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論語(yǔ)讀后感【熱】

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的論語(yǔ)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

論語(yǔ)讀后感【熱】

論語(yǔ)讀后感1

　　暑假里，我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)，從書(shū)中我認(rèn)識(shí)了思想家和教育家孔子和他的學(xué)生們，從他們的語(yǔ)言中，讓我懂得怎樣做人，怎樣做事，怎樣學(xué)習(xí)。

　　在《論語(yǔ)》中，我最喜歡的一句話(huà)是”三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！斑@句話(huà)的意思是：三個(gè)人一起行走，除了我之外的兩個(gè)人，一定都有我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，如果是缺點(diǎn)的話(huà)，就把它當(dāng)成一面鏡子，看看自己又沒(méi)有一樣的缺點(diǎn)，如果有就要立刻改過(guò)來(lái)。

　　讀《論語(yǔ)》，使我受益匪淺。這就是經(jīng)典的魅力，他將伴隨我成長(zhǎng)。

論語(yǔ)讀后感2

　　論語(yǔ)這本書(shū)，是由孔子的弟子所寫(xiě)，里面寫(xiě)的是孔子的話(huà)。

　　孔子有非常多弟子，七十二位弟子精通六藝，他們被稱(chēng)為七十二賢。在古代，孔子主張“有教無(wú)類(lèi)、因才施教”，以及“仁”。能夠?qū)崿F(xiàn)恭敬、寬容、信用、勤敏、慈惠，加上克服自己、合乎禮節(jié)，這時(shí)，恭喜你，你已經(jīng)成為“仁”了。

　　我認(rèn)為孔子對(duì)國(guó)家有巨大的貢獻(xiàn)，是一位偉大的人。

論語(yǔ)讀后感3

　　‘論’理論，理論人生，理論人生滄桑百態(tài)，理論孔子儒家思想，理論學(xué)而篇，理論為攻篇，理論子罕篇、先進(jìn)篇、李氏篇、衛(wèi)靈公篇、子張篇、微子篇等。

　　自古文學(xué)家孔子，受萬(wàn)民敬仰，成立儒家思想，得意門(mén)生隊(duì)排長(zhǎng)龍。

　　自然理論乎，名言乎，不少矣。

　　例：子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!去攻讀鉆研邪說(shuō)，那就有害了。

　　不踐跡，亦不入于室。

　　也有當(dāng)事人反對(duì)之論，唯女子乃小人難養(yǎng)也，可是例時(shí)上千年，出了多少女中豪杰，真是多乎，精乎。

論語(yǔ)讀后感4

　　《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行，說(shuō)理深入淺出、言簡(jiǎn)意賅。通篇以當(dāng)時(shí)的群眾語(yǔ)言為基礎(chǔ)，兼借書(shū)面語(yǔ)言典雅精粹之風(fēng)格，在先秦諸子散文中獨(dú)創(chuàng)一體、自成一派。

　　《論語(yǔ)》雖非純粹的文學(xué)作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語(yǔ)和典故，至今仍然保持著強(qiáng)盛不衰的生命力，充分說(shuō)明了它有強(qiáng)大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色。本文擬從語(yǔ)言使用的靈活性，塑造人物形象的飽滿(mǎn)性和記敘事情的洗練性三方面入手，對(duì)《論語(yǔ)》一書(shū)的文學(xué)特色作一淺析。

論語(yǔ)讀后感5

　　翟鴻森教授說(shuō)：“讀雜書(shū)萬(wàn)卷，不如讀經(jīng)典一藏�！�

　　而今垃圾一樣的文字、俏皮話(huà)，不是廢話(huà)的廢話(huà)問(wèn)候語(yǔ)、祝福話(huà)，貌似聰明的順口溜、低級(jí)庸俗的小品、讓人尷尬的相聲鋪天蓋地涌來(lái)，沒(méi)有美，沒(méi)有深刻，也沒(méi)有幽默，真的讓人窒息！正如“語(yǔ)言的波浪永遠(yuǎn)覆蓋著我們，但我們的深處卻永遠(yuǎn)沉靜”、“樹(shù)是大地寫(xiě)在空中的詩(shī)。我們卻把它們砍下做成紙，好來(lái)記錄自己的'空虛�！彼鑼�(xiě)的那樣蒼白、無(wú)奈。

　　當(dāng)前中文熱風(fēng)靡全球，很多外國(guó)人都在讀中華經(jīng)典，作為中華炎黃子孫，我們?cè)诟墒裁茨兀?/p>

　　讓我們一起品讀先祖留給我們的“寶典”吧！

論語(yǔ)讀后感6

　　孔子主張勤儉而愛(ài)人。勤儉愛(ài)人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的一面，孔子主張輕徭薄稅，弟子冉求幫助季氏聚斂財(cái)富，他憤然宣稱(chēng)：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之，可也�！笨鬃右幌虺缟泄�(jié)儉，即使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，也“樂(lè)在其中矣”(《論語(yǔ)·述而》)。他主張治理國(guó)家“導(dǎo)千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)”。孔子的這些思想，為后世所繼承，在中國(guó)封建社會(huì)為保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行起著不可低估的作用。

論語(yǔ)讀后感7

　　我今天讀了《論語(yǔ)》中的“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@句話(huà)的意思是說(shuō)：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。

論語(yǔ)讀后感8

　　前幾天，爸爸在書(shū)店給我買(mǎi)了一本《論語(yǔ)》。我最喜歡的一句話(huà)是子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！币馑际牵骸拔也⒉皇巧鷣�(lái)就有知識(shí)的人，而是喜愛(ài)古代文化，靠勤奮敏捷尋求得來(lái)的啊！”這里還有一個(gè)耐人尋味的小故事。講的是：西漢經(jīng)學(xué)家匡衡小時(shí)候非常勤奮好學(xué)。白天干活晚上讀書(shū)，因?yàn)橘I(mǎi)不起蠟燭，他只有在墻上鑿個(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透了過(guò)來(lái)，他借著這微弱的光線(xiàn)，把家中所有的書(shū)全部讀完。

　　我要學(xué)習(xí)匡衡那好學(xué)的精神。

論語(yǔ)讀后感9

　　《論語(yǔ)》中有許多深?yuàn)W的古代語(yǔ)言等待著我們自己去探索、解說(shuō)。如孔子說(shuō)的“不患人之不己知，患不知人也�！笔亲屛覀儾灰ズε聞e人不了解自己，需要擔(dān)憂(yōu)的是自己不了解他人。

　　而它的“三人行，必有我?guī)熝��！备嬖V我們，幾個(gè)人之中一定有一個(gè)人比我做得好。祖先給我們留下了這么多的寶貴的知識(shí)，我們一定要認(rèn)真研讀。

論語(yǔ)讀后感10

　　“這五點(diǎn)乃是孔子”仁“的思想核心，它就體現(xiàn)每個(gè)人的舉手投足間，自己待人時(shí)恭敬，別人也就會(huì)尊重自己，人與人之間的交往也就是建立在互相尊重的前提下，恭敬之心帶來(lái)寬和的態(tài)度，擁有寬廣的胸襟和眼界，眾人自然樂(lè)意和你相處，當(dāng)你已經(jīng)和他人了交往后，誠(chéng)信就是你和他人相處的潤(rùn)滑劑，是友好關(guān)系的保障卡。

　　接下來(lái)，你要學(xué)會(huì)的就是抓住機(jī)遇，敏捷做事，如此，你將建立成就，在這一切之后，似乎你已經(jīng)達(dá)到做人的高度，但這時(shí)才是你體現(xiàn)仁愛(ài)的集中，身居高位而不自傲，仍然施惠與他人，與他人分享，最終行五者于天下，為仁矣。

論語(yǔ)讀后感11

　　今天我拿的繪本是《論語(yǔ)》，雖然沒(méi)有全部讀完，但是讀了里邊的個(gè)別章節(jié)，就覺(jué)得很深?yuàn)W。

　　孔子都說(shuō)：學(xué)過(guò)的東西要隨時(shí)復(fù)習(xí)，這應(yīng)該是一件快樂(lè)而高興的事情，我也要經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)。有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)的嗎？所以我很歡迎好朋友去我家玩。

　　我還要每天反省自己的過(guò)錯(cuò)，一定要改正。

論語(yǔ)讀后感12

　　首先，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言使用的恰當(dāng)與否，會(huì)直接導(dǎo)致文學(xué)作品的成敗。其次，說(shuō)到塑造人物形象，《論語(yǔ)》雖不是小說(shuō)和傳記，以塑造人物形象為主，然而其記生活小片段，從側(cè)面描寫(xiě)人物的手法，對(duì)后世卻影響甚遠(yuǎn)。最后，《論語(yǔ)》限于其采用的文體結(jié)構(gòu)，敘事方面較別的文體稍遜一籌。以上幾處，足可見(jiàn)《論語(yǔ)》敘事的精彩和洗練。

論語(yǔ)讀后感13

　　讀過(guò)《論語(yǔ)》以后，我在這本書(shū)里學(xué)到了做人要有仁德�？鬃诱f(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”就是說(shuō)“居住在有仁德的地方才是好的。如果不選擇有仁德的住處，哪能算得上是明智呢？”它的意思是讓我們多和有仁德的人交往。

　　這本書(shū)還告訴我，做人要懂得孝道�？鬃诱f(shuō)：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”現(xiàn)在所謂孝道，總說(shuō)能夠奉養(yǎng)父母就可以了。但對(duì)狗對(duì)馬，也都能做到飼養(yǎng)它。如果對(duì)父母只做到奉養(yǎng)而不誠(chéng)心孝敬的話(huà)，那和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？“它的意思就是讓我們要誠(chéng)心孝敬父母。

　　讀了這本書(shū)以后，我不僅懂得了做人要有仁德，而且還要誠(chéng)心地去孝敬父母。

論語(yǔ)讀后感14

　　今年暑假，我參加了《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)班。

　　我讀了《論語(yǔ)》，知道了《論語(yǔ)》是一本我國(guó)古代經(jīng)典的書(shū)籍，通過(guò)這本書(shū)，可以跟古人交流，向古人學(xué)習(xí)。我喜歡的人物有子路、顏回、南宮——喜歡的句子有“伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希�！蔽业闹鞠蚴钱�(dāng)一名音樂(lè)家，因?yàn)橐魳?lè)能陶冶人的情操。《論語(yǔ)》中就有許多談?wù)撘魳?lè)的內(nèi)容，我學(xué)習(xí) 《論語(yǔ)》之后，收獲很多，度過(guò)了一個(gè)愉快的暑假。