高中語(yǔ)文作文合集15篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的高中語(yǔ)文作文，歡迎閱讀與收藏。
高中語(yǔ)文作文1
近日有網(wǎng)友拍照斥責(zé)女孩蹲著等地鐵沒(méi)教養(yǎng)，并認(rèn)其為外地人，言辭激烈。
我認(rèn)為這位網(wǎng)友的做法和評(píng)論都體現(xiàn)了他自身無(wú)教養(yǎng)，不懂得尊重。這位網(wǎng)友未經(jīng)同意便將女孩的照片放在社交的網(wǎng)絡(luò)上，并對(duì)其行為進(jìn)行攻擊吐槽，并且女孩的行為并未妨礙地鐵的秩序。由此不僅思考，為什么會(huì)有這位網(wǎng)友的行為的出現(xiàn)？該如何避免類(lèi)似事件發(fā)生？
答案是學(xué)會(huì)尊重，懂得體諒。
尊重是為人處世的前提。試想一下，若是有人將這位網(wǎng)友的照片放于社交網(wǎng)絡(luò)上，并大肆吐槽，不知這位網(wǎng)友會(huì)不會(huì)怒斥其無(wú)教養(yǎng)，是外地人呢？孔子說(shuō)過(guò)：己所不欲，勿施于人。如果人與人之間缺少基本的尊重，不懂得將心比心，那么此類(lèi)事件將會(huì)司空見(jiàn)慣，層出不窮。但我們的文明和社會(huì)發(fā)展至今，尊重也已成為老生常談的話題。不在公共場(chǎng)喧嘩、吸煙；在有人休息時(shí)放輕動(dòng)作；給老人和小孩讓座。這些將心比心的做法，就是尊重最好的體現(xiàn)。正如伏爾泰所說(shuō)：我不同意你的說(shuō)法，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。不輕易對(duì)人下定義，不侵犯別人的權(quán)利，不打擾別人的生活，這些是尊重，更是為人處世的前提。
懂得體諒是最好的教養(yǎng)。試想，若是這兩個(gè)女孩是因?yàn)椴皇娣哦字鹊罔F，而這個(gè)網(wǎng)友選擇去詢問(wèn)她們是否有什么不便而不是上網(wǎng)攻擊她們，事情會(huì)不會(huì)有其他結(jié)果？毋庸置疑，若是懂得換位思考，體諒他人的難處，生活中的許多矛盾便會(huì)迎刃而解。家喻戶曉的程門(mén)立雪的故事，正是因?yàn)轶w諒老師正在休息，而老師深受感動(dòng)，才有了為人誦傳的佳話。蓋茨比曾說(shuō)：當(dāng)我對(duì)別人的看法否定或置疑時(shí)，我總會(huì)思考他們是否有我所處的了不起的蓋茨比的原因。換位思考，將心比心，是教養(yǎng)最好的體現(xiàn)。
學(xué)會(huì)尊重和懂得體諒，貫穿著我們的學(xué)習(xí)和生活。而我也相仿，一個(gè)人懂得尊重和體諒，他就會(huì)成功。一個(gè)社會(huì)懂得包容和體諒，這個(gè)社會(huì)就會(huì)進(jìn)步。
真正的教養(yǎng)不是靠評(píng)論他人體現(xiàn)的，而是自己的行為表現(xiàn)出來(lái)的！
高中語(yǔ)文作文2
“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！边@句話時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我，只要你勇敢地去做i，一切都會(huì)改變。
在這個(gè)大千世界中，有許多人對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生了懼怕，一次小小的挫折，情場(chǎng)上的失敗，事業(yè)上的失足，他們讓天空布滿了陰霾。他們興許不知道，如果他們勇敢的往前沖，向前闖，結(jié)果就會(huì)不一樣，事業(yè)的開(kāi)花，情場(chǎng)上尋得真愛(ài)，這時(shí)，蔚藍(lán)的天空再次展現(xiàn)出他光鮮的一面。
每個(gè)孩子都有夢(mèng)想，林書(shū)豪也不例外。從小就熱愛(ài)籃球的他立志要加入美職籃，但她不知其中有多少困難。被高中教練羞辱個(gè)子矮，被隊(duì)員們其實(shí)是黃種皮膚，父母以成績(jī)威脅，這些對(duì)于他來(lái)說(shuō)，的是心靈上創(chuàng)傷，但他愈挫愈勇，漸漸地博得隊(duì)員們的信任。當(dāng)他獲得哈佛大學(xué)的畢業(yè)證時(shí)，也被美職籃錄入。他追求夢(mèng)想的瘋狂告訴我，勇敢的做，一切都會(huì)改變。
殘疾對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是致命的打擊，但劉偉卻不這么想。從小失去雙臂的他并沒(méi)有對(duì)生活失去希望。她用腳吃飯，刷牙，過(guò)著正常人一樣的生活。沒(méi)多久，他便對(duì)鋼琴產(chǎn)生了興趣，但沒(méi)有手的他，，在尋師路上屢屢碰壁。自學(xué)？！這個(gè)念頭讓他重拾希望。隨后，便有了那段夾雜著他辛酸生活的《夢(mèng)中的婚禮》�！耙瘩R上死，要么精彩的活著”，憑著這種勇氣，他獲得了中國(guó)達(dá)人秀第一季的冠軍。他的拼搏，告訴我勇敢的做，一切都將改變！
人生好比是魔術(shù)，你要不斷地去鉆研，勇敢的去嘗試，才能獲得人生的真諦，魔術(shù)的成功。劉謙也正是憑借著它，獲得了國(guó)際魔術(shù)師的稱號(hào)。
勇敢的去做，讓舞臺(tái)應(yīng)你而精彩；
勇敢地去做，讓天空驅(qū)散陰霾；
勇敢的去做，一切都會(huì)改變的！
高中語(yǔ)文作文3
大海及相關(guān)事物、蝴蝶的變態(tài)、花開(kāi)花落、曙光、彩虹、春燕、布谷鳥(niǎo)、暴風(fēng)雨、雄鷹、日月星辰、老木、寒林、歸鴉、衰葉、向日葵、珍珠的形成、臘梅、山花爛漫、曇花、沙漠和胡楊樹(shù)、十字路口、紅綠燈、鏡子、沙塵暴、清風(fēng)、山泉、瀑布、瓷器（china）、長(zhǎng)城、泰山、黃河、青橄欖、橋、西湖、青藏高原、牡丹花及傳說(shuō)、玫瑰花、漂流瓶、指南針
應(yīng)該說(shuō)，以上列舉的這些事物都帶有一種約定俗成的意義。或者是象征的，或者是引申的，這些意義與它們的本身建立了直接的聯(lián)系，而這就與高考話題作文最接近。比如"蝴蝶的變態(tài)"這一素材，有的考生就寫(xiě)成了《藍(lán)色蛹o(jì)金色蝶》這樣的優(yōu)秀作文，通過(guò)蝴蝶一生的形態(tài)變化，暗示自己的成長(zhǎng)。
再比如"玫瑰花"這個(gè)素材，我們一般說(shuō)"美麗是帶一定傷害性的"這樣的話。其他的同學(xué)們可以自己總結(jié)。大海及相關(guān)事物、蝴蝶的變態(tài)、花開(kāi)花落、曙光、彩虹、春燕、布谷鳥(niǎo)、暴風(fēng)雨、雄鷹、日月星辰、老木、寒林、歸鴉、衰葉、向日葵、珍珠的形成、臘梅、山花爛漫、曇花、沙漠和胡楊樹(shù)、十字路口、紅綠燈、鏡子、沙塵暴、清風(fēng)、山泉、瀑布、瓷器（china）、長(zhǎng)城、泰山、黃河、青橄欖、橋、西湖、青藏高原、牡丹花及傳說(shuō)、玫瑰花、漂流瓶、指南針應(yīng)該說(shuō)，以上列舉的這些事物都帶有一種約定俗成的意義�；蛘呤窍笳鞯�，或者是引申的，這些意義與它們的本身建立了直接的聯(lián)系，而這就與高考話題作文最接近。比如"蝴蝶的變態(tài)"這一素材，有的考生就寫(xiě)成了《藍(lán)色蛹o(jì)金色蝶》這樣的優(yōu)秀作文，通過(guò)蝴蝶一生的形態(tài)變化，暗示自己的成長(zhǎng)。再比如"玫瑰花"這個(gè)素材，我們一般說(shuō)"美麗是帶一定傷害性的"這樣的話。其他的同學(xué)們可以自己總結(jié)。
高中語(yǔ)文作文4
亮點(diǎn)1：
選材別致�？忌氉约喊盐�。
亮點(diǎn)2：
立意深刻�？忌獙W(xué)會(huì)小中求大、平中求奇、表中求里、反思現(xiàn)實(shí)等，不能蒼白無(wú)力。
亮點(diǎn)3：
行文大氣磅礴。文以氣為主，中國(guó)的古文大家都追求文章的大氣。中考作文如能寫(xiě)出一點(diǎn)這樣的大氣，便易于打動(dòng)閱卷老師，易于獲得高分。那么，怎樣才能寫(xiě)出這種大氣的作文呢？關(guān)鍵詞在于抓住一個(gè)“大”字，諸如：揭示人生靈魂大主題、展示穿越時(shí)空大境界、表現(xiàn)見(jiàn)解獨(dú)特大智慧、描寫(xiě)宏偉壯麗大意象、頌揚(yáng)英雄壯烈大精神等。
亮點(diǎn)4：
文化豐富。中考作文如能合理地運(yùn)用經(jīng)典的文化，將使文章?lián)碛胸S厚的文化底蘊(yùn)，能使閱卷老師為之一震，容易獲得高分乃至滿分。這樣的作文可以稱為“文化作文”。具體做法如：引用經(jīng)典詩(shī)詞、化用經(jīng)典詩(shī)文、融入文化典籍、聚會(huì)文化名人、應(yīng)用學(xué)科原理等。
亮點(diǎn)5：
意象精致。意象，就是作者把文章主旨和濃厚的感情寓于客觀事物或事件的形象。固然，作者的思想、感情可以直接通過(guò)議論來(lái)表達(dá)，但遠(yuǎn)不如意象表達(dá)效果好；因?yàn)橐庀蟪休d思想、感情的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于抽象的議論。如用意象做全文線索，用意象在篇首開(kāi)啟下文，用意象在結(jié)尾處蘊(yùn)藉感情，用意象在敘事高潮中推波助瀾，用意象在議論關(guān)鍵處實(shí)現(xiàn)論證，用意象在細(xì)節(jié)描寫(xiě)中展示性格等。
亮點(diǎn)6：
行文跌宕。賞文與觀山，人們有一種共同的審美需求——不喜平。為什么？“平”則“直”，“直”則“板”，“板”則“無(wú)驚無(wú)喜、無(wú)趣無(wú)味”。所以，游山者為之賞心悅目的是峰巒起伏；閱卷老師喜歡的是旋繞于考生筆下匠心獨(dú)運(yùn)的騰挪跌宕。做法如敘事從設(shè)懸到釋念，或敘事張弛相間，跌宕起伏。
高中語(yǔ)文作文5
木秀于林，風(fēng)必摧之；百年之材，人必取之。成材卻鋒芒太盛，總是難逃厄運(yùn)。木伏于林，剛陰則死；雁不能鳴，則人殺之。不成材卻甘于墮落，不思上進(jìn)，最終也是難享天年。因此莊子說(shuō)：“周將處于材與不材之間”。
大材則人妒之，無(wú)材則人輕之。為人，也應(yīng)在這材與不材之間。晁錯(cuò)可謂大材。文帝政令，悉出其手。文帝視之如左臂右膀。而七王叛亂，首誅晁錯(cuò)。辛棄疾可謂大材。文為一代詞宗，武可安邦彥國(guó)。卻最終被偏置一隅，碌碌終老。難道是因?yàn)殛隋e(cuò)，辛棄疾無(wú)材嗎？不，正是因?yàn)樗麄冇写蟛�，材招�?lái)大風(fēng)，備受摧殘。也正是因此，楚國(guó)的神龜才被供于神壇之上，不得曳尾于涂中，大木冥靈才會(huì)成為宮室，不能竟得天享。
大材難用，無(wú)材卻更為卑賤。邊鋒戰(zhàn)事，首當(dāng)其沖者，平民也；物價(jià)暴漲，首當(dāng)其害者，平民也。為何受罪的總是平民呢？因?yàn)樗麄儫o(wú)材。于是當(dāng)權(quán)者變可以任意殺戮，平民朝不保夕。例如在的黎波里的平民，例如在阿富汗的平民。有句話說(shuō)的好：“有智者（勞心者）役人，有力者（勞力者）役于人�！睙o(wú)材便是莫大的悲哀。
鸚鵡華服，于是被人寵養(yǎng)；羸牛無(wú)力，于是被人烹殺。大材與無(wú)材皆難以長(zhǎng)久。孔子曰“過(guò)猶不及”。大材亦是無(wú)材啊。儒家提倡中庸。道家鼓說(shuō)中正平和，說(shuō)的就是這材與不材之間。
明朝有位三朝首輔——楊士奇。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他的政績(jī)比得上后來(lái)的張居正，可他卻是三朝首鋪，而張居正不過(guò)是兩朝，死后更被抄家，連兒子都被逼死，而楊士奇卻屹立不倒。他也不是無(wú)材庸人。他位極人臣，把持天下，又怎么會(huì)無(wú)材？這正是森林的法則��！長(zhǎng)得過(guò)于高達(dá)的，被風(fēng)吹折；過(guò)于低矮的，則被陰死，只有那中等高度的林木，才是森林的主體啊！
在我們的星球上，勇猛高大如（恐龍卻走向滅絕）大象一般的野獸日漸稀少，微小如螻蟻般的蟲(chóng)類(lèi)也難成大氣候。而唯有人類(lèi)，這中等大小的生物傲然于天地。所以說(shuō)，為人，當(dāng)處在材與不材之間。
高中語(yǔ)文作文6
現(xiàn)在，有很多人說(shuō)過(guò)年沒(méi)意思，他們說(shuō)生活水平提高了，天天都有肉吃，新衣裳想啥時(shí)穿就啥時(shí)穿，不像小時(shí)候那樣盼過(guò)年了，然而他們不知道，過(guò)年不僅僅是一次物質(zhì)上的享受，更是一種精神上的滿足，一種文化。
這種文化不需要華麗的文字去描繪，不需要大肆去宣揚(yáng)，只需要我們用心去體會(huì)，用自己的方式去慶祝。
這種文化是家家窗戶上到貼著的“�！弊�。樸素的民風(fēng)，平凡而美好的祈愿，都凝聚在這里。不知從何時(shí)起，人們?cè)敢庥玫劫N的父子蘊(yùn)含福到了的意思。這是福字文化的演變，是人們對(duì)生活更美好的企盼。而且唯有我們炎黃子孫以這種方式表達(dá)我們內(nèi)心的情感，天下唯我中華有，這難道不是我們的文化嗎?
這種文化是明媚的爆竹聲。喜慶，在這里被渲染。瞧那炮竹，似乎按捺不住內(nèi)心的喜悅，在劈啪聲中將生命帶入化了的巔峰，看那禮花，絢爛了天空，如繁星閃爍，似花瓣飄飄。此刻，空中溢滿的是喜氣，是人們的幸福，是濃濃的過(guò)年文化，是喜洋洋的文明。那燦爛的禮花似乎在昭示歷史過(guò)往的痕跡，有宛若仙女在裝點(diǎn)千年的蓮花。文化在此刻盛開(kāi)，伴著喜悅，踏歌而來(lái)。
這種文化是歡慶的秧歌，扭著國(guó)家的富強(qiáng);這種文化是紅紅的對(duì)聯(lián)，彰顯中華文法;這種文化是熱騰騰的餃子，包著人們的熱情。
這種文化來(lái)自一個(gè)關(guān)于年的傳說(shuō)，來(lái)自千百年來(lái)人們的共同心愿，來(lái)自一個(gè)泱泱大國(guó)淵源流長(zhǎng)的文明。
過(guò)年是一種文化，一次精深與博大的凝聚，一種經(jīng)典與現(xiàn)代的交融，一個(gè)樸素而偉大的心愿!
如果你有華夏的血，炎黃的脈，無(wú)論身處何時(shí)，身在何地，都應(yīng)記得過(guò)年，因?yàn)樗菍儆谀銈兊�，我們的，大中華的文化!
高中語(yǔ)文作文7
退伍老兵的勤勞熱心換得小鎮(zhèn)人的支持鼓勵(lì)，在小鎮(zhèn)人的支持鼓勵(lì)中，老兵們更精于制作早點(diǎn)，終成一番事業(yè)。正所謂：種下什么種子，結(jié)出什么果實(shí)。善行與善意總是雙向流動(dòng)的，而社會(huì)也正是在這樣善行善報(bào)中愈益美好。
聽(tīng)聽(tīng)！街邊隱隱傳來(lái)的羊肉串兒的叫賣(mài)聲，煙火繚繞中是阿里木忙碌的身影，還有一串長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。阿里木的善舉感動(dòng)著許許多多的人，于是越來(lái)越多的人樂(lè)意去他的攤前買(mǎi)羊肉串兒，也就有越來(lái)越多的貧困家庭可以得到資助。試想如果不是這一來(lái)一回的愛(ài)心雙向流動(dòng)，我們又怎會(huì)在熱鬧的燒烤攤前發(fā)現(xiàn)這熱心善良的阿里木？又怎會(huì)有那么多孩子重新背好上學(xué)書(shū)包圓了自己的讀書(shū)夢(mèng)？“善”有“善”報(bào)，正能量是一個(gè)雙向傳遞的產(chǎn)物，缺失了任何一方的力量都難以發(fā)揮其巨大的作用。
看看！吳鞠萍、刁娜病床邊擺滿的祝福與鮮花，一種溫暖充溢著本來(lái)冰冷的病房。她們的無(wú)私與無(wú)畏給這個(gè)夾雜著冷漠的社會(huì)注入了一縷陽(yáng)光，感化了堅(jiān)冰，溫暖著人心，越來(lái)越多的人加入了做善事的行列同時(shí)她們也贏得了社會(huì)的贊譽(yù)。個(gè)人的善行善舉也許很小，卻可以溫暖著一個(gè)社會(huì)，流動(dòng)在每個(gè)人的心中，最后匯聚成一股強(qiáng)大的社會(huì)力量，使我們共同進(jìn)步，渡過(guò)難關(guān)，這又何嘗不是社會(huì)對(duì)于施善者最好的報(bào)答呢？
瞧瞧！黑人們?cè)诰G茵球場(chǎng)上奔跑的身影，曼德拉幫助他們找尋自由與平等，他們亦對(duì)曼德拉報(bào)以支持與信任，于是有更多的黑人種族獲得了自由與平等，無(wú)論是曼德拉還是眾多黑人種族，他們共同用行動(dòng)在社會(huì)中寫(xiě)下了凜然正義。
想想！愛(ài)因斯坦在拒戰(zhàn)書(shū)上簽下名字的一刻，便必然面臨著研究工作會(huì)受到重重阻礙的境況，然而他的善良獲得了其他同樣拒戰(zhàn)科學(xué)家的傾力幫助，最終才有相對(duì)論的問(wèn)世與成功。
小小的善舉在人與人傳遞中彰顯出巨大的作用，所以我們?yōu)楹尾槐M我們所能做一點(diǎn)小小的善舉，不因匯報(bào)，不求贊揚(yáng)，只是加入這善舉雙向流動(dòng)的一環(huán)，親手種下善良的種子，傳遞溫暖的果子。
“善”有“善”報(bào)，請(qǐng)讓愛(ài)雙向流動(dòng)。
高中語(yǔ)文作文8
快樂(lè)
我的這幅畫(huà)叫‘快樂(lè)’�！鞓�(lè)’?我不明白。在我的記憶中，沒(méi)有哪個(gè)畫(huà)家能畫(huà)出快樂(lè)來(lái)。畫(huà)家說(shuō)：中間這塊黑漬是痛苦，每個(gè)人看到這幅畫(huà)時(shí)，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂(lè)。我們的生活不就是這樣的嗎?多少快樂(lè)我們都視而不見(jiàn)，卻被微小的痛苦遮住雙眼。我說(shuō)：那就把畫(huà)中的‘痛苦’去掉吧!畫(huà)家說(shuō)：沒(méi)有痛苦，我們更見(jiàn)不到快樂(lè)。我明白了，我們的眼里，總是盯著痛苦，而快樂(lè)常常是被我們忽視了的那一部分。?
讀了上述材料，你一定有所感悟，請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇作文，文體不限，題目自擬，不少于800字。
為他人開(kāi)一朵花
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文
讓自己的生命為他人開(kāi)一朵花。一次無(wú)償獻(xiàn)血是一朵花，一個(gè)受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評(píng)是一朵花，一次碰撞后的忍讓是一朵花，一次大度的讓賢舉薦是一朵花……能為別人開(kāi)花的心是善良的心，能為別人的繽紛而贊美的情是真誠(chéng)的情，能為別人的生活絢麗而付出的人是不尋常的人。
請(qǐng)以為他人開(kāi)一朵花為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
思考
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
現(xiàn)代物理學(xué)的奠基者盧瑟福對(duì)思考極為推崇。一天深夜，他偶然發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn)，便好奇地問(wèn)：上午你在干什么？學(xué)生回答：在做實(shí)驗(yàn)。下午呢？做實(shí)驗(yàn)。盧瑟福不禁皺起了眉頭，繼續(xù)追問(wèn)：那晚上呢？也在做實(shí)驗(yàn)。盧瑟福大為光火，厲聲斥責(zé)：你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn)，什么時(shí)間用于思考呢？
勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé)，看似無(wú)理，實(shí)則大有道理。很多時(shí)候人們寧可讓歲月淹沒(méi)在仿佛很有價(jià)值的忙碌之中，卻極不情愿拿出時(shí)間進(jìn)行思考，以至于思維總是在低水平的層次上徘徊，最終難成大器。
高中語(yǔ)文作文9
人生本是一本書(shū)，書(shū)面是父母給的，內(nèi)容是自己寫(xiě)的，厚度可能不完全由自己決定;但，精彩程度卻一定是自己創(chuàng)造的!
著名的喜劇演員查理·卓別林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“以放大鏡來(lái)看人生，人生將是一場(chǎng)悲劇;但是以望遠(yuǎn)鏡來(lái)看人生，人生則是一場(chǎng)喜劇”。
放大的人生。從前有三個(gè)工人在工地砌墻，有人問(wèn)他們?cè)诟陕?第一個(gè)人沒(méi)好氣說(shuō)：砌墻，你沒(méi)看到嗎?第二個(gè)人笑笑：我們?cè)谏w一幢高樓。第三個(gè)人笑容滿面：我們正在建一座新城市。20xx年后，第一個(gè)人仍然在砌墻，第二個(gè)人成了工程師，而第三個(gè)人，是前兩個(gè)人的老板。
聽(tīng)過(guò)這樣一句諺語(yǔ)：再大的餅也大不過(guò)烙它的鍋。說(shuō)的是：你可以烙出大餅來(lái)，但是你烙出的餅再大，它也得受烙它的那口鍋的限制。而我們自己的人生就好像是一口鍋，只能局限與這個(gè)范圍內(nèi)，而不能真正的走出去，是否是你自己滿意的人生，完全取決于他是用什么看待自己的人生。
人生最重要的不是努力……假如有一種望遠(yuǎn)鏡!那他就是方向;還能看到遠(yuǎn)方……那就用望遠(yuǎn)鏡看未來(lái)的愿景，不但看到近處;則所謂“有遠(yuǎn)大的眼光”，我們要自問(wèn)!自己有遠(yuǎn)大的眼光嗎?一個(gè)成功者的背后是怎樣的人生，擁有怎樣的眼光，就擁有什么樣的命運(yùn)!有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，有開(kāi)闊的心胸，沒(méi)有因環(huán)境的不利而放棄，更沒(méi)有因?yàn)槟芰Φ牟蛔愣员┳詶�。然而目光短淺的人往往會(huì)因?yàn)樯畹牟蝗缫舛固煊热�，因�(yàn)橐稽c(diǎn)小的挫折就一籌莫展，看待問(wèn)題的時(shí)候常常是一葉障目，過(guò)著碌碌無(wú)為的一生。
所以你的人生應(yīng)該要先有個(gè)看的長(zhǎng)遠(yuǎn)的望遠(yuǎn)鏡，再是能夠放大自己人生的放大鏡。
高中語(yǔ)文作文10
“這樣下去你怎么會(huì)成大器啊！”父親皺著眉頭。坐在桌子另一端。手邊是上一次考試的成績(jī)報(bào)告單，那單子上門(mén)門(mén)科目掛紅燈，末了還有一排鮮紅的評(píng)語(yǔ)“學(xué)習(xí)態(tài)度極度被動(dòng)，自主性差！”我低下頭，一生不吱�！斑B自己都主宰不了，你說(shuō)還有誰(shuí)能幫你？”父親起身離開(kāi)，留下一個(gè)背影和一句話。
晚上，我躺在床上，望著天花板出神。夜，如此寂靜。而我腦海中卻并不寧?kù)o，“連自己都主宰不了！”這句話在不斷在耳畔清晰的重復(fù)。我自嘲的撇了撇嘴，你真行！十幾歲了連自己都主宰不了。我煩躁的甩了甩手臂，試圖將這聲音驅(qū)逐出我的腦海絲毫不起作用。仿佛有無(wú)數(shù)個(gè)聲音在叫囂“你難道連自己都主宰不了？”“不，我能！”我猛然起身沖著空空的房間大吼一句，“我能！”
心中突然竄起一簇火苗，帶著光和熱，向那些質(zhì)疑的聲音沖去。又將他們?nèi)汲苫覡a。繼續(xù)向四肢蔓延。燃至心頭。我即將踏上戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)手不是別人，正是我自己。
第二天，我破天荒的起了個(gè)早。洗漱完畢之后，捧起語(yǔ)文書(shū)。迎著清晨最初的仍低著幾絲涼意的陽(yáng)光，背誦著近幾天所學(xué)的重點(diǎn)課文。
來(lái)到學(xué)校，我又開(kāi)始了新一天的學(xué)習(xí)�，F(xiàn)將黑板上新一天的課表抄下，再拿出課本細(xì)細(xì)預(yù)習(xí)起來(lái)，在書(shū)上勾勾畫(huà)畫(huà)，以備上課能夠有目標(biāo)的聽(tīng)課。
課堂上，我一改往日的得過(guò)且過(guò)，數(shù)著分秒下課的態(tài)度。嘗試將精力集中。但因?yàn)橹暗穆浜�，疑�?wèn)重重�？菰餆o(wú)味的課令我昏昏欲睡，眼皮不住向下掉。剛激起的熱情隨著分秒流逝漸漸冷卻。突然，耳邊又響起了那挑釁的聲音，如一盆冷水從頭澆下，讓我清醒。
日子一天一天過(guò)去，我的進(jìn)步一天天明顯�，F(xiàn)在我可以自豪的宣布：“我的生活我主宰！”
高中語(yǔ)文作文11
花兒得到太陽(yáng)的照耀，才嬌艷欲滴，色彩斑斕；小草得到大地的孕育，才葳蕤蔥蘢，生機(jī)盎然；溪流得到雨水的滋潤(rùn)，才奔騰不息，蜿蜒盤(pán)旋。花兒不忘回報(bào)太陽(yáng)，以繽紛的花朵，去輝映太陽(yáng)的燦爛；小草不忘回報(bào)大地，以如茵的綠意，去昭示大地的生機(jī)；溪流不忘回報(bào)雨水，以奔流到海的行動(dòng)，去證明雨水的淵源。
由此可見(jiàn)，世間萬(wàn)物，在得到之后，都不曾忘了回報(bào)。
可人類(lèi)呢？誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。慈母親手縫制的新衣，已經(jīng)穿在即將遠(yuǎn)行的兒子身上了。前幾天她還千針萬(wàn)線地縫，心里卻擔(dān)憂著兒子長(zhǎng)久在外遲遲難歸。正如春天的陽(yáng)光盡情地?fù)嵊诵〔�，而小草卻難以報(bào)答那樣。誰(shuí)又能報(bào)答得了母親愛(ài)子的深情？
作者孟郊真是心靈手巧呢，選取密密為游子縫衣的感人情景描寫(xiě)慈母愛(ài)兒女的深情不說(shuō)，末句竟鬼斧神工，用語(yǔ)貼切，以寸草難報(bào)陽(yáng)光的恩情喻慈母的恩深情重，真是一語(yǔ)破的，使天下游子潸然淚下。
人生于世，誰(shuí)無(wú)母親？誰(shuí)沒(méi)有沐浴過(guò)母親的養(yǎng)育之恩？人從呱呱墜地到長(zhǎng)大成人到事業(yè)有成，哪一步能離開(kāi)母親的呵護(hù)，教誨，影響，扶持？子女的一個(gè)個(gè)足跡，哪一個(gè)不印記著母親的深深情意？子女的一步步成長(zhǎng)，哪一步不侵透著母親的殷殷心血？母親養(yǎng)育子女并不僅僅是為了傳宗接代，延續(xù)生命，更重要的還是寄托著后浪推前浪，一代勝一代的厚望。母親對(duì)于子女的感情是世間最真誠(chéng)，最崇高，最深厚的感情。每一個(gè)子女都應(yīng)當(dāng)理解“子女”兩字的含義，它之于母親不只說(shuō)明一種血緣，一種秩序，更主要的是意味著一種發(fā)展，標(biāo)志著一種角色。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。朋友，在時(shí)間的催促下，我們只能連滾帶爬的走向終點(diǎn)；在短暫的人生中，身為人子的我們，作為一個(gè)特定的.角色，在事業(yè)拼搏有余之際，何不找點(diǎn)時(shí)間，找點(diǎn)空閑�；丶铱纯茨兀�
朋友，末了，讓我們真情地高歌一曲《�；丶铱纯础罚雌鹞覀冹`魂深處的那顆反哺之心，去學(xué)會(huì)回報(bào)吧！
高中語(yǔ)文作文12
不違初心，方得始終。
——題記
有時(shí)重新翻閱兒時(shí)照片，不免會(huì)心生感慨：這雙明亮的眼睛，竟也曾屬于過(guò)我？這樣明媚的笑容，竟也長(zhǎng)掛于我的嘴角眉梢？這樣篤定的相信，這樣完全的依賴，這樣的不懂算計(jì)，只顧前行，可還是我？
如同歌中唱的：“生活像一把無(wú)情刻刀，改變了我們模樣�！蹦耆A暗中偷換，那天真孩童在生活的大雨中迅速拔節(jié)生長(zhǎng)，那明亮雙眼被鏡片遮攔，被迷霧遮蓋，再難射出那灼灼光輝�？墒�，我畢竟還是我啊——那又是什么，掩住了我們的童心，黯淡了我們的光輝？
可有些人，經(jīng)過(guò)歲月幾度變遷，世事多少變幻，他們依舊不曾老去。他們一直保持著一顆明亮的童心，歲月的風(fēng)化也難掩其光芒。
詩(shī)人的心，是不老的。他說(shuō)要在這個(gè)世界都畫(huà)滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛重新習(xí)慣光明。多么美好的承諾，多么篤定的語(yǔ)氣，一如當(dāng)年的我們。在顧城的心中，那個(gè)孩子永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大，他也不會(huì)希望他長(zhǎng)大。
“綠啊，我多么愛(ài)你的綠色。綠的風(fēng)，綠的樹(shù)枝。船在海上，馬在山中�！蔽赖囊饩�，夢(mèng)幻的氛圍，非童心未泯者不能領(lǐng)會(huì)。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，洛爾迦已然不是孩童，但他卻以孩童的目光，孩童的口吻，將一切渲染得如夢(mèng)似幻，譜出一曲令人神往的夢(mèng)游人謠�？墒�，現(xiàn)實(shí)不曾也從來(lái)不會(huì)如此美好，處于一戰(zhàn)之際的他，何以寫(xiě)出如此優(yōu)美的文字？因?yàn)樵诤诎抵兴俏淬囊琅f閃耀，他愿永遠(yuǎn)做著那個(gè)不會(huì)醒來(lái)的夢(mèng)游人。
知世故而不世故，才是最善良的成熟。我們見(jiàn)過(guò)許多人，許多事，但那都不應(yīng)改變我們心中最初的模樣。如果我們把世故當(dāng)成熟，把無(wú)知當(dāng)有知，這一切，不就違逆了初心，顛倒了夢(mèng)想？此生之悲也！
有夢(mèng)即有心，有心即不老。如歌德所說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己在渴望的時(shí)候，他是快樂(lè)的。”渴望，為了胸中不滅的熱愛(ài)，為了胸口那股跳動(dòng)的力量永遠(yuǎn)鮮活，為了夢(mèng)幻奇境永不褪色，我們?cè)摫３忠活w童心的！
以孩童眼，觀外物滄桑變幻；以孩童心，任世事幾多浮沉。如此，安好。
高中語(yǔ)文作文13
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
高中語(yǔ)文作文14
萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
文天祥少年正氣
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
岳飛學(xué)藝
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
歐陽(yáng)修
歐陽(yáng)修晚年，每天把生平所寫(xiě)的文字，加以修改，用心極苦。他的夫人叫他不要修改了，說(shuō)：何必這樣折磨自己？難道還怕老師責(zé)罵？歐陽(yáng)修笑道：不怕先生罵，卻怕后人笑。
邱吉爾的弱點(diǎn)
邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期，英國(guó)民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的講話�？墒怯姓l(shuí)知道，邱吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話就臉紅。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。
高中語(yǔ)文作文15
歷史總是選擇著輸和贏。
楚漢爭(zhēng)雄，劉邦以酌酒自宴祭奠了垓下的烏江刎頸。
戰(zhàn)國(guó)七雄，嬴政以寶劍出鞘成就了七國(guó)的劍下亡魂。
縱越鐵騎，鐵木真踏破歐亞揮鞭出了一段帝國(guó)情仇。
他們是歷史的贏家，流芳千古，譜下了一段千古絕唱，他們戰(zhàn)勝了失敗者，以笑傲蒼茫的勇氣，將后者拋入歷史的巨浪。
但，這又如何？
而今無(wú)論是贏家還失敗者，他們不都是化為黃土，裹尸于中華大地上的每一寸角落嗎？武士為爭(zhēng)輸贏，絞盡腦汁，最終贏得的是一休禪師一句淡淡的“是的，我輸了”。此時(shí)，人生的境界高低亦可顯而易見(jiàn)。
超然是一種內(nèi)心的解放。這不由的使我想起一則故事。一日，蘇軾拜見(jiàn)一位禪師，論道于禪室之中，禪師對(duì)蘇軾說(shuō)：“我看施主像佛”。蘇軾靈機(jī)一動(dòng)，回道：“我看禪師像一坨屎”。禪師笑而不語(yǔ)。蘇軾大喜，回家后，便言知妹妹蘇小妹，誰(shuí)知，蘇小妹知道后怒斥道：“禪師看你像佛，是因?yàn)樾闹杏蟹�，而你看禪師像屎，是因?yàn)樾闹杏惺�！”——超然是一種內(nèi)心的解放，對(duì)人對(duì)事，錙銖必較，足可見(jiàn)心胸狹隘，泰山障目，充溢糞土，超然之人，大多海納百川，俯仰宇宙，尊日月之星輝。察定江海，折于江濤之憑闊，定有“才飲長(zhǎng)江水，又食武昌魚(yú)，萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒”淡然。
古之超然者，首推莊子。他沒(méi)有儒家“敢為天下先”的赤膽，沒(méi)有法家“法理不度人”的冷酷，沒(méi)有縱橫家“捭闔出入”的圓滑。
樂(lè)于山水，樂(lè)于生活，偉大的中國(guó)美學(xué)主義和自由主義的開(kāi)拓者，這是我對(duì)莊子的評(píng)價(jià)，是我眼中的，超然的最高境界。
妻子死后，敢于大笑于家門(mén)敲鼓作樂(lè)。
王侯拜官，敢于當(dāng)面指鼻唾棄摒棄。
這是莊子的真性情，真瀟灑，輸贏多他來(lái)說(shuō)，毫無(wú)意義。
漫漫人生，輸又如何，贏又如何？勝又如何，敗又如何？不如騎上一頭青牛，誦讀著“道可道，非常道”的心靈樂(lè)曲，走出生命的函谷關(guān)，走向茫茫的自由與解放。
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