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讀后感大全

《巴黎圣母院》讀后感

時(shí)間:2021-10-28 10:40:45 讀后感大全 我要投稿

《巴黎圣母院》讀后感合集15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《巴黎圣母院》讀后感合集15篇

《巴黎圣母院》讀后感1

  近期我讀完了雨果寫(xiě)的浪漫又催人淚下的小說(shuō)《巴黎圣母院》,小說(shuō)里面講了一個(gè)非常漂亮的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),一個(gè)其丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多,一個(gè)邪惡的副主教弗羅洛,還有一個(gè)表里不一的花花公子弗比斯。愛(ài)斯梅拉達(dá)是下流社會(huì)的寵兒,她長(zhǎng)得非常漂亮,人見(jiàn)人愛(ài),而這樣的人卻在圣母院前靠賣(mài)藝生活,因?yàn)樗錾碡氋v,他連自己愛(ài)慕的弗比斯都得不到。與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成對(duì)比的是卡西莫多,他鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼小,被眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn),是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)獨(dú)眼龍;跟他講話(huà),是個(gè)聾子。但是他的心靈卻是一塵不染,他非常善良,他愛(ài)護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)像愛(ài)護(hù)稀世珍寶一樣,時(shí)時(shí)保護(hù)她,但是他力量有限最終眼睜睜的看著愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死,他最終也陪著愛(ài)斯梅拉達(dá)死去。

  雖然書(shū)中有些地方我不是很懂,但是我還是能明白美與丑的本質(zhì)區(qū)別,有的人外表很美,但是心靈丑陋,有的人外表丑陋,但是心靈卻很美,這讓我想到了一句話(huà):人不可貌相,海水不可斗量。

  讀了這本書(shū),也讓我得到了一次精神洗禮,以后如果我遇到‘卡西莫多’這樣的人,我再也不會(huì)像以前一樣厭惡他們了,因?yàn)橥獗砻啦荒苷f(shuō)明什么,關(guān)鍵是不是他是一個(gè)心靈善良的人。

《巴黎圣母院》讀后感2

  卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人,在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理,在他的鐘聲中,我讀出了愛(ài)。

  卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的,雨果先生描寫(xiě)的非常逼真,我讀著感覺(jué)就像是身臨其中一般,像是親耳聽(tīng)到的,從鐘聲中我感受到他的人生一定會(huì)是坎坷的,他的線(xiàn)路一定曲折,他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船,傷口證明了一切。

  我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認(rèn)輸?shù)娜,卡西莫多的鐘聲給我鼓舞,每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫(xiě)時(shí),我頭腦中的畫(huà)面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石,凡人的肉身,圣人的力量,撞鐘人敲出了時(shí)間,也敲出了自己的人生,他的鐘聲讓我感動(dòng)。

  卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義,鐘聲與木樁的相撞,是反抗,是正義的反抗,在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一剎那,也許巴黎人表示出不屑和不解,但我卻覺(jué)得那是另一種正義,雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死,但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。

  我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情,他曾幫她、疼她、愛(ài)她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對(duì)她的拒絕,也許敲鐘是他最好的發(fā)泄,那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋?zhuān)?huà)中王子與公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等,有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情,為愛(ài)犧牲,值了。

  讀鐘聲,感鐘聲中的一切,聽(tīng)鐘聲,一切盡在其中。

《巴黎圣母院》讀后感3

  人們都渴望美,美對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)都是一筆天生的財(cái)富。隨著生活水平的提高,人們追求美的方式也越來(lái)越難理解:理個(gè)光頭或留長(zhǎng)發(fā),這是“帥”;把新的衣服鏤得全是洞,這是“酷”;把頭發(fā)染的稀奇古怪,這是“時(shí)髦”。殊不知,他們已將美扭曲。然而雨果的《巴黎圣母院》卻給人以心靈的震撼。

  女主人公艾斯米拉達(dá)擁有著令無(wú)數(shù)女孩羨慕的美貌與才藝,她的一個(gè)笑容似乎可以讓整個(gè)巴黎顫動(dòng),一支舞便迷住多少人的心,從圣母院的主教,到英俊瀟灑的菲比斯,再到小丑卡西莫多,這個(gè)吉普賽的妙齡少女,從頭到腳似乎都經(jīng)過(guò)上帝精心的雕琢,她是女人中的杰作。是一朵正在盛開(kāi)的花。她雖然美的令人窒息,但是無(wú)數(shù)又讀過(guò)《巴黎圣母院》的朋友或許會(huì)把注意力集中在另一個(gè)人身上——卡西莫多。

  與傳統(tǒng)的讀物相比,雨果打破了白雪公主配白馬王子的俗套,卡西莫多是匹真正的黑馬。他天生畸形,相貌奇丑,再加上是個(gè)聾子,似乎和美沾不上一點(diǎn)邊。然而雨果似乎更傾愛(ài)他。因?yàn)樵谟旯墓P下,卡西莫多愛(ài)上了艾斯米拉達(dá)。和其他的愛(ài)情不同,卡西莫多的愛(ài)是無(wú)聲的,卻是及時(shí)的。他在公主最失意,最窘迫的時(shí)刻救了她,并默默地關(guān)心她。

  讀完這本書(shū),人們不禁會(huì)問(wèn):什么是美,什么又是丑呢?在雨果的筆下,我們可以找到答案:丑可以追求美,美卻不能避免丑!

《巴黎圣母院》讀后感4

  圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

  那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

  剛開(kāi)始,伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕。到之后,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)以前對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的感情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿(mǎn)足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?

  相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始,良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

  當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

《巴黎圣母院》讀后感5

  波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

  這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。

  這部小說(shuō)影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會(huì)出現(xiàn)不同的審美和價(jià)值取向,總會(huì)有不同的美的價(jià)值,可是美永遠(yuǎn)發(fā)自人類(lèi)內(nèi)心本質(zhì)的美,這樣的美不僅僅對(duì)于人生的思考,更是對(duì)于人生意義和世間萬(wàn)物的思考。

《巴黎圣母院》讀后感6

  牛尾掃盡憂(yōu)煩,虎首迎接吉祥。寒假里,我又看了一本名著——《巴黎圣母院》。這本書(shū)給我留下了深刻的印象,使我受益匪淺,原因是:它讓我看到了世間最深沉的靈魂最深沉的呼喚。

  《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),而面目丑陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。

  這本小說(shuō)藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真相:宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾如何同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。反叛者愛(ài)斯梅拉達(dá)和伽西莫多是作為真正的美麗化身展現(xiàn)在我的面前,而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。

  《巴黎圣母院》情節(jié)曲折、人物性格具有沖突性,是一部富有戲劇性的著作。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人的高貴品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。小說(shuō)把美與丑進(jìn)行了強(qiáng)烈對(duì)比,也讓我更加明白了一個(gè)道理:外表美并不代表心靈美!

《巴黎圣母院》讀后感7

  在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)就是一位純潔熱情的吉普賽少女 ,在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的就是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先就是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也就是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但就是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿(mǎn)了愛(ài)慕,這種愛(ài)慕并不就是普通的愛(ài),而就是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)?ㄎ髂嘁簿褪怯旯跁(shū)中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū),去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

《巴黎圣母院》讀后感8

  用5天時(shí)間讀完了今年新買(mǎi)的陳敬容譯《巴黎圣母院》。管震湖的譯本人物譯名一直讓我不滿(mǎn)意,但是現(xiàn)在這個(gè)譯本注釋又不夠好,還居然把貞德譯作“比塞爾太太”(貞德又名拉·比塞爾),可見(jiàn)陳女士法語(yǔ)水平比管先生略輸一籌。世上的事真是很難十全十美。

  愛(ài)斯梅拉達(dá)確是美與善的化身,最終死于克洛德、沙爾莫呂、路易十一為代表的封建勢(shì)力確是令人憤恨,但是一個(gè)關(guān)鍵性的原因是她愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人——近衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯,因他被捕,因他而死,由于伽西莫多的隱瞞和她本人的癡情,始終未能識(shí)破弗比斯的真面目,豈不是至大的悲哀!

  伽西莫多是唯一真心愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)的人,卻因?yàn)槠娉笫冀K未能打動(dòng)對(duì)方,又是一重悲劇。他獲得的唯一回報(bào)是愛(ài)斯梅拉達(dá)在克洛德企圖加害他時(shí)救了他的命,也許,這對(duì)于他的片刻溫暖已經(jīng)足夠了。

  甘果瓦,先前我在泰比斯朋友《名著讀后感》中對(duì)他的評(píng)價(jià)是錯(cuò)誤的。愛(ài)斯梅拉達(dá)救了他的命,當(dāng)克洛德勸他去救對(duì)方時(shí)(當(dāng)然克洛德的目的不過(guò)是想再給愛(ài)斯梅拉達(dá)一個(gè)機(jī)會(huì)),他是那樣的膽怯猶豫;作為起義的鼓動(dòng)者,在路易十一面前他又是那樣的卑躬屈節(jié),顯示出狗一般的“人格”。

  對(duì)于法王路易十一,作者在這部匆促之作中,以有限的篇幅不僅活畫(huà)出他的殘暴、冷酷、吝嗇,也表現(xiàn)了他的統(tǒng)一全國(guó),使政令暢通的一腔雄心,的確難得。

《巴黎圣母院》讀后感9

  愛(ài)與恨,美與丑,善與惡。每一對(duì)都是那么絕對(duì)的,不可能融合在一起的。

  然而在這本書(shū)中,這些不可能在一起的品質(zhì)卻融合的那么完美,密不可分的,這便是《巴黎圣母院》的.精髓所在,開(kāi)篇,對(duì)于人物性格分析首先的是我們的院長(zhǎng)“洛克德”早年的他出身于一個(gè)中等家庭,但即便如此他依然要為家庭的延續(xù)而努力奮斗。本來(lái)年紀(jì)輕輕接受了良好的教育的他前途一片光明,但他努力的精神卻把它打造成了一個(gè)性格孤僻的人,這也為后文做下了鋪墊,在加上命運(yùn)的捉弄,使得瘟疫帶走了他父母的生命,只留下一個(gè)年幼無(wú)知的弟弟,悲慘的一生就此開(kāi)始了。

  愛(ài)絲美拉達(dá),一個(gè)美麗的吉普賽女郎,單純又純情,每天都愿意在廣場(chǎng)上為路人跳舞,心地善良的她,讓乞丐們都為之動(dòng)容,尊敬她,然而即使這樣完美的她,也總有幾個(gè)嫉妒的靈魂,她們躲在陰暗處巴不得想讓她快點(diǎn)死去,到最后可憐的吉普賽女郎還是被命運(yùn)捉弄而死。

  卡西莫多,丑陋的外表下是高尚的靈魂,粗壯的身體包裹著是炙熱的心,雖然曾經(jīng)被虛偽的善良蒙蔽了雙眼,但到最后真正善良的心靈還是打破了一切,這就是他,我們的丑大王,卡西莫多。

  這本書(shū)始終都在討論著人性的話(huà)題,在這里沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),在這里,最大的群體民眾被某些人灌入封建思想,從而達(dá)到他們的目的,我想這應(yīng)該是作者感到最痛心疾首的地方吧,另外對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō),愛(ài)和善良令他放下自卑和一切去拯救心愛(ài)的少女這才是,最令人感到偉大的事情啊。

《巴黎圣母院》讀后感10

  近日,我又重讀了一遍《巴黎圣母院》,感觸頗深。

  這部小說(shuō)是法國(guó)著名文學(xué)家雨果的作品,雨果又是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一,他的作品以浪漫為主,但不缺激情,想象,夸張和渲染。

  雨果寫(xiě)的作品很多源于生活,充滿(mǎn)著向非正義宣戰(zhàn)的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定,起初他的作品是保守的,而后轉(zhuǎn)向浪漫主義,這是由于生活發(fā)生了改變,從一開(kāi)始他從事政治活動(dòng)到后來(lái)19年的流浪生活等。

  《巴黎圣母院》的創(chuàng)作是雨果早期的文學(xué)作品,這部小說(shuō)中有三個(gè)主人公,美麗而善良的愛(ài)斯梅絲,英俊且卑鄙的弗比斯,長(zhǎng)像丑陋但心地善良的卡西莫多。

  因?yàn)楦ケ人归L(zhǎng)的英俊,所以愛(ài)斯梅斯愛(ài)上了他,當(dāng)愛(ài)斯梅斯被當(dāng)做女巫被抓了起來(lái),弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這里可以看出弗比斯風(fēng)流劣性,而后弗比斯帶領(lǐng)箭隊(duì)去追捕她,更看出他是多么的卑鄙無(wú)恥!

  愛(ài)斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時(shí),不在乎名譽(yù)的幫助這個(gè)素不相識(shí)的人,這看出她她是多么善良的一個(gè)人。

  卡莫西多在認(rèn)清了弗羅洛的陰謀后,在圣母院的頂樓看到愛(ài)斯梅拉達(dá)被吊上絞架,弗羅洛發(fā)出得意的狂笑后把他從鐘樓頂上推下摔死,這體現(xiàn)了他嫉惡如仇,有恩必報(bào)。

  這部小說(shuō)對(duì)我感悟很深,弗羅洛的人格分裂使我深思,是基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境還是人性的悲哀,他就像個(gè)笑面虎在我心中。愛(ài)斯梅拉達(dá)有著包容萬(wàn)物的博大胸襟,而且還有一種感人肺腑的美好心靈?ㄎ髂鄤t與當(dāng)今社會(huì)很多人何其相同,外表丑陋而心地善良,而多少人都是道貌岸然。

  心靈美才是真的美!

《巴黎圣母院》讀后感11

  世界上著名的教堂有那么多,為什么巴黎圣母院人盡皆知?

  這本書(shū),讓巴黎圣母院有了靈魂,得以飛遍全球各地。

  艾絲美拉達(dá)、卡西莫多、科羅德這三個(gè)人物形象鮮明的環(huán)繞在我腦海里。

  這幾個(gè)人物的強(qiáng)烈對(duì)比,讓故事不斷回旋升華。

  卡西莫多,一出場(chǎng)就參加選丑,被全巴黎人民選為丑王游行。

  艾絲美拉達(dá),單是美麗這個(gè)詞形容她也太單薄了,她是美的化身人間的精靈。

  痛苦、掙扎、毀滅這三個(gè)詞是為科羅德量身定做的。

  隨著故事的發(fā)展,卡西莫多這個(gè)不似人間的丑物表現(xiàn)出了極其高尚的品格。

  科羅德愛(ài)上了艾絲美拉達(dá),這個(gè)在圣母院廣場(chǎng)跳舞的精靈。

  但是,艾絲美拉達(dá)并不喜歡科羅德副主教,甚至認(rèn)為他是壞人。

  于是,科羅德從一個(gè)嚴(yán)守教義的副主教,變成了愛(ài)而不得扭曲心靈的怪物。

  他設(shè)計(jì)陷害艾絲美拉達(dá),想把她送上絞刑架。

  他一邊劃傷自己的胸口,一邊苦苦哀求艾絲美拉達(dá)能愛(ài)他一秒鐘。

  他心中的教義和他的欲望互相交映對(duì)比,和救了艾絲美拉達(dá)的卡西莫多高尚心靈做對(duì)比,和一直保持著真善美的艾絲美拉達(dá)做對(duì)比。

  不得不說(shuō)是另一種震撼。

  卡西莫多,人雖丑卻懂得感恩,懂得愛(ài),多次從科羅德手邊救出艾絲美拉達(dá)。

  科羅德,學(xué)識(shí)豐富,忠誠(chéng)與心中的信念,卻多次干出陷害所愛(ài),不擇手段的事情。

  最后,艾絲美拉達(dá)被捉絞死,卡西莫多發(fā)現(xiàn)科羅德的陰暗把他推下圣母院。

  而卡西莫多也在艾絲美拉達(dá)身邊化為白骨。

  這種對(duì)比,讓人意猶未盡,感嘆良多,想親眼見(jiàn)見(jiàn)這巴黎圣母院。

《巴黎圣母院》讀后感12

  “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,一本好書(shū)就是一位益友。今天,翻開(kāi)《巴黎圣母院》這本世界名著,它就像一塊吸鐵石牢牢牽引著我的心。

  這本書(shū)的女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)能歌善舞、美麗善良,但有名望的副主教卻對(duì)她進(jìn)行種種逼迫及迫害,最后竟親手把她送上了絞刑架,外表奇丑、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人卡奇莫多最終把他從高聳入云的鐘塔上推了下去。而這本書(shū)中對(duì)丑陋的卡奇莫多的描寫(xiě)令我久久不能忘懷:四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,那只完全被一個(gè)大瘤子所遮蓋的右眼……卡奇莫多的樣子在我的腦海中回蕩,雖然他樣貌奇特,但他暗中保護(hù)著可憐的吉卜賽女郎,天天給她送食物,并將令人怨恨的殘忍副主教推下了鐘樓,他是善良、正義的化身。

  合上這本書(shū),我不禁想到:人的品質(zhì)一定要與外貌一致嗎?我聯(lián)想到了生活中的自己,上學(xué)期,我們班轉(zhuǎn)來(lái)一位插班生,他高高胖胖的,反應(yīng)遲鈍,成績(jī)也不是很好,所以我對(duì)他一直不太友好,但當(dāng)老師安排他和我一起值日時(shí),我才發(fā)現(xiàn),他很勤快,從不叫苦叫累,再臟再累的活分給他時(shí),他也一定完成。我有點(diǎn)后悔,覺(jué)得不該冷落他,原來(lái)每個(gè)人都有許多優(yōu)點(diǎn)。」艜r(shí)候的老子也有以貌取人過(guò),老子有一位學(xué)生,長(zhǎng)得不太好看,老子覺(jué)得他不會(huì)有什么出息,不太關(guān)心他,而那個(gè)學(xué)生卻勤奮苦讀,最后成為了大文豪。就像卡奇莫多一樣,雖然他身體有殘缺但意志堅(jiān)強(qiáng),是美的化身。

  我頓時(shí)恍然大悟,也明白了我們不能以貌取人,更不能因?yàn)樽约旱钠嬉?jiàn)解給別人下定論。

《巴黎圣母院》讀后感13

  在19世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多·雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他的作品家喻戶(hù)曉,有《笑面人》、《悲慘世界》、《巴黎圣母院》等等。其中,令我感觸最深的,是浪漫主義小說(shuō)代表《巴黎圣母院》。

  這本小說(shuō)生動(dòng)的詮述了“愛(ài)”與“恨”的意義,體現(xiàn)了“丑”與“美”的對(duì)比,讓我們明白了什么是真正的美。主人翁加西摩多從小就是駝背、獨(dú)眼、丑陋的畸形人,卻意外和可愛(ài)女?huà)霅?ài)斯梅拉達(dá)的生命有了牽絆,可以說(shuō),他這幅丑陋的容貌對(duì)他來(lái)說(shuō)既是不幸的。也是幸運(yùn)的。17年后的愚人節(jié),成了他和愛(ài)斯梅拉達(dá)必定牽絆一生的重要夜晚。一個(gè)“丑”與一個(gè)“美”的碰撞令人感到不可思議。加西摩多的養(yǎng)父——副主教克洛德才是真正意義上的惡魔——“丑”的化身,他一次次讓加西摩多搶走愛(ài)斯梅拉達(dá)留在自己身邊,卻一次次失手。

  在最后關(guān)頭,他居然設(shè)計(jì)讓愛(ài)斯梅拉達(dá)這個(gè)無(wú)辜的天使少女走向了斷頭臺(tái)。加西摩多雖外表丑陋,但絕對(duì)不是克洛德那般道貌岸然的偽君子,他的心地也是善良的。在他第一次企圖掠走愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),被警衛(wèi)隊(duì)抓走帶上第二天的斷頭臺(tái)的時(shí)候,所有人都在嘲諷他,愛(ài)斯梅拉達(dá)卻不計(jì)前嫌,給了他生理上更是心理上的一瓢清泉,讓加西摩多洗去了原有的全部黑暗,可以說(shuō),愛(ài)斯梅拉達(dá)和加西摩多都是來(lái)自天堂的天使,而克洛德就是來(lái)自煉獄的魔鬼。終了,愛(ài)斯梅拉達(dá)被送上了斷頭臺(tái),罪該萬(wàn)死的克洛德也被加西摩多推下了高樓,而加西摩多因傷心過(guò)度而抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情致死。

  讀罷此書(shū),我們都會(huì)思考一個(gè)同樣的問(wèn)題:什么是真正的美?作者雨果用他手上的筆,用故事里的人物告訴了我們答案——心地善良的人才能稱(chēng)之為真正的“美”。

《巴黎圣母院》讀后感14

  《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史,宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來(lái),使這部小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性,同時(shí)小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈,且運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)作手法,它是運(yùn)用浪漫主義對(duì)照原則的藝術(shù)范本。令我印象深刻的是克洛德和愛(ài)絲梅拉達(dá)。

  克洛德是一個(gè)雙重性格的人物。一方面,他是宗教惡勢(shì)力的代表,道貌岸然,內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣,為滿(mǎn)足自己的欲念不擇手段。另一方面,他又是宗教禁欲主義的犧牲品,長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè),便越是仇恨一切美好的事物,是一個(gè)有深度的人物。愛(ài)絲梅拉達(dá)是雨果塑造的理想人物,是人性美的象征。她純潔善良,酷愛(ài)自由,熱情豪爽,品格堅(jiān)貞。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對(duì)待任何人。

  她的被毀滅,是對(duì)封建專(zhuān)制殘酷統(tǒng)治和教會(huì)邪惡勢(shì)力的有力控訴,同時(shí)也喚起了人們對(duì)真善美的追求。作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民,并予以熱情贊揚(yáng)。將善惡美丑做了鮮明的對(duì)比,讓它們互相交錯(cuò):外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。同時(shí)也宣揚(yáng)了用博愛(ài)、仁慈來(lái)改造人性的唯心主義思想。

  這部小說(shuō)影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會(huì)出現(xiàn)不同的審美和價(jià)值取向,總會(huì)有不同的美的價(jià)值,可是美永遠(yuǎn)發(fā)自人類(lèi)內(nèi)心本質(zhì)的美,這樣的美不僅僅對(duì)于人生的思考,更是對(duì)于人生意義和世間萬(wàn)物的思考。

《巴黎圣母院》讀后感15

  膿瘡,駝背,瘸子,耳聾以及個(gè)性上因別人的厭惡排斥而具備的攻擊性,一個(gè)“人”竟有這么多的缺點(diǎn)?ㄎ髂嘧猿錾褪且粋(gè)丑陋惹人厭的家伙沒(méi)人喜歡他,嬰兒時(shí)期他便丑到讓過(guò)路的修女竟冷血無(wú)情的討論如何處死這個(gè)“小惡魔”。還好被當(dāng)時(shí)的年輕神甫收留,他得到克洛德的收養(yǎng)也是因?yàn)楦敝鹘桃獮樗牡艿芗s翰積德。他是可憐的,自出生就是給別人利用但他還是愛(ài)著他的養(yǎng)父,因?yàn)橹挥叙B(yǎng)父把他當(dāng)人看待。他形單影只的在圣母院“雕像”和“大鐘”陪伴下長(zhǎng)大,在他眼中,這些僅有的朋友,是有生命有名字的,盡管不能說(shuō)話(huà),至少可以“傾聽(tīng)”。

  滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?ㄎ髂酁閳(bào)答愛(ài)斯梅拉達(dá)的“杯水之恩”,奉獻(xiàn)了他的全部忠誠(chéng)以及感情。對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)意,他只想守護(hù)這位天使,卻不想占有。寧愿躲在墻角默默的看著她……他將愛(ài)斯梅拉達(dá)救上塔樓,永遠(yuǎn)也不能忘記敲鐘人看到愛(ài)斯梅拉達(dá)同她的羔羊嬉戲時(shí)的真情流露———我最大的不幸不是因?yàn)槲议L(zhǎng)得丑陋,而是……我竟然是個(gè)人。在高聳的塔樓上,卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達(dá)設(shè)想一切…他知道他很丑,丑到會(huì)嚇壞這美人兒,哪怕愛(ài)斯梅拉達(dá)試圖掩飾內(nèi)心的“厭惡,恐懼,惡心”。所以,他只是每天悄悄放好早餐,便躲到石像后面,靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛(ài)。

  愛(ài)斯梅拉達(dá)在塔頂哭泣著讓他尋來(lái)她的摯愛(ài),卡西莫多毫無(wú)怨言的去找了,空手而歸時(shí)面對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的斥責(zé)他默默承受,他不愿告訴她那所謂的摯愛(ài)正和新歡如膠似漆,是啊,美人兒知道了會(huì)多么傷心!卡西莫多至始至終深?lèi)?ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá),愛(ài)斯梅拉達(dá)至始至終愛(ài)著那個(gè)薄情漢,殘忍又無(wú)可厚非的愛(ài)情。。。幸而最后卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸骨長(zhǎng)眠,最好的結(jié)局了。

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