亚洲一级免费看,特黄特色大片免费观看播放器,777毛片,久久久久国产一区二区三区四区,欧美三级一区二区,国产精品一区二区久久久久,人人澡人人草

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-11-08 10:46:27 各種心得體會(huì)范文 我要投稿

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)20篇

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)20篇

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1

  學(xué)習(xí)書(shū)法有沒(méi)有收獲?肯定有收獲,而且收獲很大。下面我就來(lái)分享我個(gè)人學(xué)習(xí)書(shū)法的3點(diǎn)心得體會(huì)。

  第一點(diǎn):書(shū)法改變了我的人生。

  對(duì)聯(lián)是民間最直接的書(shū)法作品

  有人質(zhì)疑,真的有這么大的收獲嗎?我個(gè)人認(rèn)為是書(shū)法改變了我的人生。1985年我五年級(jí)的時(shí)候開(kāi)始學(xué)書(shū)法,教我書(shū)法的語(yǔ)文老師也是我的親戚,按輩分我當(dāng)叫他“姑丈”。他在我們縣城是大名鼎鼎的“書(shū)法家”,村里紅白喜事,寫(xiě)對(duì)聯(lián)、挽聯(lián),都能見(jiàn)其揮毫潑墨的身影,而且,他凡是參加縣里舉辦的書(shū)法比賽,必定獲獎(jiǎng),是當(dāng)?shù)毓J(rèn)的書(shū)法“名家”,能寫(xiě)隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)。初中時(shí)期我的書(shū)法開(kāi)始有長(zhǎng)進(jìn),到了高中階段,書(shū)法已在全校名列前茅,硬筆書(shū)法比賽拿了全校第一名。

  當(dāng)你硬筆書(shū)法比賽獲得全校第一名

  因?yàn)闀?shū)法寫(xiě)得好,班主任和語(yǔ)文老師對(duì)我非常好,班級(jí)的板報(bào)抄寫(xiě),都是我起筆。說(shuō)到書(shū)法,我也很感激我的高中語(yǔ)文老師,他不但在作文寫(xiě)作上給予我諄諄教誨,還鼓勵(lì)我繼續(xù)練好書(shū)法。1993年,在那個(gè)千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木的高考?xì)q月,在一個(gè)縣城中學(xué),考上省城的重點(diǎn)本科院校實(shí)屬不易。而那一年高考,語(yǔ)文總分120分,我考了98分,其他文科類也考得很好,老師給我分析獲得高分的原因時(shí)說(shuō),這可能與我的書(shū)法寫(xiě)得好有關(guān),正常情況下,字跡工整,卷面整潔,改卷老師會(huì)給出一定的印象分。所以,后來(lái)我考上了省城大學(xué)中文系,在大學(xué)里面業(yè)余時(shí)間繼續(xù)習(xí)練書(shū)法。

  書(shū)法寫(xiě)得好對(duì)學(xué)習(xí)和工作大有裨益

  大學(xué)畢業(yè)以后,我被分配到一家大型國(guó)有企業(yè)當(dāng)秘書(shū),當(dāng)時(shí),還沒(méi)有普及電腦,領(lǐng)導(dǎo)的講話稿多為手寫(xiě)版,廠黨委書(shū)記的一些講話稿,她都安排由辦公室主任擬稿,讓我來(lái)執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)。所以,畢業(yè)不到兩年,我被提拔到廠政工部任廠報(bào)總編輯。遺憾的是,國(guó)有企業(yè)改革,讓昔日國(guó)企的輝煌不再,企業(yè)效益每況愈下,大量的工人下崗,專業(yè)技術(shù)人才流失嚴(yán)重。我也選擇了跳槽。

  書(shū)法作品展

  1998年,我參加謀電視臺(tái)記者公開(kāi)招考,經(jīng)過(guò)筆試、面試,最后被錄用入編,在幾百人的選拔中脫穎而出。后來(lái),我的臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)在一次個(gè)人談話中告訴我,他說(shuō),其實(shí)我的筆試內(nèi)容答題不算很好,但是他看中我寫(xiě)的這一手字,還有面試的時(shí)候,那種從容不迫的神情和對(duì)答如流的表達(dá)能力,適合做一名記者,才決定錄用我。

  習(xí)練書(shū)法需要長(zhǎng)期積累

  第二點(diǎn):書(shū)法讓我結(jié)識(shí)更多的良師益友

  學(xué)習(xí)書(shū)法永無(wú)止境,在工作當(dāng)中,我因書(shū)法與許多書(shū)法愛(ài)好者和當(dāng)?shù)貢?shū)法界名人多有交往。與書(shū)法愛(ài)好者平時(shí)有空多交流,成為了工作生活中的'良師益友。在國(guó)有企業(yè)工作的那兩年,廠里工會(huì)副主席是出了名的書(shū)法高手,人也孤傲,但我和他卻私交甚篤。后來(lái)我調(diào)到海濱城市電視臺(tái)做記者,他還趁旅游的機(jī)會(huì),專程找過(guò)我好幾次,和我喝酒聊天談書(shū)法。在海濱電視臺(tái)工作期間,因書(shū)法而與之結(jié)緣的領(lǐng)導(dǎo)和同事,后來(lái)都經(jīng)常走往,談得最多的也是書(shū)法。后來(lái),我又調(diào)到了省直機(jī)關(guān)單位上班,對(duì)書(shū)法藝術(shù)我依然沒(méi)有放棄。

  揮毫潑墨瞬間

  不過(guò),有一些書(shū)友,寫(xiě)字很有個(gè)性,平時(shí)寫(xiě)字水平一般,但是酒過(guò)三巡,菜過(guò)五味以后,在半醉的狀態(tài)下,再揮毫潑墨的話,那筆法功力,判若兩人。用他們自己的話說(shuō)“李白是醉酒詩(shī)百篇,我是醉酒下筆如有神”。后來(lái),我發(fā)現(xiàn)其實(shí)有不少人在喝酒半醉狀態(tài)下,確實(shí)寫(xiě)字另有一番風(fēng)味。

  因?yàn)闀?shū)法我跟書(shū)友們又學(xué)了攝影

  因?yàn)闀?shū)法,我結(jié)識(shí)的這些前輩們當(dāng)中,有不少人對(duì)攝影和繪畫(huà)造詣很深,后來(lái),在他們的鼓勵(lì)和幫帶下,我又開(kāi)始涉足攝影行業(yè),因?yàn)樵陔娨暸_(tái)做過(guò)記者,對(duì)攝影攝像器材本身就不陌生,所以進(jìn)步很快,后來(lái)參加攝影比賽獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。

  學(xué)習(xí)書(shū)法讓人心平氣和

  第三點(diǎn):書(shū)法讓我身心更加健康

  關(guān)于書(shū)法有益于身心健康,我之前的文章已做了表述,不再贅述。簡(jiǎn)單講一講我個(gè)人的感受。首先,學(xué)習(xí)書(shū)法能讓我養(yǎng)成做事有始有終的習(xí)慣。寫(xiě)一幅書(shū)法作品,不僅要寫(xiě)正文,還要寫(xiě)落款,加蓋鈐印,才能完事。其次,習(xí)練書(shū)法要集中精力,所以,眼睛要聚精會(huì)神,執(zhí)筆之手要柔韌有余,氣息要均勻,整個(gè)書(shū)寫(xiě)過(guò)程,就是精氣神的提煉。一幅書(shū)法作品寫(xiě)下來(lái),整個(gè)人身心得到一次陶冶。

  書(shū)法藝術(shù)展示

  習(xí)練書(shū)法還能緩和個(gè)人緊張的神經(jīng)和生活節(jié)奏,釋放壓抑的心情,當(dāng)沉迷在書(shū)法的精神世界里,那些擾亂心神的雜念會(huì)逐漸消失,讓自己變得更加心平氣和。欣賞好的書(shū)法作品,能讓自己仿佛置身世外桃源,穿行于高峰流水、云嵐幽谷之間,感悟如同跋涉人間“仙境”一般。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2

  上小學(xué)一年級(jí)時(shí),我就開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)毛筆字。記得有一天,我用鉛筆寫(xiě)字時(shí),爺爺看了看,對(duì)我說(shuō):你寫(xiě)的字太難看了!字就像人穿衣服一樣,字寫(xiě)得好,人家看起來(lái)就感到舒心。于是,爺爺便帶我到書(shū)法班學(xué)習(xí)書(shū)法。

  剛開(kāi)始,我感到好奇,瞧!老師大筆一揮,寫(xiě)下一個(gè)個(gè)瀟灑的字。我拿起筆也開(kāi)始學(xué)起書(shū)法?墒,過(guò)了一段時(shí)間,我先是感到字要寫(xiě)好很難,產(chǎn)生了畏難情緒,甚至感到厭倦,最后我便有了打退堂鼓的念頭。正在這時(shí)爺爺嚴(yán)肅地說(shuō):"無(wú)論學(xué)什么東西都會(huì)遇到困難,寫(xiě)字也一樣,一定要堅(jiān)持下去才能寫(xiě)好字,還有,一定不能半途而廢,不然以前的'努力就白廢了。。聽(tīng)了爺爺?shù)脑,我硬著頭皮,咬咬牙堅(jiān)持下來(lái)了!堅(jiān)持了兩年多,我的書(shū)法已有長(zhǎng)進(jìn),今年春節(jié),爺爺為了鼓勵(lì)我,便把我寫(xiě)的對(duì)聯(lián)貼在家門(mén)口,鄰居看了都表?yè)P(yáng)我寫(xiě)得不錯(cuò),使我深受鼓舞,此后,爺爺就親自輔導(dǎo)我繼續(xù)練習(xí)書(shū)法。

  現(xiàn)在,我對(duì)學(xué)書(shū)法有一定的體會(huì):寫(xiě)作要做到"三心"。

  第一,要細(xì)心。漢字有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、橫折勾、豎彎勾,寫(xiě)法都不同,還有,筆畫(huà)的粗細(xì)也不一樣.因此,寫(xiě)字時(shí)要集中精力,細(xì)致地區(qū)分。

  第二,要耐心。因?yàn)槊P是軟筆,比較難掌握,而且漢字有左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、撇捺交叉、方框縮格等不同的寫(xiě)法。所以,寫(xiě)字要有耐心,不能馬虎潦草。應(yīng)先寫(xiě)楷書(shū),然后學(xué)行楷、行書(shū),基礎(chǔ)打好了,最后才能學(xué)草書(shū)。

  第三,要有恒心。要學(xué)好毛筆字,不是幾天、幾個(gè)月就能學(xué)好的,因此,學(xué)書(shū)法要經(jīng)常練習(xí),持之以恒,不能三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng),更不能半途而廢。

  書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),現(xiàn)在,我對(duì)書(shū)法有了一定的興趣,我決心堅(jiān)持學(xué)下去,爭(zhēng)取成為一名小小的"書(shū)法家"。作文

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3

  通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,我受益匪淺。文化水平不但有了提高,同時(shí)還鍛煉了我的大腦和手,又告別了枯燥的生活。

  以前,我對(duì)書(shū)法一知半解,只是對(duì)寫(xiě)字感興趣,開(kāi)始寫(xiě)字時(shí),手總在抖,手腕僵硬。大橫大豎總寫(xiě)不好,字體也沒(méi)力度。于是,我從基本筆畫(huà)到偏旁部首再到間架結(jié)構(gòu)都詳細(xì)解讀。下定決心一定學(xué)好書(shū)法。通過(guò)不停地去練、去學(xué)和臨摹字帖,勤學(xué)苦練基本功,逐漸字體有了模樣。寫(xiě)字手也不抖了,手能控制筆了,手腕也有勁了,學(xué)習(xí)的信心增強(qiáng)了。于是對(duì)寫(xiě)書(shū)法有了興趣。

  我體會(huì)到要想寫(xiě)字,就必須具備毅力和方法。勤奮鉆研,凝神靜氣地寫(xiě)書(shū)法。正向老師教我們的`那樣,認(rèn)真加勤奮等于收獲。我牢牢地記住這一點(diǎn)。這樣才能寫(xiě)好、寫(xiě)快漂亮的字。

  在學(xué)習(xí)書(shū)法中我領(lǐng)悟出,要想取得事半功倍的效果,提高多方面的文化修養(yǎng)。扎扎實(shí)實(shí)的練好書(shū)法基本功,尤其要重視臨摹優(yōu)秀的字帖,增強(qiáng)信心,學(xué)有所成。

  每每看到好的書(shū)法作品,能得到藝術(shù)的熏陶和感受書(shū)法的魅力。我體會(huì)到學(xué)習(xí)書(shū)法還是一種美的享受。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4

  我們通過(guò)這次學(xué)習(xí),有了新的認(rèn)識(shí)和思考。

  胡崇煒先生認(rèn)為學(xué)習(xí)行書(shū):王羲之的行書(shū)與楷書(shū)都不是刻意的,是復(fù)歸自然的,有書(shū)寫(xiě)性,是自然書(shū)寫(xiě),天然自然的。歐陽(yáng)詢的行書(shū)感覺(jué)好,中宮緊結(jié),勁拔有姿。顏真卿的行書(shū)有正大豪邁之氣。經(jīng)典代表了不同風(fēng)格的取向都很好。另外,陸柬之的《文賦》有專業(yè)人士認(rèn)為也是很好的行書(shū),它反映了中國(guó)文化的中庸和諧美。

  我們對(duì)名帖都要有所取舍,可以選擇少字?jǐn)?shù)的字帖來(lái)臨習(xí),這樣就容易把帖子里的字寫(xiě)好,因?yàn)樽稚,所以就能夠(qū)P牡貙W(xué)習(xí)和思考。

  認(rèn)為當(dāng)學(xué)生難,在任何時(shí)候都要有以一個(gè)學(xué)生的`姿態(tài)來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)與交流。在學(xué)習(xí)中,我們對(duì)經(jīng)典的借鑒,要明確方向,我是從哪里來(lái),又要到哪里去。只有建立法度是第一的觀念,我們的學(xué)習(xí)才有可操作性。

  要想寫(xiě)好行書(shū),就要先研究楷書(shū),有專業(yè)人士講過(guò),有多好的楷書(shū)就有多好的行書(shū)。沒(méi)有不好的帖,只有你寫(xiě)不好。要法度森嚴(yán)的經(jīng)典,工夫到了就會(huì)有面目。

  楊維楨用章草與行書(shū)結(jié)合,有想法。現(xiàn)在可考慮金石味寫(xiě)章草。文征明應(yīng)學(xué)其小行書(shū)。王鐸一日臨一日自運(yùn)。強(qiáng)調(diào)記帖,默寫(xiě)。臨帖抓重點(diǎn),抓細(xì)節(jié)。按創(chuàng)作去臨,臨即當(dāng)一個(gè)作品去創(chuàng)作。邊臨邊創(chuàng)作?孔∫患腋銊(chuàng)作。這個(gè)時(shí)代還是學(xué)習(xí)古法。要把作品整漂亮。

  王厚祥講草書(shū):臨帖要成為書(shū)家的一種生活,取法經(jīng)典先期就是要像,“難寫(xiě)精神挽結(jié)處”,像能出精神固然重要且宜得手,要不像還能出精神這就有難度了。臨什么是很重要的,能找到自己想要的筆法很重要。比如:張旭懷素的草書(shū),就是寫(xiě)壁的方式,側(cè)筆寫(xiě)的,側(cè)筆中鋒運(yùn)用的筆法。各種經(jīng)典里面的筆法形態(tài)都有不同,或中鋒為主或側(cè)鋒為主等都不盡相同,結(jié)字的姿態(tài)有瞬間性,以奇為美。

  一個(gè)舞蹈家,他總是從分解動(dòng)作開(kāi)始練習(xí)的,當(dāng)每個(gè)動(dòng)作都很熟練了,連起來(lái)就是優(yōu)美的舞蹈。書(shū)法也同樣具有這種特質(zhì)。

  我們要做一本法書(shū)的專家,先堅(jiān)守再突破,突破就是堅(jiān)守。

  我們還要重視身心的修養(yǎng),眼高手低是常態(tài),要解決心不靜的問(wèn)題,能力才有所提升。

  對(duì)于草書(shū)它不是實(shí)用的,我們要用藝術(shù)的眼光來(lái)對(duì)待,要比大眾的眼光高出很多才行。

  王厚祥先生還說(shuō),草書(shū)要出奇,要變得出人預(yù)料。他早期寫(xiě)漂亮的,后來(lái)就轉(zhuǎn)化為拙樸方面了,求自然天成之味,主張:“獵奇、積奇、用奇”積奇胸中才有丘壑,奇就是要多情且具有想象力,一切都為我所用,通俗絕對(duì)不行,真正意義上的書(shū)法家是要引領(lǐng)大眾的審美。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5

  20xx年暑假,我被爹娘發(fā)配到舅舅家。

  我在舅舅家的時(shí)候,舅媽又把我發(fā)配到到了蒙陰縣二星大酒店樓上的一個(gè)書(shū)法班,我大吃一驚,心想:“我怎么來(lái)了書(shū)法班,我原來(lái)是想學(xué)畫(huà)畫(huà)的,怎么到了書(shū)法班?”哪的老師是一位年輕的、漂亮的、等著被錄取通知書(shū)的十七八歲的女孩兒。

  第一天,我去學(xué)了,除了老師,我誰(shuí)都不認(rèn)識(shí),哪里有學(xué)硬筆的,有學(xué)軟筆的,我學(xué)的是軟筆,我以為硬筆難學(xué)的,沒(méi)想到哇,原來(lái)是軟筆難學(xué)。硬筆竟然是鋼筆字。軟筆還學(xué)怎樣那拿筆,怎樣寫(xiě),還放大3倍的字帖。

  首先,老師教我的是單勾,雙鉤學(xué)完了,又教我用毛筆字寫(xiě)字。學(xué)了兩天,“朱峰,你升級(jí)了,看雪單勾了!”我面臨這突如其來(lái)的聲音,我嚇的心都要跳出來(lái),我腦子里一片空白,回答了一聲:“啊啊——?奧!”“拿筆來(lái)”老師展示了一番,我也看明白了,我也學(xué)會(huì)了,我就開(kāi)始練習(xí)!澳憧纯,那些比你來(lái)得早的,學(xué)的還不如你快,好好學(xué)!老師相信你!”老師鼓勵(lì)我說(shuō)。我單勾還沒(méi)“畢業(yè)”,就回到了爹娘身邊了……

  我明白了一個(gè)理:什么事,只要努力干,就有奇跡發(fā)生!

  實(shí)踐后,體會(huì)到的,我發(fā)現(xiàn)我還有許多小錯(cuò)誤沒(méi)有改過(guò)來(lái)。比如;握筆不佳,姿勢(shì)不美,筆順不規(guī)范等。這些毛病我得慢慢地改過(guò)來(lái)。每一次,我我都會(huì)認(rèn)真地去寫(xiě),老師給我評(píng)價(jià),我也回認(rèn)真地聽(tīng),看看自己的毛病在哪里。要是錯(cuò)太多,老師也會(huì)鼓勵(lì)我,使我的信心有增強(qiáng)了許多。

  日復(fù)一日地練習(xí)。有一天,我拿起以前寫(xiě)的字和現(xiàn)在寫(xiě)的毛筆字做了個(gè)比較,發(fā)現(xiàn)我進(jìn)步了。到書(shū)法教室,再看看高年級(jí)的哥哥姐姐們寫(xiě)的字,我認(rèn)為她們寫(xiě)得比我好看很多,所以,我下定決心,一定要超過(guò)高年級(jí)的哥哥姐姐們,寫(xiě)出更高的`境界來(lái)。

  在這幾個(gè)月里,我在學(xué)書(shū)法的過(guò)程中得到了很多體會(huì);連毛筆字不是一天兩天就能練出來(lái)的,要不懈的努力,才能取得不斷的進(jìn)步。而且,練毛筆字要不斷地觀察,比較,要找出不足。要保持這樣的一個(gè)心態(tài),才能把毛筆字寫(xiě)好。我相信,我一定會(huì)成功的。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 6

  作為一名小學(xué)的語(yǔ)文教師,3月25日至26日,我有幸被派遣參加了由山東省小學(xué)教研室在濱州市濱城區(qū)第一小學(xué)舉辦的首屆小學(xué)書(shū)法教研培訓(xùn)學(xué)習(xí)。此次培訓(xùn)旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”,來(lái)自全省六百多名小學(xué)的老師,聆聽(tīng)了省教研室小學(xué)部副主任李家棟做的《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》解讀和濱城區(qū)第一小學(xué)劉國(guó)輝校長(zhǎng)關(guān)于《小學(xué)書(shū)法教育經(jīng)驗(yàn)的匯報(bào)》及名師講座,他們就書(shū)法與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。

  兩天的培訓(xùn)時(shí)光,對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫,但我卻感觸頗深,受益匪淺。此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書(shū)法專業(yè)知識(shí)有了系統(tǒng)的了解和新的認(rèn)識(shí),而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性所在。

  在培訓(xùn)中,各位老師都耐心的講解。尤其是臨沂市蘭山小學(xué)王效宗老師“皿”字底的教學(xué)讓我記憶猶新。課堂上他通過(guò)“皿”字底的書(shū)寫(xiě),反復(fù)讓學(xué)生細(xì)致觀察“皿”字底在不同字的下面的形狀、寫(xiě)法和作用。從而讓學(xué)生對(duì)字的結(jié)構(gòu)、布局、書(shū)寫(xiě)有了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)多媒體展示歐陽(yáng)詢和顏真卿的碑帖,更進(jìn)一步提高了學(xué)生對(duì)書(shū)法課的興趣。我過(guò)去一直認(rèn)為,書(shū)法就是寫(xiě)字,字寫(xiě)得好,就是書(shū)法學(xué)得好。我對(duì)于書(shū)法的愛(ài)好,僅僅停留在興趣和愛(ài)好層面。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí),是單一、片面的認(rèn)識(shí)。

  濱州第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳曉昀老師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字時(shí),用象形法娓娓動(dòng)聽(tīng)的講到了“燕”字的由來(lái)。上為頭,左右為翅,下為尾。通過(guò)多媒體演示展現(xiàn)了中國(guó)漢字的博大精深。他引用了印度前總理對(duì)中國(guó)漢字的贊頌:“世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家,他的每個(gè)字,都是一首優(yōu)美的詩(shī),一幅美麗的畫(huà),這個(gè)國(guó)家就是中國(guó)!睍(shū)法是中國(guó)的瑰寶,課堂上老師要教育學(xué)生寫(xiě)端端正正的中國(guó)字。做堂堂正正的中國(guó)人。

  書(shū)法不是一朝一夕就能練就的,需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈,需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以,作為教師,特別是小學(xué)愛(ài)好書(shū)法的教師,平時(shí)要堅(jiān)持練字,掌握這一專業(yè)技能,不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是傳遞著一種責(zé)任,那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化,它與中國(guó)文化相表里,與中華民族精神成一體,有著深厚的文化內(nèi)涵,是世界藝術(shù)之林的奇葩。

  而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及,傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代時(shí)尚生活中,人們開(kāi)始越來(lái)越淡化古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力,對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。

  針對(duì)“漢字危機(jī)”,教育部曾發(fā)布通知,要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力,三年級(jí)開(kāi)始,過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語(yǔ)文課程中,每周安排一課時(shí)的`書(shū)法課,普通高中設(shè)置書(shū)法選修課程。20xx版的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫(xiě)字”部分做了一些調(diào)整,明

  確要求加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué),第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字,注意間架結(jié)構(gòu),初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”;第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū),在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美。”

  對(duì)廣大小學(xué)生而言,書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng),對(duì)于國(guó)家而言,書(shū)法課不僅是提升國(guó)民素質(zhì)的要求,更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以,大家一致認(rèn)為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的,要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展,在學(xué)校里開(kāi)設(shè)書(shū)法班,面臨的最大問(wèn)題就是師資不足,山東省小學(xué)教研室充分利用濱城區(qū)第一小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),舉辦了山東省小學(xué)書(shū)法研討培訓(xùn)。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓(xùn)的根源所在。

  同時(shí),此次培訓(xùn)得到了濱州市教育局和濱城區(qū)第一小學(xué)的大力支持,也得到了參加培訓(xùn)的老師的充分肯定。在培訓(xùn)的兩天里,一位附近小學(xué)的老師放棄自己休息的時(shí)間到培訓(xùn)會(huì)旁聽(tīng),并不時(shí)用筆認(rèn)真記錄,用相機(jī)拍下一個(gè)個(gè)精彩的鏡頭。最近幾年,我所在的冠縣武訓(xùn)希望小學(xué)在王校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)書(shū)法常抓不懈。并專門(mén)成立了書(shū)法興趣小組。通過(guò)每周兩節(jié)課的學(xué)習(xí),大大提高了學(xué)生對(duì)書(shū)法的愛(ài)好。并在縣里組織的多次書(shū)法大賽中獲得了優(yōu)異成績(jī)。

  總之,此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們教師的書(shū)法水平,也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養(yǎng)素質(zhì),對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 7

  學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下:

  首先作為一名教師,能寫(xiě)好,寫(xiě)一筆好,這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下,我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師,寫(xiě)是很重要的基本功。寫(xiě)我們常用寫(xiě)的就是上課時(shí)候的粉筆和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆,偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆。這我們老師常稱之三筆。

  從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái),我覺(jué)得書(shū)法有以下好處:

  1、最基本的就是可以讓自己的變漂亮起來(lái);

  2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持,因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的素養(yǎng),很有幫助。有人說(shuō)“如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。

  我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。

  那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢?

  首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)的時(shí)候,我認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的也就好起來(lái)了。

  然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆,在練習(xí)的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種體,我都會(huì)加以練習(xí)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了,因而草書(shū)最難以練習(xí)的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。

  通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí),我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):

  第一,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī),不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。

  第二,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)?纯刺蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的,我想這也是我要到達(dá)的境界。

  第三,書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的.是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候,我們應(yīng)該考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái),真正做到不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。

  有句話說(shuō)的對(duì),要想練好,功夫在外。當(dāng)書(shū)法練習(xí)感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候,可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng),比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng),這將有助于書(shū)法的練習(xí)和水平的提高。

  總而言之,書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是,我們平時(shí)應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣,興趣是最好的老師,只有對(duì)書(shū)法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書(shū)法。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 8

  喜歡書(shū)法應(yīng)該從進(jìn)師范時(shí)計(jì)起,周元江老師和胡吉祥老師的字一直以來(lái)對(duì)我都是一種仰慕。參加工作后,由于工作激情忙于教書(shū)育人,但是,喜歡和愛(ài)好一直沒(méi)有間斷過(guò)。免不了常買一些自己喜歡的帖讀一讀、練一練。到青龍中學(xué)教書(shū)后,還訂閱了中國(guó)書(shū)法進(jìn)行學(xué)習(xí),但由于基礎(chǔ)太差,好多地方總是不能理解,動(dòng)筆也是憑偶爾的興趣而已。

  工作之余,讀了一些有關(guān)書(shū)法方面的書(shū),也臨了一些碑帖。到政府部門(mén)工作后,這種興趣越來(lái)越濃,只要認(rèn)為好帖就臨寫(xiě)一番。到紀(jì)委工作后,特別是深受宗書(shū)記愛(ài)好理念的啟示,多看、多想、多練變有了一些深層次的看法,經(jīng)王林老師的多次點(diǎn)撥,使我對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法,使我對(duì)書(shū)法方面的知識(shí)、認(rèn)識(shí)和欣賞水平有了較大的提高,F(xiàn)就學(xué)習(xí)談一點(diǎn)感想和體會(huì)。

  重在臨。會(huì)寫(xiě)字的人很多,但只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識(shí),才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作高度。我們學(xué)習(xí)書(shū)法首先遇到的問(wèn)題是“學(xué)什么、怎么學(xué)”的問(wèn)題?在實(shí)踐中體會(huì)到,學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖,拜古人為師,也要臨現(xiàn)代人的帖。但是,為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古,橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚,我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。啟功大師在給書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō):“取法乎上,僅得乎中,取法乎中,斯為下矣”。不管是誰(shuí)的話,只要有理,就得聽(tīng),學(xué)現(xiàn)在人最容易象,但一象了,一輩子脫不掉,以后悔之晚矣!皩(xiě)帖主要抓結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)對(duì)了,點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除,人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖。”啟功先生對(duì)臨古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。

  貴在勤。學(xué)習(xí)書(shū)法有“苦”、有“樂(lè)”,是苦中求樂(lè)。清人“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句,比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。書(shū)法家馮國(guó)語(yǔ)先生的名言“無(wú)情何必來(lái)斯世,有好終須累此身”,深刻地揭示了書(shū)法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說(shuō):我練書(shū)法,經(jīng)過(guò)的是“五步煉獄”。龍躍天門(mén),虎臥鳳闕,神劍森列,無(wú)羈走馬,皆以臨為先。帖拜名師,不慕虛名,凝神錘造。此為一。心慕手追,別開(kāi)蹊徑,獨(dú)創(chuàng)一格。此為二。

  廣納、博取、能容,天地為師,人人為師。此為三。知識(shí)、人品、涵養(yǎng)與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性?“都道悟性為第一,我言悟性是忘機(jī)。疾風(fēng)驟雨張長(zhǎng)史,落花飛雪僧布衣,得骨得髓承前訓(xùn),古風(fēng)古貌不隨俗。頓悟本來(lái)勤中生,胸納百川筆自逸。”可見(jiàn),要想在書(shū)法藝術(shù)方面有所成就,不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,不經(jīng)過(guò)深鉆細(xì)研和認(rèn)真地體驗(yàn)醒悟是不可能的。但是,光靠“悶著頭”苦練也是不行的,還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門(mén)問(wèn)題。著名書(shū)法家歐陽(yáng)中石說(shuō):字不是“練”好的,是“學(xué)”好的。

  學(xué)就是拿,拿就是學(xué)。要想著自己是“寫(xiě)字”的,而“字”寫(xiě)得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人,如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習(xí),不堅(jiān)持到傳統(tǒng)寶庫(kù)中去拿寶,“字”是寫(xiě)不好的。又說(shuō):馬無(wú)夜草不肥,人無(wú)外財(cái)不富。就學(xué)習(xí)書(shū)法來(lái)說(shuō),“外財(cái)”就是向外人學(xué)習(xí),向外人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),把外人的好東西都吸收甚至“搶”過(guò)來(lái)。不向外人學(xué)習(xí),就不能豐富和造就自己。在“發(fā)外財(cái)”中,傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富,這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的,就看你去不去拿,是拿一件還是許多件,是拿一次還是經(jīng)常拿。人,不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的!

  由此看來(lái),只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái),做到有才華而不淺嘗輒止,以全身心的投入,廢寢忘食的苦練,“退筆成山”的毅力,博學(xué)深思的悟性,才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷,得心應(yīng)手,剛?cè)嵯酀?jì),創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘,瀟灑神飛,具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。

  恒在情。對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好,是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎(chǔ)。對(duì)于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品,常常是百看不厭,百練不厭,愛(ài)不釋手,看一次有一次的收獲,練一次有一次的提高。這就是感情所系,這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情,是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。

  情感因素在書(shū)法藝術(shù)中是非常重要的',書(shū)法就是講功力和情性。有很多老同志功底很好,但情性不行,寫(xiě)得很死、很板。功力是技法性的,情性是精神性的,這是兩個(gè)不同的層面。這也就是人們常說(shuō)的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來(lái)進(jìn)行書(shū)法練習(xí)。這就既要有功夫,掌握規(guī)矩法度;又須見(jiàn)情性,奔軼絕塵,蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢,功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動(dòng)躍然紙上,完成揮灑才情、表露氣質(zhì)、張揚(yáng)個(gè)性和擴(kuò)散美感的生動(dòng)過(guò)程。

  行在美。在學(xué)習(xí)書(shū)法的實(shí)踐活動(dòng)中,常遇到有些書(shū)法作品寫(xiě)得美觀大方、活潑生動(dòng),讓人覺(jué)得很美,看起來(lái)很舒服,甚至有些字不認(rèn)得,大家也覺(jué)得好看。有的作品寫(xiě)得古古怪怪的,看了就不舒服。對(duì)一幅書(shū)法作品的欣賞和評(píng)估有時(shí)存在分歧,甚至截然不同的看法。這是欣賞者個(gè)人的愛(ài)好、水平和審美角度的差異。學(xué)書(shū)法要不斷提高個(gè)人欣賞和評(píng)估書(shū)法作品的水平和能力。馬克思在《一九四四年經(jīng)濟(jì)——哲學(xué)手稿》中說(shuō):“如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。”清人葉橫山說(shuō):“大凡人無(wú)才則心思不出,無(wú)膽則筆生畏縮,無(wú)識(shí)則不能取舍,無(wú)力則不能自成一家!笨梢(jiàn)提高欣賞和鑒賞水平,對(duì)于書(shū)法愛(ài)好者是必要的,對(duì)于從事書(shū)法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習(xí)和豐富個(gè)人對(duì)書(shū)法藝術(shù)的知識(shí),不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識(shí)和修養(yǎng),才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng)作能力。

  要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我,在書(shū)法學(xué)習(xí)中,追求美的風(fēng)格,也就是自己認(rèn)為“怎么美就怎么寫(xiě)”。看一幅書(shū)法作品美不美,既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu),也要看整幅作品中是否有變化,結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同,肥瘦適當(dāng),肥而能秀,瘦而能腴,風(fēng)姿瀟灑,達(dá)情盡性,神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。但,好的始終是好的,這一點(diǎn)無(wú)論何人都不能超越,以無(wú)法超越。書(shū)法學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)追求、不懈奮斗的事,只有將整個(gè)身心加以傾注,不斷超越自我,多看、多想、多練,終定能有所收獲。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 9

  在我們廣西,篆書(shū)是比較弱的書(shū)體。我感受最深的就是:我們不管何種字體都要先專后博,不能換來(lái)?yè)Q去,幾年也找不到學(xué)習(xí)的方向,應(yīng)謹(jǐn)守一家,先嘗試一下各種碑帖,選出和自己心性相同的,選好后,就要把它吃透,一出手就能看到來(lái)歷。比如:王友誼以石鼓文為主,他就是掌握了帖子里的法度,有根基后,再拓展其它的風(fēng)格。

  我們桂林與柳州的`作品放在一起,在數(shù)量上我們超過(guò)他們很多很多,但在精、深、專、扎實(shí)、力度等方面都還不夠,這是我們應(yīng)看到的弱項(xiàng)。

  我們只有出去學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的先進(jìn)的東西,才能夠開(kāi)闊眼界和改變觀念。我們要不斷地反省自己,要做好自己的事情,不要管什么丑書(shū),要堅(jiān)定我們的理念,看別人是如何成功的。

  書(shū)法創(chuàng)作總是個(gè)人化的,只有堅(jiān)定自己的信念,在手上才能有表現(xiàn),堅(jiān)守自己的理念,往一個(gè)方向深入,要考慮自己做得怎么樣,深入地做下去,以后再拓展就好辦了。

  我們會(huì)一種書(shū)體就可以,專一了,細(xì)微的東西也就會(huì)關(guān)注到,功夫下足了,就會(huì)在自由自在悠閑的程度下抒情達(dá)意。

  還有我們做得不到位不精,只學(xué)個(gè)大概是不行的,觀念和方法很重要。

  觀念有歷史的與現(xiàn)代的,我們不能偏頗某一方,應(yīng)相互結(jié)合尋找共性。方法就是精專后才能表現(xiàn)出具有共性后的個(gè)性。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 10

  漢字,我國(guó)最美麗的藝術(shù)文化瑰寶之一,只要寫(xiě)好它,它就像一幅畫(huà)一樣有著獨(dú)有的藝術(shù)氣息。而練書(shū)法,就是寫(xiě)好它的方法。一個(gè)人的品質(zhì)往往可以從這個(gè)人寫(xiě)的字中體現(xiàn)出來(lái),由此可見(jiàn)書(shū)法多么重要。

  不得不說(shuō),我的字寫(xiě)得并不怎么好。不過(guò)這個(gè)假期老師逼著我們寫(xiě)書(shū)法卻讓我找到了寫(xiě)書(shū)法的感覺(jué),也找到了寫(xiě)字的方法,盡管有點(diǎn)怪異。我認(rèn)為書(shū)法主要的是要多寫(xiě),大量地寫(xiě),大量持久不斷地書(shū)寫(xiě)讓我感受到了書(shū)法的樂(lè)趣。古代王羲之的兒子王獻(xiàn)之為了練好字,寫(xiě)字用盡了18大缸水,最終達(dá)到了爐火純青的程度,成了一代名書(shū)法家,在書(shū)法史上與父親并稱為“二王”。

  但光是多寫(xiě)也是寫(xiě)不好字的,還得掌握寫(xiě)字的方法,專門(mén)教你練書(shū)法的'書(shū)中可以學(xué)到很多寫(xiě)字方面的知識(shí),這些書(shū)上可以讓你了解到漢字有哪些重要的結(jié)構(gòu),有哪些字體,里面最重要的是漢字的基本筆畫(huà)該如何去寫(xiě),漢字的筆畫(huà)并不多,練好這些應(yīng)該是很簡(jiǎn)單的。

  還有,我討厭一筆一劃地寫(xiě),那樣寫(xiě)起來(lái)又慢又累,不一會(huì)手就會(huì)酸得要命,最主要的是找到每一個(gè)字的主要筆畫(huà),把那一筆寫(xiě)好,其它的只要照上面把基本筆畫(huà)練好,這個(gè)字就可以寫(xiě)得很好。這樣一大篇很快就寫(xiě)完了,手也不怎么累,并且你會(huì)發(fā)現(xiàn)寫(xiě)出來(lái)的效果還不錯(cuò)。

  許多人認(rèn)為寫(xiě)書(shū)法必須有個(gè)安靜的環(huán)境,這并不完全正確,當(dāng)然,也不是讓你到吵吵鬧鬧的環(huán)境中去寫(xiě),寫(xiě)書(shū)法真正要求安靜的是自己的內(nèi)心,心靜自然清,寫(xiě)著寫(xiě)著就會(huì)忘我,完全投入到狀態(tài)中,那時(shí)寫(xiě)出的字堪稱完美。

  我的心得也許微不足道,但我相信它一定很實(shí)用。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 11

  一、感受書(shū)法的魅力

  主辦單位特聘兩位老師為我們授課。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格讓我們知道了什么叫“十年磨一劍”。乍一看書(shū)法老師,你完全想象不出他的字如此漂亮,練字背后的辛苦讓人難以想象。

  二、重拾練字的熱情

  這三天的時(shí)光,每每讓我回想起讀師范時(shí)的畫(huà)面。記得當(dāng)時(shí)對(duì)書(shū)法興趣深厚的我常在課余時(shí)間對(duì)著字帖反復(fù)地臨摹。而踏入工作崗位、結(jié)婚生子后,面對(duì)繁瑣的工作,面對(duì)生活的柴米油鹽,練字的心思淡了,練字的時(shí)間也漸漸少了。而在這三天里,我又重拾了對(duì)書(shū)法的那份熱情,每天除上課時(shí)間外,晚上回家也認(rèn)真練字,書(shū)寫(xiě)老師留的作業(yè),盡管大家嘴里念叨著腰酸背痛,但手還是停不下來(lái),一張、兩張,不厭其煩地練著……

  三、墨香陶冶了心境

  進(jìn)修學(xué)校大教室里這靜謐的環(huán)境下,我的心也跟著靜了。都說(shuō)練字可以修身養(yǎng)性,的確如此。每天有規(guī)律的生活,上課練字成了我們生活的主旋律。在不斷練習(xí)的過(guò)程中,我們忘記了工作的壓力,忘記了生活的煩惱,有的只是一顆寧?kù)o的心。

  四、書(shū)法之旅收獲多

  本次書(shū)法培訓(xùn)的內(nèi)容由琿春市進(jìn)修學(xué)校選派教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的書(shū)法教師進(jìn)行授課,讓學(xué)員從“寫(xiě)得好、講得好、輔導(dǎo)得好”三個(gè)方面循序漸進(jìn),使受訓(xùn)學(xué)員在短期內(nèi)較好地掌握書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng),并能順利走上講臺(tái),勝任小學(xué)硬筆書(shū)法教學(xué)工作。老師從最基本的'點(diǎn)橫豎撇捺到字的間架結(jié)構(gòu)、章法布局都十分認(rèn)真地講授。讓我們知道了每個(gè)筆畫(huà)的輕重、節(jié)奏,一個(gè)字里每個(gè)筆畫(huà)的位置如何安排,才能讓字變得更漂亮。掌握了楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng)后,我們進(jìn)行了反復(fù)的練習(xí),每個(gè)學(xué)員都覺(jué)得在這三天里自己的字進(jìn)步了、規(guī)范了、漂亮了。

  風(fēng)乍起,吹皺一池春水。隨著新課標(biāo)的修訂實(shí)施,書(shū)法教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)嶄新的發(fā)展前景。書(shū)法藝術(shù)是中華民族的瑰寶,三天的培訓(xùn)收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程中逐一落實(shí)。與書(shū)法為友的日子不再單調(diào),我愿與我的學(xué)生們一同走進(jìn)這看似簡(jiǎn)單的黑白世界,感受其蘊(yùn)含的無(wú)窮魅力。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 12

  學(xué)習(xí)書(shū)法也有一段時(shí)間了,現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)總結(jié)如下:

  首先作為一名工作人員,能寫(xiě)好字,寫(xiě)一筆好字,這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下,我開(kāi)學(xué)學(xué)習(xí)書(shū)法。作為一個(gè)喜歡的書(shū)法字的人員,寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字,偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這對(duì)我們辦公人員常稱之兩筆字。

  從學(xué)習(xí)書(shū)法以來(lái),我覺(jué)得書(shū)法有以下好處:

  1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái);

  2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的堅(jiān)持,因此在練習(xí)書(shū)法的同時(shí),可以修心養(yǎng)性,這對(duì)于提高自己的素養(yǎng),很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。

  我想學(xué)習(xí)書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。

  那我一直以來(lái)是如何學(xué)習(xí)書(shū)法的呢?

  首先,在平時(shí)的'工作和學(xué)習(xí)中,注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認(rèn)真對(duì)待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。

  然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習(xí)名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習(xí)毛筆字,在練習(xí)的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權(quán)的,趙之謙,王羲之的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì)加以練習(xí)。

  取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習(xí)之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現(xiàn)人的性格了,因而草書(shū)最難以練習(xí)的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。

  通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí),我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):

  第一,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤奮,貴在堅(jiān)持練習(xí),書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅(jiān)持練習(xí)下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī),不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。

  第二,學(xué)習(xí)書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,既漂亮美觀,又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀察和體會(huì)的,我想這也是我要到達(dá)的境界。

  第三,書(shū)法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當(dāng)書(shū)法到達(dá)一個(gè)比較高境界的時(shí)候,我們應(yīng)該考慮加上自己的特色,加上自己對(duì)書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現(xiàn)出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 13

  中國(guó)書(shū)法經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀、積累和發(fā)展,已成為獨(dú)具華夏特色的文化瑰寶。關(guān)于如何學(xué)習(xí)書(shū)法,我有“三個(gè)經(jīng)驗(yàn)”體會(huì)與書(shū)法愛(ài)好者共勉。本人經(jīng)歷了從不知到有知,從知之甚少到知之較多,從寫(xiě)字到書(shū)法,從不自覺(jué)到自覺(jué)的過(guò)程。從我知事的那天起,就把它作為終身追求的一項(xiàng)事業(yè),從真學(xué)上下功夫。堅(jiān)持60多年如一日,為國(guó)家學(xué),為民族學(xué),為傳承和創(chuàng)新而學(xué)。家境貧寒,買不起燈油和筆墨,就用山上的松樹(shù)油照明,用樹(shù)枝當(dāng)筆,以大地當(dāng)紙;沒(méi)有字帖,就蹲在墓碑前觀摩習(xí)練;出門(mén)在外,沒(méi)有筆墨,就在自己的膝蓋上比劃名碑名帖;有條件時(shí)拼命學(xué),沒(méi)有條件時(shí)千方百計(jì)創(chuàng)造條件學(xué),工作繁忙時(shí)擠出時(shí)間學(xué),把別人用于唱歌、跳舞和釣魚(yú)的閑余,都用來(lái)學(xué)書(shū)法,這樣抓住空暇刻苦學(xué),自覺(jué)地把學(xué)習(xí)書(shū)法作為生活中除衣食之外的須臾不可缺少的第三件大事,不管生活條件多艱苦,也不管工作環(huán)境多險(xiǎn)惡,從未間斷過(guò)認(rèn)真學(xué)書(shū)法。

  善練是方法。人間凡事,沒(méi)有學(xué)不會(huì),只有不會(huì)學(xué)。“無(wú)巧不成書(shū)”,學(xué)習(xí)書(shū)法,既要有決心,更要講方法。方法是渡河之舟。我在學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí),堅(jiān)持“帖學(xué)與碑學(xué)并重,古法和今法相濟(jì);楷行習(xí)練交叉,常練榜書(shū)在先;首要把握重心,字形結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);注重學(xué)習(xí)效率,練字習(xí)法共進(jìn);心中有字在胸,下筆方可有神”。從而,變苦練為善練,變死練為活練,變練一體為練多體,變單練書(shū)法為繪畫(huà)、雕刻(石、木、竹)、裝裱并舉。這樣,相互滲透,相互促進(jìn),相互融會(huì),事半功倍。

  苦研是恒守。書(shū)法是我國(guó)千古絕唱的線條藝術(shù)之一。要傳承和發(fā)展,必須刻苦鉆研、持之以恒地探清其脈絡(luò),理清其源泉,把握其精髓,效法其規(guī)范,開(kāi)掘其新境。據(jù)此,我進(jìn)入大學(xué)后,就發(fā)奮學(xué)習(xí)王羲之、黃庭堅(jiān)、顏真卿、蘇東坡、張懷瓘、懷素等歷代書(shū)法名家的書(shū)法理論,既研習(xí)書(shū)法的歷史進(jìn)程和演化,又研習(xí)書(shū)法的產(chǎn)生形成與風(fēng)格;既研習(xí)各種書(shū)體自身的美學(xué)原則和技法規(guī)律,又研習(xí)各種書(shū)體的用筆技術(shù)與文化背景;既研習(xí)我國(guó)的書(shū)法和繪畫(huà),又研習(xí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化原生態(tài)的基礎(chǔ)構(gòu)筑,凡是有利于學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和創(chuàng)新書(shū)畫(huà)藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵。因此,從創(chuàng)立自己超越傳統(tǒng)的握筆方法,到行之有效的`“書(shū)法重心學(xué)”,從寫(xiě)字的基本筆法到字體的和美結(jié)構(gòu),從帖學(xué)到碑學(xué),從書(shū)寫(xiě)形式到書(shū)寫(xiě)內(nèi)涵,從學(xué)會(huì)一體到學(xué)會(huì)多體,從學(xué)好一家到學(xué)會(huì)百家,從集百家之長(zhǎng)到獨(dú)具個(gè)性特點(diǎn),從書(shū)法的外形美到書(shū)法的內(nèi)在美等等,都進(jìn)行過(guò)認(rèn)真不懈地研習(xí)。同時(shí)還研習(xí)了唐詩(shī)宋詞和哲學(xué)、美學(xué),不斷為自己的書(shū)法創(chuàng)作,打下堅(jiān)實(shí)牢固的基礎(chǔ)和吸取鮮活元素的條件。實(shí)踐使我深切地感悟到:沒(méi)有凝練厚重的文化底蘊(yùn),領(lǐng)悟不了書(shū)法的真諦精華,充其量就只能做個(gè)寫(xiě)字匠,而永遠(yuǎn)、絕對(duì)當(dāng)不成書(shū)法家。

  妙用是目的。世界上沒(méi)有任何事情比服務(wù)民眾、貢獻(xiàn)社會(huì)更有意義。妙用書(shū)法之途亦理應(yīng)如此。我上小學(xué)二年級(jí)時(shí),就給鄉(xiāng)親們寫(xiě)春聯(lián),后來(lái)從中學(xué)到大學(xué),從機(jī)關(guān)到農(nóng)村,辦板報(bào)墻報(bào)、布置會(huì)議室、慶典寫(xiě)橫幅標(biāo)語(yǔ)、表彰大會(huì)寫(xiě)?yīng)劆、太平盛世入碑林以及與世界各國(guó)開(kāi)展文化交流,無(wú)所不用其極。辦展覽、出專集,刊發(fā)報(bào)紙、雜志,收進(jìn)典籍、文庫(kù),運(yùn)用電視網(wǎng)絡(luò),讓廣大民眾從中獲得美的享受。同時(shí),教學(xué)生、發(fā)范本,為從中央到地方的各級(jí)各主管領(lǐng)導(dǎo)、民間社團(tuán)和企業(yè)家及城鄉(xiāng)老百姓書(shū)寫(xiě)橫批中堂,為抗災(zāi)扶貧助教等公益活動(dòng)捐獻(xiàn)作品,只講付出,不求回報(bào)。把自己的所學(xué)之長(zhǎng)貢獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,心曠神怡,樂(lè)在其中。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 14

  在丹桂飄香的季節(jié),我加入了文化館的書(shū)法學(xué)習(xí)班,學(xué)習(xí)的時(shí)間是快樂(lè)的,也是短暫的,轉(zhuǎn)眼間,在寒冬歲尾,第一期書(shū)法班在我們的不舍中即將結(jié)束。雖然只有短短四個(gè)多月的學(xué)習(xí),然后,有良師教導(dǎo),有同學(xué)相伴學(xué)習(xí),真是令我收獲良多,現(xiàn)總結(jié)如下:

  一、了解書(shū)法的系統(tǒng)知識(shí)。

  書(shū)海浩瀚,名家輩出,作為一名業(yè)余的書(shū)法愛(ài)好者,雖心向往之,卻不知從何開(kāi)始。陳斯老師在開(kāi)學(xué)初就為我們系統(tǒng)地介紹了各個(gè)朝代書(shū)法的名家及其特點(diǎn),在他的.建議下,我選擇了褚遂良的《伊闕佛龕碑》作為臨摹帖。褚遂良的字清秀雅致,內(nèi)蘊(yùn)而不張揚(yáng),《伊闕佛龕碑》又是他的精品之作,臨摹了一個(gè)學(xué)期,收獲良多。

  二、糾正錯(cuò)誤姿勢(shì),調(diào)整學(xué)習(xí)方法。

  由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn),雖然自己兒時(shí)曾練過(guò)一段時(shí)間,但一直無(wú)法掌握要領(lǐng),字也沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn),往往練著練著就充滿挫敗感,以至對(duì)書(shū)法也提不起練習(xí)的興趣。陳老師一眼就發(fā)現(xiàn)了我的問(wèn)題所在,最大的原因是握筆姿勢(shì)不對(duì),沒(méi)有手腕發(fā)力,所以字寫(xiě)的虛軟無(wú)力,于是,在陳老師的糾正下,我終于掌握了正確的握筆姿勢(shì),字也得到了長(zhǎng)進(jìn)。另外,在學(xué)習(xí)方法上,我們常用的就是抄書(shū)式地臨帖,往往一抄一大本,追求快、多,字卻沒(méi)有多大進(jìn)步。陳老師建議我們每天五個(gè)字,每個(gè)字反復(fù)的練習(xí),多多亦善,這個(gè)方法一下子把無(wú)趣的書(shū)法聯(lián)系變成了一個(gè)好玩的游戲,每天練著,看著自己的進(jìn)步,都不想停筆。

  三、開(kāi)拓了眼界,了解書(shū)法之美,提升內(nèi)在修養(yǎng)。

  在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,我們每天都在匆忙地奔波著,所謂“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往”,我們的心找不到安放的地方。而書(shū)法,能讓我們焦躁的心靜下來(lái),感受身邊的美好。冬日的早晨,暖暖的陽(yáng)光,臨帖,看帖,一本書(shū),一杯茶,已是我最大的享受。

  最后,感謝文化館的這期活動(dòng),讓我們可以跟著老師開(kāi)始系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我想,只要我們認(rèn)真、勤奮、堅(jiān)持,終有一天,也能寫(xiě)出像陳老師一樣漂亮的字。然而,學(xué)習(xí)書(shū)法是一個(gè)浩瀚的過(guò)程,短短的幾個(gè)月是完全不夠的,希望文化館的書(shū)法班能夠一直辦下去,讓更多人了解書(shū)法,愛(ài)上書(shū)法,發(fā)揚(yáng)我們中國(guó)的國(guó)粹。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 15

  實(shí)際上,我并不是在學(xué)書(shū)法。同書(shū)法學(xué)院博士聊天,發(fā)覺(jué)書(shū)法不是一般人能達(dá)到的,一般人頂多算是寫(xiě)一手好字,形成自己的風(fēng)格。書(shū)法,是很講究的,也是有更高藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的。書(shū)法分字法和筆法,字法就是結(jié)字,通常而言,一般人是不會(huì)想方設(shè)法絞盡腦汁去想怎么結(jié)字的,字嘛,不就是現(xiàn)在這個(gè)樣子嘛,還要去設(shè)計(jì)?其實(shí)書(shū)法中結(jié)字也是很有講究的,我們看不同的字體,結(jié)字規(guī)則是不一樣的,即便是同一個(gè)字體,例如歐體和顏柳體,他們的結(jié)字就不同,一眼就能區(qū)分開(kāi),這就是藝術(shù)的水準(zhǔn)地步,一般人達(dá)不到,也無(wú)需達(dá)到。

  還有一層,是書(shū)法需要知道字型構(gòu)造的發(fā)展歷史,從甲骨到楷書(shū),到更為寫(xiě)意的行書(shū)和草書(shū)。所以無(wú)論從什么字體學(xué)起,專業(yè)的書(shū)法人士都需要將各個(gè)字體從頭開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)臨摹書(shū)寫(xiě)以致熟悉,這樣才能有一個(gè)對(duì)漢字造型結(jié)構(gòu)發(fā)展的直觀感受,這點(diǎn)一般人也是達(dá)不到的。另外一個(gè)就是筆法,這個(gè)就比較玄乎了,因?yàn)槟憧床坏焦湃司烤乖趺磳?xiě)怎么運(yùn)筆的,你只能通過(guò)墨跡去推測(cè),篆書(shū)和隸書(shū)還好,筆法不多,后世墨跡遺留下來(lái),大體也能看出個(gè)七七八八,比較頭疼的碑帖,大體上只有外形和筆意,很難看出具體的寫(xiě)法,所以關(guān)于一些筆畫(huà)的爭(zhēng)議就比較多,例如歐體的鉤,到底是跪筆彈鋒一筆寫(xiě)成還是分兩筆寫(xiě)成,這不同的人有不同的寫(xiě)法,你可以說(shuō)是歐陽(yáng)詢的寫(xiě)法,也可以說(shuō)不是。

  而且談到筆法,這就是個(gè)具體的細(xì)致活,普通人通常也打不到這個(gè)地步,何況現(xiàn)代根本不用毛筆的鍵盤(pán)人。筆法,你需要去總結(jié)各種字體和書(shū)家的筆法,橫撇豎直,楷書(shū)還好,比較規(guī)則和規(guī)律,變化并不是太多,但行書(shū)和草書(shū)就越來(lái)越多,想要一一總結(jié)就是一件很費(fèi)力的事情,需要專門(mén)花時(shí)間精力去應(yīng)對(duì),這點(diǎn)普通人根本做不到。

  所以總而言之,就書(shū)法而言,普通人是達(dá)不到也無(wú)需達(dá)到的。

  那么我們學(xué)什么?學(xué)寫(xiě)字,就要學(xué)字和怎么寫(xiě)。字就要看學(xué)什么字,通常是楷書(shū),但為什么是楷書(shū)?道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀內(nèi)粘S玫木褪强瑫?shū)。而從審美上說(shuō),楷書(shū)是經(jīng)典,是趨向成熟和穩(wěn)定的漢字構(gòu)型,不會(huì)輕易改動(dòng)變化。所以學(xué)寫(xiě)字,你需要學(xué)楷書(shū),認(rèn)真學(xué)習(xí)楷書(shū),學(xué)習(xí)最經(jīng)典最優(yōu)美的藝術(shù)完成體。適當(dāng)補(bǔ)充之前漢字構(gòu)型的知識(shí),這樣可以幫助你充分理解楷書(shū)漢字造型的原理和原有,知道它這個(gè)字為什么會(huì)這樣寫(xiě),跟之前字形的比較,你會(huì)發(fā)現(xiàn)為什么會(huì)簡(jiǎn)化為什么會(huì)繁化等等,這樣你更為深刻地理解了楷書(shū),寫(xiě)起來(lái)自然也就容易一些,參此原理,行書(shū)也是如此。

  至于怎么寫(xiě),普通人就不用那么較真了,毛筆和硬筆差不多,來(lái)回那幾種寫(xiě)法,只要專門(mén)的人講解和親自教授即可,不用在這上面花費(fèi)大量心思,功力是需要時(shí)間的.,而變化是需要心思的,兩者都欲速則不達(dá)。

  認(rèn)真學(xué)習(xí)楷書(shū)之后,可以學(xué)習(xí)行書(shū),這才是日常真正用到的書(shū)寫(xiě)方法,你不可能一筆一劃寫(xiě)楷書(shū),更多地是連寫(xiě),行書(shū)快捷方便,但也不是任意而為,所以你需要學(xué)習(xí)。

  不要聽(tīng)信外面人瞎說(shuō),他們以書(shū)法的要求去要求普通人是不正確的,普通人更多地是學(xué)習(xí)如何寫(xiě)字,寫(xiě)出好看的字,而不是學(xué)習(xí)和練習(xí)書(shū)法,實(shí)用兼顧審美,而不是審美主導(dǎo)實(shí)用,跟古代不一樣,教授書(shū)法的人需要轉(zhuǎn)變思路。

  剛才突然領(lǐng)悟到一點(diǎn),用筆要有閑,所謂閑就是要有空間,要有保留,有給筆伸縮的空間,才能有余地輾轉(zhuǎn)騰挪,自由發(fā)揮。但這是個(gè)由實(shí)入虛的過(guò)程。用筆,一分,二分,三分都用到捺這么粗的了。如果太實(shí),捺劃會(huì)用到四分甚至五分,這樣就很粗很粗了,大楷我不懂,中楷肯定會(huì)寫(xiě)的很大,很粗壯。所以要有一定的閑余空間,除了較粗的筆畫(huà),典型的例如捺,用到三分筆之外,正常是一分和二分之間交替使用。起筆可以二分可以一分,行筆可以一分可以二分,轉(zhuǎn)折可以用到二分,豎也是如此。

  所以寫(xiě)中楷,能在一分至三分中間自由運(yùn)用,這個(gè)字就會(huì)靈動(dòng)自由很多。不過(guò)這是又實(shí)入虛的過(guò)程,一開(kāi)始會(huì)寫(xiě)的很死板,一分筆,從頭到尾一分,捺就二分,二分筆,從頭到尾都是二分,捺就四分,再大就寫(xiě)不開(kāi)了,起承轉(zhuǎn)合之處都會(huì)很死板,會(huì)像樹(shù)木的鼓瘤,很不自然,不利爽,不輕松,不靈動(dòng)。只有當(dāng)這些問(wèn)題都犯過(guò),用筆習(xí)慣了,就要開(kāi)始悠著點(diǎn)兒了,自然慢慢也就有進(jìn)步了。做人貌似也如此,欲速則不達(dá)。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 16

  隸書(shū)是書(shū)法中被稱為“小楷”的一種字體,是書(shū)法的重要組成部分。作為一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者,我很喜歡隸書(shū)這種字體,因?yàn)樗鼈鬟f了一種積極、莊重的氛圍。在我的書(shū)法學(xué)習(xí)中,隸書(shū)所教會(huì)我的遠(yuǎn)不止是如何寫(xiě)字,更多的是對(duì)生活、人生的思考和感悟。

  隸書(shū)的特點(diǎn)是直而不剛、圓而不滑,線條流暢,筆畫(huà)平均、勻稱而端正。每個(gè)字母形的間隔應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)而適中,相互之間避免過(guò)分緊湊,給人以優(yōu)美大方之感。隸書(shū)的審美價(jià)值在于它令人感到莊重、端正、積極向上,可以幫助我們養(yǎng)成良好的人生態(tài)度。書(shū)法藝術(shù)中最崇尚的是形神兼?zhèn),意境高遠(yuǎn),清雅內(nèi)斂。這也是我們?cè)趯?xiě)隸書(shū)時(shí)要特別注意的方面。

  書(shū)法是一項(xiàng)需要耐心和毅力的藝術(shù),這一點(diǎn)在學(xué)習(xí)隸書(shū)時(shí)尤其重要。我們必須耐心地去研習(xí)每個(gè)字母的結(jié)構(gòu)和比例,認(rèn)真揣摩字形的微妙變化,經(jīng)常練習(xí),提高自己的'觀察能力和筆畫(huà)技巧。毅力在于我們要堅(jiān)持不懈,不斷改進(jìn)自己的書(shū)寫(xiě)技巧,逐漸達(dá)到字形規(guī)范、筆韻舒展、意境深遠(yuǎn)等高要求。

  隸書(shū)的書(shū)寫(xiě),需要我們不斷地反復(fù)練習(xí)。無(wú)論是從筆畫(huà)造型,筆順,還是筆寫(xiě)起伏,練習(xí)時(shí)都要對(duì)自己提高更高要求。我們始終不斷地進(jìn)行自我突破,嘗試書(shū)寫(xiě)出更加優(yōu)美的字形。并且在書(shū)寫(xiě)時(shí),要注意細(xì)節(jié)和筆畫(huà)的流暢性,讓每一個(gè)字母都充滿美感和內(nèi)涵。

  書(shū)寫(xiě)藝術(shù)與人生意境有著緊密的聯(lián)系。我們不應(yīng)止于追求文字的美感,更要關(guān)注其中的內(nèi)涵所傳遞的信息。在書(shū)寫(xiě)隸書(shū)作品時(shí),我們可以運(yùn)用自己對(duì)生活的感悟,寫(xiě)下更多深刻的意境。因此,我們要學(xué)會(huì)尋找靈感,熱愛(ài)生活的每一個(gè)瞬間,并在書(shū)寫(xiě)中體現(xiàn)出來(lái)。

  不同的書(shū)法風(fēng)格有著不同的意義。隸書(shū)以其方正大氣、莊重發(fā)揚(yáng)了古人的高貴品格和榮耀,其書(shū)法風(fēng)格要求表達(dá)深刻的內(nèi)涵和高尚的個(gè)性。隸書(shū)體現(xiàn)了書(shū)法傳達(dá)價(jià)值和情感表達(dá)的重要性,讓字體不再是單純的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu),而是變得有了深層次的寓意和內(nèi)涵。

  總之,在學(xué)習(xí)隸書(shū)的道路上,不僅僅是要不斷地練習(xí),也要注重內(nèi)心的修養(yǎng)和品質(zhì)的培養(yǎng)。書(shū)法不是單純的藝術(shù)形式,更是一種積極向上的人生態(tài)度。希望我們熱愛(ài)隸書(shū)和書(shū)法,不斷在創(chuàng)作中進(jìn)一步完善自我。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 17

  隸書(shū),是中國(guó)古代書(shū)法的一種重要形式,源于秦朝時(shí)期。隸書(shū)以其凝重莊重的形態(tài)和熟練嫻熟的技藝而聞名于世。作為一名愛(ài)好書(shū)法的人,我一直對(duì)隸書(shū)書(shū)法深感興趣。最近,我嘗試進(jìn)行隸書(shū)書(shū)法臨摹,從中收獲頗多。

  臨摹是熟悉并學(xué)習(xí)書(shū)法的常用方法之一。對(duì)于隸書(shū)臨摹來(lái)說(shuō),首先要選擇一篇優(yōu)秀的隸書(shū)作品作為模板。在臨摹過(guò)程中,我學(xué)到了一些技巧。首先,要注意線條的細(xì)粗和速度的快慢。隸書(shū)的線條有粗有細(xì),要根據(jù)字的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn),有所取舍。而速度的快慢和流暢度則直接影響到字跡的質(zhì)量。其次,要注重構(gòu)圖和位置的安排。隸書(shū)的字形繁復(fù),需要準(zhǔn)確地構(gòu)圖和安排字與字之間的距離,以使整篇書(shū)法看起來(lái)和諧而有序。最后,要用心體會(huì)書(shū)法作品的精神內(nèi)涵。隸書(shū)作為一種書(shū)法形式,蘊(yùn)涵著豐富的意境和文化內(nèi)涵,通過(guò)臨摹,我更深層次地理解了其中的精神。

  通過(guò)隸書(shū)書(shū)法的臨摹,我不僅提高了書(shū)法技巧,也加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和感悟。首先,我體會(huì)到了隸書(shū)的莊重大氣。隸書(shū)的筆畫(huà)剛勁有力,線條的穩(wěn)定和鋪排給人一種嚴(yán)謹(jǐn)和莊重之感。這與中國(guó)古代文化強(qiáng)調(diào)“禮”和“法”的精神是一致的。其次,我感受到了隸書(shū)的歷史厚重感。隸書(shū)作為中國(guó)古代書(shū)法的一種形式,承載著悠久的歷史傳承和文化記憶,臨摹隸書(shū)讓我對(duì)中國(guó)文化的傳統(tǒng)有了更深的認(rèn)識(shí)。最后,我領(lǐng)悟到了隸書(shū)書(shū)法的藝術(shù)美感。隸書(shū)作為一種藝術(shù)形式,不僅追求技巧的熟練,更在于展示作品的'藝術(shù)性和審美價(jià)值。通過(guò)臨摹,我更深刻地體會(huì)到了隸書(shū)書(shū)法的獨(dú)特魅力。

  臨摹是一種學(xué)習(xí)和進(jìn)步的方式,但也存在一些問(wèn)題和不足之處。在臨摹隸書(shū)時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己在模仿的過(guò)程中很容易失去創(chuàng)造力,只是機(jī)械地照搬古人的作品。這需要我在以后的臨摹中注意,融入自己的風(fēng)格和創(chuàng)意。另外,隸書(shū)臨摹是一項(xiàng)長(zhǎng)期的修行和積累,需要持之以恒的精神和耐心。我希望在未來(lái)能夠更加努力地臨摹隸書(shū),不斷提高自己的水平,創(chuàng)作出更多更好的作品。

  通過(guò)隸書(shū)書(shū)法的臨摹,我不僅提高了書(shū)法技巧和審美水平,也增長(zhǎng)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。臨摹過(guò)程中,我學(xué)到了技巧和方法,但更重要的是,我通過(guò)作品感受到了隸書(shū)所蘊(yùn)含的大氣、厚重和美感。我相信,在今后的臨摹實(shí)踐中,我會(huì)不斷克服問(wèn)題和不足,不斷進(jìn)步,以更好地書(shū)寫(xiě)出自己的隸書(shū)作品,并從中感受到藝術(shù)的魅力與文化的底蘊(yùn)。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 18

  書(shū)法是中華民族的瑰寶,也是一門(mén)古老而深邃的藝術(shù)。自古以來(lái),書(shū)法一直被視作文人雅士的必備技能,更是讓人們感受到了中國(guó)文化的博大精深。近年來(lái),書(shū)法藝術(shù)愈發(fā)受到人們的關(guān)注和喜愛(ài)。我也是其中的一員,通過(guò)學(xué)習(xí)和體會(huì),我深深地被書(shū)法的魅力所吸引,領(lǐng)悟到了其中的文化內(nèi)涵,收獲了許多感悟和體會(huì)。

  首先,書(shū)法給我?guī)?lái)了審美的享受。書(shū)法藝術(shù)以筆墨傳情,以線條定風(fēng)格,對(duì)于字跡的整齊、流暢和美感都有著極高的要求。觀賞一幅書(shū)法作品,無(wú)論是楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)還是隸書(shū),每一筆每一畫(huà)都有其精妙之處。當(dāng)我緊盯著一幅作品,看著字與字之間的關(guān)聯(lián)、筆畫(huà)與筆畫(huà)之間的磨合,我會(huì)沉浸在其中,仿佛那些線條都在跳動(dòng),給我?guī)?lái)了一種心靈上的`寧?kù)o與舒暢。無(wú)論是大氣磅礴的楷書(shū),還是秀美別致的行書(shū),或者是瀟灑靈動(dòng)的草書(shū),每一種書(shū)法都有著自己的獨(dú)特韻味,每一幅作品都是一次碰撞于靈魂的對(duì)話,使我從中獲得了審美的享受。

  其次,書(shū)法教會(huì)我堅(jiān)持和耐心。書(shū)法是需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和耐心去修煉的藝術(shù),不是一蹴而就的。在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候,每一筆都需要仔細(xì)揣摩,諸多細(xì)節(jié)都需要反復(fù)推敲。每天持之以恒地練字,提高自己的筆墨功底,如此反復(fù)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí),這對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是極其珍貴的。通過(guò)書(shū)寫(xiě)字體的練習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己的大腦變得更加專注和穩(wěn)定,也養(yǎng)成了持之以恒的毅力和耐心。書(shū)法對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是一種藝術(shù)表達(dá),更是一種精神修養(yǎng)和自我提升。

  此外,書(shū)法使我更加關(guān)注文化傳承。書(shū)法作為中國(guó)古代的重要文化藝術(shù)形式,承載著中華民族的悠久歷史和文化底蘊(yùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法,我對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性和價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。每一次在練字時(shí),我都能感受到這是在繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的一種形式。因此,我越發(fā)珍惜這種文化遺產(chǎn),希望能夠通過(guò)書(shū)法的傳承,將中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

  最后,并非最不重要的是,書(shū)法給了我一種獨(dú)特的表達(dá)方式。書(shū)法是文字藝術(shù)的延伸,通過(guò)字體的表現(xiàn)和組合,我可以以一種特定的方式來(lái)表達(dá)自己。這種表達(dá)方式不僅僅是文字的書(shū)寫(xiě),更是將自己的情感、思想與墨跡融為一體,經(jīng)由紙張將其留存在世間。有時(shí)候,我會(huì)在書(shū)法中找到自己的情感寄托,有時(shí)候,我會(huì)將書(shū)法當(dāng)成一種情緒的宣泄。書(shū)法讓我從中釋放了許多煩惱和壓抑,獲得了一種真實(shí)而獨(dú)特的表達(dá)方式。

  總結(jié)起來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)和感悟,我深深迷戀上了書(shū)法藝術(shù)。它不僅給我?guī)?lái)審美的享受,培養(yǎng)了我的耐心和堅(jiān)持,擴(kuò)展了我對(duì)文化傳承的關(guān)注,也賦予了我一種獨(dú)特的表達(dá)方式。書(shū)法,是我心中的一片凈土,更是中華文化寶庫(kù)中的一顆明珠,我將繼續(xù)沿著這條道路,用筆墨丈量歲月,以書(shū)法傳承中華文化的美好歷程。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 19

  隸書(shū)是中國(guó)書(shū)法中的一種傳統(tǒng)字體,具有獨(dú)特的魅力和藝術(shù)價(jià)值。我對(duì)隸書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣,并通過(guò)學(xué)習(xí)與練習(xí),獲得了一些心得體會(huì)。下面將從學(xué)習(xí)隸書(shū)的動(dòng)機(jī)、技法應(yīng)用、審美體驗(yàn)、精神修養(yǎng)和價(jià)值傳承等五個(gè)方面,談?wù)勎业碾`書(shū)書(shū)法心得體會(huì)。

  一、學(xué)習(xí)隸書(shū)的動(dòng)機(jī)。

  我對(duì)隸書(shū)產(chǎn)生濃厚的興趣,源于它獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的歷史文化底蘊(yùn)。隸書(shū)字跡方正、秀美,具有濃郁的古韻,每一筆都流暢自然。它是中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法中的一種重要字體,具有悠遠(yuǎn)的歷史淵源,對(duì)于了解中國(guó)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)有著重要的意義。因此,我希望通過(guò)學(xué)習(xí)隸書(shū),深入了解其文化內(nèi)涵,提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

  學(xué)習(xí)隸書(shū)的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)書(shū)法的重要性。隸書(shū)書(shū)法要求線條方正有力、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),需要嚴(yán)格掌握橫、豎、撇、捺等基本筆畫(huà)的構(gòu)造和運(yùn)用。練習(xí)隸書(shū)時(shí),我不斷強(qiáng)化筆畫(huà)的正確性和連貫性,把握好筆畫(huà)的長(zhǎng)度和粗細(xì)。同時(shí),在練習(xí)中也要注意節(jié)奏感和韻律感的體現(xiàn),使每一個(gè)字體都具有美感和藝術(shù)性。

  三、審美體驗(yàn)的感受。

  通過(guò)學(xué)習(xí)隸書(shū),我深刻感受到了書(shū)法的審美魅力。隸書(shū)書(shū)法具有獨(dú)特的美學(xué)特點(diǎn),它的筆觸飽滿自然,韻味悠長(zhǎng),透露出一種古拙、厚重的氣質(zhì),給人以深深的觸動(dòng)。隨著練習(xí)的不斷深入,我逐漸領(lǐng)會(huì)到了書(shū)法中“氣韻生動(dòng)、意境深遠(yuǎn)”的內(nèi)涵,體驗(yàn)到了通過(guò)筆畫(huà)的點(diǎn)、線、面運(yùn)用展現(xiàn)出的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)力。

  四、精神修養(yǎng)的'提升。

  練習(xí)隸書(shū)不僅僅是一種技能,更是一種心靈的修養(yǎng)。在練習(xí)的過(guò)程中,我需要放慢節(jié)奏,全身心地投入到練習(xí)之中,感受每一筆帶來(lái)的樂(lè)趣和滿足。練習(xí)隸書(shū)需保持專注和耐心,這不僅是對(duì)書(shū)法技巧的要求,更是對(duì)精神修養(yǎng)的提升。通過(guò)練習(xí)隸書(shū),我學(xué)會(huì)了專注細(xì)致,培養(yǎng)了耐心和恒心,同時(shí)也增強(qiáng)了自我約束力和自律能力。

  五、價(jià)值傳承的意義。

  隸書(shū)作為中國(guó)書(shū)法中的一種重要字體,傳承著中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)隸書(shū),我不僅僅是在提升自己的藝術(shù)修養(yǎng),更是在承載和傳承中華文化的責(zé)任。隸書(shū)書(shū)法的傳承需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,需要我們將其傳遞給后人,讓更多的人欣賞和了解隸書(shū)的魅力,讓這種傳統(tǒng)藝術(shù)得到傳承和發(fā)展。

  總之,學(xué)習(xí)隸書(shū)書(shū)法是一種豐富自我的過(guò)程,通過(guò)積極的學(xué)習(xí)和練習(xí),我從中收獲了藝術(shù)鑒賞力和審美體驗(yàn)的提升,更重要的是通過(guò)隸書(shū)書(shū)法的學(xué)習(xí),我能夠更好地了解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,在提升自身藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí),也為中華文化的傳承貢獻(xiàn)一份力量。

  書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 20

  隸書(shū)是漢字書(shū)法中最具有歷史意義和代表性的字體之一。它不僅是中國(guó)古代政治、文化、藝術(shù)的重要組成部分,也是書(shū)法藝術(shù)中的重要流派之一。在我的書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程中,隸書(shū)是我最感興趣的字體之一。下面我將分享我學(xué)習(xí)隸書(shū)的心得體會(huì)。

  在我開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法之前,我對(duì)隸書(shū)并不了解。但是,在了解到隸書(shū)的歷史和特點(diǎn)后,我對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣。隸書(shū)在歷史上曾被稱為“官方字”,是中國(guó)古代官員書(shū)寫(xiě)文件所使用的正式字體。隨著時(shí)間的推移,隸書(shū)逐漸發(fā)展成為了一種獨(dú)特的書(shū)體,其使用范圍也逐漸擴(kuò)大到了文學(xué)、藝術(shù)和文化領(lǐng)域。我想通過(guò)學(xué)習(xí)隸書(shū),更好地了解和傳承中國(guó)的文化藝術(shù)。

  學(xué)習(xí)隸書(shū)需要掌握一定的基礎(chǔ)技巧,如書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)、書(shū)寫(xiě)順序和書(shū)寫(xiě)節(jié)奏。在我初學(xué)隸書(shū)時(shí),曾經(jīng)遇到過(guò)揮毫不靈、結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定的問(wèn)題。但是,通過(guò)不斷地練習(xí),我逐漸掌握了隸書(shū)的基本技巧。在書(shū)寫(xiě)隸書(shū)時(shí),我會(huì)先通過(guò)模仿大師的作品來(lái)加深對(duì)隸書(shū)的`認(rèn)識(shí),然后逐漸發(fā)展出自己的風(fēng)格,以便更好地表達(dá)出自己的想法和情感。

  學(xué)習(xí)隸書(shū)不僅可以增加藝術(shù)修養(yǎng),還可以提高自身的文化素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)隸書(shū),我認(rèn)識(shí)到書(shū)法除了技巧和美感之外,還有一種內(nèi)在的境界,即“心靜手穩(wěn)”。只有在沉淀思考中,才能體會(huì)到隸書(shū)的魅力。因此,隸書(shū)的修煉更注重的是修身養(yǎng)性,倡導(dǎo)的是深入人心的境界。這樣的修煉不僅有利于提高個(gè)人綜合素質(zhì),還可以培養(yǎng)自我修養(yǎng)和自我約束。

  學(xué)習(xí)隸書(shū)給我?guī)?lái)的最大的樂(lè)趣就是創(chuàng)造。在書(shū)寫(xiě)隸書(shū)時(shí),我可以根據(jù)自己的想法創(chuàng)作出美麗的作品?吹阶约旱淖髌仿匦纬,而且越來(lái)越美麗,就會(huì)讓我感到十分興奮和滿足。同時(shí),隸書(shū)對(duì)于精神的凈化也是極具益處的。在書(shū)寫(xiě)隸書(shū)的過(guò)程中,我可以遠(yuǎn)離紛擾的外界,靜下心來(lái),享受沉靜和平靜的感覺(jué)。這也是書(shū)法藝術(shù)的魅力所在。

  學(xué)習(xí)隸書(shū)不僅需要藝術(shù)天賦,還需要持之以恒的精神和恒心。每一個(gè)學(xué)習(xí)古典主義藝術(shù)的人都應(yīng)該耐心地學(xué)習(xí),用心去練習(xí),爭(zhēng)取能夠?qū)⒆约旱睦斫夂蛣?chuàng)造力轉(zhuǎn)化為具有個(gè)性和精神的作品。當(dāng)我們看到自己的作品在進(jìn)步時(shí),我們的自信和自豪感也會(huì)隨之增加。學(xué)習(xí)隸書(shū)還可以讓我們不斷發(fā)掘自己的潛力,開(kāi)啟心靈之窗,體會(huì)到生命的美好和多樣性。因此,學(xué)習(xí)隸書(shū)是一件充滿個(gè)性、創(chuàng)造和愉悅的事情。

  總之,學(xué)習(xí)隸書(shū)不僅是為了掌握這一藝術(shù)技能,更是為了感受其中蘊(yùn)含的商量和文化內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不僅能夠感悟到藝術(shù)的魅力,還可以培養(yǎng)自己的專注和耐性。學(xué)習(xí)隸書(shū)需要堅(jiān)持不懈的努力和創(chuàng)造性的思維,只有這樣,才能在隸書(shū)中找到趣味和感覺(jué)。隨著時(shí)間的推移,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)隸書(shū),不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和審美水平。

【書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)】相關(guān)文章:

學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)05-17

學(xué)習(xí)書(shū)法的心得體會(huì)02-06

關(guān)于學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)03-22

學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)范文05-22

學(xué)習(xí)書(shū)法的心得04-23

學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)(15篇)02-16

學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)15篇02-15

書(shū)法學(xué)習(xí)心得體會(huì)03-02

學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)(15篇)02-15

學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)15篇02-13