經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄255句
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)很多有名的語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。語(yǔ)錄的類型多樣,你所見(jiàn)過(guò)的語(yǔ)錄是什么樣的呢?以下是小編收集整理的經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄1
1、生活沒(méi)有十全十美,簡(jiǎn)單就好;有一種心境,雖經(jīng)歷人間冷暖,依舊溫潤(rùn);有一種微笑,雖經(jīng)歷風(fēng)霜雪雨,依然燦爛;有一種生活,雖忙忙碌碌,依然快樂(lè);有一種歲月,雖冷暖交加,依然靜好;有一種人生,雖經(jīng)歷千回百轉(zhuǎn),依然生動(dòng)。
2、生活這一場(chǎng)經(jīng)歷,可以理解為是一場(chǎng)旅途,遇到的風(fēng)景,遇到的人,所有的成見(jiàn)和埋怨都來(lái)自于彼此的距離,我們說(shuō)珍惜眼前,相逢著擦肩而過(guò),有許多卻不屑一顧,那些夢(mèng)里隔幾重關(guān)山卻成了死死的追求,生活的質(zhì)量,不在某一段時(shí)期,而在于心地的一種狀態(tài)。
3、心誠(chéng)、行正,就能受人肯定信任。
4、生活經(jīng)過(guò)那些故事,歷練內(nèi)心的浮躁,成為一種平靜。所有的傷痛都不是一生,這白駒過(guò)隙的流年只是經(jīng)過(guò),不必要擔(dān)憂還有多少艱難,學(xué)會(huì)內(nèi)心的安穩(wěn),看書(shū)的時(shí)候認(rèn)真看書(shū),喝茶的時(shí)候好好喝茶。
5、孽障深重的人,一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn),真正修行的人,從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
6、[天天禪語(yǔ)]人格升華,需有成人之美、包容之德。
7、忙碌的確是一種生活狀態(tài),但若只能從忙碌中體會(huì)到煩惱與紛擾,便很難擁有游刃有余、自由灑脫的心境。在忙碌的世俗生活中,保持一顆平常心,將忙碌的勞累與不快沉淀到心底,并用歲月將其風(fēng)干成一種曾經(jīng)奮斗的記憶,才是在工作中獲得快樂(lè)的方法。
8、信心是學(xué)習(xí)佛法的根本,也是世間成就一切善法的根本。
9、人對(duì)了,世界自然就對(duì)了。東西都是一樣的東西,人們只是從他們喜歡的人那里買東西。人是東西的靈魂。
10、性起者,謂法界性全體起為一切諸法也。法相宗說(shuō)真如一向凝然不變,故無(wú)性起義。此宗所說(shuō)真性,湛然靈明,全體即用,故法爾常為萬(wàn)法,法爾常自寂然!馈⒊鍪篱g一切諸法,全是性起,性外更無(wú)別法。所以諸佛與眾生交徹,凈土與穢土融通,法法皆彼此互收,塵塵悉包含世界。相即相入,無(wú)礙熔融,具十玄門,重重?zé)o盡,良由全是陸起也。…—依體起用,名為陛起。
11、大肚能容,容世間難容之事;開(kāi)口常笑,笑天下可笑之人。
12、一切諸佛,于信于毀二種眾生,大悲普觀,平等無(wú)異。
13、世界上的事情本來(lái)是平等的,一切都是平等的,差別只是它的相,平等是它的性。我們要離相而證性,這樣得到的受用才是究竟的。
14、對(duì)待妄念,我們要記住兩個(gè)詞:一個(gè)是"不忘",另一個(gè)為"不起"。 不忘"見(jiàn)宗自相光明",不起"遮遣、成立、取舍"等心,這是最重要的。 這樣,妄念突起時(shí),不壓制它、不隨它跑,不產(chǎn)生任何愛(ài)憎、取舍之心, 才能感悟到自在人生。
15、真正的大徹大悟是一切皆空。人若悟得自性,任自性做主,天地將頓時(shí)開(kāi)闊,"菩提本無(wú)樹(shù)"正是將束縛自性的一切外在形式去除,只留下了本性自由徜徉。
16、老子在《道德經(jīng)》中說(shuō):"有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈。"優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)都是相伴而生、相對(duì)而言的。有的時(shí)候,人的劣勢(shì)也可以是優(yōu)勢(shì),因?yàn)檫@些是獨(dú)一無(wú)二的。所以,只要練好內(nèi)功,最大的劣勢(shì)可能反而會(huì)變成最大的優(yōu)勢(shì)。
17、禪不是佛教專有的,也不是佛陀創(chuàng)造的;但是禪是佛陀發(fā)現(xiàn)的,是每一個(gè)人都有的。說(shuō)穿了,禪就是人間佛教。
18、唐朝盤山寶積禪師說(shuō):"心若無(wú)事,萬(wàn)法不生,意絕玄機(jī),纖塵何立?"當(dāng)你被莫名其妙的煩惱所困時(shí),如能了解自己的本心,就能找出問(wèn)題的癥結(jié)。只要你不那么想,一切自然周全圓融。
19、我們不定要在心外尋找財(cái)富,真正的財(cái)富,應(yīng)該是內(nèi)心源源不斷的能量、人們追求財(cái)富,是為了更好地生活。然而,真正的財(cái)富并非外在的金錢與物質(zhì)的堆砌,而是內(nèi)心的滿足和充實(shí)。
20、菩薩見(jiàn)一切貧窮人來(lái)乞者,隨前人所須,一切給與。而菩薩以惡心、瞋心,乃至不施一錢、一針、一草。有求法者,不為說(shuō)一句、一偈、一微塵許法,而反更罵辱者,是菩薩波羅夷罪。
21、我們要爭(zhēng)取做第三種人,做到提放自如,但這并非一件容易的事情。
22、在紅塵中禪定。晨起時(shí),泡一壺清茗,點(diǎn)一爐熏香,在窗明幾凈的桌旁靜坐?匆慌栉闹竦ㄐ南,似在遙想某個(gè)遠(yuǎn)方的故知。待到茶涼卻,香燃盡,我心緒一如初始,并未參得什么,但我深知,這個(gè)過(guò)程沒(méi)有紛擾,不思?jí)m念,就是一種禪定。
23、人生的生死得失常常受外界因素的控制,并非是人力所能改變。既然如此,我們所能做好的,就是事事隨緣,調(diào)整好自己的心情,做到寵辱不驚,得失坦然;讓自己的心隨緣適意,用一種自然輕松、自由自在的態(tài)度來(lái)生活。
24、人問(wèn)禪師:真的有命運(yùn)嗎?禪師回答:有的。他又問(wèn):我的命運(yùn)在哪里?禪師讓他伸出左手并指給他看:這條橫線叫愛(ài)情線,斜線叫事業(yè)線,這條豎線是生命線。然后禪師請(qǐng)他將手握緊問(wèn)到:這幾根線在哪里?他迷惑地說(shuō):在我的手里!瓉(lái)愛(ài)情、事業(yè)、生命,都在自己手里。
25、信佛者必須學(xué)佛,學(xué)佛必須效法菩薩精神,"菩薩心中沒(méi)有自我成就的企圖,只有成全眾生的悲愿",所以菩薩能夠承擔(dān)起人生百味,在人需要的時(shí)候適時(shí)地出現(xiàn),救蒼生于水火之中。
26、愛(ài)是陽(yáng)光,讓心靈的鮮花開(kāi)放;愛(ài)是雨露,滋潤(rùn)仇恨的心靈;愛(ài)是和煦的微風(fēng),吹去心頭的陰影。世界是互動(dòng)的。你給世界多少愛(ài),世界就會(huì)回報(bào)你多少愛(ài)。當(dāng)我們接受愛(ài)的同時(shí)刪忘了給別人以關(guān)愛(ài)。
27、無(wú)常便是有常,無(wú)知所以無(wú)畏。
28、途有掃地僧,殿供佛光影。問(wèn)故何去來(lái),卻答不知情。此中有禪意,修行可千年。蕓蕓乃眾生,踽踽自獨(dú)行。
29、禪定是一種境界,自由是一種心態(tài),雖然抵達(dá)自由可以通過(guò)不同的禪修方法,但是絕對(duì)的自由只是從心靈角度而言。
30、幸福源自知足,源自珍惜,源自內(nèi)心的簡(jiǎn)約。大凡簡(jiǎn)潔而執(zhí)著的`人常有幸福的人生。因?yàn)楹?jiǎn)約,才能在紛亂錯(cuò)雜中找到幸福的身影。
31、生命就是一場(chǎng)永無(wú)休止的苦役,不要懼怕和拒絕困苦。超越困苦,就是生活的強(qiáng)者。所以,在人生旅途上,橫的豎的都是路,苦的笑的都是歌。高山平地都要走,苦辣酸甜都要嘗。任何經(jīng)歷都是一種積累,積累的越多,人越成熟。經(jīng)歷過(guò)困苦的磨煉,生命有強(qiáng)度;經(jīng)歷過(guò)挫折的考驗(yàn),生命有亮度。
32、不識(shí)本心,求無(wú)上佛道,無(wú)異煮沙成飯。
33、不要為自己犯錯(cuò),而感到恐慌,每一個(gè)人都不可能沒(méi)有過(guò)失。就如同失去一個(gè)人,那也只會(huì)是人生中漫長(zhǎng)歲月里的一段過(guò)程。天氣永遠(yuǎn)在變化,總有晴天和雨天。在世上,生活不會(huì)一帆風(fēng)順,也不是都那樣驚濤駭浪,生活只不過(guò)是現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)的殘酷罷了。
34、用微笑的態(tài)度處世,用快樂(lè)的心情生活。當(dāng)我們遇到坎坷、挫折時(shí),不悲觀失望、不長(zhǎng)吁短嘆、不停滯不前,把它作為人生中的一次歷練,把它看成是一種人生成長(zhǎng)中的常態(tài),這樣我們才能更好地譜寫(xiě)出自己的人生精彩。
35、別讓那些自私、狹隘、嫉妒、仇恨的暗礁阻擋了我們的前行,別讓那些得與失攪起心浪翻涌,也別讓成敗迷失了航程的方向,所有的是非恩怨都讓它靜靜地隨波逐流。如果有暗流,那也只讓感動(dòng)成為心海的暗流;如果有浪花,也只有感恩的波瀾激起浪花朵朵;如果有波濤,也是快樂(lè)的歌聲蕩起的浪潮。
36、浮生如此,別多會(huì)少,不如莫遇。
37、好好珍惜此刻健康的自己,一輩子真的沒(méi)有我們想象中的那么長(zhǎng);好好善待今生有緣相見(jiàn)的人,因?yàn)橄聜(gè)輪回中很難再次遇見(jiàn)。
38、種如是因,收如是果,一切唯心造。
39、行善使別人歡喜,也能贏得別人的信任和支持。如果你要成就自己,善緣是必不可少的。比如做事,有的人就容易做成,這是他有足夠的善緣;有的人就總是不成功,就是善緣不夠。善緣不夠,大家都躲著你,都不想支持你,你就不好成就自己。當(dāng)我們積累足夠的善緣,便會(huì)少受煩惱干擾,一切事情也都會(huì)水到渠成。
40、放下就是要忘掉,忘得一干二凈。如果有人問(wèn)你恨不恨你的仇人,你說(shuō)我不恨他了。別人會(huì)信嗎?可能你自己也將信將疑吧?如果你說(shuō)我哪有什么仇人,連自己都不記得有這個(gè)人,那說(shuō)明你真的是放下了,真的沒(méi)有煩惱了。煩惱都是自找的,只有放得下,才能獲得解脫,才能活得快樂(lè)、幸福。
41、歲月長(zhǎng)河中,生命只不過(guò)是一粒塵埃,渺小而短暫。所以,我們需要善待生命,充實(shí)生命。人生之旅,路過(guò)的就是風(fēng)景,走過(guò)的就是經(jīng)歷。生命無(wú)論長(zhǎng)短,都要從容走過(guò),再偉大的事情最終也會(huì)成云煙,不要給自己郁悶的理由,不要給自己頹廢的借口。在平凡而瑣碎的生活里,淡然一顆心,從容一切行,慈悲,踏實(shí)。
42、不要害怕做錯(cuò)什么,即使錯(cuò)了,也不必懊惱,人生本來(lái)就是對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò),這次錯(cuò)了,下次別犯同樣的錯(cuò)就好。不要在流眼淚的時(shí)候做任何決定,情緒負(fù)面的時(shí)候話越少越好。無(wú)論遇到什么事情,都要對(duì)自己說(shuō):這是正常的。而不要說(shuō):我怎么這么倒霉?因?yàn)楸任覀兊姑沟娜硕嗟氖牵e極、陽(yáng)光的心態(tài)能助我們走出逆境!
43、其實(shí)生命很短暫,死亡隨時(shí)而來(lái),所以,從今以后我該必須要節(jié)省時(shí)間,專心專意地學(xué)修佛法, 不再心情散亂,專注心緒用于修行之上, 暫時(shí)不在線。
44、作為凡夫的我們,總習(xí)慣用自己的方式,排除反擊所有不喜歡的人、事、物。有人講了一句你不愛(ài)聽(tīng)的話,就希望他立刻消失;有人傷害到你,馬上更強(qiáng)烈地反擊。這樣以冤報(bào)冤,糾纏下去,相互間得到的傷害只會(huì)越來(lái)越多,自己也控制不了,明知道不應(yīng)該去做的事,可總停不下來(lái),這就是無(wú)始以來(lái)累積的可怕業(yè)力。
45、單單的看破還不算本事,只有看破了以后再拿起來(lái)履行責(zé)任,這才是本事。
46、人有至心求道,精進(jìn)不止,會(huì)當(dāng)克果,何愿不得?
47、放不下了,費(fèi)心思了,明亮亮的喜歡,小蟲(chóng)子一樣,在心里蠕動(dòng)著,喜歡多好啊,如春潮在漲,一直往上漲。喜歡更長(zhǎng)久,更綿延,更適合一個(gè)人暗自留戀,不張揚(yáng),不對(duì)抗,只是默默在一邊,它不夠徹底不夠過(guò)癮,但如果和時(shí)光抗衡,它一定是化骨綿掌,這千山萬(wàn)里路,只有喜歡,只有喜歡可以浩浩蕩蕩走下去呀。
48、修行用功,貴在一心。
49、看霧非霧,觀花非花,保持一種客觀,保持一種淡然,便是善用心處,如是觀自在。
50、世間最可怕的不是錯(cuò)事,而是錯(cuò)心,事情錯(cuò)了可以改正。心錯(cuò)了,還會(huì)繼續(xù)做錯(cuò)事。
51、像一場(chǎng)煙花開(kāi)放,我和他的愛(ài)情,我和他的糾纏,只不過(guò)短短幾年時(shí)間,幸福便如雨中濕了翅的鴿子,撲落落地掉了下來(lái)。
52、情執(zhí)是苦惱的原因,放下情執(zhí),你才能取得自在。
53、黎明的到來(lái)不是因?yàn)殓姽牡镍Q響,月亮的輝照不是為了照亮路徑。大自然有自己運(yùn)行的規(guī)律,處處皆是佛法。
54、"修行不是為了讓一切變得更好,而是允許事情變得更壞。"接納事物的正反兩面,發(fā)現(xiàn)好的可能,也容忍壞的存在,真正的修行是一個(gè)擴(kuò)大心量、如實(shí)生活的過(guò)程。修行之人慢慢地能夠看到并堪破真相,在他那兒,無(wú)所謂好壞,事情來(lái)了,就接受它,事情走了,也不眷念。所謂隨緣散化。
55、悟心容易息心難,息得心緣到處閑。
經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄2
1、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計(jì)較,徒增煩惱。
2、菩薩不與法縛,不求法縛。
3、道人非同善人,如鶴立雞群,勁挺自持,不順人情,超群脫俗。
4、悟心容易息心難,息得心緣到處閑。
5、你希望掌握永恒,那你必須控制現(xiàn)在。
6、不離當(dāng)處常湛然,親切無(wú)過(guò)此語(yǔ),覓則知君不可見(jiàn),但于當(dāng)處湛然,二邊坐斷使平穩(wěn)。
7、如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。
8、佛法無(wú)多子,長(zhǎng)遠(yuǎn)心難得,學(xué)道如初心,作佛也有余,始終總不變,真是大丈夫。
9、心靜,才能聽(tīng)見(jiàn)自己的內(nèi)心。
10、心若安,可步步生蓮。
11、能常省察,則一句亦有余,不能省察,縱將一大藏經(jīng)用完也無(wú)用處。
12、十方如來(lái),同一道故,出離生死,皆以直故。
13、一切無(wú)心無(wú)住著,世出世法莫不皆爾。
14、時(shí)間在變,人也在變。
15、心態(tài)好的人,處處圓融,處處圓滿。
16、人生不懂反省,等于停止進(jìn)步。
17、所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。
18、但離妄緣,即如如佛。
19、發(fā)菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。
20、依無(wú)住本,立一切法無(wú)住之本本乎無(wú)住,若能徹住則萬(wàn)法一如。
21、你可以擁有愛(ài),但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。
22、求趣無(wú)上菩提者,要凈自心,福田方凈。
23、你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。
24、不見(jiàn)一物名為見(jiàn)道,不行一物名為行道。
25、本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。
26、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
27、放開(kāi)執(zhí)念,隨緣是最好的生活。
28、但契本心,不用求法。
29、若能自識(shí)本心,念念磨練;莫住者,即自見(jiàn)佛性也。
30、不自重者取辱,不自足者博學(xué),不自滿者受益。
經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄3
1、一沙一世界,一花一天堂,一樹(shù)一菩提,一葉一如來(lái)。
2、最愛(ài)芳香何處,花落菩提深深,隨緣即應(yīng),落花瀲滟。
3、微雨燕雙飛,落花人獨(dú)立,花落菩提。
4、菩提樹(shù)下三千怨,酒醒今朝換一錢。瑯琊煙臺(tái)亭雨月,怎堪琴瑟淚輕涎。
5、菩提洗凈鉛華夢(mèng),世間萬(wàn)象本為空。
6、試問(wèn)菩提當(dāng)何如?隨緣隨遇亦隨風(fēng)。
7、手捻菩提似念經(jīng),目中無(wú)物兩耳空,
8、辛苦不為成佛道,只為菩提早日紅。
9、菩提一步出世界,安忍娑婆無(wú)常心。如法隨捻眾數(shù)子,聲聲禪定皆凈土。
10、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。由來(lái)無(wú)一物,何出惹塵埃。
11、我坐色空中,色空我獨(dú)行。不勞菩提樹(shù),無(wú)月自空明。
12、身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。
13、一個(gè)愿無(wú)量善緣,菩提心永不褪變。
14、本結(jié)菩提香火社,為嫌煩惱電泡身。不須惆悵從師去,先請(qǐng)西方作主人。
15、既悟蓮花藏,須遺貝葉書(shū)。菩提無(wú)處所,文字本空虛。
16、百千萬(wàn)劫菩提種,八十三年功德林。
17、識(shí)行妄分別,智隱迷是非。若轉(zhuǎn)識(shí)為智,菩提其庶幾。
18、整頓衣巾拂凈床,一瓶秋水一爐香。不論煩惱先須去,直到菩提亦擬忘。
19、教參熟,是菩提無(wú)樹(shù),明鏡非臺(tái)。偷閑來(lái)此徘徊。把人世黃粱都喚回。
20、菩提。無(wú)縫塔,林巒掩映,山色分開(kāi)。任曹溪雪滿,漏泄紅梅。
21、彩云一點(diǎn)菩提心,操縱夷獠在纖手。
22、翰墨場(chǎng)中老伏波,菩提坊里病維摩。
23、閻浮提中大福田,蓮花會(huì)上菩提記。
24、內(nèi)心真知無(wú)價(jià)寶,欲識(shí)真如,正照菩提路。
25、一點(diǎn)新螢報(bào)秋信,不知何處是菩提。
26、初地?zé)o階級(jí),余基數(shù)尺低。天香開(kāi)茉莉,梵樹(shù)落菩提。
27、問(wèn)明鏡非臺(tái),菩提非樹(shù),境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖后世評(píng)。
28、盡登無(wú)上道,俱證菩提路。教汝癡眾生,慧心勤覺(jué)悟。
29、不算菩提與闡提,惟應(yīng)執(zhí)著便生迷。
30、四愿弘深垂教綱,心懷喜舍慈悲。愛(ài)河苦海度群迷。水離生滅,彼岸訂菩提。
31、昏則彌陀成外盜,悟來(lái)煩惱是菩提。
32、本來(lái)真性是玄機(jī)。只有靈明悟得時(shí);饻鐭熛纱笏,境忘心盡見(jiàn)菩提。
33、休外覓,識(shí)取自菩提。有相身中成鍛煉,無(wú)為路上證牟尼。
34、醒圓明、一點(diǎn)證菩提,功超彼。
35、這元初妙有,清虛法體,證菩提位。
經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄4
1、因果不曾虧欠過(guò)我們什么,所以請(qǐng)不要抱怨。
2、讓你的心不追隨過(guò)去不迎接未來(lái)不執(zhí)著現(xiàn)在的時(shí)候,它就自然停。就像風(fēng)刮著沙,風(fēng)一停,沙自然就落到地面。
3、做人要地道,好人有好報(bào);做事要踏實(shí),步履才堅(jiān)實(shí)!
4、如果一個(gè)人沒(méi)有苦難的感受,就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神,就得先受苦受難。
5、一憂一喜皆心火,一榮一枯皆眼塵,靜心看透炎涼事,千古不做夢(mèng)里人。
6、法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí),法法何曾法。令一切眾生生歡喜者,則令一切如來(lái)歡喜。
7、讓別人快樂(lè)是慈悲,讓自己快樂(lè)是智慧。
8、身心安頓就是福,問(wèn)心無(wú)愧就是樂(lè)。
9、美色動(dòng)欲心,丑態(tài)招惡心,不見(jiàn)為凈;直言仿面子,爭(zhēng)論傷和氣,沉默是金。以不辨對(duì)流言,流言不得不息;以不理對(duì)挑釁,挑釁不得不休。
10、心若簡(jiǎn)單,生活就簡(jiǎn)單;心若復(fù)雜,生活就充滿痛苦。
11、運(yùn)動(dòng)使人充滿生機(jī)活力,音樂(lè)使人充滿浪漫快樂(lè),思考使人充滿智慧理智。
12、六道眾生要經(jīng)歷因果輪回,從中體驗(yàn)痛苦,只有參透生命的真諦,才能得到永生。
13、此去經(jīng)年,悲歡離合變,轉(zhuǎn)瞬滄海桑田。
14、我站在年華的這頭,為逝去的青春默哀。你聽(tīng)見(jiàn)我的輕聲的嘆息,如淚輕彈。
15、人生最可怕的,便是讓自己的心靈處在脆弱悲觀消極黑暗的陰影里。
16、活著,一定要有氣度,這不僅僅是涵養(yǎng),也是一種標(biāo)識(shí)。在與人交往中,為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生,展示自己活著的氣度,讓生命更有意義。
17、事物是辯證的,當(dāng)你得到一些東西時(shí),同時(shí)也會(huì)讓你失去另一些東西;當(dāng)你失去一些東西時(shí),同時(shí)也會(huì)讓你得到一些東西。
18、自為紅綃帳里,公子情深;始信黃土壟中,女兒命薄。
19、情意濃,愛(ài)意濃,怎知紅絲錯(cuò)千重,路同歸不同。歡亦憂,樂(lè)亦憂,踏雪尋梅方始休,回首天盡頭。
20、超脫于塵世之外,魂魄歸于天地精華中,來(lái)去無(wú)形,了無(wú)牽掛。
21、思君如滿月,夜夜減清輝。是思念,也是等待。從月稀到月斜,從黃泉到碧落,依舊是月下長(zhǎng)相憶。
22、不要因?yàn)楸娚挠抟,而帶?lái)了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知,而痛苦了你自己。
23、每一個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對(duì)他來(lái)說(shuō),是一種懲罰。
24、行路不僅僅在于快慢,還在于是否能夠持續(xù);前進(jìn)不僅僅在于速度,更在于能否保持正確方向。
25、活著的氣度則是要?jiǎng)側(cè)岵?jì),胸中有天地。要堅(jiān)韌不拔,頑強(qiáng)不屈。要傲骨俠腸,正直勇敢。
26、傾我一生一世念,來(lái)如飛花散似煙。
27、誰(shuí)能十年悲苦付之一笑千里盡長(zhǎng)歌。
28、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
29、古曲,求心,求情,求知音。沒(méi)把心放平也就沒(méi)有必要去傾聽(tīng)了。
30、生死殿中相逢初見(jiàn),不眠五夜青燈寂焚香輕拈。
經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄5
1、一花一夏,一樹(shù)一環(huán)。地球的循環(huán)往復(fù)。
2、人生就像一場(chǎng)旅行,也哭也唱,走到盡頭,卻痛起了痛,傷了自傷。
3、捐一粒米,重如須彌山,此生不得路,披發(fā)披風(fēng)也。
4、保持清醒的頭腦,可以在路上,如磨鏡子,污垢要清除,沒(méi)有欲望,當(dāng)命運(yùn)。
5、驕傲的人要拯救,自卑的人沒(méi)有拯救,認(rèn)識(shí)自己,降服自己,改變自己,才能改變別人。
6、冷音碎玉恨天,但執(zhí)念,無(wú)悔間飄浮寂寞。
7、有一個(gè)理由存在,這生命就誕生了;這沒(méi)有理由,那沒(méi)有理由。
8、法律這個(gè)法律不能,不能法律也法律。當(dāng)你現(xiàn)在不能支付時(shí),為什么不呢?使所有眾生快樂(lè)的人,使所有如來(lái)快樂(lè)。
9、萬(wàn)物都在與光競(jìng)爭(zhēng),月之光,水之光更甚。
10、人生就像一場(chǎng)旅行,人們總是忙忙碌碌地奔向目的地,卻往往忽略了路邊的風(fēng)景!
11、我們都在做夢(mèng)。晚上的夢(mèng)是黑色的夢(mèng),白天的夢(mèng)是白色的夢(mèng)。從夜夢(mèng)中醒來(lái)很容易,但從白日夢(mèng)中醒來(lái)卻很難。喚醒者呼喚被喚醒者;不醒悟的,叫那失去的人來(lái)。
12、一個(gè)人的心,如果清明,白天是美好的,夜晚是黑暗的,處處是祝福,法律是美好的,那么,有什么能把我們弄糊涂,染紅呢?
13、偶爾回憶,珍藏溫暖;試著微笑,讓心陽(yáng)光普照,心是快樂(lè)的,快樂(lè)是簡(jiǎn)單的,不是嗎?
14、你應(yīng)該永遠(yuǎn)感激那些給你逆境的人。你必須接受命運(yùn),因?yàn)槟闶侨祟悺?/p>
15、智慧沒(méi)有煩惱,憐憫沒(méi)有敵人。
16、我不知道我現(xiàn)在在做什么,我做錯(cuò)了什么,直到我最終自然死亡我才知道。所以我現(xiàn)在所能做的就是盡力做好每一件事,然后等待著老死。
17、人,只要有微笑,就能豁達(dá)樂(lè)觀地生活;人,只要始終保持微笑,就能在漫長(zhǎng)的人生道路上有一個(gè)永久的通行證。
18、聲音散而無(wú)腔,梅在夢(mèng)中迷惘。漂浮的世界無(wú)常,謝幕。
19、人的一生是一場(chǎng)戲,但演戲的時(shí)候你要認(rèn)真,不要糊涂,不要認(rèn)真。
20、誠(chéng)實(shí)地修持一切事物,修持一切法。這是真正的實(shí)踐。
經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄6
1、存善一念失己欲,為求真情付此心,滿腦都是一人身,可惜皆成夢(mèng)幻影。
2、命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。
3、播種一個(gè)行動(dòng),你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性;播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)!
4、現(xiàn)在的生活放遠(yuǎn)了,就是別人眼中的風(fēng)景。
5、為什么活得累?是因?yàn)槟愕男乃奶幤矗瑳](méi)有歸處,找不到家,沒(méi)有休息的地方,所以心累。把他帶回自己的家,讓他好好休息,就輕松自在了。
6、欲得凈土,當(dāng)凈其心,隨其心凈,即佛土凈。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者調(diào)心不調(diào)身,愚者調(diào)身不調(diào)心。
7、身影憔悴心意濃,心存善念多寬容,俯視不愧敢自問(wèn),敞亮心懷天地中。
8、緣是悲歡離合總無(wú)情,一任窗前點(diǎn)滴到天明。緣是無(wú)盡的思念。而我,傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
9、失望往往來(lái)自于你不切實(shí)際的奢望。
10、不要因?yàn)楸娚挠抟,而帶?lái)了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知,而痛苦了你自己。
11、善良有時(shí)候是把刀,因?yàn)槔邢騼?nèi),所以傷害的不是別人,正是自己。盲目的善良等于罪惡。
12、終日不離一切事,不被諸境惑,名自在人。
13、如來(lái)說(shuō)世界,非世界,是名世界。
14、當(dāng)舍于懈怠,遠(yuǎn)離諸憒鬧;寂靜常知足,是人當(dāng)解。
15、培養(yǎng)興趣,而不養(yǎng)成癖好;學(xué)習(xí)正直,而不學(xué)成古板。
16、每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的,多數(shù)帶著這種殘缺度過(guò)一生。
17、歲月隨心,終會(huì)淡然。
18、真正修道人遭受別人侮辱陷害,不但沒(méi)有煩惱,心里反而生感恩之心。為什么?我無(wú)始劫來(lái)的業(yè)障就消了。
19、佛是真語(yǔ)者,實(shí)語(yǔ)者,不誑語(yǔ)者,不異語(yǔ)者,如語(yǔ)者。
20、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
21、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),那么你的生命將會(huì)不平凡。
22、不虧待每一份熱情,不討好任何的冷漠。一旦攢夠了失望,就可以離開(kāi)。從此再也不見(jiàn)。愛(ài)情如此,友情如是。
23、但悟一心,更無(wú)少法可得。
24、握緊拳頭,你的手里是空的;伸開(kāi)手掌,你擁有全世界。
25、曾經(jīng)哭泣過(guò)歡笑過(guò),幸福過(guò)也孤單過(guò),輝煌過(guò)也墮落過(guò)!這一切都是因果循環(huán)。
26、能為別人設(shè)想的人,永遠(yuǎn)不寂寞。
27、如果你有智慧,就不會(huì)有煩惱,如果你還有煩惱,那你還是愚者。
28、智者顧大局謀大事,以最終目標(biāo)為核心;愚者顧眼前謀小利,以寸利必爭(zhēng)為原則。
29、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。
30、保持內(nèi)心世界的寧?kù)o,是一種修養(yǎng)。
經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄7
1、月影松濤含道趣,花香鳥(niǎo)語(yǔ)透禪機(jī)。
2、心態(tài)不平衡的人,看任何事情都會(huì)走樣。
3、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!
4、莫隨意看輕任何人,須知下下人往往有上上智。
5、人生四季,寒暑交替,靜心體味生活的悲與喜,笑看起起落落。
6、只要自覺(jué)心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
7、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。
8、一憂一喜皆心火,一榮一枯皆眼塵,靜心看透炎涼事,千古不做夢(mèng)里人。
9、信念不堅(jiān)的人,如同墻頭草,容易被他人的三言兩語(yǔ),乃至自己的疑慮打倒。
10、生命的過(guò)程已經(jīng)夠繁復(fù)了,何必為了一時(shí)的虛榮,而把自己的外表裝得像棵圣誕樹(shù)。
11、不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴,是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
12、無(wú)論順逆安危,常對(duì)子孫微笑,即是無(wú)上慈敬;莫分?jǐn)?shù)落夸贊,多聽(tīng)長(zhǎng)輩嘮叨,即是絕佳孝行。
13、法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí),法法何曾法。令一切眾生生歡喜者,則令一切如來(lái)歡喜。
14、如果一個(gè)人沒(méi)有苦難的感受,就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神,就得先受苦受難。
15、智慧是在人和事中磨練出來(lái)的,我們遇到一次違緣,能增長(zhǎng)一種智慧;遇到一次障礙,能提高一個(gè)層次。
16、有時(shí)多點(diǎn)糊涂會(huì)少點(diǎn)煩事,有時(shí)多點(diǎn)知足會(huì)少點(diǎn)煩惱,有時(shí)少點(diǎn)計(jì)較會(huì)多點(diǎn)平安,有時(shí)多點(diǎn)吃虧會(huì)多點(diǎn)平安。
17、沒(méi)有運(yùn)動(dòng),生活等于昏睡;沒(méi)有思考,生活等于盲從;沒(méi)有節(jié)制,生活等于毀滅;沒(méi)有快樂(lè),生活等于凝固。
18、矚目遠(yuǎn)方,你才會(huì)加快步伐;觀賞風(fēng)景,你才會(huì)步履輕盈;結(jié)伴同行,你才能歡歌笑語(yǔ);風(fēng)雨兼程,你才能成功登頂。
19、世間的事情都是如此:當(dāng)你刻意地追求時(shí),它就像蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn);當(dāng)你專心致志之時(shí),意外的收獲已悄悄來(lái)到你的身邊!
20、美色動(dòng)欲心,丑態(tài)招惡心,不見(jiàn)為凈;直言仿面子,爭(zhēng)論傷和氣,沉默是金。以不辨對(duì)流言,流言不得不息;以不理對(duì)挑釁,挑釁不得不休。
21、在人之初,別拿人當(dāng)幼欺;在人之暮,別拿人當(dāng)弱辱;在人之前,別拿己當(dāng)眾揚(yáng);在人之后,別拿人當(dāng)猴謗;在人之上,別拿人不當(dāng)人;在人之下,別拿己不當(dāng)人。
22、只有使自己自卑的心靈自信起來(lái),彎曲的身軀才能挺直;只有使自己懦弱的體魄健壯起來(lái),束縛的腳步才能邁開(kāi);只有使自己狹隘的心胸開(kāi)闊起來(lái),短視的眼光才能放遠(yuǎn);只有使自己愚昧的頭腦聰明起來(lái),愚昧的幻想才能拋棄!
23、你可以用投機(jī)的方式賺到財(cái)富,卻無(wú)法從財(cái)富中獲得滿足;你可以用欺騙的方法獲得女友,卻無(wú)法從女友心中獲得愛(ài)情;你可以用作弊的手段獲取高分,卻無(wú)法從書(shū)本中獲得知識(shí);你可以用金錢買到榮譽(yù),卻無(wú)法從百姓口中獲得名聲。
24、昨天很重要,它構(gòu)建了我們的記憶;明天很重要,它讓我們有了憧憬和夢(mèng)想。但最重要的,還是今天,是我們今天要做的一切。人生苦短,我們要告訴自己:懷著積極心態(tài)過(guò)好每一個(gè)今天;學(xué)會(huì)給心靈療傷,不要躲藏在昨天的陰影中;做該做的事,明天自然會(huì)來(lái)。
25、平和淡然地面對(duì)一切,活出自我,活出自信,該想的就想,該做的就做,愛(ài)你自己,更要愛(ài)他人。不論何時(shí)何地,要特別珍惜緣分,不論是你生命的過(guò)客,還是長(zhǎng)久的知己,都是一生精彩的回憶。人海中難得有幾個(gè)真正的朋友,這份情請(qǐng)你不要不在乎!別等到無(wú)能為力的時(shí)候,才翻起終生的遺憾。
經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄8
1、念動(dòng)急覺(jué),覺(jué)之即無(wú),久久收攝,自然心正。
2、惑見(jiàn)紛馳,窮之則唯一寂,靈源不狀,見(jiàn)之則以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非異,慧眼之號(hào)斯存,理量雙銷,佛眼之功圓著。
3、超脫于塵世之外,魂魄歸于天地精華中,來(lái)去無(wú)形,了無(wú)牽掛。
4、人生如茶,靜心以對(duì)。
5、學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待,不是做給別人看的。
6、當(dāng)你決定放下時(shí),你不會(huì)失去什么,唯一會(huì)失去的,是你以前放不下的煩惱。
7、欲得一如,但佛與眾生一時(shí)放下,則無(wú)了無(wú)不了。
8、自為紅綃帳里,公子情深;始信黃土壟中,女兒命薄。
9、古箏悅耳,古琴悅心。古箏如花旦,古琴則是青衣。
10、人身難得,既得人身早修行;明師難遇,既遇明師快請(qǐng)法。
11、于一切處不住相,彼相中不生憎愛(ài),亦無(wú)取舍,不念利益成壞等事,安閑恬靜,虛融淡泊,此名一相三昧。
12、萬(wàn)物皆無(wú)常,有生必有滅;不執(zhí)著于生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂(lè)。人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了痛苦。
13、恰恰用心時(shí),恰恰無(wú)心用,無(wú)心恰恰用,常用恰恰無(wú)。
14、彌陀好念,勿虛彼國(guó)之金臺(tái);閻老無(wú)情,莫惹他家之鐵棒。
15、時(shí)間最會(huì)騙人,但也能讓你明白,這世界上是沒(méi)有什么不能失去的!離去的都是風(fēng)景,留下的才是人生,走到最后的,才是對(duì)的人。
16、你認(rèn)命比抱怨還要好,對(duì)于不可改變的事實(shí),你除了認(rèn)命以外,沒(méi)有更好的辦法了。
17、厭離未切終難去,欣愛(ài)非深豈易生。鐵圍山外蓮花國(guó),掣斷情韁始放行。
18、若頓悟此心,本來(lái)清凈,元無(wú)煩惱,無(wú)漏智性,本自具足,此心即佛,畢竟無(wú)異。
19、人之所迷,因在局內(nèi),人之所悟,因在局外。人生充滿變數(shù),定力如何,直接影響到人生的走向。淡定看人生,寧?kù)o看自己。
20、傾我一生一世念,來(lái)如飛花散似煙。
21、卻是無(wú)聲遣流年,英雄空冢凋去多少紅顏。往昔憶盡無(wú)新篇,故園難再留眷戀。
22、天涯水湄,云雨朝歌,唱得不過(guò)就是這樣一場(chǎng)夢(mèng)的傳奇。
23、來(lái)得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。
24、人生最重要的不是我們置身何處,而是我們將前往何處。
25、人世間的艱難與困苦,就是一種考驗(yàn)。
26、古琴可定我意,古箏能醉我心;古琴看破紅塵,古箏看淡紅塵。
27、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
28、當(dāng)你知道迷惑時(shí),并不可憐,當(dāng)你不知道迷惑時(shí),才是最可憐的?裢娜擞芯,自卑的人沒(méi)有救。
29、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無(wú)非是一片心。
30、命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相。心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。
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