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關(guān)于愛(ài)竹說(shuō)作文5篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的愛(ài)竹說(shuō)作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
愛(ài)竹說(shuō)作文 篇1
明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，自此，“梅、蘭、竹、菊”被并稱(chēng)四君子。后世多以此喻意人品行之高尚。吾愛(ài)竹甚于其他。
竹，清雅澹泊、謙謙君子者也。既無(wú)媚世之態(tài)，亦無(wú)圖名之心。多生于溝壑澗邊，棲山坡，依峭壁，亭前院中，遍野成景。根系發(fā)達(dá)，隱于地下。若逢水豐沛，溫度漸佳，竹筍便破土而出，疾速生長(zhǎng)，直插云霄，簇?fù)沓闪郑h(yuǎn)觀層巒疊翠，近看清秀挺拔，后人常以“雨后春筍”形容事態(tài)發(fā)展之迅猛，皆由此而來(lái)。挺而圓勁，惟堅(jiān)惟實(shí)。
竹，葉如尖刀，莖如神針。
眾草木之中，葉如刀者甚繁。蘭葉亦如刀，其品為幽，可愛(ài)且低調(diào)。但唯竹可受風(fēng)欺雪壓，有歲寒之心。
蘆葦雖開(kāi)似竹，卻“嘴尖皮厚腹中空，頭重腳輕隨風(fēng)倒”，遠(yuǎn)不及竹之節(jié)氣。
笙、簫等中國(guó)古樂(lè)器多以竹為原料，其聲宛轉(zhuǎn)而悠遠(yuǎn)，扣人心弦；竹之幼苗為筍，清香可口，實(shí)為美味；其竿可為舟、做筐，堅(jiān)韌、耐用；葉可入藥，亦可作茶，清熱解毒。竹，全身皆寶，造福人間。
竹具高潔堅(jiān)貞之品德，有玉骨冰肌之姿質(zhì)，蒼勁矍鑠，清雅暗香，非凡花之可比也。吾甚愛(ài)之。
愛(ài)竹說(shuō)作文 篇2
一周陰雨綿綿，把蘇州小城洗刷得陰陰柔柔。周日閑坐于陽(yáng)臺(tái)，終于盼來(lái)雨停云霽，偶有薄日探頭。
在天氣晴好心情好的日子里，坐在陽(yáng)臺(tái)上那把老滕椅上，一杯茶，一支煙，一本書(shū)是我的最?lèi)?ài)。有時(shí)也會(huì)將視線移開(kāi)書(shū)本，望著眼前幾顆已高于陽(yáng)臺(tái)的玉蘭樹(shù)，翠綠的枝葉在春風(fēng)里搖蕩而若有所思。
樓下張老師家的小庭院，在他如園丁般幾年打理中漸漸成形，水池假山花草竹木有著園林般的韻味。一叢青竹今年也竄高拔節(jié)得長(zhǎng)到了我的陽(yáng)臺(tái)外，垂手可撫。當(dāng)年未能買(mǎi)到一樓那帶有幾十平米院子的遺憾，又在心頭萌生。對(duì)自然山水風(fēng)物的鐘愛(ài)，一直幻想著三間茅屋，十里春風(fēng)，窗內(nèi)幽蘭，窗外修竹的田園雅趣。或于院子里伺花弄草，或沉浸于窗前的滿目青翠�？礃幼�，這輩子是沒(méi)有希望了。
窗前一叢竹，輕輕不自語(yǔ)，望著眼前青嫩的.竹梢，嫩綠的葉脈尚未完全打開(kāi)，由粗及細(xì)的竹節(jié)稀稀疏疏，纖纖矜持，難掩羞澀。一陣微風(fēng)如少女舞動(dòng)的裙?，婀娜生姿。也讓雜蕪的心清凈了許多。
曾去過(guò)浙南的竹海－安吉，那滿山遍野碗口粗的茂竹讓人感慨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去延綿的山川滿目翠竹青青，幽竹深深，山風(fēng)過(guò)處沙沙作響，浪涌云翻。走進(jìn)竹林清涼一片，而雨后的春筍更是時(shí)令佳肴。對(duì)竹子的開(kāi)發(fā)利用已造福了一方百姓。
蘇州的竹不同于浙南，見(jiàn)乎見(jiàn)不到碗口粗的參天大竹，也沒(méi)有竹海翻涌磅礡的陣仗，少了大氣有著自有的柔性，多植栽于園林庭院，街角池畔，以觀賞為主。 我喜愛(ài)竹的陰柔之美 更喜愛(ài)竹的那種獨(dú)傲不屈特性；如：清.鄭燮的詩(shī)：咬定青山不放松,立根原在破巖中.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
竹－文人墨客筆下的歲寒三友少不得它，四君子也少不得它。
竹－已然成為一種人格品性的文化象征。
愛(ài)竹說(shuō)作文 篇3
竹在清風(fēng)中簌簌的聲響，在夜月下疏朗的影子，都讓詩(shī)人深深地感動(dòng)。而竹于風(fēng)霜凌厲中蒼翠挺拔的品格，更讓詩(shī)人引為同道，難怪中國(guó)文人的居室住宅中大多植有竹子。
冬天來(lái)臨，樹(shù)木都落下變黃的葉子，變成光禿禿的，而你—翠竹，卻在寒幾中伸開(kāi)傲雪的雙臂，迎接冬神的到來(lái)。
竹、梅、松被人們稱(chēng)為歲寒三友，它們?cè)诙�，依舊是翠綠如常，幽香襲人，然而三友中的竹，卻更具有不平凡的氣質(zhì)。
它和松樹(shù)一樣碧綠常青，和梅花一樣挺雪傲霜，和蘭花一樣翠色長(zhǎng)存，它還具有中通外直，不屈不撓的氣概。
我見(jiàn)過(guò)斑斑淚痕的湘妃竹，高大挺拔的楠竹，婆娑起舞，婀娜多姿[注: 形容姿態(tài)柔和而美好。]的風(fēng)層竹，還有引人注目[注: 注目：注視。吸引人們注意。]的小毛竹，它們不管是大是小，無(wú)論是在貧瘠還是肥沃的.土地上，都那么堅(jiān)定，挺拔。
我贊美竹，是啊，“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北[注: 指四方、到處、各地、普天下或方向；亦指到處飄泊，行蹤不定。]風(fēng)”，竹就是這樣，牢牢扎根在山坡上，小道旁，它具有那么頑強(qiáng)的生命力，當(dāng)?shù)厣厦俺鲂」S子，不論壓在身上的東西有多大，多重，它都不肯屈服，難怪人們用“雨后春筍[注: 指春天下雨后，竹筍一下子就長(zhǎng)出來(lái)很多。比喻事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)。]”來(lái)形容新事物發(fā)展極快，生機(jī)勃勃。
我愛(ài)翠竹，歌頌翠竹：愛(ài)它不畏風(fēng)霜的性格和頑強(qiáng)的生命力，愛(ài)它像老黃牛一樣把全部身心獻(xiàn)給人們的高尚情操，我還愛(ài)它的端莊、清秀、挺拔！
啊！我愛(ài)竹！
愛(ài)竹說(shuō)作文 篇4
“寧可直中取，不可屈中求�！敝竦囊簧瓦@樣默默地履行著這個(gè)誓言，不與世俗同流合污，不屈服于外勢(shì)力。或許這也正是對(duì)蘇東坡“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的最高評(píng)價(jià)的完美詮釋。
看吧，當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，那便是竹最獨(dú)具一格的時(shí)候，蔚藍(lán)色的天空，驟然變得渾濁，似乎是一個(gè)可怕的征兆......
就這樣，在風(fēng)雨交加的.時(shí)間里，小草慌忙的低下了頭，怕自己被連根拔出;花兒趕忙尋找保護(hù)，怕雨水擊落了自己妖艷的花瓣。此時(shí)，惟有竹，惟有竹在狂風(fēng)暴雨中不失尊嚴(yán)地站立著，狂風(fēng)吹過(guò)，竹葉動(dòng)搖了幾下，也只有那么幾下。然后，依舊毫無(wú)畏懼的佇立......
暴風(fēng)雨過(guò)后，彩虹當(dāng)空照，花兒、草兒趕緊梳理自己凌亂不堪的面貌，隨即嘲笑著竹，不知道知難而退。在遠(yuǎn)方，有這樣一棵竹子，纖細(xì)的枝干被攔腰截?cái)�，可是，剩余的一半依舊昂首挺胸，它不后悔自己在挫折面前選擇前進(jìn)，不在乎自己為此所付出的代價(jià)。
這，就是尊嚴(yán)。自強(qiáng)不息，不畏艱難，高風(fēng)亮節(jié)!
它的精神，它的身姿，它的性格，無(wú)一不讓人敬佩，我就這樣被它所深深折服。
竹，偉大者也!
愛(ài)竹說(shuō)作文 篇5
大千世界，五彩繽紛，這個(gè)斑斕的世界中，自然少不了各種各樣的花卉、草本和熱愛(ài)他們的人。
晉朝的陶淵明認(rèn)為“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”才是理想的生活方式。而隨著中外文化交流日益加深，玫瑰則成為了大眾最?lèi)?ài)，也是知名度最高的花。我卻與他們都不同，我最?lèi)?ài)竹。
有人可能會(huì)問(wèn)，竹子不就是長(zhǎng)了葉子的大棒，有何可愛(ài)之處？說(shuō)實(shí)話，這很可能是沒(méi)有細(xì)心觀察。就連吃貨蘇軾都曾表態(tài)：肉，可以不吃，竹，不能沒(méi)有。竹的外形，雖有些許枝節(jié)，卻絕不牽牽連連，它甚至不往寬處長(zhǎng)，只顧長(zhǎng)高，再長(zhǎng)高。竹的顏色，翠綠青蔥，不妖媚也不沉悶，好似一股清流，可以洗滌人們那被塵世沾染的雙眼。并從心靈的窗，使人的心境寧?kù)o下來(lái)。
在植物的世界中，也許跟我們的相差無(wú)幾，每一種都有自己的身份。菊，不必多說(shuō)，由它孤傲的性格，消極避世的生活態(tài)度，儼然是一位衣著樸素，不過(guò)問(wèn)世事的隱者，玫瑰，說(shuō)來(lái)也怪，它，也有副高冷的外表，長(zhǎng)滿了尖刺，一看就是“只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的花卉。可是它又有著極其艷麗的外表，鮮紅，粉嫩，潔白，淡黃，還有紫藍(lán)等等，引人們采摘。這就有點(diǎn)像某些表里不一的人，表面去山中做隱士，目的'卻是靠此名聲在官場(chǎng)飛黃騰達(dá)。而竹子，在我心目中是一位不折不扣的君子。首先。它擁有專(zhuān)一的心境，只顧一個(gè)勁往上長(zhǎng)，也好似君子一心只讀圣賢書(shū)，其次，它并不消極避世，如菊一般獨(dú)立在秋風(fēng)中，它也不以妖媚來(lái)吸引他人。但是一年四季，春夏秋冬，它卻沒(méi)有一時(shí)改變過(guò)自己的清翠，仿佛君子在濁世中，也可。根本無(wú)須潔身自好，根本無(wú)需逃避。而且鄭板橋先生也曾寫(xiě)過(guò)“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，竹雖是君子，但也有著最堅(jiān)定的意志，就算是在硬的巖，它的根也可扎穿，就算是再大的風(fēng)，也無(wú)法使其彎下腰。竹，不僅是君子，還是一個(gè)風(fēng)骨凜然的君子，一個(gè)不會(huì)被困難擊敗的君子。
愛(ài)花之人，必有所愛(ài)之花之性情存于身。玫瑰之愛(ài)雖成主流，但是君子之道，亦是竹之道，足以學(xué)矣。
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