詩(shī)與遠(yuǎn)方作文合集九篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1
欲知路遙，就出發(fā)吧，去走遍千山和萬(wàn)水，去踏遍天南和地北。
欲知詩(shī)歌，就讀書(shū)吧，去飽覽風(fēng)雨飄搖，去體會(huì)人世浮沉。
高考語(yǔ)文試卷，詩(shī)詞只占五分。于是很多人產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩(shī)文默寫(xiě)，值得花費(fèi)大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)和背誦嗎？毋庸置疑，我們真的需要詩(shī)詞！余秋雨說(shuō)過(guò):“閱讀最大的理由是擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾�！边h(yuǎn)方的路，少不了詩(shī)詞！
詩(shī)詞——讓生活更美好。千舸過(guò)盡，一片汪洋，采石磯孤獨(dú)的清點(diǎn)倒影，濁浪便是一杯煮過(guò)的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白，選擇了詩(shī)，于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢(mèng)蝶的蹁躚，穿越陶潛無(wú)拘無(wú)束的田園，走過(guò)屈原的曼曼長(zhǎng)路……在雙手合十的微笑中詩(shī)意地生活，找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠(yuǎn)方的路，少不了詩(shī)詞。
詩(shī)詞——讓才華更出眾。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。詩(shī)詞不只是詞藻運(yùn)用的技巧，更是思想與靈魂境界的高度。詩(shī)詞會(huì)給予一個(gè)人很多感性的認(rèn)識(shí)、生命的真諦。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的主持人董卿，氣質(zhì)美如蘭，一顰一笑，一字一句都散發(fā)著魅力。生活在文學(xué)世家的她，從小飽讀詩(shī)書(shū)，于是詩(shī)詞賦予她與眾不同的氣質(zhì)。智慧源于生活，我們需要用自己的雙腳，去創(chuàng)設(shè)屬于自己的遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的路，少不了詩(shī)詞。
詩(shī)詞——讓文化得以傳承。
孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以立”。毛主席也曾說(shuō)：“舊體詩(shī)，一萬(wàn)年也打不到，因?yàn)檫@種東西最能體現(xiàn)中華文化的特性和風(fēng)尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江，陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目，現(xiàn)代有很多 烈 士寫(xiě)下就義詩(shī)；古代墓志有詩(shī)，當(dāng)今碑銘有詩(shī)，等等，都說(shuō)明中國(guó)人與詩(shī)有不可分割的血脈聯(lián)系。詩(shī)詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀，讓我們攜手共同將文化傳承！遠(yuǎn)方的路，真的少不了詩(shī)詞。 現(xiàn)實(shí)的世界里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再，潯陽(yáng)江頭琵琶聲已停，江洲司馬青衫已干，在現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中，心靈的安寧難以尋求，詩(shī)歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方……
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2
清淡的歡愉，最美的本質(zhì)。
——題記
車(chē)水馬龍，高樓聳立，夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上，擾亂了我的思緒。躁動(dòng)的搖滾，喧囂的人群，耳邊一片紛紛擾擾……在這個(gè)十字路口，我迷失了自己，看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地堆積在心頭，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)；如機(jī)器般日復(fù)一日地循環(huán)，愈發(fā)迅速的節(jié)奏，讓我覺(jué)得前途一片黑暗。漸漸地，我跟不上生活的腳步，成了個(gè)迷惘的孩子……茍且偷生罷了！我多想逃離這個(gè)世界，在這世俗里，隱藏自己。
所以，我回到了那個(gè)地方，暫且做個(gè)隱逸者。
那兒就是我的故鄉(xiāng)，一個(gè)古樸的鄉(xiāng)村。沒(méi)有新房，沒(méi)有科技，只有那灰墻青瓦，低矮的土屋。放眼遙望，平曠的農(nóng)田里玉米挺立，點(diǎn)綴著幾間木屋。屋舍的盡頭，盡是青翠的竹林，鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水，渠中的水清澈見(jiàn)底，金黃的銀杏葉隨流波飄向遠(yuǎn)方�！熬G的草，藍(lán)的水，紅的葉，白的山，我看著這一切秋天的童話(huà)發(fā)呆�！蔽移分智逍木渥樱⒙湓谇锾斓慕锹淅铩瓉�(lái)世上不只有燈紅酒綠，不只有機(jī)械地學(xué)習(xí)。
鄉(xiāng)村的日子過(guò)得極其簡(jiǎn)單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆�，日落而息。看似�?guī)律的生活，卻充滿(mǎn)了隨性。男人們熱愛(ài)勞動(dòng)，聞雞鳴而起，哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里，他們邊收割著莊稼便話(huà)著家常，在他們的臉上，一點(diǎn)也瞧不出累的蹤影，反而洋溢著豐收的喜悅和滿(mǎn)足的笑容，流淌的汗水是他們夢(mèng)想的結(jié)晶。
而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒，在小水潭邊洗衣，悅耳的浣衣聲和著鳥(niǎo)兒的小令，仿佛奏起了《田園交響曲》，舒緩而寧?kù)o。
我坐在藤條編織的吊椅上，品著一杯綠茶，享受著此時(shí)清雅的畫(huà)卷，耳邊聽(tīng)到的不再是躁動(dòng)的搖滾，而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步，與這座鄉(xiāng)村并肩而行，感受到了慢的.魅力。傍晚，暮色四合，我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里，捧著粗茶淡飯，品著清香苦茶，但見(jiàn)頭頂，月光淋漓。在這個(gè)樸實(shí)的鄉(xiāng)村里，我找尋到最本質(zhì)的自己——簡(jiǎn)單純真的自己，不受約束、隨性漫步，猶如在另一個(gè)緩慢而詩(shī)意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中說(shuō)：“清歡是來(lái)自對(duì)于沉靜的疏淡的簡(jiǎn)單的生涯的一種酷愛(ài)。當(dāng)一小我能品嘗出野菜的清臭賽過(guò)了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’。”大概，生活在快節(jié)奏中的我們，偶爾所需要的，就是這樣有詩(shī)意的清歡生活吧！
此時(shí)此刻，在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中，我邂逅了詩(shī)意的生活，到達(dá)了心靈的遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3
—“蠢貓你又在干嘛呢？”
—“傻狐貍你都不會(huì)游泳還說(shuō)我蠢？”
—“你本來(lái)就蠢啊，抓魚(yú)自己還掉湖里了�！�
云彩是只貓，沒(méi)什么愛(ài)好，就喜歡到湖邊抓魚(yú)。
“你這魚(yú)都還欺負(fù)我，看我今天不把你抓來(lái)吃了。”云彩好氣又好笑的看著湖里那條魚(yú)，準(zhǔn)備擼起袖子就開(kāi)干。
原因很簡(jiǎn)單，她躺在湖邊睡覺(jué)的時(shí)候，那條魚(yú)過(guò)來(lái)給云彩弄了一臉?biāo)Ｋ緛?lái)做著香噴噴大餐的美夢(mèng)，夢(mèng)里全是烤魚(yú)紅燒魚(yú)清蒸魚(yú)，這下好了，做夢(mèng)都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳，以為下雨了。
那條魚(yú)跑了，云彩不甘心，也下了水。前一秒還想著把這只魚(yú)燉來(lái)吃了，后一秒就發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)游泳。
奶酪剛好路過(guò)這湖邊就聽(tīng)到有聲音，往狐貍一看，有只貓?jiān)诤醒�。她也沒(méi)辦法啊，她也不會(huì)游泳，就找了個(gè)很長(zhǎng)的桿子把云彩給救上來(lái)了。
奶酪見(jiàn)這只貓沒(méi)什么事，就是被水嗆到了就哈哈大笑，“你這只貓?zhí)幸馑剂耍ヴ~(yú)就抓魚(yú)，自己還跑湖里去了，確定不是魚(yú)吃你嘛？”云彩被嗆著了，半天都沒(méi)緩過(guò)來(lái)，也沒(méi)跟奶酪說(shuō)話(huà)。
“你還不是，身為狐貍都不會(huì)游泳，你行你給我抓一條魚(yú)上來(lái)啊，抓上來(lái)了算我輸，我就答應(yīng)你一個(gè)要求。”要星星也給你摘。云彩沒(méi)好氣的懟了一句。她也不想的啊，當(dāng)時(shí)不是一時(shí)著急嘛，意料之外。
“行，你說(shuō)的啊，不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”奶酪笑了聲沒(méi)說(shuō)話(huà)，拿起剛才那個(gè)桿子就往水里戳。
“切，就你這，亂戳，得多蠢的魚(yú)才會(huì)被你戳住啊�！痹撇拾c了攤手，滿(mǎn)臉的不信，就她這樣還能撈到魚(yú)？
“……”行，當(dāng)我沒(méi)說(shuō)。云彩見(jiàn)到奶酪朝著她這邊走過(guò)來(lái)，還看到了背后的魚(yú)。
“喂，蠢貓，你叫什么名字啊。”奶酪把桿子給了她。
“我叫云彩，怎么樣，名字是不是超好聽(tīng)？”云彩的注意力可不在這，她今晚有魚(yú)吃了，這么多魚(yú)，可以做烤魚(yú)紅燒魚(yú)清蒸魚(yú)了。
云彩把魚(yú)全部從桿子上拔了下來(lái)，好像有點(diǎn)累了。躺在地上，看著遠(yuǎn)方的落日，望了望旁邊的狐貍，“喂，臭狐貍，你叫什么名字��？”
“我啊，我叫奶酪�！�
“那以后我們就是好朋友了，喏，請(qǐng)你吃魚(yú)�！�
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4
今日，聽(tīng)歌。當(dāng)歌曲一首一首的放過(guò)，終于，還是《楓》打動(dòng)了我。傳鑫說(shuō)他不喜歡《楓》，因?yàn)樘珎辛恕Ｎ业棺钍窍矚g，只因?yàn)檎悄菢拥膫拍茏尭枨兊迷?shī)意。這讓我想起了從《讀者》上讀到的話(huà)，“生活中，不僅只有眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方�！边@正是高三我常對(duì)自己說(shuō)的話(huà)。它是安慰，是鼓勵(lì)，是勸勉，是我的堅(jiān)持。每每感到生活的枯燥，單調(diào)時(shí)，我就用這句話(huà)激勵(lì)自己，心靈會(huì)回到溫柔與美好的境地。詩(shī)、遠(yuǎn)方，從來(lái)沒(méi)有感到還有其他詞語(yǔ)像這兩個(gè)詞般帶給我莫大的快樂(lè)。只覺(jué)得，有詩(shī)的生活不孤單，有遠(yuǎn)方的生活不枯燥。
這次，迫不及待地網(wǎng)購(gòu)《談美》，也正是要用它來(lái)充實(shí)現(xiàn)下的自己。朱光潛先生正是用美學(xué)的觀念詮釋詩(shī)與遠(yuǎn)方。詩(shī)即美，從生活中看到美，感受到美，才可能讓生活充滿(mǎn)詩(shī)意，最終擁有藝術(shù)化的人生之路。只有如此，才可能在苦難中享受快樂(lè)。人的眼界才能擴(kuò)大，智慧才能明潔，享有生命的安然樂(lè)趣。如此，也就對(duì)生活多了一份期待中慰安。
此刻眼下，只聽(tīng)窗外花瓣掉落的輕響，這景便顯得趣味盎然了。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5
有人說(shuō)，生活不能限于茍且，要追求詩(shī)與遠(yuǎn)方。
時(shí)代變更，年華更迭，處于新時(shí)代中的我們，可以通過(guò)各種交通工具實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)方的夢(mèng)，無(wú)論是中國(guó)，還是令人充滿(mǎn)期待的歐洲國(guó)度，我們大可以一覽大江南北之景，感受大自然的巧工藝術(shù)，不枉時(shí)光的恩賜。
這就是所謂的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”么？
在一般人的理解里，“詩(shī)”代表美好，“遠(yuǎn)方”代表天涯。象征著希望，與美好的未來(lái)。但這解釋是否太過(guò)片面單一？我們生活在一個(gè)人類(lèi)社會(huì)，柴米油鹽，車(chē)水馬龍，避無(wú)可避。一個(gè)生活在市井中的人，牽扯著很多東西，會(huì)擁有家庭，會(huì)贍養(yǎng)父母，會(huì)成為千千萬(wàn)萬(wàn)人中為生計(jì)奔波的螻蟻。然而，有些人把這稱(chēng)為“茍且”。這一言論難道是合理的嗎？作為一個(gè)普通人就是茍且嗎？難道只有流浪才是所謂的“遠(yuǎn)方”？然而這是錯(cuò)誤的。蕓蕓眾生中忙碌，是人生之常態(tài)，而那些追求功利，枉費(fèi)時(shí)光，權(quán)利緊握的人，才是“茍且”。我們不能隨波逐流、人云亦云，做一個(gè)善良、勤奮、老實(shí)的人，是可敬的，而那些守在手機(jī)電腦前做“鍵盤(pán)俠”抨擊別人，無(wú)度揮霍的人，卻不知自己正困厄在所謂的“茍且”中，無(wú)法自拔。
我們要知道，“說(shuō)走就走的旅行”要在一種自我充實(shí)，精神飽滿(mǎn)的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)，要在完成社會(huì)中最基本的任務(wù)之后，一種精神與生理的放松，是在安排好一切后，去感受天空與田野的魅力，讓自己得到片刻的歡愉，然后又重新回歸市井，繼續(xù)朝九晚五的生活。大冰的書(shū)里有一句話(huà)，“既能朝九晚五，又能浪跡天涯”，這是一件確確實(shí)實(shí)發(fā)生的案例，原來(lái)世界上真的有人活成我們理想的模樣，真的有人在世界各國(guó)開(kāi)連鎖店，既有穩(wěn)定的收入，又可在周游列國(guó)的同時(shí)，結(jié)交許多好友，在江南河畔開(kāi)一家小店，讓匆匆趕路的人休息片刻，喝酒談笑唱歌，或一起過(guò)春晚，得以相互取暖。這樣的人，少之又少，那我們既然做不到，為什么不能安分過(guò)日子，為什么寧愿浪費(fèi)時(shí)間精力去在社交論壇上發(fā)表廢話(huà)，也不愿讓自己變得更優(yōu)秀，讓自己足夠強(qiáng)大，讓自己成為別人的依靠？
詩(shī)與田野，大海與遠(yuǎn)方，都是過(guò)眼云煙。我們不是古人，沒(méi)有戰(zhàn)亂與武俠，如今和平安寧的盛世，我們應(yīng)當(dāng)慶幸，可以安穩(wěn)，可以詩(shī)意，旅游要去，但不能摒棄世俗，遠(yuǎn)方不能當(dāng)飯吃。要時(shí)刻保持一顆赤誠(chéng)初心，在任何時(shí)候，一個(gè)干凈品行端正的人，無(wú)雜質(zhì)污濁的人，才是真正的詩(shī)人，達(dá)到一種境界，才有資格大聲和別人說(shuō)：“我不茍且！”
詩(shī)與遠(yuǎn)方，是一種精神歸宿，是一種看不見(jiàn)的靈魂里涌動(dòng)的向往，我們不能做泛泛之輩，可以和美景來(lái)一次短暫的心靈的碰撞，我們要做一個(gè)擁有純凈心靈的市井之徒，即使身在激流，也要澄凈如斯。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇6
平沙莽莽黃入天｜古時(shí)那些關(guān)于沙漠的詩(shī)與遠(yuǎn)方
在古詩(shī)的描述中，沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的地方。
詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)沙漠壯觀瑰麗的景色抒發(fā)胸臆，其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。737年，王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問(wèn)將士，路上有感寫(xiě)出《使至塞上》，描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫(xiě)道“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”。他借詠昭君村，懷念王昭君來(lái)抒寫(xiě)自己的抱負(fù)，詩(shī)中無(wú)邊的大漠更是凸顯了天地?zé)o情，青冢有恨的感情。
邊塞詩(shī)人高適更是多次在詩(shī)中描寫(xiě)大漠風(fēng)光，“策馬自沙漠，長(zhǎng)驅(qū)登塞垣”--《薊中作》，“北上登薊門(mén)，茫茫見(jiàn)沙漠”--《淇上酬薛三據(jù)，兼寄郭少府微》，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時(shí)多寓意著將士們守家護(hù)國(guó)所駐守的地方。天地茫茫，不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下，靜靜地穿越時(shí)光的長(zhǎng)河。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇7
變數(shù)之中，見(jiàn)微波才知道動(dòng)感的，聽(tīng)到歌曲才知道傳神，身處暗處看光明之處，木靜而觀動(dòng)，方為智者所為，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承的必然選擇，具有優(yōu)秀基因的文化，在變化之中有所堅(jiān)守，更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息，創(chuàng)新求解傳統(tǒng)文化。
詩(shī)詞歌賦似一股清流。滋潤(rùn)現(xiàn)代人，也就是我們的心靈，近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播，還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而，有人化身懷疑論患者，認(rèn)為所為“文化熱”不過(guò)是刺激感官，吸引眼球：或者成為無(wú)厘頭的人，以看秀方式做臺(tái)下的吃瓜群眾。人們有時(shí)懷疑有時(shí)戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn)，重新定義傳統(tǒng)文化。
有時(shí)痛批當(dāng)下的漢字危機(jī)，是對(duì)母語(yǔ)情感的消化，是信息時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源說(shuō):“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合，才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)。大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動(dòng)，搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。
重持自信，秉持一流文化的入心。
自強(qiáng)不息。與時(shí)俱進(jìn)，重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步回復(fù)穩(wěn)重。讓中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤(pán)，也會(huì)揮毫潑墨，不僅有科學(xué)精神。也會(huì)有人文理念。
這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇8
新學(xué)期，部編版教材終于展露“廬山真面目”，經(jīng)典的篇目，精心的編排，傳統(tǒng)文化的滲透，課外閱讀的拓展，“專(zhuān)治學(xué)生不會(huì)讀，兼治老師不會(huì)教”，讓人充滿(mǎn)了多少期待！
只可惜自己今年不在起始年級(jí)，開(kāi)學(xué)了，手里還捧著早該退出歷史舞臺(tái)的蘇教版，竟然還是蘇教版新教材，又是呵呵！
看著七年級(jí)老師手里拿著的新教材，只有艷羨的份，無(wú)奈捧起我的八年級(jí)蘇教版，想想我如何也能教出新意。翻遍了各大公眾號(hào)里關(guān)于部編本新教材編寫(xiě)內(nèi)容、原則等的文章，了解了語(yǔ)文教學(xué)新的要求：重視傳統(tǒng)文化的積累，重視課外閱讀的拓展，重視朗讀的訓(xùn)練……
于是在開(kāi)學(xué)第一課，我確定的課題為：“相遇更好的自己”。一張張我參加賽教的照片展示在學(xué)生面前，告訴他們我的理想，我的追求，我的努力，我的蛻變。又將孩子們的假期作業(yè)————《自己的第一本作文集》一一展示，看到自己寫(xiě)作，自己編輯，自己設(shè)計(jì)的屬于自己的精美的作文集，孩子們由衷的為自己鼓掌。接著我告訴大家我們?cè)谑罴俣加龅搅俗詈玫淖约�，但我們不能停留，收拾好行囊，為了新的目�?biāo)，重新出發(fā)，就會(huì)不斷遇見(jiàn)更好的自己。
我定下了我的目標(biāo)：堅(jiān)持閱讀，堅(jiān)持寫(xiě)作，開(kāi)通個(gè)人公眾號(hào)，不斷更新文章，抒寫(xiě)生活的點(diǎn)滴感悟，爭(zhēng)取每一次作文先寫(xiě)下水文，和孩子們共讀、共寫(xiě)。我也給孩子們制定了目標(biāo)：本學(xué)期一個(gè)月閱讀一本名著，每周寫(xiě)兩篇隨筆，每天背一篇古詩(shī)文，每天中午到校練一張字帖，每天晚上在群里朗誦一首“為你誦讀”。孩子們欣然答應(yīng)，我們當(dāng)堂一起完成了第一篇同題作文《相遇更好的自己》。
兩周來(lái)，我還在開(kāi)學(xué)的忙碌中時(shí)寫(xiě)時(shí)斷，而孩子們卻已在新的語(yǔ)文天地里肆意徜徉。
加油吧，自己！奔跑吧，孩子們！讓我們一起一路歡笑，一路芬芳，去追尋語(yǔ)文的詩(shī)意與遠(yuǎn)方！
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇9
“云彩，我們?nèi)タ纯葱率澜绨�，外面可好玩了，還有更好吃的烤魚(yú)�！蹦汤蚁胱屧撇室黄鸶�，去看看外面的世界。
“我才不去，我要在我的小家烤魚(yú)，外面有什么好玩的，外面的烤魚(yú)說(shuō)不定還沒(méi)有我的新鮮呢！我才不稀罕呢�！痹撇释艘谎弁饷�，別開(kāi)了眼。
“可是……”那行吧，你不想去我也不去了。奶酪沒(méi)有再說(shuō)這件事，又繼續(xù)幫云彩打雜做烤魚(yú)。
云彩現(xiàn)在可是一名很優(yōu)秀的美食家，尤其是她的魚(yú)。
……
“奶酪，我們一起去外面的世界看看吧，我想把我的魚(yú)帶到外面去，讓他們瞧瞧我的魚(yú)。”云彩叫了聲奶酪，奶酪停下了腳步�！霸趺戳耍皇遣幌肴ヂ�？”奶酪有點(diǎn)驚訝，她為什么突然想去了？
“最近聽(tīng)你常說(shuō)，我也想去看看了。”云彩笑了笑。
“那好啊，我們一起去，到時(shí)候可別走丟了噢。”
一起去吧，詩(shī)和遠(yuǎn)方。一起變優(yōu)秀啊。
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