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《圣女的救濟》讀后感

時間:2025-02-25 12:14:48 藹媚 讀后感大全 我要投稿
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《圣女的救濟》讀后感(通用15篇)

  細細品味一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的《圣女的救濟》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《圣女的救濟》讀后感(通用15篇)

  《圣女的救濟》讀后感 1

  起初我把案子的本質(zhì)看作背叛,然后因為潤子的線索將案子定義為了復(fù)仇,沒想到兩種因素都具備。

  確定了兇手卻無法確定作案手法,三番四次的假設(shè)被推翻,誰會想到這個毒已在一年前下了呢?催@本書時我是愿意和草薙那樣保留一些綾音的美好印象,以為她是為了給被拋棄的潤子復(fù)仇?蓱z的草薙對嫌疑犯起了情愫,卻不知道自己也是枚棋子,當理智與情感沖突時,還好他選擇了理智沒有忘記自己的'身份。因為孩子而拋棄妻子,那曾經(jīng)說過的愛還算數(shù)嗎?有時候覺得義孝真該死,那么冷漠,無視對方的愛,這樣的男的卻被三個女人深愛著。

  綾音不知道自己的好友潤子在交往而插足成為第三者,自己的助手不知道自己與義孝的關(guān)系而深陷其中,也算一個輪回吧。知道潤子因什么而死比知道義孝因什么而死更讓我吃驚。因愛生恨,將丈夫的生死完全掌握在自己手中,設(shè)下一年的毒 ,并為了不殺人而學習做飯守著廚房不讓別人踏入半步。沒想到愛可以讓人變得這么可怕。

  三個女人里面還是宏美比較幸運,但三個美麗優(yōu)雅的女人愛上這樣的男人又是多么的不幸呀。

  《圣女的救濟》讀后感 2

  圣女,就是綾音吧?這樣一個面帶溫暖笑容舉止落落大方行事一絲不茍的女子,應(yīng)該就是“圣女”。她在漫長的等待中竟然設(shè)計出一場幾乎無人破解的“完美犯罪”。

  草薙和湯川的出現(xiàn)帶給了讀者極大的滿足感,這本書原是“神探伽利略”系列中一環(huán)啊。也正是由于這兩人的出現(xiàn),才使這無解的題有了完美的答案。

  薰點點頭,看著綾音,只見這個美麗的嫌疑人垂下眼簾,抿緊嘴唇,臉上依舊殘留著一絲笑意,但環(huán)繞在她周身的`那種高貴而優(yōu)雅的氣質(zhì),卻像落日漸沉般開始籠罩上了一層陰霾。

  這本和《嫌疑人》一樣,引人入勝的不是猜兇手不是猜謎底不是猜動機,而是在眾多細微的線索中推測犯罪手法。

  “十年河東十年河西”,綾音與真柴的相識,像極了宏美與真柴。綾音對于真柴是有真感情的。但以前的潤子就是現(xiàn)在的綾音,一個選擇自殺,一個選擇終結(jié)!笆ヅ苯K結(jié)的是“源頭”,但卻又勸宏美保留生的希望,這個孩子,就是綾音真正所救贖的吧。

  《圣女的救濟》讀后感 3

  張愛玲曾經(jīng)說過“愛一個人會卑微到塵埃里,然后開出花!敝安⒉皇呛芾斫膺@句話,可是當看完這本書之后莫名有點點感觸,凌美就是卑微到塵埃了,可惜的是她沒有開出花。

  其實對于東野圭吾的書,我一般都是直線思考,從來不會有什么特別的想法,可是,每次看到最后的時候都會震驚。這個震驚不僅來著故事的真相,更來著東野圭吾對于人性的描述。本來對于罪犯,應(yīng)該是人人得而誅之的,但是東野圭吾筆下的罪犯卻讓人心疼。從《白夜行》里無望的愛情、到《嫌疑人x的`現(xiàn)身》里無畏的愛情、再到《圣女的救濟》里偏執(zhí)的愛情,都是在愛情的塵土里越走越遠、越來越卑微,所以犯下一個又一個錯誤,可是,卻讓人討厭不起來。

  反觀這本書,一個準備了一年的完美犯罪,可想其心思之縝密,但是,這一切的一切都是因為在男權(quán)社會下的女性不能生育而導(dǎo)致的。由于不能生育,所以拋棄了潤子、凌美,甚至不留一點點的情義,所以這也怪不得別人,完完全全就把女人當生育工具的男人確實該死,于是從結(jié)婚的那一刻起毒就投好了。不過這個故事妙就妙在殺人手法上。

  《圣女的救濟》讀后感 4

  看起來一直有種毛骨悚然的感覺,從最開始文章就描述真兇是誰,但是一直找不到作案的手法,但是就能寫出一種讓人覺得害怕的感覺,平淡的文章,平淡的問話,都是一些日常生活真的動作和細節(jié),卻能給人一種特別想真到如何作案的手法,一直不停地引起我想后看,但是又生怕看漏一點細節(jié),又不能快進,但又想知道作案手法的焦急的心里。最后真的不能想到作案的`動機能那么長。

  但是除了一直尋找作案方法外,我覺得作為本文女主真的是個可悲可憐的人,明明在婚前都知道要結(jié)婚的這個人是抱著什么樣的心態(tài)結(jié)婚的,但是還是結(jié)婚了,一年的時間里,面對能夠時刻威脅生命自來水,卻打著變態(tài)的愛的方式,在這種小心翼翼,卻覺得能掌握他人生命的日子中過著自以為不錯的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活,心懷一絲丈夫可能改變觀念的想法生活著。真的是不應(yīng)該?蓱z又可悲。

  了解事情的起因經(jīng)過后,感覺這個死者真是該[便便],只對自己的人生有規(guī)劃,那女孩的人生呢?對于他來說,就是生孩子的工具。真是一個扭曲的變態(tài)的觀念。直接的就毀了3個的人生。

  一定要擦亮眼睛,人不可貌相。

  《圣女的救濟》讀后感 5

  一個男人以自己的人生規(guī)劃為目標,為了生孩子而結(jié)婚,若生不了孩子就分手或就離婚。

  真柴義孝,為了實現(xiàn)自己的人生規(guī)劃,一個為他自殺的前女朋友(津久井潤子);一個跟他結(jié)婚而不能生育的'妻子,最終死于妻子(真柴綾音)一年前就施了毒的凈水器過濾水,只因他拋棄了她(因為她不能為他生小孩);還有一個懷著他的孩子也打算生下來的小女朋友(若山宏美)。而他真柴義孝死了,看似是個光鮮亮麗,文質(zhì)彬彬的大男子,卻也有對婚姻執(zhí)如此的深的偏見——結(jié)婚就是為了生孩子,一年內(nèi)生不出孩子就分手就離婚。綾音因為不知道自己的好友(潤子)也愛慕著義孝,卻和義孝在一起了,當好友發(fā)現(xiàn)了后,受不了被義孝拋棄的傷痛而選擇了自殺,沒了生命。

  當綾音知道了真相以后,很自責,也好愧疚,而自己也將面臨著被心愛的男人拋棄的困境,她知道自己終會被拋棄,失去真愛的痛苦,這時讓她想起了好友(潤子)也因義孝而死,綾音也很自責,她要報復(fù)了,她徹底忘記了善良,忘記了愛,在“監(jiān)視”了義孝一年之久的人身安全之后,她離開了,他也死了。

  一場完美犯罪,就這樣發(fā)生了!

  《圣女的救濟》讀后感 6

  一如既往的令人出乎意料,即便是在小說的開頭已經(jīng)告訴了兇手是誰,但在行文過程中,依舊不敢確認,或者說是斷定兇手,有著鮮明的作案動機,卻有些完美的不在場證明,而且有著現(xiàn)實中不可能實現(xiàn)的殺人手法,一切都是那么匪夷所思,不到小說的最后一刻,你始終不敢確信兇手就是她。

  佩服他的思路,破案過程,分析過程,總是會有兩種截然相反的思路推動著劇情的發(fā)展,而且總會在一籌莫展之時,出現(xiàn)了意料之外的狀況,雖然是截然不同的思路,到了后來居然能夠連貫為一體。更為奇特的事人性,為了殺人而保護人,如果不去細細體會,是很難發(fā)現(xiàn)那種恐怖的反人性的存在。作者只是輕描淡寫,但其實背后的人性,更是耐人尋味。本小說動機明確,兇手百分之九十確定,最難的是作案手法,沒錯,無解的`作案手法,一年前行的兇,卻在一年后把人殺死,其實在故事中,隱隱約約透漏著殺人手法的線索,你會感受到他與之有所關(guān)聯(lián),因為故事中會反復(fù)提及的事物,但等到手法被挑明之后,你還是會驚訝于作者的腦洞,那可真不是一般的腦洞。

  作案手法一直是作者的套路,但是情節(jié)步步緊推,你會隨著劇情的深入,越加好奇,奇妙無比,勾人心魂。

  《圣女的救濟》讀后感 7

  東野圭吾的書最大的魔力在于,它不像一般推理小說那樣根據(jù)作者隱秘地展露在描述中的線索,帶領(lǐng)讀者去在幾個主要人物中排查兇手——讀者在一開始就明白誰是兇手,然而書中角色不知道,這就使人產(chǎn)生了一種上帝視角般的超然,一邊看著探案的人被兇犯玩弄一邊感慨人性的冷漠。可是作案手法永遠是最大的`懸念,使讀者和人物都百思不得其解,直到最后才恍然大悟。期間閱讀興趣絲毫不會因為已知道兇手是誰而減少,只會讓我們在費腦思索的同時不能自已地想要讀下去。

  從這本書中我感受到最多的就是男性與女性之間思維方式的不同,如果沒有生育后代這種埋藏在基因中的永恒使命催動,男女這兩種迥然不同的生物之間不可能產(chǎn)生所謂愛情吧。有人說人這一輩子只會慢慢和自己達成協(xié)同理解,與其他任何人只會在異化的增長中被消磨關(guān)系,所以真正的愛情只會發(fā)生在與自己相似,能共鳴理解的同性身上吧,要遇到能互相懂得的異性的ta太難太難。所以婚姻終究是性和共同撫育后代的責任驅(qū)動的,還有習慣成自然的依賴,靠愛來廝守,真是天方夜譚。

  《圣女的救濟》讀后感 8

  自男人把女人當成生殖的機器這一出發(fā)點而鑄成的婚姻,本就是一個悲劇.雙方若沒有以平等對待互相尊重的心態(tài)在一起,別說當初一見鐘情(況且這婚姻本就是為了只生出個孩子而有的),畢竟時間能磨滅你當初的一切,最終還得以悲劇收場.

  現(xiàn)如今的九零后夫妻,閃婚閃離,我想,他們大概更多的也是奉子成婚,因為孩子而在一起,最后發(fā)現(xiàn)卻不可能因為孩子而讓自己的終身幸福就此妥協(xié),也對,不再是父母那個年代,就算不喜歡也得忍氣吞聲全然為了孩子.相比于委曲求全的上一輩,不愿將就的九零后,某種程度來說也是對各自的未來負責任,就像故事里的綾音打從一開始就不將就,或許也不會是這種結(jié)局.

  別給那些到了所謂該結(jié)婚的年紀的孩子們壓力,或許他們真還沒找到真的`合適的喜歡的,也不愿找個差不多的將就,畢竟那是要對一輩子負責的決定,假如帶著差不多就可以的心態(tài)結(jié)婚,或許有些后來慢慢培養(yǎng)而沉淀出真感情,但是在這充滿誘惑的社會,本就不甘心的人,怎會就此沉下心來一心一意,所以呀,也難怪有這么多婚姻悲觀者,有那些只結(jié)婚不領(lǐng)結(jié)婚紙的人,沒有前提的束縛,就有過程的從容與自由,就算結(jié)束也只是大家的心甘情愿.

  《圣女的救濟》讀后感 9

  這篇小說從一開始就告訴我們兇手是誰,但引人入勝的是作案的手法,一直好奇她是怎樣完美的毒殺了自己的丈夫?而且險些躲過嫌疑。

  當讀到后面,才發(fā)現(xiàn),原來是一個擁有偏執(zhí)價值觀的男人,與三個女人之間的愛恨糾葛。不,也許只是三個女人之間的悲劇情仇。自始至終,我都在懷疑真柴義孝有沒有真的愛過那三個女人?但不容置疑地是,那三個女人都對他一往情深。如果潤子和凌音一開始就給義孝貼上“我男友”的標簽,也許后來者便不會任由自己的'感情肆意泛濫,從而減少悲劇的發(fā)生。但也未必,因為義孝一直在尋找給自己生孩子的伴侶,在這之前被他情傷者無數(shù)。尤其是在他看來,女人不會生孩子,跟保姆或高貴擺設(shè)無異時,多么令人可恨!

  女性的感情,多少有些可怕,一旦上了心,便執(zhí)迷不悟,九死不悔。因為愛,無限寬容,原諒害死她好友的他,在察覺到他與玄美孕有一子后,還心存希望,尋找各種救贖他的機會,可義孝不領(lǐng)情,絕然抹殺了她最后一絲希望。“哀莫大于心死”,最后任由隱藏了一年的砒霜發(fā)揮它應(yīng)有的功效!

  此案進行過程中,不得不提內(nèi)海薰的直覺,起著不可缺少的作用,新人的敏銳,女人的直覺,讓這個女刑警的形象更深入人心。最有意思的是草薙對凌音的感情,壓抑而痛苦。他也在用自己的行動救贖凌音。救贖與被救贖,都走向了無法救贖的邊緣。

  讀完覺得好難受,不想再說了……

  《圣女的救濟》讀后感 10

  對她而言,所謂婚姻生活,就是守護站在絞刑架下的丈夫的日日夜夜。

  綾音的日日夜夜,也許是為了守護那本來就已搖搖欲墜的愛情或者她可以預(yù)見的自己的未來和下場。當時的綾音在知道丈夫的目的時狠心離開就好了,不抱幻想也不用束縛自己那多個日日夜夜。

  和嫌疑人X的獻身一樣,開始讀便知曉了兇手,可卻不知道整個作案的事實和邏輯。真相不是一個點,而是包含經(jīng)歷,性情,習慣等于一體的一個面。完美的犯罪,所有的.推理邏輯都指向了你,可要找到關(guān)鍵性的痕跡就不能放過任何一點,一物,一個表情,一句話。人物關(guān)系才是串起所有事情使其合理的關(guān)鍵。為了放棄你,想了縝密的作案手法,為了救濟你也耗費了自己的日日夜夜。不殺你就是為了殺了你。如果當時綾音早點知道潤子的死因不知道他還會不會愿意和真柴演那么一出偶遇的戲。在她當時已經(jīng)知道潤子與真柴的關(guān)系,潤子也因為男友和朋友的背叛而自殺,還把砒霜寄給了自己時,她已經(jīng)知道了。但她仍然演了。不知道在她日日夜夜守護真柴的時候,是否有想到潤子,是怎么想的。她的守護可能全然是因為自己的愛情吧。

  我覺得比較突兀的地方就在草雉他們?nèi)フ{(diào)查真柴在公司的遺物時,那個工作人員的行為。不知道她是出于什么原因突然決定說出實情。

  我不想再守護絞刑架下的你了,所以就有了最初一幕。

  《圣女的救濟》讀后感 11

  雖然一開始就鎖定了凌音是殺害她丈夫真柴的兇手,但這一場毒殺吸引人的地方就是如何下毒完成了這一堪稱完美的犯罪。故事到結(jié)尾才明白了書名的含義。

  凌音深陷對真柴的愛和對他的恨答應(yīng)了求婚,選擇以妻子的身份來救贖這個思想扭曲的丈夫。她因為一句愛你答應(yīng)了結(jié)婚,她以為可以靠愛情令丈夫一年后放棄婚前的殘忍承諾,這樣她也就可以放下潤子的死帶給她的愧疚和對真柴的恨。當她把毒藥一年前藏在凈水器里,犧牲掉自己的大把時間來守護不許丈夫,任何人獨自進廚房的時候,她其實是在和丈夫打賭,更重要的是她在和她自己打賭,明明知道自己不能生育,但是她依然因為一句“對你的愛不變”賭上自己的所有,以妻子,保姆的身份日夜守護在丈夫身邊,希望他可以改變沒有孩子就必須離婚的所謂“人生規(guī)劃”。那個凈水器里的開關(guān)就像一把閘刀,決定了真柴的生命在什么時候結(jié)束。而廚房就是刑場,真柴是他自己的劊子手,凌音是這場賭注的`判官。凌音渴求著希望永遠不要執(zhí)行這場懲罰。

  可是當她知道了丈夫和自己學生的私情,她明白了,在這份愛情里等待她的結(jié)果和潤子的結(jié)果是一樣的,她救贖不了丈夫,只能被拋棄。所以之前所有對真柴的愛和恨此刻只剩下絕望。她的離開也讓真柴自己搬動了那個一年前就準備下的不定時炸彈的開關(guān)。

  《圣女的救濟》讀后感 12

  這本書是我讀的最久的一本書,書中人物的形象在作者的細致刻畫下活靈活現(xiàn),每個人都有不一樣的性格特點,不論是讓人恨得牙癢、罪有應(yīng)得的真柴,還是選擇極端手段殺害丈夫的綾音,亦或者是被愛情沖昏頭腦,辜負了綾音的宏美,還有草薙辦案中無法剔除的個人情感,都讓人真切的感受到了劇中人物復(fù)雜的情感,以及撲朔迷離的劇情?傆X得離真相很靜,卻彎彎繞繞又回到了原點。

  這本書的亮點有幾處讓人印象深刻,一處是湯川第一次見到真柴綾音時的真實反映;一處是草薙發(fā)現(xiàn)真柴前女友砒霜自殺時候的.詫異,還有一處是內(nèi)海發(fā)現(xiàn)潤子屋里的明信片,以及草薙知道真相無法反駁時候的反應(yīng)及心理活動。

  劇中還有一大亮點便是湯川,時刻保持著專業(yè)的判斷和理智的分析,讓人確實佩服,作者在描寫此人時的細致和用心程度,讓人印象深刻,湯川這個人的形象也隨之一瞬間刻于腦海中。

  雪人的故事讓人印象深刻,在這樣的案件里以這種形式去解讀這個故事,含義頗深。在我看來,雪人即代表了與屋里人的格格不入,也代表了站在局外人的角度能看的更清楚,離真相越近越殘忍。而在屋里的人,也不一定代表著真正的快樂,也許可以其樂融融,也許也是另一種幸福背后的殘忍。雪人唯一的救贖便是原路返回,才有活下去的一線生機,可是,不是所有人都能夠承受回去的這段漫長旅程…

  《圣女的救濟》讀后感 13

  剛開始的時候,覺得草薙這個角色真的不太令人喜歡,但好像也沒有那么讓人難以忍受。不過沒想到的是破案的關(guān)鍵證據(jù)是那一個被他收藏當成紀念品的水壺,真的是,很巧妙的設(shè)置。湯川就更不必說了,物理學家,對待研究的問題態(tài)度很端正,也很聰明,那么不可能想到的事都想到了。內(nèi)海薰的直覺還是蠻準的,但是也會想到真要講證據(jù)的時候靠直覺是不夠的。所以才需要湯川吧。

  究竟什么才算救贖呢?其實很難理解。愛與恨之間,原來也可以簡單地跨越一條命的愧疚之情。真柴綾音是個聰明得可怕的女人,細心又隱忍,做警察都未必有她一樣的執(zhí)行力。難以想象,為了某件事堅持那么久,搭上自己的所有能用的時間和精力,僅僅是為了不讓他脫離自己掌控的死。真的是救贖嗎?“圣女的救濟”我會覺得它很諷刺,誰做了圣女?而誰又救濟了誰?其實都沒有啊。在潤子死去,綾音發(fā)現(xiàn)真相還有打算結(jié)婚的'時候就已經(jīng)沒辦法再自欺欺人了吧,左不過都是在自我催眠,還有誰救了誰呢?難道他不再把女人當工具就算是一種救贖了?我不覺得。在下砒霜那一刻其實就已經(jīng)想好了吧,賭上余下的一生,賭他能不能變成綾音想要的樣子,這又是對誰的“救贖”?所以我會覺得諷刺。

  對若山宏美也喜歡不起來,雖然她沒殺人,但是卻真的是踏足了真柴夫妻之間,成為了第三者,確實行為上道德上都是個大缺點啊~

  《圣女的救濟》讀后感 14

  不得不說,東野先生刻畫的人性使我深深地思考?赐辍妒ヅ木葷泛,我時常想:一年里心里時刻裝著‘不讓義孝死’的綾音究竟又是怎樣在同時用自己的愛意來救濟義孝的.呢?在我看來,這是不可能的,但偶爾,這個“不可能”也會松動,畢竟我也不了解愛,所以我仍然會時不時地思考、糾結(jié)綾音如何用愛救濟義孝。那義孝對潤子,綾音,宏美的愛呢,很多人說那根本不是愛,義孝只是想找一個可以生孩子的工具,但我想的是,義孝若真只是想找一個工具,何必找一個已是30多歲最多也只能算是“半老徐娘”的女人,所以義孝對這三人也是有感情的,是否是真愛?這很難說,若只以義孝將潤子、綾音殘忍拋棄來說這不是真愛,那誰又能保證真愛就能在扭曲的心理下不被拋棄,這就關(guān)乎真愛與親情之于義孝誰高誰低了。在推理上看,東野先生幾乎每一章都給出了“推理點”,看書的過程仿佛是在解一道道欲罷不能的推理題,很爽。對于偵探,我也有了一個更深刻地認識:在種種不可能的設(shè)想里找到一種可能的“不可能的設(shè)想”即為偵探。

  不得不說的一個小疏漏:東野先生在第一章最后對于綾音的心理描寫明顯在引導(dǎo)讀者想綾音就是在那時之后毒殺義孝的,但這個引導(dǎo)太刻意了,不切實際。根據(jù)綾音真正的下毒手法,綾音那時的心理活動絕不可能是書中所寫那樣。

  《圣女的救濟》讀后感 15

  所謂圣女,是加賀眼中的完美女人,家庭主婦,為家洗護搏廚無所不至,但先天不能生育,丈夫冷漠卻極度自然,圣女的一切好也抵不過其夫要孩子的人生規(guī)劃,在丈夫自然且強勢的提出離婚后,圣女選擇回娘家,兩天后,其夫亡!

  其夫死于砒霜,其夫的前女友死于同一包砒霜,圣女和其夫的前女友是朋友,但里面并沒有插足,有的只有其夫的人生規(guī)劃冷冰冰而已。

  殺害其夫的設(shè)計堪稱完美,一年前結(jié)婚時候她就直到了其好朋友自殺的真相,也預(yù)料到自己將來可能的結(jié)局,但是她不甘心,她想努力做到最好以博得其夫的認可,沖洗掉其夫必須有孩子才能維持婚姻的`想法,她在結(jié)婚前就把砒霜放到了家里廚房的凈水器里,并用全部的精力保護著其夫,以防止其夫誤飲死去,一年中一直都守護著廚房,守護著其夫,但結(jié)果還是冷冰冰的分手和自然而然的和圣女的學生好上。

  殺死其夫,是對自己拼命守護不得的恨,也是終結(jié)自己學生悲慘命運的豁出去,這樣的丈夫,以自幾人生計劃為至高無上,心中對另一半是沒有愛的,隱喻了學生將來可能發(fā)生的悲劇,也隱喻了當時日本女性的地位和作用,兩個女人,有經(jīng)濟能力有藝術(shù)才華,卻雙雙跌倒在其夫的人生規(guī)劃下,真實可悲可嘆。

  所謂救濟,是她認罪后把錢財給予已經(jīng)懷有其死去丈夫孩子的學生,并勸告她生下孩子,為何這樣做?圣女認識到自己步了其友的后塵,不想學生也步她的后塵,救濟學生也是救濟自己,救濟自己的靈魂以對死去的友人。

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