朝花夕拾讀后感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的朝花夕拾讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
朝花夕拾讀后感1
是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。
而今，我們生活的2世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間��！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調(diào)�？梢猿缘胶芏圄斞改膫�(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。
我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現(xiàn)�；叵肫饋�(lái)，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。
只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣，只有被約束的難受！與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松�？墒牵膊坏貌徽f(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅晚年回憶自己在童年、少年和青年時(shí)期的人和事的一部回憶性散文集。這本書(shū)由十篇散文組成，勾勒了從清末到辛亥革命時(shí)期的若干社會(huì)生活風(fēng)貌，它雖然是回憶性散文，但都有現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和深邃的思想性，蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。
作者以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初半封建的中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)側(cè)面，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史情景。其中，令我印象最深的是《父親的病》這篇文章。
作者回憶了父親生病后，他請(qǐng)了位名醫(yī)為父親治病，這位名醫(yī)故作高深，給出的藥引十分獨(dú)特，結(jié)果父親的水腫是逐日利害了，這位名醫(yī)又推薦了另一名醫(yī)生，他的藥方更為奇特，很難尋找，而且他還勒索了不少錢財(cái)，結(jié)果父親的病一步步惡化，最終去世了。
文中還寫那位名醫(yī)的故事，他出診原來(lái)是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。一天晚上，一家城外人家的閨女生急病來(lái)找他，他卻非一百元不去。這里描繪出了一個(gè)見(jiàn)錢眼開(kāi)的“名醫(yī)”形象。
我們現(xiàn)在的醫(yī)生，只要出現(xiàn)急診，他們都是趕緊去搶救的，生命是最重要的，他們把治病救人永遠(yuǎn)放在第一位。
而文中的“名醫(yī)”呢？按了病人的手，冷冰冰的，也沒(méi)有脈，于是點(diǎn)點(diǎn)頭道：“唔，這病我明白了。”從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道：憑票付銀洋壹佰元正。病人都已經(jīng)死了，他還那么從容，讓人家給他錢。這里將當(dāng)時(shí)社會(huì)醫(yī)生的丑態(tài)清晰地表現(xiàn)了出來(lái)，這不僅揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗交易，hai反映出“名醫(yī)”對(duì)這種事的習(xí)以為常，猛烈地抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的畸形現(xiàn)象。
這位名醫(yī)故弄玄虛，給魯迅的父親開(kāi)了些奇特卻沒(méi)用的藥方，得知父親的病更加利害了，就說(shuō)：“我所有的學(xué)問(wèn)，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高，我薦他來(lái)看一看，我可以寫一封信，病是不要緊的，不過(guò)經(jīng)他的手，可以格外好得快……”這里刻畫(huà)出了一個(gè)假裝清高，急于甩掉燙手山芋的庸醫(yī)形象，面對(duì)魯迅父親病得那么嚴(yán)重的情況，竟說(shuō)出：“病是不要緊的”這句話，流露出庸醫(yī)對(duì)病人的漠視，對(duì)生命的漠視。而陳蓮河先生也并不是什么好醫(yī)生，他身為醫(yī)生，卻以迷信的觀點(diǎn)來(lái)給父親治病。
魯迅的父親已經(jīng)快斷氣了，住在一門的衍太太趕過(guò)來(lái)了，她叫魯迅給父親換衣服，將紙錠和《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里。衍太太一直慫恿魯迅大喊父親，這讓已經(jīng)平靜下去的父親又緊張、痛苦了起來(lái)，使得父親死前不得安寧。衍太太的封建落后思想，導(dǎo)致了父親痛苦地死去。
魯迅通過(guò)請(qǐng)醫(yī)無(wú)用父親病逝的舊事，反映了他當(dāng)時(shí)的無(wú)奈和無(wú)助，表現(xiàn)了對(duì)父親的拳拳之愛(ài)，對(duì)“病態(tài)社會(huì)”中人心冷漠以及黑暗落后的批判，由此也更激發(fā)了作者要擺脫愚昧，求學(xué)上進(jìn)的堅(jiān)定信心。
朝花夕拾讀后感3
我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺(jué)得這像是一本名著，反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無(wú)奈的憂傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺(tái)，在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正，毫無(wú)民族偏見(jiàn)，有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，細(xì)讀《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長(zhǎng)毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來(lái)了《山海經(jīng)》等。刻畫(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象，她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她，變成敬她愛(ài)她。
一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過(guò)，這正是兒童特有的。
曾幾何時(shí)，我已遠(yuǎn)離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅吧一起熱愛(ài)自然，向往自由。
成語(yǔ)字里行間：指文章的某種思想感情沒(méi)有直接說(shuō)出而是通過(guò)全篇或全段文字透露出來(lái)。如：南朝梁·簡(jiǎn)文帝《答新渝侯和詩(shī)書(shū)》：“垂示三首，風(fēng)云吐于行間，珠玉生于字里。”又如：老弟上的條陳，第一要不拘成格，字里行間，略帶些古文氣息，方能中肯�！濉o(wú)名氏《官場(chǎng)維新記》第二回
成語(yǔ)自由自在：形容沒(méi)有約束，十分安閑隨意。如：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三：“問(wèn)：‘牛頭未見(jiàn)四祖時(shí)如何？’師曰：‘自由自在。’曰：‘見(jiàn)后如何？’師曰：‘自由自在�！庇秩纾嚎茨切┙涣司沓鋈サ娜苏嫦笞杂勺栽诘南扇��！~圣陶《馬鈴瓜》
朝花夕拾讀后感4
在暑假這段時(shí)間內(nèi)，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，從中，我得到了很多信息，不但是魯迅的生活瑣事，更多的就是做人的道理，當(dāng)時(shí)的政治，社會(huì)環(huán)境，還有很多信息�？赐赀@本書(shū)，我對(duì)魯迅的印象徹底的改變了，覺(jué)得魯迅又只是一個(gè)平常人，他也有缺點(diǎn)，也有小孩子脾氣，但唯一讓我佩服的是，他能在最平常的文字中，表現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)情懷和當(dāng)?shù)氐恼苇h(huán)境，真的是字中有字，話中有話啊。
第一篇是《狗。貓。鼠》，他把每種動(dòng)物都比喻成不同的人，借助自己對(duì)每種動(dòng)物的感受，把社會(huì)上的人，劃分成三種，就像貓，抓了在放，放了在抓，最后玩厭了，在吃掉，這讓我讓想起了日本侵略中國(guó)時(shí)，日本人是怎樣欺負(fù)中國(guó)人！
第二篇是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，文中的一句話：“由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察”給了我長(zhǎng)媽媽的一個(gè)印象，當(dāng)后來(lái)她的“大”字型睡姿，給了我一個(gè)憨厚可愛(ài)的一種感覺(jué)，可第二天當(dāng)她起來(lái)的時(shí)候，她給魯迅講的各種規(guī)矩，又讓我覺(jué)得她是一個(gè)嘮嘮叨叨的一個(gè)人，不知道魯迅會(huì)不會(huì)這樣想呢？
第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時(shí)的慘境來(lái)揭露出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的丑敗，可他在這社會(huì)中得到的第一本書(shū)，就是《二十四孝圖》，他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問(wèn)停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個(gè)故事上，可見(jiàn)，魯迅是一個(gè)好問(wèn)，而從“然而這東西是不該拿在老萊子，他應(yīng)該扶一枝拐杖。現(xiàn)在這模樣，簡(jiǎn)直裝佯，侮辱了孩子�！边@句中，我看出了他是一個(gè)執(zhí)著的人，他總是有自己的觀點(diǎn)，除了有真實(shí)的憑證，他對(duì)自己的觀點(diǎn)絕不動(dòng)搖，這是我們值得學(xué)習(xí)的。再后來(lái)，在故事中，我覺(jué)得最可憐的還是那個(gè)“搖咕咚”的兒子，他為了讓父母開(kāi)心，用了很多方法，甚至當(dāng)他摔了一跤，也不能叫苦，還扮作小孩子在地上滾來(lái)滾去，讓父母認(rèn)為他是故意跌倒在地上的，從而不讓父母心痛。這個(gè)故事不但讓魯迅領(lǐng)受到他的孝母之心同時(shí)也讓我領(lǐng)受到了，我現(xiàn)在的孩子，是否還有這樣的一顆心呢，就像魯迅所說(shuō)，孝敬父母并非易事，要想真心孝敬父母，看來(lái)我們先要向小萊子學(xué)習(xí)怎樣去孝敬父母吧
在其他故事中，我也感受到魯迅想表達(dá)出來(lái)的情感。在魯迅的文章中，往往不失幾分笑意，在這黑暗的社會(huì)中，所折射的光線自然是黑色的，可我卻在這本書(shū)中，看到了一絲光芒。
這就是讓我感到佩服的寫作手法，這篇文章十分注意人物的刻畫(huà)和描寫，同樣運(yùn)用白描的手法，十分傳神地刻畫(huà)出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫，動(dòng)作描寫，語(yǔ)言描寫，創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象，讓我們讀的不亦樂(lè)乎。
讀完這本書(shū)，腦中還念念不忘書(shū)中的情節(jié)，在想想，魯迅能在黑暗中，發(fā)掘出童年之美，靠的是心中對(duì)未來(lái)的期望，我們是否能像他一樣，在最困難的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)光芒，并抓住它，就算是只有很小很小的一絲，也要死死的拽著，不要讓希望逃跑。
我相信，只要每個(gè)人對(duì)未來(lái)都充滿著希望，那么，在他的世界里，就算有多大的障礙，他的生命也不會(huì)在寂寞！
朝花夕拾讀后感5
"三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)："人都到那里去了？！"……"
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。
我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人"，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛(ài)自然，向往自由。無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感6
相信各位小時(shí)候都有這種經(jīng)歷：本來(lái)今天是一個(gè)美好的周末，卻被家長(zhǎng)硬生生拖進(jìn)了各大補(bǔ)習(xí)班。美好的周末計(jì)劃就這么泡了湯。在《朝花夕拾》中少年時(shí)的魯迅也同樣沒(méi)有逃過(guò)父親的魔爪，而他滿懷期待的五猖會(huì)變成了他至今難忘的噩夢(mèng)。
在魯迅所著的《朝花夕拾》五猖會(huì)中，題目寫的是五猖會(huì)，但對(duì)五猖會(huì)的熱鬧場(chǎng)景卻只字不提，而是花費(fèi)了大量筆墨去寫魯迅如何背書(shū)的場(chǎng)景。在晦澀難懂的《鑒略》和父親的`一聲令下使小魯迅之前期待的心情被潑了冷水頓時(shí)心情全無(wú)。父親讓他背完才能去看五猖會(huì)，聲音不容置喙，這對(duì)年僅七歲的的小魯迅可以算得上的是晴天霹靂。
恍恍惚惚的背完書(shū)，父親心滿意足地點(diǎn)頭，雖然在外人眼中是贊賞的眼神，但是對(duì)小魯迅來(lái)說(shuō)根本就不重要，在他眼中這些和讓他感興趣的五猖會(huì)根本就不值一提�？珊髞�(lái)他再去五猖會(huì)看到熱鬧的場(chǎng)景，卻沒(méi)有當(dāng)時(shí)的興趣了，因?yàn)樽约杭?dòng)的心情早就被那晦澀難懂的文字給沖刷掉了，即使五猖會(huì)再熱鬧又有什么意思呢？
前文中寫道孩子們十分喜歡賽會(huì)，年幼的魯迅也不例外，他也是一個(gè)充滿童真的孩子，但是父親的“魔鬼式教育”或許給年幼的魯迅帶來(lái)的不可磨滅的印記。即使后來(lái)魯迅先生在文學(xué)有了很大成就，或許也無(wú)法掩蓋那段回憶吧。
時(shí)代的背后是無(wú)盡的深淵，無(wú)盡的深淵之下是那些深陷泥沼苦苦掙扎的人們。當(dāng)時(shí)的教育方式成為了那個(gè)時(shí)代孩子的噩夢(mèng)，他們遠(yuǎn)沒(méi)有我們現(xiàn)在輕松。我覺(jué)得它打擊的不僅是一個(gè)孩子，更是一個(gè)孩子內(nèi)心深處那種對(duì)新鮮事物求知的渴望。一盆冷水澆下去的是孩子的天性，換來(lái)的只有孩子的失望。那時(shí)候的四書(shū)五經(jīng)對(duì)于孩童時(shí)代的他們背下來(lái)就已經(jīng)很不容易，但也僅僅是背下，對(duì)書(shū)的理解也僅僅是一知半解。從書(shū)中的另一個(gè)故事——百草園與三味書(shū)屋中小魯迅提出了問(wèn)題，私塾的先生卻并不做解釋，而是沉默、一言不發(fā)，甚至訓(xùn)斥小魯迅。
五猖會(huì)這篇文章也表示了魯迅先生對(duì)教育的批判與失望。而五猖會(huì)也只是五猖會(huì)，和小魯迅背《鑒略》一樣都是表面的意思。五猖會(huì)中沒(méi)有著重描寫五猖會(huì)的熱鬧情景，而魯迅兒時(shí)背誦的《鑒略》到了后來(lái)也被魯迅了幾乎忘掉了。讀完這篇文章我似乎從年幼的魯迅身上看到了他的童年，沒(méi)有像尋常孩子一樣的快樂(lè)，但是小魯迅內(nèi)心是渴望的，渴望自己也能像其他孩子一樣。
《朝花夕拾》中“五猖會(huì)”給我留下了深刻的印象，每個(gè)孩子都有一顆童心，它像水晶一樣美好卻又易碎。文章生動(dòng)的寫出了“我”的心理變化，讓我看到了魯迅先生的童年經(jīng)歷，而我也通過(guò)《朝花夕拾》更加深入了解了魯迅先生。
朝花夕拾讀后感7
“他不只是作為文學(xué)家僅僅出現(xiàn)在我們的語(yǔ)言課本上的，而是作為思想家橫亙?cè)谖覀兠褡宥酁?zāi)多難又是世紀(jì)動(dòng)蕩和變革的歷史坐標(biāo)系上......”肖復(fù)興的認(rèn)為也正是我們的認(rèn)為�！八�，就是偉大的文學(xué)家、教育家和革命家——魯迅先生。
魯迅原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。一生創(chuàng)作了許多作品，諸如:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩(shī)集《野草》，散文集《朝花夕拾》......后者，《朝花夕拾》與《吶喊》合并成一本。
早春二月，凜冽的寒風(fēng)拍打窗戶，仿若在說(shuō)，快讓我進(jìn)來(lái)!我再次從黑色古木的書(shū)架中抽出一本華麗光潔的書(shū)——《朝花夕拾.吶喊》，微紅的手輕輕地摸著封面，又翻開(kāi)，又觸碰那優(yōu)美的文字書(shū)籍，又重新領(lǐng)悟了書(shū)中那真摯的情感。
書(shū)中，《狗.貓.鼠》:充滿童趣的魯迅神往“老鼠成親”的故事�！栋㈤L(zhǎng)與》:切切察察、微胖、迷信的長(zhǎng)媽媽(阿長(zhǎng))睡覺(jué)愛(ài)張“大”字形，還害死魯迅的隱鼠，這令作者魯迅討厭，但她又幫了魯迅買“山哼經(jīng)”(山海經(jīng))，也有時(shí)幫了魯迅很多忙，是個(gè)純真、善良、熱情，令作者敬佩的沒(méi)文化農(nóng)村婦女。
《五猖會(huì)》:在封建社會(huì)的爸爸讓我背完《鑒略》才可去看會(huì)，這使魯迅不滿。說(shuō)明了封建社會(huì)的教育不好。
《從百草園到三味書(shū)屋》:百草園內(nèi)有大赤蛇、美女蛇的故事，是魯迅兒時(shí)的樂(lè)園。三味書(shū)屋里的教書(shū)先生不罰學(xué)生，待人雖時(shí)兇但極好，魯迅在那兒學(xué)到了很多知識(shí)。
《父親的病》:講魯迅的父親在家道中落時(shí)病了，請(qǐng)了許多奇怪的名醫(yī)，但還是沒(méi)有治好。
其此外，書(shū)中的其他小故事也令人喜愛(ài)。作者以優(yōu)美的文字，真摯的文筆情感寫出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、躍然紙上的人物，也表達(dá)了作者摯熱的情感。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，作者寫出阿長(zhǎng)睡姿：伸開(kāi)兩腳兩手，在床上擺成一個(gè)“大”字......毫無(wú)諱飾，真實(shí)鮮明�！短僖跋壬分校核麄�(gè)子黑瘦，八字須，戴著眼鏡，穿衣不講究，講課時(shí)聲抑揚(yáng)頓挫。他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至，有誨人不倦的精神。有：挾著一疊大大小小的書(shū)......一將書(shū)放在講臺(tái)上，便用了緩慢而頓挫的聲調(diào)......的優(yōu)美描述來(lái)形容舉動(dòng)。藤野先生并沒(méi)有因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)懦弱而“看扁”欺負(fù)中國(guó)的學(xué)者魯迅。他只是同情關(guān)心身在弱國(guó)的魯迅。他對(duì)每個(gè)學(xué)生都是一絲不茍，專心致志地教導(dǎo)的。他是個(gè)靈魂的領(lǐng)路人!
《狂人日記》是中國(guó)史上第一篇白話小說(shuō)。揭露了封建社會(huì)的黑暗，人吃人!多么可怕的事!可見(jiàn)魯迅對(duì)侵略中國(guó)人的國(guó)家與對(duì)封建社會(huì)的厭惡、憤怒、不滿!
魯迅先生用細(xì)膩的文筆，優(yōu)美的語(yǔ)調(diào)，真誠(chéng)的情感，深厚的底蘊(yùn)寫出了一篇篇優(yōu)美的文章，寫出了許多栩栩如生的鮮活人物與動(dòng)作語(yǔ)言。
書(shū)分了幾部分來(lái)寫，其中的長(zhǎng)媽媽、藤野先生、三太太、范愛(ài)農(nóng)等人令我敬佩，感到作者對(duì)他們的感激之情，敬佩之情。感到他們很善良、熱切。
朝花夕拾讀后感8
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。書(shū)的封面為陶元慶所繪。這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集？〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。
這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。關(guān)于翻譯本書(shū)，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說(shuō)：“《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來(lái)也好，但其中有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗和瑣事太多，不多加注釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來(lái)又乏味了�！濒斞冈谝痪湃哪晔露罩略鎏锷娴男胖�，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時(shí)說(shuō)：“只有《藤野先生》一文，請(qǐng)譯出補(bǔ)進(jìn)去，《范愛(ài)農(nóng)》寫法較差，還是割愛(ài)為好�！薄叭稌�(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：‘人都到那里去了？！’……”細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾？從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。
朝花夕拾讀后感9
人生如一本書(shū)，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)《朝花夕拾》。
一開(kāi)始接觸這本書(shū)來(lái)源于初一語(yǔ)文書(shū)上的的課文《從百草園到三味書(shū)屋》，《從百草園到三味書(shū)屋》描述了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂(lè)趣，以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活。魯迅先生在朝花夕拾中表達(dá)了心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣，生活樂(lè)趣，以及家中趣事，記敘了自己一生的經(jīng)歷。當(dāng)然，朝花夕拾中《從百草園到三味書(shū)屋》充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無(wú)限的樂(lè)趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里充滿了生機(jī)，充滿了快樂(lè)，充滿了樂(lè)趣，作者喜歡這毋庸置疑是因?yàn)檫@些了。魯迅先生在這篇文章中，揭示了兒童豐富生活與束縛兒童天性的私塾教育的辛酸，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康成長(zhǎng)的合理要求。
看完這篇文章后，我嘗試著去看了看《朝花夕拾》，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，朝花夕拾一書(shū)主要是關(guān)于它溫暖憐愛(ài)，以及回憶舊事一系列事，當(dāng)然也熱衷于它深藏不漏的諷刺意味，熱衷于它所記錄的，各種習(xí)俗，以及故事傳說(shuō)。
有一說(shuō)一，這是魯迅先生寫過(guò)的唯一一本散文集。主要表達(dá)的內(nèi)容是魯迅先生兒時(shí)的珍貴回憶，魯迅先生的文筆生動(dòng)優(yōu)美，人物形象惟妙惟肖，構(gòu)思也別具一格，獨(dú)具特色的風(fēng)格甚是惹人喜愛(ài)。
“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去。頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同�！弊x過(guò)這一片段的人應(yīng)該都會(huì)知道，這一段不僅僅是寫魯迅先生討厭貓，與此同時(shí)，也是諷刺那些處于幸災(zāi)樂(lè)禍的人。
《左傳·僖公四十年》里有一句話：“人有失蹄馬有失足，或者背施無(wú)親，幸宰不仁�！贝_定，任何人都有失利的時(shí)候，而這時(shí)，我們并不應(yīng)該幸災(zāi)樂(lè)禍，否則的話，你是開(kāi)心的，但被你嘲笑的人卻是傷心的。這樣不僅不會(huì)帶來(lái)好處，還會(huì)因此而多一個(gè)仇人。
“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！敝挥邢茸鹁磩e人，別人才會(huì)尊敬你，我們不能幸災(zāi)樂(lè)禍，應(yīng)該給予人體諒。只有多一點(diǎn)尊敬，少一點(diǎn)嘲笑，才是一個(gè)中華兒女應(yīng)有的樣子�！边@句話老師也常常對(duì)我們說(shuō)。仔細(xì)閱讀完《朝花夕拾》會(huì)引你沉思，會(huì)給你啟示，也會(huì)讓你瞬間感悟……
朝花夕拾讀后感10
童年是春日野外那盛開(kāi)的百花；童年是夏日那聲聲的蟬鳴；童年更是冬日那可愛(ài)的雪人。
你記憶中的童年是什么樣子的呢？合上魯迅先生的《朝花夕拾》，我不禁想大聲問(wèn)一問(wèn)我的朋友們。
兒時(shí)的魯迅在美麗的百草園快樂(lè)無(wú)拘無(wú)束地玩耍，在這個(gè)被他稱為“樂(lè)園”的地方，他和伙伴們一起聽(tīng)蟋蟀們彈琴，聽(tīng)油蛉歌唱，拔何首烏根吃，摘覆盆子，冬天下雪還會(huì)和小伙伴一起在雪地捕鳥(niǎo)， 這樣的童年是多么美好而又自由自在。
曾幾何時(shí)，我們的童年也是如此的愜意！
上學(xué)路上，路過(guò)小百貨商店，一毛錢買上十個(gè)米花糖，和小伙伴一起分享，邊走邊吃，童年的快樂(lè)便在這嘎嘣嘎嘣的聲音中；放學(xué)回家，書(shū)包一背，“回家嘍！”父母還沒(méi)從地里歸來(lái)，便和小伙伴三五成群在家門口的石墩子上開(kāi)始寫作業(yè)，童年的美好在這里匯聚成一個(gè)個(gè)漢字音符……
夏收時(shí)節(jié)，我們會(huì)跟著大人一起在打麥場(chǎng)幫著大人攢麥子，即便汗流浹背，也樂(lè)在其中；太陽(yáng)西沉，月亮升起，瘋玩了一天的我們會(huì)躺在堆起的麥秸堆上和小伙伴一起數(shù)天上的星星，一個(gè)回合還沒(méi)結(jié)束，眼睛沉重地再也睜不開(kāi)，睡得正香，耳邊響起媽媽的叫聲“回家睡覺(jué)了！”；收完麥子，我們和小伙伴拿上袋子相約去地里撿麥穗，金黃的麥穗好似一個(gè)個(gè)待歸的娃娃等待著我們把它們帶回家，袋子裝滿，滿載而歸，因?yàn)檫@袋子里裝的不僅僅是麥穗，更是我們期盼已久的零食。
麥假結(jié)束，返回學(xué)校的我們會(huì)期待著下一個(gè)假期的來(lái)臨。秋天到了，柿子熟了，黃澄澄的柿子掛滿枝頭，秋風(fēng)中，一搖一擺，招呼著人們快點(diǎn)把它帶回家，每天下午放學(xué)，我們會(huì)三五成群，一起去田野里摘軟柿子。站在柿樹(shù)下，仰起頭仔細(xì)地尋覓，“看，那邊”，太陽(yáng)照耀下，立刻有身手敏捷的小伙伴爬上樹(shù)梢，小心翼翼地摘下來(lái)、剝皮，“吸溜——”一聲，吃到嘴里，軟乎乎、甜津津，瞬間甜到心里。
轉(zhuǎn)眼，我們從兒時(shí)的自由快樂(lè)步入了青年中年時(shí)代的柴米油鹽，那些逝去的童年時(shí)光只能在回憶中一遍遍在我們腦海中閃現(xiàn)。
那天，孩子和他的小伙伴一起玩“編花籃”的游戲，“編、編、編花籃，花籃里面有小孩……”，熟悉的旋律，熟悉的場(chǎng)景，變了的是我只能站在一邊，做一名看客，在孩子們歡快的笑聲中追悼那逝去的童年時(shí)光。
但值得慶幸的是，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼，垂垂暮老時(shí)，翻開(kāi)記憶的閘門，我們也會(huì)如魯迅先生一樣，有那么一段美好的時(shí)光，有那么一個(gè)值得被記住的童年樂(lè)園，足矣！
后記：謹(jǐn)以此文送給有共同美好童年記憶的七零、八零后的小伙伴們，致敬我們遠(yuǎn)逝的童年生活。
朝花夕拾讀后感11
光陰荏苒，時(shí)間不等人，把握每一分每一秒，走進(jìn)《朝花夕拾》，領(lǐng)略人生的真諦，讀懂時(shí)間的可貴。
《朝花夕拾》記錄了魯迅爺爺?shù)耐陼r(shí)光。主要是魯迅爺爺把過(guò)去零零碎碎的記憶一片片的從回憶里拾起，再慢慢品味回憶。就像過(guò)去的花朵如今拾起，仍然美的燦爛。它向我們描繪了清末明初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
在《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章中，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦，摘桑葚，聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)，看黃蜂，拔何首烏，摘覆盆子。在書(shū)屋讀書(shū)寫字，體現(xiàn)出了小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)�！拔摇辈坏貌桓鎰e百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿，體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
《藤野先生》一文，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但他對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過(guò)了。藤野先生還是個(gè)真正的君子，日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的態(tài)度輕蔑，但藤野先生卻對(duì)中國(guó)留學(xué)生一視同仁，孜孜不倦的教誨。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，魯迅爺爺?shù)耐陼r(shí)光就像一幅沒(méi)有染完色的畫(huà)，美中有著不足。魯迅爺爺?shù)挠洃浿信f社會(huì)的封建束縛著人們的自由，讓人們每天都陷入到一個(gè)受拘束的生活。
有趣的童年往事，鮮明的人物形象，一件件往事，用平實(shí)的語(yǔ)言，豐富而有內(nèi)涵的童話故事，抨擊了囚禁人們的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也變現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人痛苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民的前進(jìn)，折騰人民，損害孩子，保留封建思想的人的痛恨，讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
在《朝花夕拾》這本書(shū)中，溫馨的回憶與理性的批判使我了解到封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，更加懂得了作者內(nèi)心的復(fù)雜又是對(duì)新生活的向往和追求。讓我懂得時(shí)光匆匆，自由是每一個(gè)人的奢望。每個(gè)人的童年都是不可替代的，每個(gè)人都有屬于自己的記憶，都希望擁有好的童年時(shí)光。是魯迅爺爺教會(huì)了我，時(shí)間不再來(lái)，珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，把握未來(lái)。自己的未來(lái)掌握在自己的手上，自己的付出靠的是自己的努力。有付出才有收獲。
每個(gè)人就像是一朵花，歲月讓它凋謝，但它的香味，它的美麗卻深深的刻在了腦海里，就像我們雖然經(jīng)過(guò)歲月洗禮，容顏老去，但我們那些記憶卻始終都在我們腦海浮現(xiàn)。
我們的童年已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是一些零碎的記憶，讓我們從《朝花夕拾》中走進(jìn)童年，回憶童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，體會(huì)在那不同年代里不同的夢(mèng)想，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感12
文/杜逸軒。魯迅是我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、教育家，他的作品有很多，有：《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》，因?yàn)轸斞笇戇^(guò)一句話，說(shuō)《朝花夕拾》的十篇就是從記憶中抄出來(lái)的，因?yàn)楹闷嬉淮暮赖耐�，于是我今天就懷著激�?dòng)心情來(lái)讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。當(dāng)我打開(kāi)這本書(shū)，就被魯迅先生優(yōu)秀的文筆吸引了，讓我讀后愛(ài)不釋手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、貓、鼠》。
《狗、貓、鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了魯迅小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但魯迅對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的一類人。
從這篇《貓、狗、鼠》能看出當(dāng)時(shí)魯迅的愛(ài)憎分明的性格，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)因?yàn)樽约旱摹锻煤拓垺肺恼露粋餮猿鹭垥r(shí)，真的是氣壞了，就像現(xiàn)代生活中，我們丟東西或被別人把自己的東西損壞時(shí)或者“欲加之罪何患無(wú)辭”時(shí)，我們的做法肯定跟魯迅一樣一定要對(duì)這類小人予以反擊，當(dāng)魯迅后來(lái)得知“真兇”并非是貓，而是長(zhǎng)媽媽一腳踩死了小隱鼠，魯迅開(kāi)始對(duì)貓客氣，由此看出魯迅的愛(ài)憎分明性格里還有對(duì)誤會(huì)解除冰釋前嫌的那一面。
其實(shí)，與其說(shuō)魯迅先生討厭貓，不如說(shuō)是借貓來(lái)表達(dá)他對(duì)反動(dòng)文人和政客殘忍無(wú)恥的行徑的痛恨與鄙視！由此我聯(lián)想到我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了誤會(huì)，我們的做法是默默生氣，結(jié)果是兩敗俱傷，如果社會(huì)上像魯迅這樣光明磊落這樣的人多一點(diǎn)。對(duì)就是對(duì)，是錯(cuò)誤也會(huì)自我反思認(rèn)識(shí)到，朋友之間的矛盾還會(huì)有嗎？
讀后感.再者就是魯迅追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面，都可以不用后天教育天生就會(huì)對(duì)這些弱小的生靈悠然而然生出一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到？這可需要人們反思一下。
《狗貓鼠》的寓意非凡，同時(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候性格就是愛(ài)憎分明的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的鏡子，這為魯迅今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。我讀到一句話說(shuō)我們除了生活的世界之外，還可以進(jìn)入到另外一個(gè)世界，叫作“文化世界”。我們當(dāng)然要生活，但是如果沒(méi)有文化的熏陶，我們的生活永遠(yuǎn)是在一個(gè)非常庸俗、卑微的境地當(dāng)中。讀了魯迅的《朝花夕拾》，我受益匪淺，我覺(jué)得我就進(jìn)入了那個(gè)“文化世界”讓我受益匪淺。
朝花夕拾讀后感13
早聞魯迅先生的《朝花夕拾》，但沒(méi)有機(jī)會(huì)去欣賞一下。所以趁這個(gè)暑假，我飽讀了《朝花夕拾》這本書(shū)�！冻ㄏκ啊�，似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書(shū)讀完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》記述了魯迅先生童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友誠(chéng)摯的懷念，又真實(shí)的書(shū)寫了戊戌政變和辛亥革命前后所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本，每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角，追憶那些難以忘懷的人和事。
其中我最喜歡的一篇散文是《狗?貓?鼠》，我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來(lái)比喻某些人。
魯迅先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如貓捕到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地笑。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第二個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常�？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其實(shí)反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰(shuí)都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語(yǔ)："吃野吾做野，做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，有些小老鼠很討人喜愛(ài)，很有靈性，但卻遭到別人的欺負(fù)。實(shí)際上，人人都可以對(duì)這些弱小的生靈給予一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到？這可需要反思一下哦!
讀了這篇?jiǎng)e有深意的文章，雖然不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
《朝花夕拾》，清晨的花傍晚時(shí)再去摘，會(huì)散發(fā)淡淡的清香，韻味無(wú)窮。一如魯迅先生幼年的時(shí)光到了暮年再去細(xì)細(xì)回味。
不同的童年滋味展現(xiàn)得淋漓盡致，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧!因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)這部作品，尤其是魯迅先生以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到非常的親切，充滿感情。那份純真的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)卷。 仿佛能讓人看到：一個(gè)調(diào)皮的孩子，有在百草園玩耍的愉快，在阿長(zhǎng)買來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)的欣喜，有在父親的呵斥下無(wú)法看五猖會(huì)的掃興……
朝花夕拾讀后感14
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照�？植赖姆饨▔浩�，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)�？袢苏f(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊�？墒�，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!
科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇抨擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩懗鲆粋�(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”(魯迅《俄文譯本<阿Q正傳>序》)，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿Q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿Q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力抨擊地不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!
朝花夕拾讀后感15
《朝花夕拾》讀后感魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì)》，描寫了兒時(shí)要去看五猖會(huì)，難逢的盛大的廟會(huì)，笑著跳著，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親命令他背書(shū)：兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō):“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)�！币慌枥渌阉呐d致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前“夢(mèng)似的”背完了，大家高高興興陪他出門了，魯迅回憶道:我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思�！ぁぁぁぁぁの抑两褚幌肫穑�詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。不知同學(xué)們覺(jué)得怎么樣，我每次重溫這些文字，都感同身受，佩服魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩，我們的父母，我們的老師，真該反思反思了。這就是《朝花夕拾》。全書(shū)十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文，是回憶性散文。我們已經(jīng)學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》了，難道你不想再讀讀其余的幾篇嗎？比如《狗·貓·鼠》？現(xiàn)在我們周圍到處都是這類的“寵物”了——當(dāng)然只限于城市，特別是大城市；請(qǐng)隨便翻翻吧，看看魯迅對(duì)他們的態(tài)度、感情，以及關(guān)于他們的故事吧。還有《二十四孝圖》開(kāi)頭就是：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。即使人死了真的有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。”我們寫文章，敢于這樣不顧利害。大膽地直抒胸臆嗎？魯迅生活在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家，遭逢社會(huì)的變革和家庭的日漸敗落，因此他寫的雖是個(gè)人生活，卻具體生動(dòng)地凸顯了當(dāng)時(shí)中國(guó)的風(fēng)習(xí)和社會(huì)情況，如家庭怎樣教育子女，孩子讀什么書(shū)，舊的書(shū)塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)日本受到的歧視和正直的老師對(duì)他的關(guān)愛(ài)，乃至革命風(fēng)氣等等。由于魯迅執(zhí)著與生活，洞察人情世故，而且犀燃燭照，時(shí)時(shí)發(fā)表卓異的見(jiàn)解，如在《二十四孝圖》中以“無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小孩子多不愿意‘詐’作，聽(tīng)故事也不喜歡是謠言”這是出于兒童的心理；在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是為中國(guó)，希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去”的評(píng)析，今天讀來(lái)，依然精辟卻不失生氣。《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但卻寫了很多少年兒童的事。同學(xué)們盡可以隨便翻翻。待你長(zhǎng)成大人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來(lái)細(xì)讀，我敢說(shuō)，你一定會(huì)溫故而知新，掩卷三思，唏噓不已。
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