實(shí)用的科學(xué)與生活作文七篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的科學(xué)與生活作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

科學(xué)與生活作文 篇1

　　科學(xué)不僅僅是科學(xué)家的專(zhuān)利，其實(shí)生活中也有許多你沒(méi)有留意的科學(xué)道理。

　　有一天，父母都不在家，我餓得慌，就只能自己動(dòng)手，豐衣足食了。我想我還是煎自己最?lèi)?ài)吃的荷包蛋吧。于是，我先把平底鍋放在爐子上，擰開(kāi)煤氣灶，待鍋燒熱后，就往鍋里倒油。然后我又從冰箱里拿來(lái)雞蛋，拿了碗，準(zhǔn)備打雞蛋。我剛手忙腳亂地做好準(zhǔn)備工作，這時(shí)油在鍋里直冒青煙，我急忙上前把火擰小，哪知手上的水珠滴進(jìn)鍋里，頓時(shí)響起了“啪啪”的爆炸聲，濺起了油花。我急忙躲開(kāi)，又迅速把手擦干，又做了起來(lái)。煎完后，懷著疑惑的心情吃了起來(lái)。那個(gè)問(wèn)題一直困擾著我的心頭：為什么水珠滴進(jìn)油里會(huì)濺起油花并發(fā)出爆炸聲呢?我在客廳里不停地徘徊，絞盡腦汁，百思不得其解。老爸回來(lái)了，我連忙上前去問(wèn)，可老爸卻賣(mài)關(guān)子：“你現(xiàn)在讀五年級(jí)了，有不懂的問(wèn)題應(yīng)該自己去探究了”。沒(méi)辦法，我只好請(qǐng)教無(wú)聲的老師——書(shū)了。

　　翻開(kāi)《科學(xué)王國(guó)里的故事》一書(shū)后，我茅塞頓開(kāi)：，水珠掉入加了熱的油鍋里，就立刻沉了底，但它又馬上變成了水蒸氣，迅速?gòu)腻伒总S出油面，發(fā)出了噼里啪啦爆炸聲，同時(shí)油花四濺。翻到后一頁(yè)，我找到了更詳細(xì)的解釋?zhuān)河捎谟捅人�輕，油的`沸點(diǎn)高達(dá)200多攝氏度，而水的沸點(diǎn)只有100攝氏度，當(dāng)水珠滴進(jìn)油鍋時(shí)，而油鍋的溫度早已超過(guò)100攝氏度，所以馬上就變成水蒸氣并帶起了油花。

　　科學(xué)就在我們身邊，只要你肯做一個(gè)生活中的有心人，你就能揭示許多鮮為人知的科學(xué)秘密。

科學(xué)與生活作文 篇2

　　最近我讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么——生活趣味常識(shí)》，這本書(shū)里面講了生活中許多有趣又實(shí)用的科學(xué)知識(shí)，真是不看不知道，一看嚇一跳。在我們的日常生活中，衣、食、住、行，樣樣都離不開(kāi)科學(xué)，如果不懂得一些必需的生活常識(shí)，可能會(huì)給我們的身體帶來(lái)危害。

　　比如：平時(shí)有些人用茶水服藥，有的小朋友喜歡抱著“毛玩具”睡覺(jué)，有的人吃飯喜歡狼吞虎咽……這些情況在生活中隨處可見(jiàn)，習(xí)以為常，看起來(lái)沒(méi)有什么大不了的，都但都會(huì)影響人們的身體健康。

　　為什么不能用茶水服藥呢？原來(lái)，茶水中含有鞣酸、茶堿，能與某些藥物中的多種金屬離子結(jié)合，產(chǎn)生沉淀，影響藥物的吸收，降低藥物的療效，所以不能用茶水服藥。

　　抱著“毛玩具”睡覺(jué)又會(huì)有什么危害呢？毛玩具的確很惹人喜愛(ài)，但經(jīng)小朋友們長(zhǎng)期玩耍，它的外表沾上了很多的.灰塵和細(xì)菌，如果小朋友晚上睡覺(jué)還抱著“毛玩具”睡的話，是很不衛(wèi)生的，玩具上的灰塵、細(xì)菌很容易被吸到口腔和肺部，引起疾病。所以，建議小朋友們睡覺(jué)時(shí)不要抱著毛玩具。

　　生活中蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)知識(shí)，我們要多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，多向生活學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)科學(xué)生活，這樣我們的生活會(huì)更加幸福！

科學(xué)與生活作文 篇3

　　我們的生活就像一臺(tái)電腦，科學(xué)是它的硬件，憑借著求真務(wù)實(shí)的探索精神為生活提供富足的物質(zhì)保證；人文是它的軟件，以一種關(guān)懷他人關(guān)懷社會(huì)的感性情懷為生活注入精神力量。生活這臺(tái)“電腦”的正常運(yùn)轉(zhuǎn)離不開(kāi)人文與科學(xué)的共同合作，只有兩者并駕齊驅(qū)，我們的生活才能幸福美滿。

　　科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要性人人皆知，從古老的希臘文明起源至今，創(chuàng)造發(fā)明層出不窮，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展。從“兩彈一星”的發(fā)射到現(xiàn)代信息技術(shù)、人類(lèi)基因工程取得進(jìn)展，再到“神九”飛天“蛟龍”入海，生物 航天等各大領(lǐng)域的重大突破無(wú)不彰顯出科學(xué)對(duì)我們的生活產(chǎn)生的巨大影響和作用。對(duì)科學(xué)的探索使人類(lèi)減少了對(duì)自然的依賴(lài)，也挖掘出人類(lèi)無(wú)窮的智慧與創(chuàng)造力。只有發(fā)展科學(xué)，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。

　　與此同時(shí)，人們也隨之提出不少困惑和疑問(wèn)：克隆技術(shù)能否施之于人類(lèi)，基因科技是否會(huì)被亂用，高科技的應(yīng)用會(huì)不會(huì)為未來(lái)的生活帶來(lái)災(zāi)難。當(dāng)美國(guó)在日本投放原子彈的時(shí)候，隨著蘑菇云升起的不僅是原子彈的威力，還有無(wú)數(shù)人鮮活的生命。當(dāng)人的'生命都沒(méi)辦法得到保證的時(shí)候，與科技進(jìn)步相比，孰重孰輕？因?yàn)榭萍嫉膮⑴c，“色饅頭”“皮革膠囊”等事件充斥在我們耳邊，使得人心惶惶，給人們帶來(lái)的不僅是身體的傷害，更使人們對(duì)科學(xué)力量的信任大打折扣。我們急切地需要人文科學(xué)來(lái)解決社會(huì)發(fā)展道路上的種種障礙�？萍嫉倪M(jìn)步需要倫理道德的支持，這來(lái)自人性的關(guān)懷。真正的人文科學(xué)，是要實(shí)現(xiàn)對(duì)人類(lèi)創(chuàng)造力價(jià)值的最大化利用的，就如伯爵發(fā)明顯微鏡為醫(yī)學(xué)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)，大大減輕人類(lèi)遭受的苦難，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于用錢(qián)救濟(jì)那些遭受瘟疫的人。

　　科技應(yīng)是為人們的生活服務(wù)的，只有結(jié)合人文關(guān)懷，任何科學(xué)創(chuàng)造才能真正便民利民，人們才能過(guò)上幸福美滿的生活。 “保護(hù)母親河”行動(dòng)的倡導(dǎo)，北京奧運(yùn)會(huì)提出的“綠色奧運(yùn) 科技奧運(yùn) 人文奧運(yùn)”理念的實(shí)施等體現(xiàn)人文關(guān)懷的行動(dòng)都詮釋著科學(xué)與人文共同發(fā)展的思想。

　　科學(xué)和人文并駕齊驅(qū)，這才是我們當(dāng)今社會(huì)應(yīng)提倡的生活。

科學(xué)與生活作文 篇4

　　科學(xué)無(wú)處不在，而大多數(shù)的科學(xué)都是在生活中發(fā)現(xiàn)或受到啟示的其奧秘有很多人難以理解。

　　所有的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)中有許多是在生活中受到啟發(fā)的，如鏡子自行車(chē)火藥等。在沒(méi)有鏡子的時(shí)候人們就在湖邊看自己的模樣，后來(lái)人們受到啟發(fā)，把青銅打成板狀，把一面打光，發(fā)明了青銅鏡，但這種鏡子看的不是很清楚。之后有人發(fā)明了玻璃鏡子，但是那時(shí)玻璃很貴，玻璃鏡子也很貴，普通人根本買(mǎi)不起，玻璃鏡子雖然比青銅鏡清晰，但還不是很清晰，連那時(shí)的'王公貴族也不愿意去買(mǎi)這種鏡子。過(guò)了好多年才有了現(xiàn)在的鏡子，現(xiàn)在的鏡子既便宜又清晰。

　　自行車(chē)在我們現(xiàn)在非常受歡迎，但誰(shuí)又會(huì)想到自行車(chē)是一個(gè)看園人發(fā)明的呢！這個(gè)看園人叫德萊斯，他繞林子一圈需要很長(zhǎng)時(shí)間而且很累，他就想：如果能坐在輪子上走該多好啊！他就拿了一個(gè)座椅。幾根棒和兩個(gè)輪子做了一個(gè)最早的自行車(chē)。過(guò)了幾天他第一次騎自行車(chē)旅行，一路都被人嘲笑。后來(lái)他和政府比賽，自行車(chē)三小時(shí)行駛的路，馬拉車(chē)十五小時(shí)才行駛完，但仍沒(méi)有人愿意生產(chǎn)自行車(chē)，直至有人發(fā)明了踏板后，把踏板裝在自行車(chē)上才有許多生產(chǎn)自行車(chē)的公司。

　　牛頓也是在生活中發(fā)現(xiàn)了地心引力和重力，那時(shí)牛頓在蘋(píng)果樹(shù)下思考，突然一個(gè)蘋(píng)果砸了它，由此他想到了地心引力和重力。中國(guó)煉丹師在煉丹時(shí)發(fā)現(xiàn)用一些東西混合在一起燒會(huì)產(chǎn)生爆炸，因此他們發(fā)明了火藥。

　　在生活中發(fā)現(xiàn)的科學(xué)還有很多很多，還有一些奧秘等著我們這一代的人去發(fā)現(xiàn)去思考。

科學(xué)與生活作文 篇5

　　昨天下午，驕陽(yáng)似火，天氣異常悶熱。媽媽見(jiàn)我煩躁不安，關(guān)切地說(shuō)：“你用濕毛巾擦擦身子就涼快了�！蔽艺罩�做了，真的，身上涼快多了，腦子也清醒了。我轉(zhuǎn)身問(wèn)爸爸：“這是為什么？”爸爸神秘地說(shuō)：“你不知道吧？我做個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)憔兔靼琢恕！?/p>

　　爸爸端來(lái)一盆涼水，從墻上取下溫度計(jì)。爸爸問(wèn)：“溫度計(jì)現(xiàn)在多少度？”

　　我立刻回答：“37度�！卑职职褱囟扔�(jì)放入水中，只見(jiàn)水銀柱緩緩下降。爸爸又問(wèn)：“如果把溫度計(jì)從水中拿出，水銀柱會(huì)有什么變化？”“當(dāng)然上升，盆外熱嘛�！蔽颐�1：3而出。爸爸笑了笑，沒(méi)說(shuō)什么，只是從水中取出溫度計(jì)，讓我仔細(xì)觀察。我聚精會(huì)神地盯著水銀柱，可是出乎意料，溫度不但沒(méi)有上升，反而下降了。又過(guò)了一會(huì)兒，水銀柱才開(kāi)始回升。

　　我大惑不解。爸爸啟發(fā)我說(shuō)：“溫度計(jì)從水中取出后，表面帶有什么？”

　　“小水珠�！薄斑@些小水珠后來(lái)怎樣了？”“蒸發(fā)了�！卑职诌M(jìn)一步追問(wèn)：“蒸發(fā)時(shí)需要吸收什么？”“液體蒸發(fā)需要吸收熱量�！卑职钟謫�(wèn)：“那你說(shuō)說(shuō)為什么取出溫度計(jì)，溫度先下降呢？”我這才恍然大悟，胸有成竹地回答：“溫度計(jì)表面的水蒸發(fā)，吸收了溫度計(jì)的`熱量，所以水銀柱先要下降。噢!濕毛巾擦身，身上有水，水蒸發(fā)吸收了身上的熱量，所以感覺(jué)涼快。”爸爸滿意地笑了。

　　多有趣啊!生活中處處有科學(xué)。

科學(xué)與生活作文 篇6

　　人文�！渡袝�(shū)》上說(shuō)過(guò)：“文明以止，人文也�！币簿褪钦f(shuō)，人文是文明的基礎(chǔ)，是有關(guān)于人類(lèi)心靈與道德的為人之本。尤肯達(dá)修女所展現(xiàn)的就是一種人文情懷，因?yàn)樗�的�?nèi)心充滿了善良的訴說(shuō)，她用自己的話語(yǔ)詮釋著那一份對(duì)于人類(lèi)的源于心靈深處的質(zhì)樸的愛(ài)。

　　科學(xué)。科學(xué)是造福人類(lèi)的，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步，它漸漸貼近并引領(lǐng)我們的生活，它促進(jìn)了硬性的文化。自歐洲的文藝復(fù)興使得科學(xué)精神得到解放以來(lái)，它一直鼓舞著人們擺脫傳統(tǒng)觀念。航天專(zhuān)家話語(yǔ)里所傳達(dá)出的正是對(duì)創(chuàng)新，對(duì)未來(lái)想往的科學(xué)精神。

　　闡述完我對(duì)二者定義的理解，我想接著說(shuō)我對(duì)這兩者關(guān)系的一些看法。

　　我們先來(lái)想象這樣一個(gè)畫(huà)面。在很多年前的一個(gè)貧民窟，人們基本的生活根本無(wú)法保障。然而城市里的人為了給更多的人普及一些科學(xué)技術(shù)，想著把城市里先進(jìn)的科學(xué)儀器引到貧民窟，然而事實(shí)卻讓他們大失所望：貧苦的百姓連基本生活都安頓不好，哪里來(lái)的心思去買(mǎi)這些他們聞所未聞，解決不了生計(jì)問(wèn)題的東西呢。這里所體現(xiàn)的，是以民生與人文為生存基礎(chǔ)。對(duì)于不具備一定生活條件的那些弱者而言，也許人文情懷的救濟(jì)，遠(yuǎn)比科學(xué)精神帶來(lái)的讓他們遙不可及的“造福”，來(lái)得更實(shí)在也更溫暖。

　　不錯(cuò)，很多人說(shuō)人文精神會(huì)反哺科學(xué)，科學(xué)會(huì)反哺人文精神，兩者齊頭并進(jìn)是最好的結(jié)果。然而我們應(yīng)該從上面一種場(chǎng)景中明白，齊頭并進(jìn)也是需要條件的，若生活的水平實(shí)在達(dá)不到，那硬性的、過(guò)于超前的科學(xué)精神我們自然用不到，否則只是紙上談兵，虛無(wú)縹緲。在這種情況下，救濟(jì)弱者的人文情懷就成了本根。等到有了一定積淀，也就像我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)的發(fā)展史一樣，科學(xué)才能給予我們更實(shí)在的用途�？茖W(xué)文化與人文文化在文藝復(fù)興時(shí)期也開(kāi)始有了正式意義上的“黃金般的聯(lián)姻”。

　　同時(shí)我們?cè)诶斫馊宋目茖W(xué)關(guān)系的時(shí)候，不要忘了忽略工業(yè)社會(huì)以后的故事。似乎那時(shí)，科學(xué)文化被推向片面的極端而成為人類(lèi)唯一的文化形式。這萬(wàn)萬(wàn)是不可的。其一，只有科學(xué)技術(shù)文化，而沒(méi)有人文文化，只掌握高科技而沒(méi)人性，這可就糟了，社會(huì)很可能面臨倒退趨勢(shì)。其二，民族的概念主要是人文文化的概念，人文文化事關(guān)民族凝聚力，光有科學(xué)精神，是擰不成一段牢靠的繩的。所以在科學(xué)日益繁盛之時(shí)，我們不能忘了我們的根，不能丟了我們心底的東西，我們恰恰是要用它去與科學(xué)相互促進(jìn)，共同迸發(fā)。

　　以上，是我認(rèn)為的人文與科學(xué)的'關(guān)系：人文在社會(huì)發(fā)展未到一定層次時(shí)，是需要起引領(lǐng)作用的；待社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步，科學(xué)不斷發(fā)展之時(shí)，不忘掉我們的根，才能使科學(xué)與人文兩匹“馬”共同啟程。

　　兩者的脈絡(luò)梳理清了，便是“生活”二字出場(chǎng)的時(shí)候了。其實(shí)我一直在思考生活二字的真正定義，今天我又給了自己一個(gè)新的答案：人文與科學(xué)相結(jié)合的文化。正如上文分析兩個(gè)名詞的概念時(shí)我所寫(xiě)的，人文是心靈與道德的軟件文化，那么科學(xué)就是我們?nèi)ミm應(yīng)生存所不可或缺的硬件文化。有硬件，有軟件，二者組成并美麗了我們的生活。同時(shí)，人類(lèi)的生活一步步走來(lái)的歷程，也正是檢驗(yàn)兩種文化的試金石，使科技和人文在世界觀上互補(bǔ)，在精神上融通。試金，才能更好的鑄金。由此看來(lái)，生活與二者自然是作用與反作用的相互施力了。

　　以上，就個(gè)人觀點(diǎn)，從人文與科學(xué)的定義入手，逐步引伸到兩者間的關(guān)系，最后說(shuō)明

科學(xué)與生活作文 篇7

　　在我們的生活中處處都有科學(xué)，運(yùn)用科學(xué)會(huì)使我們獲得成功，一旦違背科學(xué)就會(huì)受到挫折。而我就有這么一次經(jīng)歷。

　　我三年級(jí)的時(shí)候喜歡捉一些小昆蟲(chóng)來(lái)玩，認(rèn)為這是一件很有趣的事。有一次下雨后，我照常來(lái)到樓下的花壇邊捉蝸牛。蝸牛是一種很奇特的動(dòng)物，它整天都躲在螺旋狀的殼里，等下過(guò)雨后才會(huì)出來(lái)，它有著一對(duì)能夠自由伸縮的觸角，觸角下面有著兩個(gè)突出來(lái)的'線狀的東西，我猜那是它的眼睛。蝸牛爬行的時(shí)候會(huì)分泌一種黏糊糊的液體，用來(lái)標(biāo)記自己走過(guò)的路。我很快就捉到了一只蝸牛。我看著它在瓶子里慢慢地爬來(lái)爬去，忽然冒出了一個(gè)想法：能不能把蝸牛和它的殼分離呢？我準(zhǔn)備試驗(yàn)一下。

　　我找來(lái)了一根小棍，輕輕地在蝸牛的殼上敲了幾下，蝸牛馬上就縮回了殼里，再也不出來(lái)了。我便加大了力度，由“敲”改為了“刺”。我用小棍在蝸牛殼上一頓亂刺，蝸牛殼很快就變成了一地碎片，露出了蝸牛那黏糊糊的身體。我用棍子小心地挑開(kāi)碎殼，蝸牛已經(jīng)變成了一灘液體，還有觸角。我用棍子碰了它幾下，蝸牛慢慢地往前爬行了一小段距離，很快就死了。

　　我非常疑惑：我不是減輕了它的負(fù)擔(dān)嗎？它怎么一動(dòng)不動(dòng)了？我回家翻了《十萬(wàn)個(gè)為什么》，終于明白了：蝸牛的殼是蝸牛身體中不可分離的一部分，一旦分離，蝸牛就會(huì)死掉。也明白了：任何生物都有生存的權(quán)力，我們不能人為地傷害它們。

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