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讀書筆記

堂吉訶德的讀書筆記

時(shí)間:2021-11-10 10:07:04 讀書筆記 我要投稿

最新的堂吉訶德的讀書筆記(精選7篇)

  讀完一本書以后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?可是讀書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的堂吉訶德的讀書筆記(精選7篇),歡迎閱讀與收藏。

最新的堂吉訶德的讀書筆記(精選7篇)

  堂吉訶德的讀書筆記1

  我且于石桌前落坐,給自己沏上一杯清茶,翻看著《堂吉訶德》,慢慢品嘗。

  一、活現(xiàn)17世紀(jì)西班牙的社會(huì)百態(tài)

  且說,這堂吉訶德雖為貴族,可那四處“冒險(xiǎn)”的勁兒與平日里那養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族們相比,可真為一“奇葩”!在筆者看來,他這“冒險(xiǎn)之旅”令人想笑發(fā)但脖子卻似被扼住了似的,讓這笑聲停頓在了那里,怎么也笑不出來了。堂吉訶德在“冒險(xiǎn)之旅”的途中聽到牧羊女因天生麗質(zhì)而被克里索斯追求,卻因被其拒絕而自殺的故事,而堂吉訶德也聽到了他身邊之人都在指責(zé)牧羊女的無情。唯有他站出來為這位牧羊女鳴不平。

  男女相戀本是你情我愿,怎能因單相思而行使“道德綁架”去逼迫對方與自己在一起?但在17世紀(jì),西班牙的男女地位是不平等的,人們習(xí)慣以主觀意識去評判男性和女性,往往缺乏理性的分析。這恰恰說明,身份的差異可形成不同的社會(huì)群體,性格的差異可折射出社會(huì)百態(tài)。堂吉訶德在“冒險(xiǎn)之旅”遇到的各種各樣的人,他們的身份、性格已然勾勒出17世紀(jì)時(shí)西班牙的社會(huì)百態(tài)。

  二、淤泥中盛開的白蓮

  17世紀(jì)的西班牙是奢靡的,幾乎已無“凈地”可言,在那里到處布滿了”淤泥”,堂吉訶德便是處在這“淤泥”中的“白蓮”?墒窃谖铱磥,哪里有“淤泥”,哪里就會(huì)綻放“白蓮”。堂吉訶德很好地將他在”冒險(xiǎn)之旅”中那勇敢、善良的品質(zhì)很好地詮釋了什么叫”出于淤泥而不染”。

  堂吉訶德從農(nóng)夫手中拯救那被綁在橡樹上被鞭子抽打的孩子,這個(gè)情節(jié)深深地觸動(dòng)了我的心靈。堂吉訶德的行為與17世紀(jì)的西班貴族大相徑庭。試問一下,在那時(shí),有哪一個(gè)貴族會(huì)不顧及身份和以謀利為目的而去救一個(gè)與自己素不相識、無利可圖和身份又低微的人?而作為騎士的堂吉訶德卻懷著鋤強(qiáng)扶弱之心解救了受苦受難的小孩,頗有“白蓮”傲骨,雖滑稽。

  三、悲劇英雄——堂吉訶德

  堂吉訶德是他那個(gè)時(shí)代的“悲劇英雄”,他那與時(shí)代格格不入的行徑雖脫離了現(xiàn)實(shí)生活,但我卻看到了他那荒誕不羈的行徑下,透露出了“身處泥濘”中的他是如何脫身的。他雖出現(xiàn)在虛構(gòu)的文學(xué)世界中卻留下了那個(gè)時(shí)代所需的一本“百科全書”。

  他在騎士世界里漫游,他以騎士的身份伸張正義:他以拯救別人為已任。雖被視為“瘋子”,但他能在牧羊女被眾人譴責(zé)時(shí),他充當(dāng)“法官”為牧羊女主持公道;他解放了一批被押放到不愿去的地方的不幸者。他生前雖是無人擁戴的“騎士”,但其伸張正義的精神卻是后人學(xué)習(xí)的楷模。

  他這“英雄”在那個(gè)時(shí)代下雖悲,可是,直到一天,《堂吉訶德》這顆小種子被埋在西班牙的一小角落里,它努力地成長著。終于,它悄然無息地改變了西班牙社會(huì),變成了使貴族為之慌恐,人民為之歡呼的`參天大樹。而堂吉訶德這“悲劇英雄”亦隨之轉(zhuǎn)型,成了“正能量供源器”。

  茶杯已見底,而我也品嘗完了《堂吉訶德》。

  堂吉訶德的讀書筆記2

  堂吉訶德是一個(gè)滿腦子都是怪念頭的人,以為到處都是妖魔鬼怪,要他來斬盡殺絕,他會(huì)把風(fēng)車當(dāng)做巨人,把道路兩頭的羊群當(dāng)做交戰(zhàn)的大軍,把羊誤殺后還說是魔法師與他作對,把軍隊(duì)變成了羊群。他希望能扶助弱小,行俠仗義。但是單槍匹馬的蠻干,結(jié)果往往適得其反。因?yàn)樗痪热司鹊降祝瑢?dǎo)致他救的人在他離開后受到比以前更加殘酷的折磨。

  通過堂吉訶德這個(gè)形象,塞萬提斯無情的揭露和變大了騎士文學(xué)的荒唐和危害,同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)西班牙實(shí)惠的現(xiàn)實(shí)情況,有力的將揭露了封建王朝和天主教會(huì)的腐朽與黑暗。

  堂吉訶德的讀書筆記3

  對于理想這個(gè)詞此刻越談越少了,人長大了就變的很現(xiàn)實(shí),在堂吉訶德身上又看到了久違的夢想。

  其實(shí)堂吉訶德就是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)世界的理想主義者,堂吉訶德有個(gè)很完美而又很天真的想法——做一名維護(hù)世界正義的騎士。然而中世紀(jì)已經(jīng)過去很久了,騎士們早已離我們而去,留下的是那些不知真假的傳說,可堂吉訶德偏偏就相信了,光從堂吉訶德的語言來看,個(gè)性是對要去作總督的桑丘的一番教導(dǎo),堂吉訶德確實(shí)是一名很有正義感而且對感情忠貞不渝的優(yōu)秀騎士。小說的可笑之處就是讓我們這位騎士“生不逢時(shí)”。然而作者并沒有讓堂吉訶德像中國代詩人那樣哀嘆命運(yùn)和世道,而是選取讓他堅(jiān)持自我的信念,在一個(gè)不屬于騎士的時(shí)代“仗劍走天涯”。

  堂吉訶德的讀書筆記4

  這幾天,我翻閱了《堂吉訶德》這本書,感受深刻。難能可貴的是,作者塞萬提斯是在獄中完成這本著作的。

  本書上卷敘述了曼查地方的窮鄉(xiāng)紳吉哈達(dá),因?yàn)樽x騎士小說入迷,企圖仿效古老的游俠騎士生活,從而引發(fā)了一些不可思議又讓人啼笑皆非的故事。

  人們都說這是一個(gè)瘋子的故事,他所做的一切都是那么瘋狂,那么讓人難以理解?晌铱吹降氖且粋(gè)讓人敬佩不已的“瘋子”:他渴望自己就是英雄,就是那個(gè)救世主。他為拿不到工錢的小男孩打抱不平;他堅(jiān)守對仆人商丘的承諾,至死不忘;他堅(jiān)持自己的理想一如既往……

  雖然堂吉訶德所做的種種行為讓我們感到非常滑稽可笑,但是回過頭來看一看,想一想,他擁有的美好品質(zhì),我們都有嗎?正直,很多人都有;執(zhí)著,少部分人擁有;永不放棄,極少人擁有。如果同時(shí)擁有這三點(diǎn),便可以成為一個(gè)成功的人。堂吉訶德不管是打了敗仗也好,還是碰了一鼻子灰也好,他依然執(zhí)著,依然勇猛,依然正直,他那種永不言敗的精神依然值得我學(xué)習(xí)。

  就在剛才,我看完了《開學(xué)第一課》,最后一個(gè)環(huán)節(jié),是我的偶像王源嘗試自己親手做一個(gè)無殼孵化小雞的實(shí)驗(yàn),最難的一個(gè)步驟是要打開一個(gè)完整的.已孵化了兩天的小雞胚胎。不知道是由于緊張還是什么原因,王源試了不知道多少次都沒有成功,最后連導(dǎo)演都上臺(tái)來指導(dǎo)了。最后一次的嘗試,王源終于打出了一個(gè)完整的小雞胚胎,他激動(dòng)地和主持人及指導(dǎo)老師擊掌慶賀。那一刻,全場的小觀眾為他歡呼雀躍。設(shè)想如果王源失敗幾次后就不愿意再繼續(xù)呢?我們就看不到后面的精彩了;如果那位創(chuàng)造性地想出這個(gè)方法的科學(xué)家在失敗了幾次之后就放棄了,我們還看得到這么清晰直觀的小雞二十一天孵化的情況嗎?沒有,都沒有!科學(xué)需要不懼失敗、勇往直前,人生是不是也應(yīng)該如此呢?

  堂吉訶德的讀書筆記5

  《堂吉訶德》的作者塞萬提斯,是西班牙文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義小說家,這本書是他的代表作之一。

  初讀時(shí),發(fā)現(xiàn)這本書太好笑了。主人公堂吉訶德因?yàn)閻劭打T士的書,竟把自己也想象成一個(gè)游俠騎士,在行程中做一些自以為“正義”的事情。他將風(fēng)車當(dāng)成巨人,與它開戰(zhàn);將小旅店當(dāng)成城堡,將旅店老板當(dāng)成城堡主人;和鏡子中的自己大干一場……這種種行為是多么的滑稽呀!

  西方那時(shí)應(yīng)該沒有騎士和“那個(gè)時(shí)代”的邪惡了,堂吉訶德卻還在很有興趣地做“安民除暴”的事,——他其實(shí)做的,只是盤旋在腦海中的不切實(shí)際的幻想。他和身邊人說話,身邊的人總是聽不懂,有的只好配合堂吉訶德把“戲”唱下去,有的卻立刻反駁,結(jié)果毫無疑問地遭到堂吉訶德的打罵。

  雖然堂吉訶德做的事情樣樣使我們感到好笑,但是,在一本“名著”身上,我們總能發(fā)現(xiàn)那些并不過時(shí)的閃光點(diǎn)。

  堂吉訶德受過許多苦難,但他從沒放棄,他的執(zhí)著在今天仍閃現(xiàn)別樣的光芒。他堅(jiān)持不懈地朝著自己的夢想前進(jìn),做自己認(rèn)為應(yīng)做的事,就算不被身邊的人認(rèn)可,甚至多次遭到打擊,他也不放棄。他有時(shí)露宿在荒郊野外,就算耳朵被割掉了,也一個(gè)人咬牙堅(jiān)持;他不管別人的嘲笑和排擠,對身邊的人總是以騎士的禮儀相待;在熟悉的人之中,沒有人真正了解過他的想法,全都認(rèn)為他是瘋子,甚至還在他不知情的時(shí)候,把他最愛的騎士小說毀于一旦。這樣看來,他還有些許可憐,在自己的世界中,他幾乎沒有可以交流的人。他孤獨(dú)地走在騎士旅程,卻無摯交。也許在社會(huì)大浪潮下,有些東西會(huì)被淘汰,不與時(shí)代相符的人注定孤獨(dú)。

  堂吉訶德在種種場合中,一直為了追求真理正義、鏟除罪惡,而置自身安危于不顧。那些宣揚(yáng)正義的行為一點(diǎn)都不可笑,堂吉訶德如果有使人發(fā)笑的,那也只是因?yàn)樗龅氖虏环蠒r(shí)代潮流,或者說那個(gè)時(shí)代已經(jīng)很少見了。而他最后安然地死在床上,明白了自己一直以來的夢想,也只是想當(dāng)個(gè)“騎士”,讓他的社會(huì)重振騎士的風(fēng)采。

  堂吉訶德當(dāng)屬傳奇,他是一個(gè)瘋子,但不可笑,反而引人深思。

  堂吉訶德的讀書筆記6

  這本書講了一位名為吉哈達(dá)的紳士,他本來是一個(gè)正常而又斯文的人,但卻迷上了騎士小說。

  他買了一本又一本騎士小說,看得廢寢忘食,終于有一天,他有了一個(gè)全世界瘋子也從來沒有過的念頭——他要去做一個(gè)游俠騎士,為人們打抱不平。

  他帶上村里一個(gè)名為桑丘的人,做自己的侍從,騎上馬,全身披掛地出發(fā)了。

  他去到一個(gè)客店,門口站著兩個(gè)娼妓,在他看來這就是一間城堡,他認(rèn)為那兩個(gè)婦女是富家小姐。晚餐的黑面包散發(fā)著臭味,卻被堂吉訶德說成是上等白面包。

  這次出行很短暫,三天后他回了家,一天到晚都在胡言亂語。

  村里的神父決定將那些害人的騎士小說全部燒掉,只留下不害人的書。可是這樣做也無濟(jì)于事,因?yàn)樗呀?jīng)全部記住了。

  他再一次出了門,答應(yīng)桑丘,自己一定會(huì)給予他一個(gè)海島。

  他們?nèi)找剐凶撸羊T士書里的一切搬到現(xiàn)實(shí)生活中來。他虛構(gòu)的心上人,令他瘋得更加過分了。

  他前去一個(gè)村子里尋找他心中的這位小姐,見到的卻是奇丑無比的村姑,他認(rèn)為一定是魔法師,把她變成這樣的。

  后來,他們遇上了十分富有的伯爵夫婦,他們給堂吉訶德最好的待遇,堂吉訶德感覺到自己已經(jīng)成為了一名真正的騎士了。因?yàn)椴还茉谀囊槐酒鏁凶x到的,都是上千仆人管家,圍著騎士們,每天都能吃到美味的佳肴,而現(xiàn)在這一切都成真了。

  這對于他的仆人桑丘來說,十分不可思議。伯爵夫婦決定把這個(gè)玩笑開久一點(diǎn),于是拿了一塊自家的地,充當(dāng)桑丘夢寐以求的海島。

  可是海島總督干了沒多久,海島就被敵人包圍了,他覺得自己擔(dān)不起這個(gè)重任,下臺(tái)了。

  終于,堂吉訶德在外當(dāng)騎士的日子結(jié)束了,他和桑丘向老家的方向走去,臨終時(shí),堂吉訶德對神父本人說,他這輩子都被騎士小說毀了。

  大家發(fā)現(xiàn),他頭腦終于清醒了。不久后,這位著名的騎士便與世長辭了。

  讀完這本書,我體會(huì)到了堂吉訶德雖瘋癲,卻也做了一些好事,他的大膽令人佩服。還有桑丘,他忠心耿耿為主人服務(wù),主人將自己的家產(chǎn)給了他一部分,他如此忠誠,獲得獎(jiǎng)勵(lì)也是應(yīng)該的。

  堂吉訶德的讀書筆記7

  《堂吉訶德》他是西班牙作家塞萬提斯的著名代表作。這本小說講述了年逾五旬的紳土吉哈納因讀騎土小說走火入魔而改名堂吉訶德鬧出不少令人笑掉牙的事情,這本書乍一看十分荒謬。其實(shí)它極其現(xiàn)實(shí)的映射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題。堂吉何德是一個(gè)正義的斗土、他不屈不撓、勇敢無畏、行俠仗義。他深深的厭惡施暴者和黑暗的社會(huì)企圖通過自己的游俠行徑振興騎土道,但是事與愿偉,騎土道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰。再加上他深受騎土小說的毒害,成為一個(gè)行動(dòng)盲目的人,將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體,他把風(fēng)本當(dāng)巨人,羊群當(dāng)軍隊(duì),理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔,因此大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。尤其是在住旅店那幾章,他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而自己卻糊里糊除。完全沒有察覺。讀到這里。我不禁為學(xué)吉何德感到悲哀。

  再者,他是一個(gè)純粹的理想主義者,他希望建設(shè)一個(gè)高度自由的新社會(huì),可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的,凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的,而且在這樣的驅(qū)動(dòng)下,他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵并釋放國王因犯這擇瘋狂的舉動(dòng)。他希望囚犯們能自由,但他不知道,囚犯是設(shè)有權(quán)利獲得自由。所以他的理想無法實(shí)現(xiàn)。

  有哲人說,以為世事能夠一塵不變純粹是癡心妄想,恰恰相反,一切都像是在輪轉(zhuǎn),確切地說是周而復(fù)始。春去而夏來,夏初則酷暑至,繼酷暑的是清秋,接清秋的有寒冬,冬過重又見陽春,歲月就這樣反反復(fù)復(fù)地循環(huán)不止。唯獨(dú)人生有限,猶如流光般地倏忽,去而無返,直抵永無盡期的冥世。如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。“去年的雀巢,今年沒有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重!碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他——諷刺。∵@個(gè)社會(huì)——唉!

  作為一個(gè)人,我們最起碼要有自己的夢想,或許這個(gè)社會(huì)很殘酷,或許這個(gè)理想我們窮其一生也不能實(shí)現(xiàn),但我們也要沿著夢想的道路一路狂飆。夢想就像一場沒有盡頭的馬拉松比賽,我們都在賽道上奔馳,有些人跑著跑著累了,他停了下來開始休息,有些人一直在奔跑從不嫌勞累,休息的人笑那些跑的人“都沒有盡頭你們還跑什么”,可跑著的人呢?到底是誰可笑呢?

  這個(gè)社會(huì)少的是“堂吉訶德”呀,唉……

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