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風(fēng)俗習(xí)慣作文

時(shí)間:2022-08-20 08:35:20 風(fēng)俗習(xí)慣 我要投稿

【推薦】風(fēng)俗習(xí)慣作文錦集十篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家收集的風(fēng)俗習(xí)慣作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【推薦】風(fēng)俗習(xí)慣作文錦集十篇

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇1

  每一個(gè)家鄉(xiāng)都有自己的特色風(fēng)俗,而我們家鄉(xiāng)特別看重的是清明節(jié),每當(dāng)清明節(jié)來(lái)臨之時(shí),大家都會(huì)買(mǎi)祭品,祭奠逝去的親人、朋友。我們家鄉(xiāng)的人都非常的.尊重這個(gè)習(xí)俗。

  這一天,一大早上,大家都忙的不可開(kāi)交。家里人,外出買(mǎi)祭品。我看向門(mén)前,到處是一些花,香,還有酒。這時(shí)姥姥說(shuō):“快,大家抓緊時(shí)間,我們馬上要上山了,”話一說(shuō)完,我看向門(mén)口。記得詩(shī)人杜牧在《清明》中寫(xiě)到,“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”此情此景可真謂是一模一樣啊,下著的大雨一直沒(méi)停,大家也都魂不守舍的。

  而且我們家鄉(xiāng)還有一個(gè)特點(diǎn),每到清明節(jié)之時(shí)大家都要穿上素衣,身上不能戴很隆重的首飾,而且未滿18歲的孩子頭上都要插上菊花或康乃馨。因?yàn)檫@兩種花的香味比較素雅,而且他們具有好的寓意,同樣這也是對(duì)逝去的親人朋友的懷念與尊重。

  山路十分陡峭但又不能開(kāi)車,為了顯示出對(duì)故人的尊重。我們都是采用步行,走了好一會(huì)兒。終于到達(dá)目的地,大家拿著花走到墓碑旁,一個(gè)接著一個(gè)的磕頭,上香。最后小孩子們要把頭上的花瓣撒在上面,再磕三下頭,才算是禮成。

  我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗最大的特點(diǎn)就是展示了對(duì)故人的尊重。

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇2

  今年春節(jié),我和姑姑一家來(lái)到了表弟的奶奶家。剛到他們家,我對(duì)一切都感到好奇。在北方,那里的人們都睡炕,我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò),原來(lái)炕是用水泥砌成的,與灶臺(tái)相連通,只要灶臺(tái)里生了火,炕上就非常暖和。

  北方人不愛(ài)吃米飯,他們要么就吃面,要么就吃稀飯和饃,大年三十那天,我和弟弟聽(tīng)說(shuō)要包包子和餃子,都高興得不得了。下午,奶奶把大蒜、肉、韭菜和粉絲加上鹽、油拌均勻,做成包子的餡,再把早就和好的面拿出來(lái),揉成長(zhǎng)條,在切成瓶蓋那么大小的.塊,壓扁搟成薄薄的皮,搟好以后,就可以包了。奶奶左手拿著包子皮,右手夾了些餡放進(jìn)去,然后捏著一點(diǎn)包子皮,好像折扇子一樣折出一些小褶皺,讓包子更好看,折好以后再捏緊了一轉(zhuǎn),一個(gè)小巧玲瓏的包子就展現(xiàn)在我們面前了。

  我和表弟看了一遍后就照葫蘆畫(huà)瓢開(kāi)始動(dòng)手做,我放好餡后,就不知道該怎么折了,只好叫爺爺再示范一遍,我照樣子胡亂折了兩三下,再把它捏緊,就算做好了,放在桌上一看,和奶奶做的真是天壤之別!我真羨慕奶奶那雙巧手呀!我就偏不相信我就做不好了,在家里,他們可老是夸的,于是我又開(kāi)始做第二個(gè),可是腦袋就是轉(zhuǎn)不動(dòng),手也不聽(tīng)使喚,做出來(lái)還是老樣子。我看看表弟做的,真是笑得我們前俯后仰,比我做的還糟糕呢,他太小了,做出來(lái)的根本不是包子,倒是挺好像一朵花的。

  我們把包子皮包完以后,又搟了餃子皮。包餃子可比包包自容易多了,我拿了一張餃子皮,放了點(diǎn)餡,然后把兩邊的皮捏在一起,一個(gè)小小的餃子就完工了,雖然說(shuō)還是比不上爺爺做的餃子,但還是比包出來(lái)的包子好多了,表弟包的餃子也不錯(cuò),就是餡兒放少了點(diǎn),做出來(lái)的餃子扁扁的。既然包餃子這么容易,我們倆一時(shí)來(lái)了興趣,一下就包了幾十個(gè),實(shí)在是太有趣兒了。

  晚上,我吃著自己包的餃子和包子,心情特別好,雖然包子的形態(tài)各異,但是并不會(huì)影響我的心情,因?yàn)槟翘煳沂俏业谝淮伟溩雍桶。我真是太興奮了!在西安過(guò)年,感覺(jué)就是不一樣呀!

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇3

  我對(duì)過(guò)年的看法是全家人在一起去親親家玩,節(jié)前打掃衛(wèi)生、貼門(mén)神、放炮趕年獸、守歲等。

  春節(jié)的來(lái)源是因?yàn)橛幸活^年獸,每到除夕就從海底上來(lái),來(lái)到人間殺害百姓。有一年一位白發(fā)蒼蒼的.老人來(lái)到這里用炮和門(mén)神、年神趕走了年獸,從此以后年獸再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。就這樣人們把趕年獸的辦法一代一代傳了下來(lái),后來(lái)就成了人類的習(xí)俗,這就是年的來(lái)源。

  我對(duì)年獸很好奇,想知道年獸到底有沒(méi)有,年獸長(zhǎng)什么樣子,我一定要找出來(lái),于是我在網(wǎng)上查找,有的說(shuō)有,有的說(shuō)沒(méi)有,我又看了關(guān)于年獸的圖片,有的是爬著的,有的是站著的。不知不覺(jué)的一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,我又看了解說(shuō),上面說(shuō)不一定有年獸。我要好好學(xué)習(xí)來(lái)研究這個(gè)萬(wàn)年這迷。

  你們想知道嗎?那就和我一起好好學(xué)習(xí)吧!

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇4

  我們家鄉(xiāng)清明的習(xí)俗也以祭祖掃墓為主,與蒼城相比也有不同。

  時(shí)間一定是清明前后。又多數(shù)是在清明前三天完成,不會(huì)過(guò)清明后三天,如果清明前老是下雨就是例外另當(dāng)別論了。

  雜居在村里的獨(dú)姓人家,祭祖顯得清靜,大戶人家或是大家族人家的祭祖就熱鬧了。特別值得書(shū)寫(xiě)的就是做清明酒。

  我們胡姓人家在村里人口算多的,20多年前胡姓人口在村里第一多,現(xiàn)在銳減可能是第三多了,劉姓李姓追了上來(lái)。人丁興旺,清明擺酒很有面子。

  做清明酒席,是要湊份子錢(qián),有點(diǎn)像現(xiàn)在人的AA制。不過(guò)有些人做生意,愿多出點(diǎn)錢(qián),顯得有氣派,別人也高興多些錢(qián)辦得會(huì)體面些。

  三十年前,大約我讀高一,我村的胡姓人家和六公里外的胡姓人家共同祭祖,那里是我們的遠(yuǎn)祖,我們擁有共同的祖先。那一年我們共同祭祖。家族中德高望重的人安排好去山上掃墓的人員,我村有人去他村,他們村有人來(lái)

  我們村,其樂(lè)融融,一片興旺團(tuán)結(jié)的景象。下午三點(diǎn)左右,去山上各處掃墓的人都陸續(xù)回來(lái),留在家里廚飯做飯的人也準(zhǔn)備好了。祠堂大廳里擺了十幾張八仙桌,司儀把首席二座等重要位置安排好,家族中的小字輩就隨意落座。上菜是吃完一個(gè)再上一個(gè),不是擺好八九個(gè)一桌吃。有專門(mén)幾個(gè)走堂提著酒壺來(lái)添酒,吃到第五碗菜是方磚肉,有肥有瘦,肥肉炒得出了油,醬油紅辣椒的顏色全上到了肉的表面,過(guò)了春節(jié)大魚(yú)大肉的日子也有那么久了,肚里是可以承受油脂了。有的酒席男人多,酒量大,主人又給多幾瓶,于是有人提議打通關(guān),有人提議劃拳,猜點(diǎn)數(shù)。猜點(diǎn)數(shù)現(xiàn)在喝酒時(shí)已經(jīng)很少有人玩了。兩人手里最多總共8粒瓜子或花生等豆類。猜對(duì)方手里出幾粒加上自己要出的猜中了沒(méi)酒喝,沒(méi)猜中的罰喝酒。

  我們家族很多年沒(méi)有擺清明酒了。

  自己一個(gè)小家庭清明祭祖,小有小的好,簡(jiǎn)單清靜。 帶上祭祖的用品:鞭炮香紙豬肉酒水糍粑,還有掃墓用的'鋤頭鐮刀等等。

  祭祖的豬肉和酒水要溫?zé),雖然有時(shí)去到山上已經(jīng)凍,但也不用計(jì)較了,因?yàn)橐呀?jīng)溫過(guò)了,如果想到反正到山上酒肉會(huì)冰冷,干脆不煮,那是不行的,最重要的對(duì)神心中要有敬意,不能怠慢了祖先。豬肉是取些象征意義,

  有一斤就夠了,要有皮的,切有些講究,切成一個(gè)正方體,實(shí)際上是一磚豬肉。前年我一個(gè)在開(kāi)平工作的同鄉(xiāng),回鄉(xiāng)祭祖,他向他的哥哥說(shuō)去燒一頭豬來(lái)拜祭,即刻招到他哥哥的強(qiáng)烈反對(duì),“千萬(wàn)不能這樣做,我們的祖先承受不起。我們錢(qián)不夠別人多,官不夠別人大,不要出洋相!笨梢(jiàn)人人都要遵守風(fēng)俗,敗壞風(fēng)俗會(huì)引來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的麻煩。

  提上東西,老老少少,浩浩蕩蕩的隊(duì)伍去山上掃墓。經(jīng)常是“雨紛紛”的天氣,穿過(guò)田野,走進(jìn)山里,會(huì)看見(jiàn)東一叢西一束的紅杜鵑。有的把杜鵑花叫成映山紅,真是名不虛傳。那怒放的杜鵑,張揚(yáng)出耀眼的紅色。摘一朵紅花,去掉花蕊,送入口中,嚼一嚼,體會(huì)到了一股淡淡的甘甜。

  來(lái)到了一處先人的墳前,過(guò)了一年又一個(gè)清明來(lái)到,墳頭墳前周圍都長(zhǎng)滿了各種植物,有一些還枯黃的雜草,有一些茅柴多數(shù)是20厘米高,有一些一米多高的雜樹(shù)。大家開(kāi)始動(dòng)手,拿著鐮刀上去墳頭割草、砍柴。有人拿著鐮刮鏟除墳前的雜草,鏟墳前雜草還是一個(gè)技術(shù)活,要鏟平,坑坑洼洼積水會(huì)引起墳堂崩塌,要鏟平,等下擺酒肉酒杯糍粑等祭品。過(guò)去還在墳上插上三根棍像個(gè)三角架一樣的,在頂端包上幾張紙錢(qián),小時(shí)不明白這樣做的含意,現(xiàn)在人們掃墓去鋪頭買(mǎi)上幾支塑料花,插在墳頭,等到第二年塑料花還光鮮亮麗,真是萬(wàn)古常青啊。

  可以開(kāi)始祭拜了,先點(diǎn)燃香,九根香分成三柱每柱三根一字?jǐn)[開(kāi),擺上祭品酒和糍粑,然后分成一輩一輩先后來(lái)拜,三鞠躬,同時(shí)許愿,可以說(shuō)出來(lái),也可以心里默默的說(shuō)。這作揖許愿很有意義,千萬(wàn)不能簡(jiǎn)單粗暴地說(shuō)成是迷信。這是人們祈求先人保佑,這也是人們?cè)谧嫦鹊撵`前,立下誓言, “保佑我今年考上重點(diǎn)大學(xué) ”,“保佑我媳婦生個(gè)男孩”,“保佑我做成和肖老板的那檔大生意”,諸如此類,不一而足,這些許愿,這些祈福,表明了人們的理想和愿望。仿佛是要讓山川作證我就要發(fā)憤圖強(qiáng)了,所以勤奮的人許下的心愿多會(huì)實(shí)現(xiàn),傳開(kāi)來(lái)又說(shuō)哪個(gè)人家的祖宗管事風(fēng)水好。

  完成掃墓了大家有說(shuō)有笑回家去。喜歡吃野菜的,大自然有慷慨地饋贈(zèng)----蕨,路邊有,樹(shù)叢中有。不過(guò)墳周圍長(zhǎng)的蕨菜要注意了,那是苦的,我舅舅的解釋是:“他們吸收了鞭炮香紙的元素!

  清明祭祖也是親人們的一次團(tuán)聚,從前年開(kāi)始國(guó)家規(guī)定清明放假一天,這更為團(tuán)聚提供了時(shí)間保證。掃墓歸來(lái)大家喝酒吃肉,無(wú)比開(kāi)心。

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇5

  “百里不同風(fēng),千里不同俗!泵總(gè)民族都有不同的民族風(fēng)習(xí),我處在漢族家庭里,就給大家簡(jiǎn)單介紹一下漢族的民放風(fēng)俗吧!

  漢族是五十六人民族中人口最多的一個(gè)民族。漢族是原稱為“華夏”的中原居民,后同其他民族逐漸同化融合,自漢代開(kāi)始稱為漢族。漢族飲食中的'習(xí)俗有“春節(jié)除夕”北方家家戶戶都有包餃子的習(xí)慣,而江南各地則盛行打粘糕,吃粘糕的習(xí)俗。另外,漢族地區(qū)過(guò)年的宴席中往往少不了魚(yú)象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,千百年來(lái)盛傳不衰。中秋節(jié)的月餅,寓含了對(duì)人間親朋團(tuán)圓和人事和諧的祝福。其他諸如開(kāi)春時(shí)食用的春餅、春卷、正月十五的元宵,農(nóng)歷十二月初八吃臘八粥,農(nóng)歷二月初二吃豬頭,咬蠶豆,結(jié)婚慶典中喝交杯酒,鬧洞房。老人過(guò)壽時(shí)吃壽桃、壽糕、長(zhǎng)壽面,都是節(jié)日習(xí)俗中特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。

  泱泱華夏,盛開(kāi)著五十六個(gè)朵民族之花,雖然每個(gè)民族都有獨(dú)具特色的民族風(fēng)俗,但是我始終愛(ài)著我的民族,不管別的民族再好,我還是愛(ài)它。

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇6

  在青藏高原上,居住著藏族人民,他們以從事畜牧業(yè)為主,兼農(nóng)業(yè)。

  藏族人民最喜愛(ài)白色,這與他們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的關(guān)系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環(huán)繞,看上去一片銀白;地上的羊群和牦牛,三五成群地聚集在一起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一張白毛毯;以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽,也都是白色。所以藏區(qū)人民喜愛(ài)白色,并視白色為吉祥、勝利的象征。

  酥油茶你知道嗎?這可是藏族人民最愛(ài)喝的飲料呢!它具有極高的熱量,淳香可口,喝上一口,精神頓爽。甜甜咸咸的,有濃濃的奶香味,是美味可口的`飲料。有趣的是,喝酥油茶還有個(gè)規(guī)矩呢!一般是邊喝邊添,不一口氣喝完,但對(duì)客人的茶杯總要添滿;假如你不想喝,就不要?jiǎng)铀患偃绾攘艘话,再喝不下了,主人把杯里的茶添滿,客人就擺著,告辭時(shí)再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規(guī)矩,你也是不是覺(jué)得很有趣呢?

  西藏的酥油茶的確好喝,因此你可別忘記它的原產(chǎn)地——牦牛啊!牦牛是一種渾身是寶的牛類,它的“臉皮”可厚了!聽(tīng)說(shuō)連子彈都打不進(jìn)去呢!話說(shuō)這個(gè)頭較粗重,額寬平,面稍凹,眼圓有神,嘴方大,唇薄的大家伙,還是藏族人民的“寵物”呢!別看笨拙的樣子,它還有識(shí)路的本領(lǐng),也難怪西藏族人民總是牽著它去草原上散步。

  這就是藏族,一個(gè)暗藏著寶貝的少數(shù)民族。

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇7

  說(shuō)起過(guò)年,我就有說(shuō)不出的激動(dòng),回想過(guò)年時(shí)的歡樂(lè),我就興奮地手舞足蹈。 大年初一的前一天晚上,煙花爆竹不斷,我想象自己就是那些在空中飛舞的煙花爆竹,為人們?cè)鎏砻利,歡度新春。

  隨著爆竹的聲響,我漸漸地起床了,換上新衣新褲,吃著奶奶做的實(shí)心湯圓,心里有說(shuō)不出的高興。吃完早飯,我和爸爸媽媽一起挨家挨戶地去拜年,這個(gè)春節(jié)習(xí)俗一直是小朋友們最喜歡的,因?yàn)榭梢允盏皆S多的壓歲錢(qián)。據(jù)說(shuō),給小朋友包壓歲錢(qián),還有一段傳說(shuō)呢。

  傳說(shuō),古時(shí)候有一種身黑手白的小妖,名字叫"祟",每年的.年三十夜里出來(lái)害人,它用手在熟睡的孩子頭上摸三下,孩子嚇得哭起來(lái),然后就發(fā)燒,講囈語(yǔ)而從此得病,幾天后熱退病去,但聰明機(jī)靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來(lái)害孩子,就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡,稱為"守祟"。

  在嘉興府有一戶姓管的人家,夫妻倆老年得子,視為掌上明珠。到了年三十夜晚,他們怕祟來(lái)害孩子,就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢(qián),拆開(kāi)包上,包上又拆開(kāi),一直玩到睡下,包著的八枚銅錢(qián)就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼,挨著孩子長(zhǎng)夜守祟。半夜里,一陣巨風(fēng)吹開(kāi)了房門(mén),吹滅了燈火,黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí),孩子的枕邊進(jìn)裂出一道亮光,祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢(qián)嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學(xué)著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢(qián)交給孩子放在枕邊,果然以后祟就再也不敢來(lái)害小孩子了。原來(lái),這八枚銅錢(qián)是由八仙變的,在暗中幫助孩子把祟嚇退,因而,人們把這錢(qián)叫"壓祟錢(qián)",又因"祟"與"歲"諧音,隨著歲月的流逝而被稱為"壓歲錢(qián)"了。

  過(guò)年時(shí),也有許多的美食代表著不同的新年祝福;疱仯杭t紅火火,年糕:步步高升,酒釀:甜甜蜜蜜,雞翅鴨翅:展翅高飛,餃子:元寶,黃金糕:金磚,湯圓:團(tuán)團(tuán)圓圓,八寶飯:聚寶盆,魚(yú):年年有余。每一道美食,都有一個(gè)美好的新年祝福,在此,我祝愿同學(xué)們?cè)谛碌囊荒昀,心想事成,團(tuán)團(tuán)圓圓,甜甜蜜蜜,成績(jī)頂呱呱!

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇8

  從我能記事起,我就記得每年除夕都要守歲。大概是在立春前后公歷二月份。

  關(guān)于除夕有一個(gè)風(fēng)俗就是守歲。這其中還有一個(gè)故事呢。很久以前有一頭怪獸。頭長(zhǎng)觸角,尖牙利齒,目露兇光,兇猛異常!澳辍背I砭佑诤5,每到除夕便爬上岸來(lái),吞食家畜殘害人命,因此每到除夕這天,人們就會(huì)攜老幼潛往深山,以躲避“年”的傷害。

  有一年村里來(lái)了個(gè)乞討的老人,幫助了村東頭老婆婆一家驅(qū)趕了年獸。人們逃命回來(lái),發(fā)現(xiàn)了驅(qū)趕年獸的方法,于是從每年的除夕開(kāi)始,家家戶戶都會(huì)貼上紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,燈火通明。初一一大早還要走親串友,道喜問(wèn)好,這風(fēng)俗越傳越廣成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日

  除夕清早,陽(yáng)光如同頑皮的`小手肆意在我臉上游走,睜開(kāi)眼,向街上望去,熱鬧非凡。我趕快洗漱完畢。還沒(méi)等吃上早飯就慌忙擠入龐大的人潮之中。這人山人海,一眼望不到頭。場(chǎng)面無(wú)比壯觀,時(shí)光飛速流逝,眨眼間便到了日暮時(shí)分。人已少了許多,天邊漸白了,橙色的晚霞,街道逐漸人煙稀少,我也趕緊回到家中,爸媽早已打開(kāi)電視,準(zhǔn)備了一桌熱騰騰的團(tuán)年飯。觀看今年春節(jié)聯(lián)歡晩會(huì)“八,七,六,五,四,三,二,一”新年到!三百多個(gè)日日夜夜不動(dòng)聲與我們擦肩而過(guò),新春開(kāi)啟了新的希望。

  這就是我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,是那樣的熱鬧喜慶和隆重。

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇9

  我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié)又到了,這讓我想起了春節(jié)里習(xí)俗,例如祭灶、貼對(duì)聯(lián)、包餃子、放炮等。

  我喜歡的習(xí)俗是放炮。說(shuō)起放炮,它還有個(gè)來(lái)歷呢!相傳古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)尖角,兇猛異常!澳辍币恢鄙罹雍5祝诔Φ臅r(shí)候就會(huì)爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命。因此每到除夕,大家都扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。直到有一年除夕,大家像往常一樣逃離村莊的時(shí)候,有位白發(fā)老人留了下來(lái)。當(dāng)“年”準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候,突然傳來(lái)一陣爆竹聲,“年”混身顫栗,再也不敢進(jìn)村了。然后那位白發(fā)老人身披紅袍出現(xiàn)在“年”的`面前,“年”竟然倉(cāng)惶而逃了。原來(lái),“年”最怕紅色,火光和炸響。從此以后,每到除夕,家家戶戶都貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹。

  今年,我買(mǎi)了許多許多鞭炮、擦炮、煙花、和大雷子。我可以盡情的燃放煙花爆竹了,讓這一些永久的留在我的記憶里吧!

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇10

  彝族民間禁忌很多,在社會(huì)生產(chǎn)生活各個(gè)方面都有表現(xiàn),且各地有別。

  飲食禁忌禁食狗、馬、熊等動(dòng)物的肉,因這些動(dòng)物與人類同源出于雪;是雪的子孫;過(guò)年三天內(nèi)禁忌新鮮蔬菜進(jìn)屋,否則對(duì)祖先是最大的不敬;婦女忌食難產(chǎn)而死的家畜之肉;忌肉食露天進(jìn)屋,否則鬼魂會(huì)附其上;禁過(guò)年七天內(nèi)推磨,會(huì)使家境貧困;禁平日反向推磨,會(huì)給家庭帶來(lái)災(zāi)難;忌推磨時(shí)磨心突斷,俗信是鬼在作怪,磨出的.粉不能食用;忌用餐后把湯匙扣于碗盆的邊沿上,因這是給死人敬食的方式;等等。諸上種種禁忌涉及到食物品類、飲食方式、食品制作、飲食主體,這些飲食禁忌習(xí)俗直接影響到彝族飲食文化結(jié)構(gòu)。

  忌諱女人跨過(guò)男人的衣物,更不能從男子身上,頭上跨過(guò)。忌諱女客上樓。婦女不能上房頂。忌諱觸摸男子的天菩薩,犯忌者要宰牲,打酒謝罪賠禮;解放前等級(jí)低下的犯忌者,還有被斷臂、處死的危險(xiǎn)。如果被婦女抓摸了天菩薩,此男子將終身不吉,事后天菩薩必須剃盡,否則死后不能鬼歸祖界。忌諱婦女送自己的首飾、衣物給別人,俗信認(rèn)為婦女的生育魂格非最愛(ài)附在這些物件上,若送與別人,會(huì)影響生育和孩子的順利成長(zhǎng)。日常生活中,忌舀湯時(shí)反手用木勺,忌和燕麥面時(shí)順時(shí)針?lè)较驍噭?dòng),忌人出遠(yuǎn)門(mén)便掃地,因?yàn)檫@些都是喪葬時(shí)的習(xí)俗。忌諱言死,而稱老了。忌諱影子被人踩踏,被踩者一定會(huì)為此報(bào)復(fù)。禁止在放置祖筒的祖靈箐附近鳴槍行獵,或砍樹(shù)燒荒。禁止在焚場(chǎng)或墓地打豬草、放牧。參加祈雨儀式時(shí),禁止男子戴帽、女子打包頭。禁止跨越火塘或踩踏鍋莊石。

  火是彝族追求光明的象征。在彝族地區(qū),對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍。

  在祭祀活動(dòng)中,以祭龍規(guī)模最大。祭龍選在二、三、四月中的一個(gè)龍日,以村寨為單位每人自帶一碗米、一小塊鹽,由老人備香火,在龍樹(shù)下集體祭祀;云南彝族則選擇正月的第一個(gè)龍日進(jìn)行祭龍,祭祀后大家席地而坐,不分長(zhǎng)幼,飯自帶,肉共食,是一種大規(guī)模的集會(huì)。

  過(guò)去流行多神崇拜,祭祀祖先。一些與漢人長(zhǎng)期雜居的彝族人,也信佛教。19世紀(jì)末,信基督教、天主教的先后傳入,但信者不多。

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