關(guān)于為善作文合集九篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的為善作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
為善作文 篇1
孟子曾曰：“與人為善，善莫大焉”。與人為善是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)和諧的輪滑劑，更是我們處理好人際關(guān)系的必備素質(zhì)。只有做到與人為善，才能造就和諧的人際關(guān)系。
周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條，可是，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中算著該如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，嘔血身亡，這是何苦呢？倘若周瑜寬宏大量，結(jié)局肯定不會(huì)是這樣。
在我的初中生活中，也有一位曾經(jīng)像周瑜那樣的人，再一次物理檢測(cè)中，我以微弱的兩分之差劃分了第一與第二名的分界線(xiàn)，他就是那位“兩分先生”。自從這次檢測(cè)后，他便很少與我交談，昔日的友情危在旦夕，我豈能坐視不管，于是我急于尋找機(jī)會(huì)想讓我們重歸舊好，因?yàn)樗娜似氛媸菢O好，我不想為此失去一位知心的摯友，我多次找到他，表達(dá)自己的心意，但他卻不給予理會(huì)，拋下一句話(huà)：“你等著，我一定會(huì)超過(guò)你！”我也沒(méi)做任何對(duì)不起他的事，可我卻總感覺(jué)對(duì)不起他，于是我堅(jiān)持盡力求和，直到那一天……
“現(xiàn)在開(kāi)始小組討論！”物理老師話(huà)音剛落，同學(xué)們就開(kāi)始開(kāi)展激烈地討論，而他依舊不理會(huì)我。我多么希望與他溝通題目，分享自己的想法，突然，他想是遇到了什么難題，他撓撓頭，一會(huì)換一個(gè)姿勢(shì)坐著，手轉(zhuǎn)著筆，一瓶滿(mǎn)滿(mǎn)的.水都喝完一半了，我想這可能是個(gè)好時(shí)機(jī)，于是我偷偷走到他身邊一看，“哈！這題目我剛好是對(duì)的！”我在心里暗喜著，整理好語(yǔ)言后，我俯下身子把思路講了一遍，他起初不太在意的樣子，可等我講完時(shí)，他似乎引起了共鳴，抓住我的手臂使勁搖著，“你快再講一遍！”我笑了，心中的石頭總算落地了，接著，我與他度過(guò)了一堂愉悅、輕松的課，以前的那個(gè)他又回來(lái)了，我內(nèi)心無(wú)限感慨。
我始終記得父母教導(dǎo)的要與人為善，因?yàn)榕c人為善就是寬容的大氣！然而寬容是生活中必不可少的，寬容是空谷幽蘭，散發(fā)清香；寬容是高崖勁松，歷經(jīng)風(fēng)雨愈益堅(jiān)強(qiáng)；寬容了別人，就是釋放了心囚中的自己，給別人一點(diǎn)空間，便是給自己一片藍(lán)天，與人為善，寬容他人，就是解放自己，還心靈一份純凈，所以我們與人為善，為的只是到達(dá)心靈的彼岸。
為善作文 篇2
俗話(huà)說(shuō)：“為善最樂(lè)”，如果日行一善，你就會(huì)越來(lái)越快樂(lè)，所以我們要多多做好事。
在學(xué)校，我被分派到外掃區(qū)。在外掃區(qū)掃地時(shí)，我總是很認(rèn)真、很辛勤的打掃，因?yàn)榘褜W(xué)校掃得干干凈凈的，不也是做好事嗎？讓每一個(gè)同學(xué)有一個(gè)一塵不染、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的校園，不也是功德一件嗎？不過(guò)有幾個(gè)搗蛋鬼總是不認(rèn)真掃地，組長(zhǎng)都已經(jīng)發(fā)火了，他們才心不甘，情不愿的開(kāi)始打掃。還好還是有幾個(gè)同學(xué)，像勤勞的小蜜蜂一樣，連一個(gè)小角落都不放過(guò)，一定要把每一公尺、每一公分都掃得一干二凈才肯善罷罷休。
我發(fā)現(xiàn)我們班上有一個(gè)同學(xué)老是考得很低分，于是我想教教他。有一天，機(jī)會(huì)來(lái)了！老師問(wèn)我們?nèi)嘤袥](méi)有人要當(dāng)他的小老師，我毫不猶豫，自告奮勇的.舉起手來(lái)。全班都看著我，我快速的“掃描”了一下，全班好像只有我舉手，沒(méi)錯(cuò)！竟然只有我，我恨不得想把手放下，可是，當(dāng)我想把手放下時(shí)，感覺(jué)好像手卡住了一樣，放不下來(lái)。老師卻突然說(shuō)：“很好！自告奮勇，精神可嘉。那就由梁頊宸來(lái)當(dāng)他的小老師。”他看著我，我突然好后悔舉起手的那一剎那，不過(guò)當(dāng)我開(kāi)始教他時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我一教他就懂了。
有一天，聽(tīng)到他的成績(jī)從六十分跳到九十分！我突然覺(jué)得好驕傲，原來(lái)，這就是“助人為快樂(lè)之本”；原來(lái)，做好事是一件這么令人開(kāi)心的事。這樣的快樂(lè)真是無(wú)價(jià)之寶，我終于體悟了“為善最樂(lè)”的道理，所以，現(xiàn)在的我，可是處處尋找做好事的機(jī)會(huì)喔！
為善作文 篇3
古人云：“君子莫大乎與人為善。”的確不錯(cuò)，我們生活在一個(gè)合作的社會(huì)，一個(gè)人的力量是有限的，要想完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必須學(xué)會(huì)與人相處，善待他人。如果我們每個(gè)人都與人為善地面對(duì)每一件事，每一個(gè)人，拿一塊善意的磚，帶一片友好的瓦，和諧的新中國(guó)大樓將會(huì)屹立大地。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人給他指出缺點(diǎn)，他就高興。如果聽(tīng)到有益的話(huà)，他就當(dāng)面向別人拜謝。摒棄自己的不足，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，快快樂(lè)樂(lè)地做好事，這才算是一個(gè)真正的君子。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要學(xué)習(xí)古人的思想品德，取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力做一個(gè)進(jìn)步的人。當(dāng)別人向我們學(xué)習(xí)時(shí)，不能自私，幫助別人，關(guān)照別人。
繼堯稱(chēng)帝的舜，他可是人們的好榜樣，雖然舜家境貧寒，歷經(jīng)坎坷，從事各種各樣的體力勞動(dòng)，但是，他的與人為善的精神實(shí)在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊，看到年輕力壯的漁夫都在搶著在魚(yú)多的地方捕魚(yú)，年老體弱的漁夫只能在魚(yú)少的急流淺灘中找魚(yú)。舜看到人們這樣自私，只管自己，不顧別人，便走入人群，對(duì)那些見(jiàn)利忘義的人進(jìn)行指責(zé)；如果看到有人肯謙讓?zhuān)淳头Q(chēng)贊表?yè)P(yáng)他們，而且拿他做榜樣，讓大家向他學(xué)習(xí)。就這樣過(guò)了一年，大家都互相照顧，舍己為人，自覺(jué)地把容易捕到魚(yú)的地方讓給年老體弱的人。舜在制作陶器時(shí)，也帶動(dòng)周?chē)娜苏J(rèn)真做事，精益求精，杜絕粗制濫造的現(xiàn)象。無(wú)論他走到哪里，人們都追隨著他。
是啊，如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學(xué)習(xí)，善意的對(duì)待身邊的人，我們的學(xué)習(xí)、思想將會(huì)更上一層樓。如果我們都能像舜一樣，幫助他們，照顧需要幫助的人，所有的人將會(huì)生活在一個(gè)其樂(lè)融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的`：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。如果每個(gè)人都有誠(chéng)心、愛(ài)心、與人為善的精神，我們生活的世界將變得更加美好。
我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，在每時(shí)每刻，我們都應(yīng)該互相幫助，理解和寬容他人，對(duì)需要幫助的人伸出我們友誼的雙手；尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做一個(gè)合格的小學(xué)生；在家里孝敬父母，干自己能干的事；同時(shí)多參加社會(huì)的公益活動(dòng)，多學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，為建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)發(fā)一份熱，出一份力。
讓我們都與人為善的生活吧，因?yàn)椤吧拼耍偷扔谏拼约��！?/p>
為善作文 篇4
有人說(shuō)，小孩子剛生下來(lái)是一張白紙，如果要畫(huà)成一幅美麗的圖畫(huà)，首先，要有一支好的畫(huà)筆，而我認(rèn)為，這支畫(huà)筆就是好的家風(fēng)。在生活中，爸爸媽媽經(jīng)常告訴我與人為善是為人之本。
與人為善就是要將心比心。去年年底，我們家裝修房子，幾個(gè)工人叔叔在我們家忙了一天，累得滿(mǎn)頭大汗、口干舌燥，于是，我們不時(shí)地倒茶、倒水給他們喝，我還給他們切水果吃，工人叔叔非常感激。臨走時(shí)，他們感動(dòng)地說(shuō)：“我們以前在外地打工的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有人這么熱情地對(duì)待我們，謝謝你們！”那一刻，我知道工人叔叔心里一定是暖暖的，在以后的工作中，他們也會(huì)把這份溫暖傳遞給別人。
與人為善就是要樂(lè)于助人。在我們家附近的菜市場(chǎng)，有一個(gè)老人每天總是孤零零地挑著一籃子少得可憐的青菜在菜市場(chǎng)旁邊叫賣(mài)。由于她的青菜品種少，品相差，所以很少有人去買(mǎi)。但是，每次媽媽帶我去買(mǎi)菜時(shí)，總會(huì)叫我跟老奶奶買(mǎi)一些，而且從來(lái)不討價(jià)還價(jià)。我不明白，媽媽為什么要這么做，“菜市場(chǎng)里面的菜又多又新鮮，為什么偏要去買(mǎi)老奶奶的菜呢？”媽媽摸了摸我的頭，說(shuō)：“這位老奶奶已經(jīng)七八十歲了，還出來(lái)賣(mài)菜，她的.家里應(yīng)該比較貧窮，我們是不是應(yīng)該幫幫她呢？”我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
與人為善就是要有社會(huì)責(zé)任。上個(gè)月，我和爸爸媽媽去劍英公園郊游時(shí)，看見(jiàn)草地上散落著各種各樣的垃圾，于是，我們一手拿著塑料袋，一手去撿那些垃圾。草地很大，垃圾不少，我們的頭上開(kāi)始沁出細(xì)細(xì)的汗珠。這時(shí)，幾個(gè)家長(zhǎng)和小朋友也加入了我們的隊(duì)伍。不一會(huì)兒，草地就干凈了很多。爸爸媽媽告訴我，梅州市我們的家，她還是國(guó)家衛(wèi)生城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市呢！我們要給人們帶來(lái)一份清潔，給外來(lái)的游客留下一份好印象。
與人為善其實(shí)并不難做到，只要我們有心，身邊的每一件事都可以成為善事。如果每個(gè)人都能做到與人為善，那我們的家庭就會(huì)多一份歡笑，我們的社會(huì)也會(huì)多一份安寧。
為善作文 篇5
善，是美好的，是每個(gè)人都應(yīng)具有的美德。我一直以為，盡力幫助別人解決困難就是善，幾天前的一件小事卻改變了我的看法。
那天，剛下過(guò)一場(chǎng)大雨，我和爸爸走在坑坑洼洼、泥濘不堪的路上，很難走。我們深一腳淺一腳地在積水中穿行著，小心翼翼地，生怕滑倒，但有人就沒(méi)那么幸運(yùn)了。
我們剛走到一條街邊，便看見(jiàn)一個(gè)穿著考究的男子重重地摔在了泥地上，嶄新的西裝瞬間就被泥水浸透了，他的臉和頭發(fā)上也沾上了污濁的泥漿。因?yàn)槁访嫣珴窕麙暝藥紫聸](méi)能起來(lái)。我見(jiàn)狀想立即沖上去扶他起來(lái)，可爸爸一把拽住了我，輕聲而堅(jiān)決地說(shuō)道：“不要扶！”我有點(diǎn)疑惑，但還是順從地遵照了爸爸的意思。那位叔叔支撐了一下終于爬了起來(lái)，一身泥漿，好不狼狽，他四下瞅了瞅，忙從內(nèi)衣口袋中掏出手帕，仔細(xì)地擦了擦頭發(fā)，又脫下已臟了的西裝拿在手上，若無(wú)其事地大步離開(kāi)了。爸爸這才示意我繼續(xù)走。
路上，我百思不得其解：爸爸為什么不讓我扶起那位叔叔，阻止我行善呢？爸爸仿佛看穿了我的心思，莞爾一笑：“你是不是想不通剛才我沒(méi)讓你去扶？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。爸爸并不說(shuō)明原因，反問(wèn)道：“如果剛剛你摔倒了，有人看到了你狼狽的'樣子，你會(huì)有什么感覺(jué)？”我似乎有點(diǎn)明白爸爸的意思了，如實(shí)回答：“那我應(yīng)該很尷尬。”爸爸拍了拍我的肩膀：“這就對(duì)了，剛才我不讓你去扶那位叔叔也是這個(gè)原因。每個(gè)人都是有自尊的，他們都不希望自己狼狽難堪的樣子被別人看到�！蔽遗d奮起來(lái)：“所以你才不讓我去扶？！”爸爸點(diǎn)了點(diǎn)頭：“對(duì)啊，如果你沖出去咋咋呼呼地扶起他，又手忙腳亂地幫忙擦他身上的泥水，那他就會(huì)覺(jué)得很沒(méi)面子，很難堪。你的本意是行善，卻給別人增加了心理負(fù)擔(dān)，這不等于幫了倒忙啊？所以我們應(yīng)當(dāng)裝作啥都沒(méi)看見(jiàn)，好讓他體面地站起來(lái)。如果是老弱病殘，那又另當(dāng)別論。”爸爸又頓了頓說(shuō)：“維護(hù)別人的自尊，這才是真正的善�！蔽业男闹腥鐡茉埔�(jiàn)日般豁然開(kāi)朗，昂首闊步向前走去。
爸爸的話(huà)讓我深受啟發(fā)。是啊，許多人行善都是做給別人看或悅納自己的，在別人有困難時(shí)就搶著包攬著去幫，心里 還 非常欣喜，認(rèn)為自己行了善；殊不知，有些事我們是不應(yīng)該插手的，因?yàn)橛械娜嗽庥隽硕虝旱膶擂卫Ь硶r(shí)，是不希望被別人發(fā)現(xiàn)的，更不需要外援就能妥善解決好的，有了意外的幫助反而會(huì)覺(jué)得有失顏面，有失尊嚴(yán)。
在我們想去幫助別人時(shí)，首先要牢記——為善須行之有道。
為善作文 篇6
用自己的認(rèn)知評(píng)論事物，事事都不完美；用自己的心胸去度人，人人都有不足。眼是一把尺，量人先量己；心是一桿秤，稱(chēng)人先稱(chēng)己。挑人過(guò)錯(cuò)，自己也有不完美；責(zé)人短處，自身也有缺陷。一味步步緊逼人，不會(huì)讓別人走上絕路，而會(huì)讓自己無(wú)路可退；眼睛總盯人是非，不會(huì)讓人顏面盡失，而會(huì)讓自己顏面掃地。
一個(gè)人的寬容來(lái)自一顆善待他人的心；一個(gè)人的涵養(yǎng)來(lái)自一顆尊重他人的心；一個(gè)人的修為來(lái)自一顆和善的心。眼里容得下別人的人，才能讓人容得下他；懂得尊重別人的人才能得到別人的尊重；柔和待人的心態(tài)常伴讓自己處處祥和。
不要以自己的判斷去評(píng)論一個(gè)人，不要讓自己的情緒波及其他人。每一個(gè)都是一個(gè)獨(dú)立的'個(gè)體，應(yīng)尊重他人的選擇。人不能霸道，霸道無(wú)友；心不能自私，自私則困。心中有愛(ài)有情誼，眼中能容有世界。路，不在他人的行里，而在自我修為里。
靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。做事要留有余地，說(shuō)話(huà)要留些口德，惡語(yǔ)出口不足以喪身，卻足以喪德，言語(yǔ)之惡，莫大于造誣。人的嘴要吐真話(huà)、善語(yǔ)，不要無(wú)中生有，信口雌黃。口是傷人斧，言是割舌刀，出言有尺，戲謔有度。
知人不必言盡，留些口德；責(zé)人不必苛盡，留些肚量；得理不必爭(zhēng)盡，留些寬容；凡事不必做盡，留些余德。多一些捫心自問(wèn)，少一些爭(zhēng)執(zhí)指責(zé)；多一些觀(guān)心自省，少一些挑剔苛責(zé)。有所覺(jué)悟會(huì)從自身找問(wèn)題，沒(méi)有覺(jué)悟只會(huì)把箭射向別人。
與人為善，于己為善；與人有路，于己有退。他人有過(guò)不究，于人有恩莫念，愛(ài)人先愛(ài)己，責(zé)人先問(wèn)心。地至穢者多生物，水至清者常無(wú)魚(yú)。對(duì)待伴侶需要包容，對(duì)待朋友需要寬容。君子有容人之雅量，不會(huì)為小事而一爭(zhēng)高下。
人人都如同有缺口的杯子，只要你不從缺口處去看，杯子就是完整的。朋友對(duì)你說(shuō)了慌，應(yīng)考慮他是否有難處；他人給你帶來(lái)麻煩，應(yīng)換位淡定面對(duì)�？词虏灰鋽�，做事不要趕盡，智慧不生煩惱，慈悲沒(méi)有敵人。真正的愛(ài)心，是照顧好自己這顆心；真正的慈悲，是在日常的一言一行里。
為善作文 篇7
心中對(duì)友善的理解，并不透徹，也許只停留在為過(guò)路的人做些什么，或是為即將碰面的人準(zhǔn)備些什么，抑或是愛(ài)與關(guān)懷，但唯一可以肯定的是，我心中所有呈現(xiàn)的、隱藏的友善只有在面對(duì)朋友時(shí)，才會(huì)毫無(wú)根據(jù)地，毫無(wú)理由地?cái)U(kuò)散開(kāi)來(lái)，低低地盤(pán)旋，淺淺地散開(kāi)，留下的只是朋友間的一段記憶，幾絲微笑。
那么朋友代表著什么?友善的彼此相待是什么?我說(shuō)不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道，每個(gè)人的心中都有許許多多隱藏的朋友，他們有的很安和，也有的很奇怪，但他們都住在每個(gè)人的心里，還經(jīng)常出來(lái)逛逛，用身上的刺讓你心痛，又用友善地?fù)肀ё屇銣嘏?/p>
很多人說(shuō)人類(lèi)最純凈的友情只存在于孩提時(shí)代，最慷慨、最單純的友善也只存在于孩提時(shí)代。孩提時(shí)代，指的是還不懂事的稚童嗎?是吧，所謂的青梅竹馬、兩小無(wú)猜不都是存在童年的那段清澈的記憶中嗎?所以，每個(gè)人說(shuō)起這句話(huà)時(shí)，無(wú)不帶著無(wú)奈與惋惜。
我一直這樣認(rèn)為，友善的存在是因?yàn)榕笥训拇嬖�，而朋友的存在是因�(yàn)樯畹募拍谑俏覀儾粩鄬ふ�，不斷�?xún)問(wèn)，不斷嘗試，尋找著那個(gè)可以給我們安慰的那個(gè)人。他們?cè)谖覀儦g笑時(shí)與我們一起快樂(lè)了;他們?cè)谖覀兪б鈺r(shí)陪我們一起流淚了;他們?cè)谖覀兾鼤r(shí)與我們一起憤憤不平了;他們?cè)谖覀兠つ繒r(shí)指引方向了，于是，很自然我們就成了朋友了。然而，沒(méi)有人能知道，這樣的朋友之間，是什么在努力維持的，也許是為了一段記憶;也許是為了當(dāng)初的一個(gè)承諾;也許是為了一個(gè)自己也說(shuō)不清的理由，自然的，這樣的友誼是短暫的，無(wú)可留戀的'。
所以，一個(gè)朋友的存在，需要我們用心來(lái)愛(ài)護(hù)。友善的意義也在于此。
無(wú)論是相識(shí)的人，還是陌生的人，都需要擁有我們的愛(ài)與關(guān)懷來(lái)繼續(xù)走下去。這樣，相識(shí)的人不會(huì)分離;這樣，陌生的人就會(huì)相識(shí);這樣，朋友才有了存在的價(jià)值;這樣，朋友就真的只是朋友了;這樣，友善就一直陪伴在我們身邊了。
為善作文 篇8
今年是我工作的第四年，一路走來(lái)，從學(xué)生到教師再到如今的崗位，身份在不斷改變。一路上雖不能說(shuō)是荊棘密布，但也是歷經(jīng)坎坷，從浮躁到慢慢變得平靜，總是努力在調(diào)整自己的心態(tài)。
這些年來(lái)，風(fēng)云變幻，多少事物不復(fù)當(dāng)年模樣，只是有些東西在我們內(nèi)心的最深處，恒久不變，一直指引著我們前行。與人為善，是中華民族的傳統(tǒng)美德，嘉善這座地嘉人善的城市賦予了它更飽滿(mǎn)的生命。我慶幸生活在這流淌千年的河邊，聽(tīng)著流傳千年的故事成長(zhǎng)。
曾看到過(guò)一個(gè)朋友的個(gè)性簽名，說(shuō)“做人什么叫成功？就是別人在可幫你可不幫你的時(shí)候選擇幫助你，這就是你的成功。”這句話(huà)的確也沒(méi)錯(cuò)，但是我認(rèn)為，當(dāng)你可幫人可不幫人的時(shí)候，選擇幫助別人，這才是你的成功，也應(yīng)該是我們生活中的常態(tài)，是我們新時(shí)代共青團(tuán)員共同的價(jià)值觀(guān)。
失敗教會(huì)了我們感恩。人生就像憤怒的小鳥(niǎo)，每當(dāng)你失敗，總有幾只豬在笑。可是我們更應(yīng)該看到，每當(dāng)我們失敗，總有人伸出手來(lái)拉我們一把，不論是陳年老友亦或是萍水相逢，一個(gè)堅(jiān)定的眼神就能讓我們忘記憂(yōu)傷。感謝那些無(wú)私幫助過(guò)我們的人，因?yàn)槟銈�，我們走出了心靈的荒漠；感謝那些批評(píng)教育過(guò)我們的人，因?yàn)槟銈�，我們逐漸走向成熟；感謝那些在我們生命中出現(xiàn)的對(duì)手，因?yàn)槟銈�，我們才能更快得進(jìn)步；感謝那些給我們制造困境的人，因?yàn)槟銈�，我們才變更�?jiān)強(qiáng)。
生活教會(huì)了我們寬容。生活本就艱辛，每個(gè)人都有自己的難處，都有身不由己的時(shí)候，我始終相信人心向善，得饒人處且饒人。尊重別人的獨(dú)特之處而能有一種兼容之心是一種寬容；承認(rèn)別人的長(zhǎng)處而常懷贊賞之意是一種寬容；了解別人過(guò)失的起因，并給予原諒，常留信任之心是一種寬容；體察別人的痛苦和難處，而抱同情之心，并及時(shí)伸出援助之手，是一種寬容……霍懋征給偷竊學(xué)生的一支鋼筆是一種寬容；麥克勞德的兩幅解剖畫(huà)體現(xiàn)了校長(zhǎng)韋爾登的寬容；蘇霍姆林斯基的三朵玫瑰是他對(duì)一個(gè)摘花小女孩的寬容；四塊糖果是陶行知對(duì)同學(xué)王友的寬容。寬容使我們少犯一些低級(jí)的錯(cuò)誤，使我們更能看到真相；寬容讓我們更能觸及別人的心靈，產(chǎn)生心靈的共鳴。
成長(zhǎng)教會(huì)了我們慈悲。慈愛(ài)眾生并給與快樂(lè)，稱(chēng)為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，稱(chēng)為悲，二者合稱(chēng)為慈悲。很小的時(shí)候，我們就會(huì)學(xué)著電視里的畫(huà)面，雙手合十，說(shuō)一句“我佛慈悲”，可是那時(shí)候我們不懂。如今我們?cè)僖膊粫?huì)這樣做了，可是卻懂得了慈悲。歲月是把無(wú)情的刀，刻下了回憶留下了成長(zhǎng)的足跡。80后的`我們也許沒(méi)經(jīng)歷過(guò)大苦大難，但我們見(jiàn)證了汶川的地動(dòng)山搖，舟曲的石沙天降，生命如此脆弱，成長(zhǎng)教會(huì)了我們慈悲。張愛(ài)玲說(shuō)，因?yàn)槎茫源缺�。歷經(jīng)成長(zhǎng)的我們逐漸懂得了世事無(wú)常，歷經(jīng)成長(zhǎng)的我們逐漸懂得了天高地厚，歷經(jīng)成長(zhǎng)的我們逐漸懂得了虛懷若谷，所以我們變得慈悲。會(huì)為別人的痛苦而不安，會(huì)為別人的感動(dòng)而流淚，會(huì)為別人快樂(lè)而大笑。
縱然我們?cè)谏莆幕难障拢粩喑砷L(zhǎng)，然而與人為善非朝夕之
事，需要持之以恒，待之以誠(chéng)。與人為善不是為了聽(tīng)一句感謝，也不是為了得到什么，更多的時(shí)候只是為了與己心安。很多時(shí)候，我們看到別人需要幫助，如果我們幫了，那么很快就忘記了；如果我們能幫卻沒(méi)幫，那我們一定會(huì)常常想起，不能心安。
我們是社會(huì)的一份子，只有不斷完善自己，提高自身素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的情操，才能更好得樹(shù)立價(jià)值觀(guān)，更好得詮釋“善”的意義。我認(rèn)為“八個(gè)度”可以概括我們的努力方向：為人要有風(fēng)度，待人要有溫度，站立要有高度，做事要有法度，工作要有熱度，思維要有深度，嗜好要有適度，行進(jìn)要有速度。
與人為善，與己心安，不問(wèn)付出，只求無(wú)愧于心，年輕一代的我們，應(yīng)該背負(fù)起善文化傳承的重任，愿大愛(ài)無(wú)疆！
為善作文 篇9
蘇軾與惠崇戲語(yǔ)牛糞與如來(lái),我們從這個(gè)小小的戲語(yǔ)中無(wú)法判定誰(shuí)“心存牛糞”,而誰(shuí)卻“心存如來(lái)”。但就是這一個(gè)小小的戲語(yǔ),卻蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的哲理:一個(gè)人內(nèi)心的善惡之辨。
善,并不是簡(jiǎn)單意義上的單純,善良,而是一個(gè)人內(nèi)心的寬容,思想上的博愛(ài),與人與物的`忍耐。
為善是中國(guó)思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德,佛家講的普度眾生,道家講的修身養(yǎng)性,都是一種與人為善精神的體現(xiàn)。古人說(shuō):“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物�！逼渲械摹暗馈笔鞘裁�,何以變化而生萬(wàn)物,恐怕其中的精髓就是“為善”。
姬昌初春打獵獲母鹿而不取,以“善”而聞名,此后所以興周;三國(guó)時(shí),周瑜貪利而中計(jì),受三氣而臥于床,懷恨抑郁而終。
善從德來(lái),得從容來(lái),容從志來(lái),志自“無(wú)欲”而來(lái)。故古人講:有容乃大,無(wú)欲則剛。
“漢初三杰”之一的張良,在青年時(shí)有一次清晨外出,過(guò)一座橋時(shí)碰到一位老人坐在橋頭,老人看到他時(shí),故意把腳一縮,鞋掉到了橋下。接著老人很不客氣地對(duì)他說(shuō):“小伙子,去把我的鞋撿上來(lái)。”張良恭恭敬敬將鞋撿了上來(lái),并為老人穿好。后來(lái)張良由此得到一部兵書(shū),繼而成為了一名優(yōu)秀的軍事家。這就是聞名啲“圯下之履”。
張良若無(wú)虛懷若谷的德行,怎么可能與人為善。正因?yàn)樗兄更c(diǎn)江山,運(yùn)籌萬(wàn)里啲宏圖,心中懷有濟(jì)蒼生于亂世的善念,才能使其行善而受益終生。
時(shí)光飛逝,到了現(xiàn)代社會(huì),與人為善仍然是一種美德,無(wú)論東方西方,為善仍然受到充分啲肯定。我們現(xiàn)在的社會(huì)講“法治”,同時(shí)也提倡“德治”。何謂“德治”,就是要求人們凈化心靈,與人為善,與物為善。
為善在有些人看來(lái)是“劃不來(lái)”的,因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),與他人為善會(huì)損害自我的利益,但假如每一個(gè)人都能夠與人為善,我們的世界將會(huì)變得怎樣?
這就要求我們提高自身的修養(yǎng),陶冶自己的情操。我們與人為善,并不是為了索取什么。因此,我們自己心中只要有善念,就已經(jīng)是精神上的升華,而不必去刻意要求別人怎樣。
所以我們?yōu)樯?為的只是達(dá)到心靈的彼岸
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