【精華】詩(shī)和遠(yuǎn)方作文10篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文10篇，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇1
他又來(lái)了這條街。
深秋將至，青石板上已落滿黃葉。幾個(gè)小孩在街角追逐著，嬉笑聲驚動(dòng)了停駐的飛鳥(niǎo)。落地的碎葉發(fā)出沙沙聲，仿佛在呢喃，又好像在喚著遠(yuǎn)行的游子歸來(lái)。路邊的小攤升起陣陣白煙，和著小販的吆喝，飄逝青空，轉(zhuǎn)瞬渺茫。
他向街道盡頭走去。
這戶人家的門扉半掩著，門栓上的紅漆已無(wú)往年那般光澤。一只橘黃的貓從半掩的房門里探出半只頭來(lái)，打探著面前的老舊街道，明明和往日沒(méi)什么不同，它卻像知道什么似的，凝視了很久，很久。
他悄悄推開(kāi)房門走了進(jìn)去。
院子里，悄然無(wú)聲。西北角早已枯黃的絲瓜藤爬上了墻，攀上墻頂?shù)膸锥洳恢S色小花在陽(yáng)光安撫下靜靜開(kāi)放。透過(guò)光的花瓣閃著光輝，讓人沉醉。東墻下，那棵老棗樹(shù)的枝椏不知何時(shí)長(zhǎng)出墻外，伸向藍(lán)空，像要努力抓住飄逝的影子，卻又無(wú)力。
他走進(jìn)了里面的小屋子。
桌旁的竹椅上，安詳?shù)靥芍晃焕蠇D人。細(xì)細(xì)密密的皺紋儼然已爬到鬢角，本不算太老的年紀(jì)，頭發(fā)卻已花白大半。眼睛微閉，胸口有節(jié)奏地起伏，溫柔細(xì)密吹過(guò)的風(fēng)，吹起了從前，也把老人眼角的紋吹成了滄桑。
蹲在門口的貓不知何時(shí)進(jìn)了屋，跳上桌碰翻了相框。老人的眼皮抖了抖，醒了。她緩慢地?fù)纹鹕�，像一只老貓。掉到地上的相框里，一個(gè)少年正笑得燦然，把黑白照片笑成了彩色，笑出了花朵。老人撿起相框，那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的手一遍又一遍摩挲著照片中的人兒，描摹出少年的輪廓。
他哭了。
似乎是想起了往事，老人就這樣靜靜的注視著手中的少年，鼻頭突然一酸，眼中明暗交雜，眼角閃著光。一滴淚順著臉頰滑下，淚水中的思念隨風(fēng)飄出了窗扉，飄過(guò)了院中的老棗樹(shù)，飄過(guò)了路邊的小攤，飄過(guò)了遠(yuǎn)處的山丘，轉(zhuǎn)瞬間便消逝不見(jiàn)，卻沉重地讓人無(wú)法高談闊論。
"我知道，你去了遠(yuǎn)方。"老人拭了淚水，嘴角漸漸上揚(yáng)，喃喃道。目光轉(zhuǎn)向窗外的遠(yuǎn)山，幾只歸雁騰空而起，掠過(guò)將落未落的夕陽(yáng)，映出少年的影子。
他笑了。
老人和少年，仿佛看見(jiàn)了彼此，在那瞬間相視而笑。倏然間，微風(fēng)輕起，歲月靜好。只是，這世間蒼蒼，翩若驚鴻。命運(yùn)這東西，不經(jīng)意間就斗轉(zhuǎn)星移，讓人措不及防。
屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，又不及韶光暗中偷換。帶著這里一切的一切，至此流年天涯，少年終是飄向了遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇2
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
――題記
何為詩(shī)和遠(yuǎn)方
它是我們每個(gè)人心中向往的地方，是陶淵明心中的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的明凈閑適；是高曉松口中的“我的詩(shī)和遠(yuǎn)方在象牙塔里會(huì)生長(zhǎng)成哪班般模，我竟揣測(cè)不及，但我毅然地種下了種子”的浪漫長(zhǎng)遠(yuǎn)。
古詩(shī)詞中有用最美的詩(shī)來(lái)抒寫更美的遠(yuǎn)方。李賀的《野歌》一詩(shī)中，雖有感嘆不遇，不甘沉淪的內(nèi)心表白，有寒風(fēng)變春柳，枯柳籠輕煙的藝術(shù)遐思，他雖受盡壓抑之苦情，但依然有自勉之際力的情懷洋溢在詩(shī)的字里行間。
“寒風(fēng)又變?yōu)榇毫�，條條看即煙蒙蒙”。正如生活的描繪，它雖荊棘遍地，雖寒風(fēng)刺骨，雖處處不如意，可它終將過(guò)去，終將被大雨沖刷的不留痕跡，而當(dāng)這一切恢復(fù)平靜以后，從此迎來(lái)的便是和煦的春光，更是浪漫的遠(yuǎn)方。
是詩(shī)
誠(chéng)然，這個(gè)年紀(jì)的我們跟不上分開(kāi)的節(jié)奏，也更珍惜難得的自由。我們都暫且活在舉步維艱，惶惶不安的生活中，生怕，哪一天一睜眼，看見(jiàn)的再也不是那柔軟而又刺眼的光芒。時(shí)光安然，歲月靜好，一切的一切像清澈的透明的泉水一樣美好，簡(jiǎn)單而單純，在這個(gè)爛漫的季節(jié)，我們選擇了安逸，可在后來(lái)的后來(lái)，安逸卻離開(kāi)了我們。
這個(gè)年紀(jì)的我們，活的是如此的狼狽，沒(méi)有古詩(shī)詞中的清新脫俗，沒(méi)有數(shù)學(xué)課本里“有且僅有”的溫柔，沒(méi)有地理圖冊(cè)上經(jīng)緯線的界限分明，卻獨(dú)獨(dú)有了英語(yǔ)單詞表里繁雜的落寞。沒(méi)有一首歌沒(méi)有曲終人散的時(shí)刻，沒(méi)有一場(chǎng)電影沒(méi)有落幕散場(chǎng)的時(shí)分，許多年之后，我們的詩(shī)可能會(huì)變得冷漠，但至少它溫情過(guò)。
是遠(yuǎn)方
美好的事物總是讓人憧憬，就像遠(yuǎn)方的田野�？赡苡腥藭�(huì)說(shuō)，遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無(wú)所有，更遠(yuǎn)的地方，更加孤獨(dú)。但如果心在遠(yuǎn)方，只需勇敢前行，夢(mèng)想自會(huì)引路，有多遠(yuǎn)，就走多遠(yuǎn)，把足跡連成一條生命線，則無(wú)畏孤獨(dú)。
趁陽(yáng)光正好，趁微風(fēng)不燥，趁花開(kāi)半夏，趁雨落街頭，趁現(xiàn)在還有向遠(yuǎn)方奔赴的力氣，別駐足，別觀望，把最好美的都留給最好的自己。
所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方
一般人口中的“茍且”，無(wú)非是現(xiàn)實(shí)生活中的自己，而“詩(shī)和遠(yuǎn)方，才是理想的生活。”現(xiàn)實(shí)生活難免重復(fù)，或單調(diào)枯燥，或充滿爭(zhēng)議，所以，在沉重的生活下，給自己一次飛翔的機(jī)會(huì)，在枯燥的歲月中，涂抹一層層詩(shī)意，正因?yàn)樯钣醒矍暗钠埱遥�，我們才要胸懷�?shī)和遠(yuǎn)方。
所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方，只因是，把眼前的茍且，熬過(guò)了就會(huì)有的長(zhǎng)遠(yuǎn)。
當(dāng)你熬過(guò)所有的春夏秋冬后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，生活真的不止眼前的茍且，而路的那頭的詩(shī)和遠(yuǎn)方更值得你奔赴！
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇3
7月8日，太陽(yáng)火辣辣的，云彩都被燒得無(wú)影無(wú)蹤，大地像蒸籠一樣，熱得使人喘不過(guò)氣來(lái)。我無(wú)精打采地來(lái)到西湖區(qū)圖書館，走進(jìn)四樓報(bào)告廳�？吹街髦v的老師是孔慶根老師，我一下子精神抖擻了起來(lái)。因?yàn)榍皫滋旌贾萑請(qǐng)?bào)刊登了《今日桃李花他日翠柏與蒼松》，寫得很精彩。
周珺老師介紹完后，孔校長(zhǎng)來(lái)到了講臺(tái)上，他穿著一件藍(lán)t恤，系著一條黑皮帶，帶著一副眼鏡，看上去平易近人，和藹可親。孔老師演講的主題是《“詩(shī)和遠(yuǎn)方”與童年成長(zhǎng)》，他向我們介紹了詩(shī)和遠(yuǎn)方背后的人生哲學(xué)，帶領(lǐng)我們尋找幸福密碼。
在提問(wèn)環(huán)節(jié)，我對(duì)孔老師說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)您在創(chuàng)作過(guò)程中遇到過(guò)什么挫折，是怎樣克服的？”孔校長(zhǎng)回答他在剛開(kāi)始寫詩(shī)的時(shí)候有一個(gè)很大的問(wèn)題，就是用力過(guò)猛，他給別人看自己的作品時(shí)，大家給他的建議是要放松寫，這樣才能寫好。我想起了東晉陶淵明寫的詩(shī)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，詩(shī)要寫得輕松自然才美�？仔ｉL(zhǎng)說(shuō)他遇到過(guò)瓶頸期，他還是沒(méi)有放棄，堅(jiān)持寫，最后到達(dá)了一個(gè)新階段。
所以，“九層之臺(tái)，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下”。我們做任何事都要堅(jiān)持不懈，持之以恒，才會(huì)獲得成功。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇4
青春不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。彩色的青春不能等待別人來(lái)安排，要自己爭(zhēng)取和奮斗；不論結(jié)果是喜是悲，可以慰藉的是：我們不枉青春一場(chǎng)。
清華學(xué)子張薇的演講給了我心靈不小的沖擊，她雖然來(lái)自貧困縣，對(duì)未來(lái)的希望是她永遠(yuǎn)的財(cái)富；也許她會(huì)失敗，但她那不畏艱難險(xiǎn)阻的精神將是她永遠(yuǎn)的動(dòng)力。
從她那簡(jiǎn)短又樸素的演講中，我仿佛看到了自己的未來(lái)，也從她的身上看到了自己的影子。還記得自己總是有那么一段時(shí)間拼命的讀書、背書，只為了在拿到那幾張?jiān)嚲頃r(shí)可以問(wèn)心無(wú)愧的說(shuō)：“我盡力了。”
我成功過(guò)，亦失敗過(guò)；成績(jī)好過(guò)，也壞過(guò)。同學(xué)間不乏每次成績(jī)出來(lái)后的對(duì)比，我告訴自己：考好了，管住自己的嘴，不去張揚(yáng)；考?jí)牧�，及時(shí)調(diào)整心態(tài)，積極面對(duì)問(wèn)題，不能表現(xiàn)出一副很差的表情�？偸歉嬖V自己，既然沒(méi)有凈土，不如靜心；既然沒(méi)有如愿，不如釋然。
我的詩(shī)和遠(yuǎn)方既然是我選擇的，那就只能靠自己一步步走下去，盡管外面是漂泊大雨，它可以淋濕我的身體，卻永遠(yuǎn)也澆不滅我對(duì)詩(shī)和遠(yuǎn)方、對(duì)成績(jī)單上的數(shù)字、對(duì)自己理想學(xué)校的向往！
為了我的詩(shī)和遠(yuǎn)方，我迷茫過(guò)，我疑惑過(guò)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的事情，我與老師談話不止一次，糾結(jié)于自己為什么要堅(jiān)持自己的學(xué)業(yè)，有那么多的人都不曾看好我。因?yàn)樵?shī)和遠(yuǎn)方，我哭過(guò)、懊惱過(guò)、憤怒過(guò)，但我相信永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)了三個(gè)字，那就是“放棄過(guò)”。
詩(shī)和遠(yuǎn)方是我一生的摯愛(ài)，也許我會(huì)被生活磨平了棱角，但這恰恰促進(jìn)了我前進(jìn)，我們永遠(yuǎn)都可以轉(zhuǎn)身，但從不回頭，因?yàn)樵?shī)和遠(yuǎn)方讓我們知道要大步朝前走，不要錯(cuò)過(guò)生活中的美好。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇5
七月，時(shí)值盛夏，碧藍(lán)如水的天空偶有飛雁劃過(guò)，我終于懷著滿心希冀，站在了向往已久的土地上。北京是我一直以來(lái)就特別喜歡的城市，小的時(shí)候覺(jué)得自己的素養(yǎng)不夠，等心智成熟一些了卻又沒(méi)有時(shí)間過(guò)來(lái)，現(xiàn)在我的到來(lái)算是應(yīng)了那句“進(jìn)京趕考兒去”吧。
夜幕輕下，華燈初上，我獨(dú)自在前門大街上漫步。和預(yù)想的喧鬧不同，這里的人群雖熙攘，但只是繁華，無(wú)關(guān)聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯(cuò)之聲傳來(lái)，卻也只覺(jué)悅耳生動(dòng)。順著道兒走，不覺(jué)間已經(jīng)鄰近天安門，我調(diào)整了一下呼吸，放慢了步伐，徐徐前行。天安門始建于明朝永樂(lè)年間，最初名叫“承天門”，寓“承天啟運(yùn)、受命于天”之意，是紫禁城的正門，清朝順治年間更名為天安門。我是一個(gè)酷愛(ài)歷史，鐘愛(ài)古跡的人，站在天子腳下，面對(duì)已然佇立在身前的天安門，歷史的碎片一幕幕涌現(xiàn)，我一瞬間熱淚盈眶，心頭更是無(wú)法言說(shuō)的震撼。這是政治文化的象征，更是中國(guó)民族的象征。
翌日，我來(lái)到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上，是明、清兩朝的皇城。我們從午門進(jìn)（因古代總說(shuō)推出午門問(wèn)斬，故我們只能從午門進(jìn)從神武門出。）就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西輔以文華殿和武英殿的外朝，也就是皇帝辦理政務(wù)，舉行朝會(huì)及其他慶典的場(chǎng)所。真是“金碧輝煌紫禁城，紅墻宮里萬(wàn)重門”吶。我扶著護(hù)城河上的漢白玉欄桿緩步前行，用心感受著它的莊嚴(yán)與肅穆，指尖傳來(lái)的涼意讓我不禁癡想：幾百年前，是否也有人緩帶輕裘的款步走過(guò)這里呢？我?guī)缀踝弑榱诉@里開(kāi)放的一磚一瓦，一草一木，走遍了曾無(wú)數(shù)次午夜夢(mèng)回的紫禁城——這個(gè)滿是“琉璃鴛鴦瓦，朱漆大紅牖”的地方。對(duì)于這里，我無(wú)疑是陌生的，對(duì)于紫禁城，又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠(yuǎn)去的人兒啊，這里依舊青磚黛瓦，卻不知故景是否依舊？
我的故鄉(xiāng)是長(zhǎng)沙——一座美麗繁華的山水洲城，對(duì)于故鄉(xiāng)，我同樣熱愛(ài)，但她卻讓我彷徨，每天家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線的生活更是讓我無(wú)暇欣賞它的美。我惴惴不安，總想掙脫束縛，想要做一些有情懷的事情，想去尋找我生動(dòng)的靈魂。后來(lái)我爬上了景山，這一切的彷徨與不安，在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消云散，我想這大概是偉大的歷史沉淀賦予我的氣定神閑吧。我享受這種令人心靜的滿足感。
林徽因說(shuō)過(guò)：“真正的平靜，不是避開(kāi)車馬喧囂，而是在心中修籬種菊�！蔽覀兊纳钜呀�(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，那就更要勇敢地去尋找自己的詩(shī)與遠(yuǎn)方，去體會(huì)那真正的平靜。最后，我想用七堇年的一句話來(lái)結(jié)尾——
“要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。”
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇6
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好！今天我演講的主題是——功利化的浪潮下，我們?nèi)援?dāng)留住詩(shī)和遠(yuǎn)方。在節(jié)奏越來(lái)越快的現(xiàn)代社會(huì)中，生活的壓力與負(fù)擔(dān)沉重地壓在雙肩，我們腳步匆忙地為生活而奔波，待人遇事、識(shí)物辨機(jī)趨于功利和世俗，物之?dāng)D壓使心靈變得干枯、空虛，如同被絞盡水分的粗糙毛巾，曾經(jīng)的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”被疏遠(yuǎn)得只剩殘影。
高曉松說(shuō)：“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方�！薄霸�(shī)和遠(yuǎn)方”是每個(gè)人心中的夢(mèng)想甘露，是生活的浪漫與詩(shī)意。然而在逐漸功利而時(shí)俗的現(xiàn)代生活中，在為生計(jì)疲于奔命，為了功名失去自我的道路上，“詩(shī)和遠(yuǎn)方”往往被人鄙棄，被痛斥為“毒雞湯”。一切虛的，沒(méi)有實(shí)際意義的，諸如夢(mèng)想，詩(shī)意，想象，都容易被視為“癡人說(shuō)夢(mèng)”“異想天開(kāi)”“不可理喻”。我們不禁要問(wèn)，在現(xiàn)代社會(huì)，是否真的需要擯棄“詩(shī)和遠(yuǎn)方”呢？
王開(kāi)嶺認(rèn)為：“生活的最高成就，是想象力的成就。”而“詩(shī)和遠(yuǎn)方”所代表的浪漫、理想、純凈正是孕育想象力的搖籃�！毒衩髁恋娜恕芬粫姓J(rèn)為在我們中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)待幻想和理想的態(tài)度比西方要苛責(zé)得多。然而以實(shí)為本、以物為大這種崇尚功用和使用價(jià)值的習(xí)性并未孵化出縝密的科學(xué)理性，反倒脫胎出急功近利的世俗文化。反觀西方古希臘到啟蒙運(yùn)動(dòng)，從柏拉圖《理想國(guó)》到歐文的“和諧公社”，從《荷馬史詩(shī)》到安徒生童話，流傳千古的藝術(shù)、制度、宗教都散發(fā)著“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的美好與純凈。如果沒(méi)有的豐富的想象，燒開(kāi)水的撲哧作響的壺蓋不會(huì)激發(fā)了瓦特的靈感，制造出改變世界的蒸汽機(jī)；如果沒(méi)有想要捉住天上閃電的“異想天開(kāi)”，富蘭克林也不會(huì)發(fā)明了避雷針。“心有多大，世界就有多大”，沒(méi)有夢(mèng)想的人眼光狹隘，在人生道路上注定走不遠(yuǎn)�！霸�(shī)和遠(yuǎn)方”并非毫無(wú)價(jià)值的荒誕，反而孕育著改變現(xiàn)狀的精神動(dòng)力與干勁。所以守住心中的遠(yuǎn)方，堅(jiān)定自己的夢(mèng)想，才能更加自信地翱翔。
對(duì)于我們而言，擁有自己的興趣愛(ài)好亦是極為重要的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。功利性的學(xué)習(xí)早已不再被提倡�！皟啥宦劥巴馐隆钡穆耦^苦讀，擯棄了健康的興趣愛(ài)好，只追求短期效益，只會(huì)讓我們成為人生的“瘸子”。追求有益的愛(ài)好，或是徜徉在音樂(lè)的美妙中陶冶心緒，或是在科學(xué)的世界中探索未知，或是在鮮紅的.跑道上揮汗奔跑，擁有自己為之熱愛(ài)的事物，使我們的生活變得積極向上，充滿能量，感受著生活的充實(shí)和美好。
留住心中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，其實(shí)亦是留住生活的美好，潤(rùn)色著枯燥、疲憊的生活。我們終日低著頭，腳步匆匆地忙碌奔波，錯(cuò)過(guò)了花開(kāi)花落的詩(shī)意，錯(cuò)過(guò)了清晨第一縷陽(yáng)光的圣潔，錯(cuò)過(guò)了夜幕中傾瀉一地的銀輝。在繁重的學(xué)習(xí)生活壓力下，我們不要讓自己成為對(duì)周圍世界缺乏感知的無(wú)心人，試著放慢腳步，抬頭發(fā)現(xiàn)身邊人群、身邊事物的美好，讓心靈放下功利心態(tài)的壓力，多一份豁達(dá)與自在。
最后，愿我們都擁有自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方，朝我們的美好前進(jìn)。我相信如果我們能堅(jiān)定自己的夢(mèng)想與追求，憑借自己的踏實(shí)與能力，一定能獲得物質(zhì)與精神上的豐收！
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇7
畫布上，一點(diǎn)一線，一勾一勒，都是詩(shī)和遠(yuǎn)方。
——題記
時(shí)光荏苒，流年似水。轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)成了一名翩翩少年。從小愛(ài)幻想的我，總想成為一名畫家。即使現(xiàn)在，我總是把許多天馬行空的想法展現(xiàn)在畫紙上。在繪畫中，我總能感受到其中無(wú)限的樂(lè)趣。
擺好畫架，放上畫板，鋪上畫紙，取出調(diào)色板，拿出顏料和水桶，盛好水。我坐上紅木凳，帶上耳機(jī)，提起畫筆，望著窗外的景色，開(kāi)始畫想象中的天空。
我先在紙的下方畫了一排黑色的房子，接著萌生了一個(gè)想法：將一幅畫分為兩部分，左半邊畫白晝，右半邊畫黑夜。于是，我蘸了一些淡藍(lán)色顏料涂在調(diào)色板上，混著低濃度的酒精，在紙上筆走龍蛇開(kāi)始畫起來(lái)。
我不時(shí)拿筆涂鴉，不時(shí)站起來(lái)打量，不時(shí)思索片刻。我畫上了幾朵浮云，一輪初陽(yáng)。又將筆頭弄濕，在淡藍(lán)色的空中濺上金黃，表示燦爛的陽(yáng)光。
白天的部分完工，該畫黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍(lán)：取了些許鹽，在未干的墨藍(lán)色上撒著。霎時(shí)，蔚藍(lán)色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開(kāi)，變作了縹緲的霜藍(lán)，像極了撒在天宇上的點(diǎn)點(diǎn)繁星，又宛若神秘美妙的極光。我點(diǎn)點(diǎn)頭，松了口氣，待畫風(fēng)干。
而今的我已嫻熟地掌握多種繪畫方法，課桌上的都是繪畫工具。在畫畫過(guò)程中，我能感受到無(wú)比的樂(lè)趣，常常因?yàn)楫嬃撕卯嫸椴蛔越治枳愕�。我明白：伽利略仰望星辰，為研究浩瀚無(wú)垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰，為思考生命的意義;而梵高仰望星辰，是為了把星空的美印在心上、留在畫里。
大千氣象，蒼茫人生，彩色世界，黑白精神;濃淡淺深，經(jīng)緯縱橫，色彩染暈，大寫乾坤。其實(shí)，生命無(wú)不像這畫中的風(fēng)景，可以沒(méi)有色彩渲染的轟轟烈烈，但只要能畫出“天地之魂”，便是領(lǐng)悟了繪畫的真諦，找到了詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇8
有一位諾貝爾獎(jiǎng)得主曾說(shuō)：”把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做錯(cuò)了事要表示歉意，午飯后要休息，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō)我學(xué)到的東西就是這些�！逼鋵�(shí)，人生中看似偉大的東西都是由一個(gè)又一個(gè)平凡積淀起來(lái)的，偉大來(lái)源于平凡！
偉大來(lái)源于平凡一——?jiǎng)睿瑒顩](méi)有過(guò)人的軍事才能，沒(méi)有強(qiáng)魄的身軀，甚至也沒(méi)有卓越的政治才能，但他憑借不驕不卑的平凡氣兒和謙卑平和的待人?態(tài)度贏得了霸世。他的成功不像楚霸王力過(guò)千均的偉大，不像楚軍以一敵十多英勇無(wú)敵的偉大，不像楚霸王”吾必取而代之”的偉大，但他擁有的是腳踏實(shí)地的平凡是穩(wěn)中求勝，知人善任的平凡，是“大丈夫當(dāng)如此”的平凡。劉邦因?yàn)槠椒矂?chuàng)造了偉大！
偉大來(lái)源于平凡一一文天祥。當(dāng)南宋王朝?揺搖欲墜，元軍大舉襲來(lái)時(shí)，他毅然選擇了抗元救宋的辛酸艱難的救國(guó)路。他不是不知道南宋衰微的國(guó)運(yùn)，他不是不抱怨自己幾經(jīng)沉浮的仕途，他不是不渴望一帆風(fēng)順榮華富貴。只是，他心中始終有一個(gè)平平凡凡的信念，我生是宋朝人，死亦為南宋魂，人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。他沒(méi)有過(guò)于偉大的信念，他沒(méi)有過(guò)于偉大的目標(biāo)，他沒(méi)有過(guò)于偉大的理想抱負(fù)。僅僅是平平凡凡的信念，僅僅因?yàn)樽约菏悄纤稳�，卻創(chuàng)造出了，令中華民族自豪的偉大！
偉大來(lái)源于平凡一一居里夫人。當(dāng)她登上科學(xué)界的講臺(tái)時(shí)，當(dāng)她獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)吋；當(dāng)她被科學(xué)的光環(huán)籠罩時(shí)，人們僅僅驚羨于她現(xiàn)時(shí)的偉大，卻忘記了她背后的平凡。居里夫人沒(méi)有過(guò)人的頭腦和驚人的天賦，僅僅是幾十年如一日地專注于科學(xué)研究，僅僅是將無(wú)數(shù)煤進(jìn)行不斷的加工提煉，僅僅是一直未曾放棄她的目標(biāo)和理想，她成功將放射性元素鐳展現(xiàn)于世人面前。居里夫人因?yàn)槠椒茶T就了偉大。?
偉大來(lái)源于平凡，但偉大同吋又不過(guò)于平凡，若司馬遷在遭受宮刑后，不再追求偉大，不再追求卓越，甘心成為人海一粒沙，那么也便不會(huì)成聞名于世的《史記》了。
古語(yǔ)有云”?行成于精毀于隨，業(yè)精于勤荒于嬉”。生活不是宇宙洪荒般的雄偉，也不是驚天動(dòng)地的偉大，是平凡。讓我們相信偉大來(lái)源于平凡，創(chuàng)造美好的明天吧。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇9
“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”這句話打動(dòng)了許多人，已成為網(wǎng)絡(luò)上的流行語(yǔ)。
它源于高曉松在一篇文章中寫的一段話：“我媽說(shuō)生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育。誰(shuí)要覺(jué)得你眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn)，一分錢沒(méi)有，那么就讀詩(shī)，詩(shī)就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方�！�
看看現(xiàn)在的人，被“事情”給捆住了，很難脫身到我們祖國(guó)的大好河山去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。
他曾騎到阿拉善沙漠，見(jiàn)到過(guò)無(wú)私奉獻(xiàn)的胡楊，他曾騎到尼泊爾，體驗(yàn)了什么叫“窮游”，他曾體驗(yàn)過(guò)什么是最難騎的路，他曾用一架自行車騎遍世界各地，他就是我們熟悉的喬老師，從他身上我明白了一個(gè)道理：詩(shī)和遠(yuǎn)方雖然美妙，但前提是你要有一個(gè)充滿知識(shí)的頭腦，不然你會(huì)一問(wèn)三不知，喬老師怎能騎到過(guò)那么多的地方，就是因?yàn)樗泻艽蟮闹R(shí)量，有能支撐起的資源，如果你連學(xué)習(xí)都學(xué)不好，你還想追求詩(shī)和遠(yuǎn)方嗎?你會(huì)被人笑的!
詩(shī)和遠(yuǎn)方聽(tīng)起來(lái)很美好其實(shí)……
就在前幾天我們騎行大潵原，騎行固然是詩(shī)和遠(yuǎn)方，但你們不知道的是，在詩(shī)和遠(yuǎn)方背后還藏著痛苦、累，我們從耕讀書院騎到大潵原，我們熱身推了30分鐘，之后才開(kāi)始騎，一上車感覺(jué)那股勁一下就上來(lái)了，飛快的騎著，但是到一個(gè)大大的坡一個(gè)一個(gè)都像“慫包”一樣跳下車推著上，最后到達(dá)大潵原我們才體會(huì)到什么叫遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方是很美好，但如果你不付出你就不會(huì)嘗到這種美好，凡事都要付出才有回報(bào)。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇10
古有詩(shī)人暢游在詩(shī)書的海洋里，現(xiàn)有游人遨游在世界的壯美景觀之中，我想兩者都擁有，既可以識(shí)得詩(shī)書之美，又可以賞得世景之美。
憶往事，今我記憶如新。童年，是我記憶的出發(fā)點(diǎn)也是我認(rèn)知的啟蒙點(diǎn)。詩(shī)書就是我最初的讀物，它讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)詩(shī)人李白，他嗜酒如性，卻生性豪爽，文如其人，寫出來(lái)的豪放派詩(shī)歌膾炙人口，千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進(jìn)酒》，這期間不僅讓我對(duì)生活，對(duì)人生有了思考，更激發(fā)了我對(duì)文學(xué)濃厚的興趣，我特別崇拜魯迅先生，他生處動(dòng)亂時(shí)代，卻有豐富的學(xué)識(shí)，從學(xué)醫(yī)到學(xué)文，行為地波動(dòng)，讓我十分感觸，初衷都是為了報(bào)效祖國(guó)，改變祖國(guó)的現(xiàn)狀，原本可以安逸的度日子，現(xiàn)在卻選擇一條未知艱難的救國(guó)之路，他寫出的文章大多都有批判性，對(duì)那個(gè)人們思想迷茫動(dòng)亂的時(shí)代來(lái)說(shuō)，這就是最好的文學(xué)武器，可以叫醒那些心存僥幸的人們，不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來(lái)主義》，文中他把拿來(lái)主義、送去主義、閉關(guān)主義，解釋的很清楚，我認(rèn)為只有接受新事物的熏陶，取其精華舍其糟粕，這樣我們心靈既可以得到升華，又省去了很多精力，一箭雙雕。
世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮，是否富有，是否貴賤，無(wú)論你身處何方，你都可以來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行，讓你看看大千世界的千奇萬(wàn)物。曾經(jīng)有一對(duì)夫婦為了賞別人難得之景，嘗別人不能忍受之苦。為了實(shí)現(xiàn)他們的理想，他們變賣了自己的家產(chǎn)，籌得資金上億，去那些極寒極熱的地方，他們開(kāi)飛機(jī)到達(dá)過(guò)南極，在那插上了中國(guó)國(guó)旗，讓世界也知道中國(guó)人的百姓也可以做一些專業(yè)人士做的事；他們更是飛過(guò)一座活火山的上空，近距離欣賞了火山的美景，那爆發(fā)出炙熱的火光，一滴一滴的往回收的場(chǎng)景讓他們激動(dòng)不已。他們還做了一個(gè)大膽的想法，去選擇還處于動(dòng)亂戰(zhàn)爭(zhēng)的索馬里，。毅然而然地加入武裝部隊(duì)了（之前肯定培訓(xùn)過(guò)）守衛(wèi)了孩子的安全�，F(xiàn)在他們的足跡已經(jīng)踏遍了世界各處，有危險(xiǎn)的，也有絢麗的，為此他們?nèi)栽诶^續(xù)前行。為此他們也花光了積蓄，他們用一個(gè)生活經(jīng)歷告訴人們世界很美好，多出去看看。世間是多彩的，只要有心觀賞我們的人生也可以多彩。
詩(shī)書世界之美使我陶醉，世間美景令我向往，我希望用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，飽覽詩(shī)書之美，欣賞時(shí)間萬(wàn)千美景。
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