精選信仰作文匯總6篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑母鶕�(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的信仰作文6篇，歡迎大家分享。
信仰作文 篇1
現(xiàn)在還記得小時(shí)候向往過的夢(mèng)想，真的多到數(shù)不過來。
并且在那時(shí)的夢(mèng)想都是那些非常非常偉大的。小時(shí)不懂事，覺得自己一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，那時(shí)太天真，想成為科學(xué)家、天文學(xué)家。
現(xiàn)在想想也明白了，為什么越是小孩子的夢(mèng)想就越偉大，因?yàn)樾『⒆雍芰仲|(zhì)很純真，小孩子只想成為偉大的人，只想讓家人感到驕傲，也想讓國(guó)家感到驕傲，所以小孩子的想法沒有大人那么復(fù)雜，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的考慮而己，必竟那不只是小孩子的夢(mèng)想，而更是他們的信仰。
現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，考慮的方式更和小孩子有了差別，雖然現(xiàn)在還沒考慮到自己將來的目標(biāo)，但我也不是沒有奮斗的方間，我也有自己的信仰。
我現(xiàn)在很想成為像舅舅那樣的人，現(xiàn)在這就是我努力的方向，
他是一個(gè)很平凡又默默無聞的人，雖然在生活中對(duì)我影響不大，但善于規(guī)察的人總會(huì)發(fā)現(xiàn)他的好處。
在生活中，他會(huì)很注重一些細(xì)節(jié)性的東西，比如每次他在外婆家時(shí)，知道我們要來就會(huì)親自下廚，很少在外面點(diǎn)菜，每次還會(huì)問好我和妹妹喜歡吃什么，不管我問說什么，只要下一次去，他就一定把那樣菜端上餐桌。他還會(huì)詢問我媽媽我在學(xué)習(xí)上的間題，比如覺得上初二后有沒有哪科落下或考試什么樣的題容易丟分，他不僅會(huì)解決這類問題，而且還給我做思想上的教育，他真的很關(guān)心我。
當(dāng)然，在他自己的人生道路上，他是很成功的，雖然我并不知道他有多大的作為，但在我看來他就是一個(gè)既努力又幸運(yùn)的人，他是真的很努力，雖然他在中學(xué)時(shí)期成績(jī)不是最突出的，也沒考上什么非常好的高中，但他覺得這已經(jīng)是一種幸運(yùn)了，所以在高中時(shí)期奮發(fā)向上，最終以高考六百四十分的成績(jī)考入自了的理想學(xué)校讀書，終于體驗(yàn)到了夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的幸福感，并在大學(xué)四年好好學(xué)習(xí)。在大四時(shí)，他遇到了我的舅媽，他們兩個(gè)都是努力的人，在雙方的鼓勵(lì)下去了同一所公司上班并有了自己的房子和孩子，所以這叫葉么愛情和事業(yè)雙贏。
以舅舅為目標(biāo)，不光是因?yàn)槊\(yùn)給他帶來好遠(yuǎn)氣，而是因?yàn)樗慌率�，不放棄，奮發(fā)向上的精神深深感染了我，這是光明的一條道路，這是信仰。
信仰作文 篇2
著名主持人白巖松曾說，中國(guó)人最缺的是信仰。在他看來，信仰有時(shí)太大，大到無邊無際，難以描述；但信仰有時(shí)又小而具體，心里沒有它又覺得空落落的。他把信仰看作是人的良知，因而呼吁信仰，提出“無信仰不幸福”。而我認(rèn)識(shí)的信仰，既具體又無法免去抽象的廣義，在不同人身上有其不同的體現(xiàn)。我認(rèn)為，信仰是一種超脫心靈的力量，它讓人堅(jiān)定，讓人振奮，充滿力量。著名作家蔡崇達(dá)曾在《我的神明朋友》中講述他母親的故事。母親為亡人四處求巫，那擲地有力的竹簽上寄寓著母親樸實(shí)而美麗的愿望，但到最后，信仰早已脫離了求神拜佛的形式，而成為了一種內(nèi)心的力量。它不需要很大的空間去安放，只需要在廣博的天地間保留一顆慧種，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花。
信仰亦不總是抽象的。如果你渴望成為一名舞者，就請(qǐng)把那舞臺(tái)上的翩翩舞姿視為信仰，想象它綻放在你的肢體上，像一朵白蓮自然生長(zhǎng)；如果你盼望去做一位樂師，請(qǐng)把那點(diǎn)點(diǎn)音符視為信仰，讓那叢間小溪，聲聲鳥鳴，伴如水月色，奏響屬于你的靈魂之歌；如果你期待成為一個(gè)花匠，請(qǐng)把那風(fēng)林中縷縷花香視為信仰，讓每一個(gè)花苞得以在風(fēng)中起舞，在雨中棲息。信仰是一條漫漫長(zhǎng)道，它會(huì)讓你在黑暗之處尋得一片陽光，尋得那片屬于你的世外桃源，
信仰本身也是一場(chǎng)修行，就如卡耐基所言，“你有信仰就年輕，疑惑就年老”。信仰是人生道路上一份來自靈魂的禮物，它令我們振奮，精神抖擻，無所畏懼地面對(duì)生活。雨果說過：“什么也不信的人不會(huì)有幸福�！毙叛鼍腿缛藗冃闹械木G洲，擁抱著我們獨(dú)有的情懷。當(dāng)今世界，物事繁華，我們可能因出身、因貧窮而無處安身，甚至走向道德扭曲的一面。而信仰便是那片思想的綠洲，它帶領(lǐng)我們穿越茫茫沃野，行走出渺渺沙漠，找到自己最初的本心和理想。
那些漂泊、虛無的信仰是可怕的。信仰應(yīng)找對(duì)方向，它可以是平淡的、平凡的、微小的，但必須是陽光的。信仰不是自我蒙蔽，不是逃避，更不是傷害。以“信仰”為名的虛度光陰、謀財(cái)害命是可悲的，更是不可取的，真正的信仰是建立在人性之上的，它是積淀在人們心目中的積極力量。
那么，信仰的根源是什么呢？是追尋興趣。白巖松認(rèn)為新聞是他的信仰，因?yàn)闊釔�，所以面�?duì)新聞事業(yè)，他能投以熱血澎湃之心，就如虔誠(chéng)的教徒面對(duì)宗教；也正是因?yàn)闊釔�，他得以�(shī)^進(jìn)，最終改變了自己人生的方向。信仰是基礎(chǔ)是興趣是熱愛，面對(duì)內(nèi)心憧憬的東西，再多的困苦又算得了什么？
生活中常懷一顆信仰之心，我們定能搏出一份屬于我們的精彩！
信仰作文 篇3
數(shù)年前打電話回家，母親多次提及“去廟里上香”，我在驚愕她何時(shí)成了信徒之外，更對(duì)她去哪座廟而猜測(cè)不定。要知我所在縣只有一座寺廟，因家住山區(qū)，要去該廟進(jìn)香，須費(fèi)兩天時(shí)間。莫非她為了祈福，竟來回花了四天的時(shí)間？
后回至家中，恰逢農(nóng)歷七月初一，母親早早便敲我的臥室門:“走，隨我去廟里�！蔽页粤艘惑@，百忙之中收拾行李，提了包裹出來，卻把母親嚇了一跳。隨即她便笑言:“此廟距吾家不過兩公里，何以收拾行囊？”
這小小村子何時(shí)修了廟，我怎不知？又再三詢問，得知這廟名為“雅江寺”，新建不足一年。天下廟宇莫不威嚴(yán)莊重，如何能與“雅”字沾邊？對(duì)這廟的印象霎時(shí)便變得極為糟糕。
第一次接觸寺廟是在即將面臨高考時(shí)，班主任帶同全班去了當(dāng)?shù)氐拇髲R子，走“狀元橋”，拜“文殊菩薩”。給我印象最為深刻的是該廟一尊千手觀音，其威嚴(yán)不可直視。朋友們都收了嘻笑，連同我在內(nèi)，雙腿不受控制的跪倒，心內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
我對(duì)佛教談不上信仰，只是有些許疑惑，其中又帶有幾絲欣賞。而我所欣賞，也不是佛教教義，只是自古以來極少見的高僧，似魏晉南北朝廬山東林寺的慧遠(yuǎn)高僧，又近代弘一法師。我憎惡的人之中，自稱是“佛教徒”者眾多，就我有記憶起，對(duì)佛教沒甚好的印象。大學(xué)選修一門“佛教文化”，聽老師講了幾個(gè)和尚作奸犯科的案例，更是恨之入骨，當(dāng)時(shí)便感嘆我為何沒有生在幾百年前，到那時(shí)，定聯(lián)合似我這樣厭惡佛教之士，發(fā)起一場(chǎng)轟轟烈烈的“滅佛”壯舉。
對(duì)于家鄉(xiāng)這小廟，我聽了其名就覺十分厭惡。只是不忍見母親生氣，只得跟著她。
村子依山而立，村正前方是浩浩蕩蕩的雅礱江。我家在河邊，穿過大半個(gè)村子，這才上了山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見寺廟的經(jīng)幡在松樹林內(nèi)隨風(fēng)呼嘯，心中沒有一絲朝圣的敬意。
到了寺廟門前，只見一幢土墻瓦房萬分孤寂的立在高大的松樹之間，瞧來是個(gè)十足的異類。我站在門前，強(qiáng)忍住笑意。就這么個(gè)小廟，還分了三間屋子，正中是正殿，左側(cè)是廚房，供一個(gè)看廟的老人吃住所用。右側(cè)是偏殿，所謂“靠山吃山”，里面供了山神、土地。
母親拍了拍身上的灰，整整衣衫，虔誠(chéng)的往正殿行去。我跟在后面，走近了，才瞧見正殿大門竟然掛了兩塊木板，是一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是:大肚能容，容世間難容之事。下聯(lián)為:笑口常開，笑世間可笑之人。
對(duì)的還算工整，再往上一看，一塊木板，上面寫了三個(gè)大字:雅江寺。也不知是哪個(gè)和尚寫的，字跡潦草，談不上美觀，在頭中思索，也不知是模仿的哪位書法名家。
看廟的老人向我介紹:里面供的是如來佛祖和十八羅漢。
我心里尋思:“小小房間，供這么多佛祖菩薩，也不怕他們相互擁擠而打架�！边M(jìn)屋一看，我也就釋然了，所謂的“如來佛祖”，只是一個(gè)不到一米高的泥娃娃，面貌難辨，若非有超強(qiáng)的想象力，很難將它和佛祖聯(lián)系上。供這么小的“佛祖”，那是無論如何也不會(huì)擁擠的。
而所謂的十八羅漢，更是只有三堆泥，依稀是個(gè)人樣。我低聲說:“十八羅漢？要把這三堆泥數(shù)上六遍才是十八羅漢啊�！蹦赣H轉(zhuǎn)過頭瞪著我，我也就停止了牢騷。
殿內(nèi)有一個(gè)長(zhǎng)輩，也是寺廟的籌建者，即所謂的“廟主”，正盤膝坐地敲著木魚，頗有一番得道高僧的韻味。每有一人上香磕頭，他就在嘴里念叨:“滿堂的神靈，保佑下跪之人行走八方，百事順利。”
我倒是有些佩服他，重復(fù)這一句無聊的話，竟絲毫不覺枯燥。他除了說這一句話，有時(shí)也會(huì)說其他的:“禁止在佛祖面前吸煙，禁止嗑瓜子�！辈簧俅迕窕琶燁^掐了，滿臉都是愧疚。我在眾人之間，摸出包里的瓜子，磕出了最大的聲音。
天底下無論任何行當(dāng)，要想成功，最主要就是抓住顧客的心。開廟宇和開公司在我心里并無兩樣，廟主深知山里農(nóng)民的心理，那便是把孩子培養(yǎng)成“人上人”，途徑有許多，但在農(nóng)民心里根深蒂固的，只有一個(gè)——上學(xué)。
在老百姓的心里，天上地下最能讀書的，莫過于“文殊菩薩”了。于是我第二次回家鄉(xiāng)，再去拜訪這座小廟的時(shí)候，已經(jīng)修起了另一間屋子，里面供奉的便是這位百姓口中的“狀元爺”。
廟主很懂得營(yíng)銷，打著我的名號(hào)在村里大肆宣揚(yáng)：“趙家三子，模樣普通，家境普通，可全村唯獨(dú)他考了好的大學(xué)。終歸其因，就是他的家人虔誠(chéng)上香之故。”村里人都知道我母親愛往廟里跑，廟主這謊也就間接的把我媽變成了“同伙”。村人這才猶如醍醐灌頂，恍然大悟。于是紛紛到了廟里上香。廟主一見計(jì)策見效，又生一計(jì)，花低廉的價(jià)格從山外某不知名的廟里請(qǐng)了個(gè)和尚來，自稱“大修為大功德和尚”。這和尚什么都不會(huì)，只懂得念“文昌經(jīng)文”，所謂文昌經(jīng)文，就是念經(jīng)給文殊菩薩聽，好讓菩薩保佑孩子考上好的大學(xué)。
但是這和尚還不能隨意就念，必須得“上供”，每位孩子一千元。村里上學(xué)的無論是小學(xué)、初中、高中，甚至是幼兒園的孩子，只要是大學(xué)沒畢業(yè)，都交了這錢。廟主想不到居然如此大賺，歡天喜地的大修廟宇。他賺下的幾十萬元，最終剩下十萬。
廟宇經(jīng)過一番大修，果然是有模有樣，加上村里人的供奉，也是有聲有色。我在家里極度勸阻，反被父母批評(píng)，拉著我到“佛祖”面前懺悔。
廟主有時(shí)也在成都買些佛珠或者跟佛教沾邊的玩意兒回去，自稱是“開了光”，于是成本為一元錢的佛珠，賣價(jià)三四百。我多次勸阻家人不得其果，便心生一計(jì)，到村里宣傳我認(rèn)識(shí)許多高僧，能夠找來這些“開了光”的“寶貝”，我開的價(jià)格及其便宜，廟主賣三百元，我賣三十，廟主賣四百元，我賣四十。一來二回，我倒大賺一筆。
想想廟主每次打著“佛教”的旗號(hào)騙吃騙喝，每年利潤(rùn)數(shù)十萬，不禁替愚昧的村里人可悲。
我認(rèn)為這所謂的“信仰”，百害而無一利。殊不知漸漸地，我卻發(fā)現(xiàn)了一些變化。
村里民族眾多，許多居民從未曾上學(xué)，也不懂得什么規(guī)矩禮貌，做事喜歡由著自己的性子，是以治安亂成一團(tuán)。今天誰家的雞不見了，明天誰家的羊又少了一只，這樣的事情并不少見。
在修了廟宇我第五次回家鄉(xiāng)時(shí)，一個(gè)假期沒有聽見有人打架偷竊的事，我心中懷著巨大的疑問， 找到鄰居的長(zhǎng)輩詢問，他們也是不得其由。
我的奶奶與我母親性子不和，三天兩頭吵架。但我卻突然發(fā)現(xiàn)，母親和她老人家的關(guān)系好轉(zhuǎn)，幾乎是形影不離。我閑來無事，便想一探究竟。這一查之下，這才獲悉，成也佛祖，敗也佛祖。
我的奶奶是信徒，皈依已一年有余。起初她對(duì)佛教，對(duì)于信仰認(rèn)識(shí)不清，而后聽了好幾個(gè)和尚講經(jīng)，有了粗淺的認(rèn)識(shí)。在她看來，佛教徒就是“不偷竊、不與人爭(zhēng)執(zhí)、不說謊”。正因此，她對(duì)我的母親的態(tài)度也才轉(zhuǎn)好。
我終于明白，原來信仰、宗教能給人的，并不是教義里隱晦的意義，而是這份信仰給人的強(qiáng)大的吸引力。它促使著人們改變心態(tài)，努力去往這方面作為。
信仰作文 篇4
仰望朝霞似火、殘陽如血的云天，不禁平添幾許感動(dòng)與沉思，心靈的湖面漣漪蕩漾，
100多年前．“一個(gè)幽靈，在歐洲大地徘徊”。然而，在20世紀(jì)初．共產(chǎn)主義在東方古老的中華大地上受到了熱烈的歡迎。然后，她飄然步入風(fēng)雨飄搖的1921年7月的中國(guó)，落足于浙江嘉興南湖的一只船上。
鐮刀和斧頭．交叉成迎風(fēng)飄舞的旗幟，于是，呻吟在水火中的魂靈，有了光明的引領(lǐng)，太陽的照射。從此，這一把鋒銳的鐮刀呼嘯著，要割斷舊世界的一切枷鎖：從此，這一把憤怒的斧頭吶喊著，要砸碎一個(gè)舊的世界。
一群優(yōu)秀的中國(guó)人凝聚到鐮刀和斧頭組成的旗幟下，遇坎坷艱難不退縮，臨泥淖險(xiǎn)境不膽怯。這支著布衣、穿草鞋的隊(duì)伍迎風(fēng)亮出自己生命的.旗幟，吶喊震撼“八一”南昌城頭，歌聲響徹巍巍井岡山麓�？v橫馳騁延安那塊神奇而偉大的土地，走出兩柏坡，定格于古老而年輕的北京天安門城樓。
于是．南方的甘蔗林，變成刀槍，抵御外敵侵略。
于是，北方的青紗帳，變成墓穴，埋葬1日世界的罪孽。
歷史的底片將永遠(yuǎn)記住這鮮血與熱淚、犧牲與奮斗組成的輝煌。一位世紀(jì)偉人從災(zāi)難起伏的沼澤中走來，以世界為背景，用他的政治智慧和勇氣將一個(gè)民族引入滄桑正道。
放眼中國(guó)上下五千年歷史變遷，成長(zhǎng)是最直接映人腦海中的字眼。越過蠻荒遠(yuǎn)古的茹毛飲血，穿行五千年?duì)N爛文明的時(shí)空，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)90年風(fēng)風(fēng)雨雨的艱苦征程，依舊朝氣蓬勃，蒸蒸日上。
憶往事，我們心潮澎湃；看今朝，我們拼搏進(jìn)取。在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國(guó)創(chuàng)造了社會(huì)主義的新時(shí)代。國(guó)民經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，一個(gè)充滿生機(jī)活力的中國(guó)崛起在世界的東方一我們看到金菊含笑，聽到楓葉流丹，聞到碩果飄香。
連接著經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈的京九鐵路，描繪著經(jīng)濟(jì)開放輪廓的三峽工程，承接中國(guó)改革開放的西部大開發(fā)，雪洗百年恥辱的香港、澳門同歸，載人寧宙飛船的成功升空，飄揚(yáng)文明旗幟的北京奧運(yùn)會(huì)，上海世博會(huì)，這些都充分體現(xiàn)了中國(guó)取得的矚目成就……
歷史的煙塵掩蓋不住歲月的風(fēng)雨，當(dāng)年的星星之火發(fā)展成燎原之勢(shì)無數(shù)的革命先輩將傳承了他們優(yōu)秀傳統(tǒng)的種子撒向了人間，綻開一片絢麗的色彩。
與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，改革開放，全面建設(shè)小康社會(huì)，科學(xué)發(fā)展，社會(huì)和諧，讓黃土地不斷創(chuàng)造奇跡，讓世界驚嘆中華巨變。
朝花夕拾，滄桑巨變。90年來，黨一直帶領(lǐng)著我們昂首闊步向前．劈波斬浪，開辟航向，鑄就一頁(yè)又一頁(yè)的輝煌。
歲月不曾割斷我們真摯的向往，歲月不曾消融我們深沉的感懷。
歲月也潑不滅我們心中熊熊燃燒的追求崇高信仰的烈火。
把信仰扛在肩上，踏過歷史坎坷的來路，我們走向那永恒的前方！
信仰作文 篇5
作為我們信仰耶穌基督之人，我們對(duì)救主耶穌基督對(duì)我們施加的信心是堅(jiān)定不移的，誰若是在耶穌基督里缺乏信心，誰就是枉稱信仰耶穌基督，但是我們的救主耶穌基督在時(shí)刻的看顧我們每一位信他的，故此我們并不會(huì)在耶穌基督里缺乏信心，或者說我們雖因肉體的軟弱一時(shí)缺乏信心，但是我們的耶穌基督卻仍舊拯救我們一直到底。故此我們一無所憂。
我們不得不看舊約時(shí)代上帝天父對(duì)亞伯拉罕施行的奇妙作為，以至于亞伯拉罕不得不被我們稱為我們學(xué)習(xí)信心的榜樣。亞伯拉罕之妻撒拉九十歲仍沒有生下兒子，但這并不動(dòng)搖亞伯拉罕對(duì)上帝天父所作出的應(yīng)許意志。上帝天父對(duì)亞伯拉罕應(yīng)許說：“天上的星星你是否數(shù)得過來，海里的沙子你是否數(shù)得清楚，你的后代也是如此�！笔堑模瑏啿毙胚@應(yīng)許，不加懷疑信這應(yīng)許，但為何亞伯拉要信這應(yīng)許，及至亞伯拉罕年老無子的時(shí)候還信這應(yīng)許，并在一切看似希望并不實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，亞伯拉罕還是抱守這句應(yīng)許，因?yàn)檫@句應(yīng)許不是由什么人說的，這句應(yīng)許，是上帝天父親口許諾，上帝天父說什么，就是什么，他說要有就有，說要成就成。這，就是亞伯拉罕為什么信的原因。
當(dāng)撒拉九十歲那年，亞伯拉罕從撒拉得了以撒，因?yàn)樯系厶旄刚f：“你必從你所愛的撒拉得子。我的應(yīng)許也必不落空�！焙髞硪匀鲩L(zhǎng)成少年，亞伯拉罕深愛這老年所得的兒子以撒，但為了驗(yàn)證亞伯拉罕是否在老年從所愛的撒拉得了愛子以撒以后仍對(duì)上帝天父堅(jiān)定的信仰，上帝天父讓亞伯拉罕作出一個(gè)艱難的選擇，那就是要求亞伯拉罕將他所愛的子以撒作為祭物獻(xiàn)給上帝天父，這樣就可以察看出，亞伯拉罕是否愛這世界的所愛勝過愛我們的上帝天父，如果亞伯拉罕舍不得將所愛的兒子以撒獻(xiàn)給上帝，這就說明亞伯拉罕的信心還是不足的，但是我們的上帝天父知道亞伯拉罕必定會(huì)將以撒獻(xiàn)出來，若是探究我們的上帝天父為何要求亞伯拉罕做這艱難的選擇，則是為了要更進(jìn)一層的加深亞伯拉罕的信心。
是的，亞伯拉罕在這次艱難的選擇中，信心更提升了，他在痛苦選擇之后，毅然決然的帶著以撒去往山上向我們的上帝天父獻(xiàn)祭，亞伯拉罕禱告到：“賞賜在于我主，收取也是在于我主�！碑�(dāng)以撒問及他的父親亞伯拉罕為何獻(xiàn)祭沒有帶上羔羊的時(shí)候，亞伯拉罕就對(duì)以撒說：“你只管背著獻(xiàn)祭用的柴火就好，其他事，我們的上帝天父自有安排�！焙髞淼搅松巾敚瑏啿崩ζ鹆藧圩右匀�，以撒這才哭喊到：“父親，我不是你的愛子嗎？為什么要把我捆來獻(xiàn)祭？”亞伯拉罕不言不語，他拿出獻(xiàn)祭用的刀對(duì)著以撒的脖子準(zhǔn)備劃去，當(dāng)我們愛這世界勝過愛我們的救主耶穌基督，我們就不配做他的門徒，但是當(dāng)我們愛基督勝過愛這個(gè)世界，我們的救主耶穌基督反而會(huì)使我們?cè)谶@世界一無所缺。是的，上帝天父說：“可以了，我已經(jīng)看到了你對(duì)我的信心，現(xiàn)在轉(zhuǎn)過頭去看向那邊吧，我已經(jīng)替你預(yù)備好了獻(xiàn)祭用的羔羊，你去把那頭羔羊拿過來頂替你的愛子以撒吧�！边@就是“耶和華以勒”的由來，這句話的意思是：“在我們上帝天父的山上必有預(yù)備。我們?cè)谶@世界一無所缺�！�
所以說，弟兄姊妹啊，對(duì)我們的救主耶穌基督所抱有的信心是何等的美妙啊。使徒保羅說：“有信心沒行為是死的。”確實(shí)如此，有信心沒有行為是死的，這里我要說，行為隨著信心產(chǎn)生，有了信心必然就有了行為，若是我們信仰耶穌基督之人說我們自己是有信心卻沒有行為的，這只能說，我們還是沒有信心，若是我們有了對(duì)基督的信心，我們就必定會(huì)因著對(duì)基督的信心得到行為。這就是為什么“因信稱義”。或者我們可以這樣說，之所以我們不能成就一件事，實(shí)在是因?yàn)槲覀儗?duì)于我們救主耶穌基督的信心小了，這就正如門徒彼得看到我們的救主耶穌基督在海面上行走的時(shí)候，彼得也想下去海面行走，但是彼得看到海面的時(shí)候又害怕起來，他問我們的救主耶穌基督：“主啊？這海這么深，我如果下去了掉到海底不就是淹死了嗎？”我們的救主耶穌基督是怎么回答的呢？他招呼彼得：“彼得，你盡管下到海面行走，跟我一樣�！北说寐犃耍谑翘讼氯�，可腳還沒接觸到海面，彼得又后悔了，在那一刻危急時(shí)刻，彼得把我們的救主耶穌基督忘了，只想到的是，前面有多少多少的危險(xiǎn)，只想到的是，馬上就要淹死了。直到彼得真的在海水里撲騰的時(shí)候才想到了我們的救主耶穌基督，他才大聲呼喊：“主啊。救我，我要淹死了�！蔽覀兊囊d基督從海面走來把彼得扶起，并安慰彼得說：“彼得，你的信心還是小了�！笔堑模判男〉谋憩F(xiàn)就是，恐懼，害怕，憂慮，焦急。
這里我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是，我們?yōu)槭裁匆盼覀兊木戎饕d基督？有的弟兄姊妹會(huì)說：“我生了重病，一時(shí)無望，聽人介紹，我就信了基督。”有的說：“我的父母信，我也跟著信�！庇械哪貏t說：“信耶穌能帶來財(cái)富。賺錢的時(shí)候有保障，出入得平安�！边�有的說：“這個(gè)世界我的親人討厭我，周圍的人厭棄我，所以我信了救主耶穌基督�！辈诲e(cuò)，不同的兄弟姊妹具有不甚相同的信耶穌基督的原因，這正是圣靈的奇妙工作，為要引人歸主。既已歸了耶穌基督救主，那么不同的兄弟姊妹所應(yīng)持有的一點(diǎn)卻要相同了，那就是，對(duì)于我們救主耶穌基督的，信心。
所以，我們可以這樣禱告祈求：
“天父啊，賜予我信心，
在我內(nèi)心軟弱的時(shí)候，在我意志動(dòng)搖之時(shí)。
懇求讓我看見身處的環(huán)境，
這樣我就知道有你在我周圍替我擔(dān)當(dāng)患難。
懇求不要讓我的眼睛被蒙蔽，
當(dāng)失望在我內(nèi)心蔓延的時(shí)候，
懇求助我復(fù)見光明。
當(dāng)恐懼無限的籠罩在我周圍，
當(dāng)害怕，孤苦，無助，將我即將壓垮，
慈悲的天父啊，此刻我不由得想起你說的那句話：
“壓傷的蘆葦他不折斷，
將殘的燈火他不吹熄�！�
既我已選擇你作為我生命的救主，
我就不再墜入恐懼、無助與絕望，
因你賜予我信心，我就能獲救贖。
天父啊，我將我這卑微的心交托給你，
也將我一切的所愛、所恨、苦惱、煩愁交托給你，
惟懇求，信你的心念不致動(dòng)搖。
所求奉救主耶穌基督的圣名。阿們�！�
信仰作文 篇6
干澀的秋風(fēng)，無情的刮著，樹上的葉子，不聽使喚的隨著那一陣陣的秋風(fēng)離開。盡管大樹用盡了全身的力氣去挽留，可葉子最后還是選擇了離開。隨風(fēng)飄揚(yáng)，可當(dāng)風(fēng)停了，葉子始終還是要落回地面，盡管它喜歡被風(fēng)吹捧著在天空中飛翔的感覺，可風(fēng)始終還是會(huì)停滯的。
看著那片片漫天飛舞的黃葉，我才發(fā)現(xiàn)時(shí)間原來依然在流逝。漫山的蒼翠變成了枯黃抑或火紅，這是季節(jié)的交替。原來，時(shí)間真的不會(huì)為我而停滯，無情的將我想留住的某一樣事物從我的身邊帶走了。失去，雖然曾經(jīng)想象過，可等到時(shí)間讓這一切真真切切的發(fā)生的時(shí)候，沒想到竟比我想象的更加難以接受更加痛苦更加不容易忘記。根本就無法忘記，曾經(jīng)，就在我的身邊，就算是一場(chǎng)夢(mèng)也是那么的真實(shí)，夢(mèng)醒了我卻依然清楚的記得夢(mèng)里所發(fā)生的一切，就好象昨天所發(fā)生的一切一樣，歷歷在目。當(dāng)一個(gè)人關(guān)上電燈，在黑暗中悄悄等待著黎明到來的時(shí)候，我卻無法讓自己安睡，那一切在我的腦海中不斷肆意的占據(jù)著，摧殘著我的心靈。
我試圖讓自己變的很忙，借而忘記一些事情，可到頭來總發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人不愿意去接受一些必須接受的事情的時(shí)候，聰明的人們便學(xué)會(huì)了自己欺騙自己。你，我，都一樣。或許可以矢口否認(rèn)，可你應(yīng)該捫心自問。
葉子伴隨著秋風(fēng)的離開，那么的瀟灑，那么的不顧一切，一點(diǎn)也不拖泥帶水。為什么我不能象秋天的葉子一般？
初秋的季節(jié)，干燥卻又沒有一點(diǎn)涼意，太陽依然火辣，天空還是那么的清純湛藍(lán)，好象這一切都沒有改變，一個(gè)月了，葉子告訴我，時(shí)間不會(huì)為我守侯，她也一樣，不會(huì)為我守侯，離開的那么突然，讓我沒有一點(diǎn)點(diǎn)的防備，留給我的只有空虛，害怕，落寞，孤獨(dú)，還有撕心裂肺的痛苦！
冬天啊，快點(diǎn)到來吧！希望這個(gè)冬天不會(huì)冷，記得你曾說過，你害怕冬天的寒冷，不知道身在異鄉(xiāng)的你，在這個(gè)寒冷的冬天，會(huì)不會(huì)有一雙比我更加溫暖的手來牽著你，走出寒冷的冬天。如果沒有，自己要記得照顧好自己，你說你怕冷，多加點(diǎn)衣服，多用心去感受，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界很溫暖！春天很快就會(huì)到來，一切都將會(huì)很美好吧！
當(dāng)一個(gè)人活著如果沒有信仰沒有希望沒有追求的時(shí)候，那么這個(gè)人的生命必然是到了盡頭。所以我不斷的尋找著自己的信仰，當(dāng)信仰一次次的與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突的時(shí)候，最后還是信仰，給了我信心，戰(zhàn)勝了殘酷的現(xiàn)實(shí)。所以我不斷的嘗試著給自己希望，哪怕是自己欺騙自己，哪怕希望越大失望越大，而且總是一次次的失望，可我依然能夠看到新的希望從失望的灰燼中如同一只鳳凰一般浴火重生，所以我不會(huì)孤單。我也曾有自己的追求，一切都是那么的美好，我追求的某一樣?xùn)|西在我的眼中堪稱完美，可倒頭來人就會(huì)發(fā)現(xiàn)，得不到的最美，所以每個(gè)人這短暫的一生都在不斷的追求，追求自己想要的！哪怕耗盡一生，依然得不到，那依然是最美！
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