精選讀后感的作文匯編7篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的讀后感的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
畢德生的《清晨的甘露》一書(shū)，主要是為青少年的父母而寫(xiě)教育書(shū)籍，但它不同與一般的家庭教育或親子教育類(lèi)圖書(shū)，重點(diǎn)無(wú)意提供所謂專(zhuān)家方法或技巧幫助家長(zhǎng)處理青春期問(wèn)題，而是要求父母轉(zhuǎn)換視角，積極參與，與青少年一起成長(zhǎng)。
在我們一般的經(jīng)驗(yàn)或教育書(shū)中了解到，青春期是一個(gè)麻煩、叛逆、令父母頭痛的過(guò)程，但畢德生在第一章就馬上給我們一個(gè)嶄新的概念，青春期是上帝賜給中年父母的珍貴的禮物。它不單是為孩子設(shè)計(jì)的，也是上帝特別為父母設(shè)計(jì)的。孩子在生理過(guò)程中被迫經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，父母卻需要用信心擁抱這個(gè)禮物。這禮物若被打開(kāi)，孩子與父母將一同奔向基督長(zhǎng)成的身量。
作者說(shuō)到，人類(lèi)主要的任務(wù)就是成長(zhǎng)。書(shū)中的每一個(gè)標(biāo)題都反應(yīng)了兩代人之間的沖突與無(wú)法溝通和相互理解，實(shí)際反應(yīng)出兩個(gè)需要成長(zhǎng)的團(tuán)體，而每一次的交鋒都是兩個(gè)團(tuán)體成長(zhǎng)的契機(jī)。若父母認(rèn)不出這份禮物的時(shí)候，就會(huì)被卷入青少年的困惑中，弄的焦頭爛額以致情緒失控。對(duì)于青少年的問(wèn)題，作者沒(méi)有給出一本萬(wàn)利的答案，其實(shí)卻是對(duì)父母說(shuō)，你的機(jī)會(huì)來(lái)了。因?yàn)槿说街心甑碾A段多半會(huì)有停滯和消沉的情況------對(duì)生命的驚奇轉(zhuǎn)為平淡，豐沛的生命日趨枯竭。這時(shí)，青少年用一種特別鮮活的方式來(lái)展現(xiàn)他們長(zhǎng)大成人的過(guò)程，這過(guò)程也成為父母成長(zhǎng)的催化劑。
面對(duì)青少年的問(wèn)題，父母不能用固有的手段來(lái)威脅逼迫，挑起對(duì)抗情緒，使之針?shù)h相對(duì)；也不能妄自菲薄，感到自卑無(wú)能，完全放棄這一代人的智慧；而需要發(fā)展出新的認(rèn)識(shí)、新的態(tài)度、新的技巧來(lái)。一方面要做青少年問(wèn)題的“圈外人”讓他們單獨(dú)接受神的挑戰(zhàn)和呼召，但又不是完全不作為，而是敏感于神的話語(yǔ)，敏感于青少年的所發(fā)出的挑戰(zhàn)給我們帶來(lái)的神心意的提示。另一方面父母最重要的工作就是在生活中完全真實(shí)地呈現(xiàn)自己，讓他看到神在自己生命中的帶領(lǐng)和恩典，失敗和保障，顯露出豐盛、活潑、屬于基督的成熟生命，與孩子共同成長(zhǎng)。這樣青少年和父母在各自的道上曲徑通幽，各自去走成長(zhǎng)、成熟的旅程，達(dá)成神為我們定的美意。
另外這本書(shū)還有一個(gè)連帶效果，就是給成人信仰群體也有諸多教牧性的啟示。如同作者論到，沒(méi)有模仿家庭，我們也可以說(shuō)，無(wú)論是從圣經(jīng)或是教會(huì)歷史的記載中，似乎也找不到一個(gè)可以讓世世代代景仰和效法的模范教會(huì)。 每個(gè)教會(huì)中，或多或少都存在一些“邊緣人”或“業(yè)余者”，例如他們參加聚會(huì)或?qū)W習(xí)不積極，或有許多令人擔(dān)憂的思想，竟懷疑三位一體的教義等；他們也不是教會(huì)重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，也常是受到冷落的一群。教會(huì)還有一群現(xiàn)代的宅男宅女，體現(xiàn)出的是“我不想我不想長(zhǎng)大”，只想永遠(yuǎn)上一年級(jí)的不作為之人。
成長(zhǎng)，是世界萬(wàn)物的定律，只要有生命的東西都需要成長(zhǎng)。教會(huì)牧者和帶領(lǐng)人動(dòng)機(jī)也往往是如此，希望他們能成長(zhǎng)，就像青少年的父母一樣。但是事實(shí)操作過(guò)程中沒(méi)有那么容易。從這本書(shū)的意義和應(yīng)用層面來(lái)針來(lái)教會(huì)牧者和帶領(lǐng)人看，不妨仿照畢德生的表述：面對(duì)教會(huì)中的這群“青春期”的信徒，你是感到焦慮、憤怒甚至絕望呢，還是把他們作為上帝在這個(gè)特別處境中所賜下的禮物？你是把他們看作一系列亟待解決的問(wèn)題呢，還是一個(gè)與他們共同成長(zhǎng)的契機(jī)？
也許諸多正常而美好的事物不足以觸動(dòng)我們的神經(jīng)，所以上帝經(jīng)常用一些負(fù)面的事物來(lái)引發(fā)我們的思考和行動(dòng)，反思自己在屬靈道路上腳步是否倦怠、是否麻木、是否正在失去生命的能力以至枯竭。反思我們的教導(dǎo)的內(nèi)容我們的態(tài)度我們的技巧是否都有因材施教按時(shí)分糧。這樣信徒的信仰狀況和行為道德應(yīng)成為每個(gè)牧者成長(zhǎng)的催化劑，帶來(lái)牧者自身對(duì)神的認(rèn)識(shí)和教導(dǎo)的更新，極致屬靈生命的進(jìn)深成長(zhǎng)，如同作者的信念：青少年的每個(gè)經(jīng)歷都是一個(gè)促使父母更加在基督里長(zhǎng)大成人的機(jī)會(huì)和刺激。
另外牧者更需要提供信徒生命成長(zhǎng)的空間和土壤。就如一位牧者講到：一件事情，讓你一個(gè)人做，也許你做的很漂亮很完美，但不是成功的，真正的成功是帶領(lǐng)團(tuán)體中的每個(gè)成員共同的成長(zhǎng)，這才是成功。所以，我再想引用書(shū)里說(shuō)到：人類(lèi)主要的任務(wù)就是成長(zhǎng)。所有的成長(zhǎng)都帶入在基督里的成長(zhǎng)，在基督里的成長(zhǎng)又聚集和塑造了所有其他的成長(zhǎng)。這樣以恩典的角度看教會(huì)中這些信徒的“青春期”，就將成為上帝賜給我們的珍貴禮物，這禮物一被打開(kāi)，使信徒和牧者能逐漸交互成長(zhǎng)，以致教會(huì)能長(zhǎng)大成人，長(zhǎng)成滿(mǎn)有基督長(zhǎng)成的身量。
讀后感的作文 篇2
今天，我讀了一篇課文，叫大瀑布的葬禮，它給我留下了深刻的印象。
這篇課文講的是：在1986年9月時(shí)，在拉丁美洲的巴拉那河上，舉行了一次葬禮，是為一條瀑布：塞特凱達(dá)斯瀑布準(zhǔn)備的，因?yàn)榭茖W(xué)人士推斷這座大瀑布將要停止流水了，是因?yàn)槿祟?lèi)掠奪了大自然！
這篇課文使我氣憤，人類(lèi)就像蝗蟲(chóng)一樣，為了自己，伸手向大自然掠奪，只因?yàn)槿祟?lèi)這樣的掠奪，舉世聞名的塞特凱達(dá)斯瀑布才會(huì)停止的。
如果人類(lèi)多珍惜資源，多多節(jié)約，大瀑布就不會(huì)停止。
大家是不是都很一愛(ài)一去看一些美麗的景色？一愛(ài)一去一些美麗的地方游玩？
如果一愛(ài)一，就請(qǐng)珍惜它，多一點(diǎn)節(jié)約，多一點(diǎn)一愛(ài)一護(hù)，大自然會(huì)更美。
讀后感的作文 篇3
這本書(shū)講的是五年級(jí)三班幾位男、女生之間的趣事，如：《不是冤家不聚頭》、《哭笑不得的故事》等等，讀起來(lái)讓人眼前一亮。
班上的男生有魯云飛、黃豆豆、戰(zhàn)小歐、米奇等等眾多“活寶”，而女生中卻有著像夏雪兒、蕭依依、艾薇這樣的淑女。他們會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢，我們可想而知……一次米奇給艾薇背后粘紙條，鬧得大家苦笑不得，也把艾薇氣哭了。還有一次，“肥貓”魯云飛隊(duì)長(zhǎng)挖地雷時(shí)走丟了，見(jiàn)了一只雞就拔毛，說(shuō)是要做“雞毛信”，結(jié)果……
在蕭依依競(jìng)選“校優(yōu)干”時(shí)，黃豆豆在蕭依依書(shū)包里放了一只小白鼠，使得蕭依依分散了注意力，從而競(jìng)選失敗了。雖然蕭依依非常生氣，但是過(guò)了幾天兩人就又在一起玩了。所以說(shuō)在五三班，同學(xué)們都是非常團(tuán)結(jié)的。
這一個(gè)個(gè)描寫(xiě)生動(dòng)的搞笑故事，好像把我們帶入了書(shū)中那一個(gè)精彩的世界�，F(xiàn)在我們還處于童年時(shí)代，我們應(yīng)該好好把握時(shí)間，而不是虛度。
這本書(shū)講述的是一幫“壞小子”調(diào)皮搗蛋的故事，但我們卻覺(jué)得他們非�？蓯�(ài)。也許每個(gè)班上都有那么幾個(gè)“壞小子”，但童年的生活卻因他們而精彩！
精彩的生活，人人身邊都有。就看你能不能發(fā)現(xiàn)它，從而更多的來(lái)感受它。
讀后感的作文 篇4
這是一本優(yōu)秀的書(shū)，讓我深受啟發(fā)，對(duì)我起到了指導(dǎo)作用。《特立獨(dú)行做老師》這本書(shū)真的很吸引我，如果說(shuō)剛開(kāi)始看它是因?yàn)橐瓿蓪W(xué)校的任務(wù)，那么后來(lái)再看它就的的確確是真的被它吸引了，它的每一章、每一節(jié)都是那么充滿(mǎn)睿智、充滿(mǎn)人性美，而這都來(lái)源于梅洪建老師活生生的生活。他把生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來(lái)，給了我們這些后來(lái)人學(xué)習(xí)的樣本。
在這本書(shū)中不乏很多經(jīng)典語(yǔ)句，比如：在正確的道路上走得勇敢叫執(zhí)著，在錯(cuò)誤的道路上走得勇敢叫愚蠢。在教育當(dāng)中，我該做什么，比我能做什么重要得多。
又比如：教師從事的是教育事業(yè)，教育的核心是培養(yǎng)人、發(fā)展人和造就人，是為了發(fā)展孩子的知識(shí)、豐盈孩子的靈魂、強(qiáng)健孩子的體魄，是為了讓孩子獲得可持續(xù)發(fā)展的能力。
在他的書(shū)中講了一個(gè)真實(shí)的故事，他朋友的女兒小住在他家，當(dāng)他們要一起出去的時(shí)候，這個(gè)女孩卻不肯下樓，原因是要等她的媽媽來(lái)給她梳頭發(fā)，這個(gè)女孩當(dāng)時(shí)已經(jīng)是個(gè)初三女生。由此梅洪建老師說(shuō)：要培養(yǎng)孩子基本的生活能力。
對(duì)于這一點(diǎn)我深有體會(huì)，現(xiàn)在的孩子從小衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，在六加一的家庭結(jié)構(gòu)下更是養(yǎng)尊處優(yōu)，上學(xué)了還不會(huì)系鞋帶、不會(huì)整理書(shū)包，長(zhǎng)大了不會(huì)收拾房間，不會(huì)做飯，這種生活的“病態(tài)”已經(jīng)變成常態(tài)，不正常已經(jīng)變成正常，人的基本生活能力都已喪失，照此下去，何談高素質(zhì)人才，何談祖國(guó)之棟梁！
所以，我特別贊同梅洪建老師的“要培養(yǎng)孩子基本的生活能力”這個(gè)觀點(diǎn)。作為一名老師，我更是充滿(mǎn)了使命感，在以后的教育教學(xué)中，我會(huì)把它貫徹始終，培養(yǎng)出具有基本生活能力，自理自立自強(qiáng)的合格學(xué)生，長(zhǎng)大之后光耀中華！
讀后感的作文 篇5
在文中有個(gè)問(wèn)題一直回旋在我的腦里：在財(cái)富、愛(ài)、成功三者中，你選擇什么?不用猶豫，不要后悔，你的選擇只有一次。而我的第六直覺(jué)告訴我的第一答案就是：愛(ài)！我想我的直覺(jué)是對(duì)的，因?yàn)橐粋�(gè)連愛(ài)都不懂的人是不可能成功的，因?yàn)樗粫?huì)懂得珍惜他人的幫助、失敗的機(jī)會(huì)及回報(bào)的恩惠，也許會(huì)取得短暫的成功，但是也不會(huì)長(zhǎng)持以往的去挖掘與鞏固成功的機(jī)遇；我想我的直覺(jué)是對(duì)的，因?yàn)橐粋�(gè)連愛(ài)都不懂的人是不可能擁有財(cái)富的，因?yàn)樗粫?huì)懂得追尋財(cái)富的正確方向、理財(cái)之道及共享的理念，也許會(huì)獲得一時(shí)的財(cái)富，但是也不會(huì)長(zhǎng)久的擁有并占有財(cái)富的快樂(lè)。
小狗的主人說(shuō)過(guò)一句這樣的話：“我不需要你的贈(zèng)予。這只小狗應(yīng)該和別的小狗一樣值20美元!”我很贊同這句話，因?yàn)樵趷?ài)的世界里，愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)相應(yīng)的也是平等的，不僅是每一個(gè)生命的價(jià)值，愛(ài)所賦予的意義是一樣的。這種愛(ài)體現(xiàn)在父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信等等在我們一生中伴隨的相知、相依、相伴的關(guān)系中。在這里我要提出的是，在愛(ài)的境界里，不僅要將愛(ài)要表達(dá)出來(lái)，而且更重要的是要將愛(ài)用正確的方式表達(dá)出來(lái)！我覺(jué)得人與人之間的相處并不是那么的復(fù)雜，一種順其自然的方式叫親切感；一種唯美自然地方式叫純潔感；一種慎重自然地方式叫第一感；一種溫馨自然地方式叫舒適感；一種安全自然的方式叫踏實(shí)感。無(wú)論你愛(ài)的初衷是什么，要記住你愛(ài)的言語(yǔ)要正直、愛(ài)的心地要無(wú)私、這樣才能傳遞出你愛(ài)的行為才是成全別人、更是成全自己……
如文中的`那句話：不要用這樣那樣的標(biāo)準(zhǔn)把你我分隔開(kāi)，因?yàn)槿松鷽](méi)有高低貴賤之分，尊重對(duì)方也就是尊重自己。當(dāng)然，也不需要把自己和他人區(qū)別地對(duì)待，因?yàn)檫@樣會(huì)讓快樂(lè)和幸福從自己的身邊溜走，留給自己的只有煩惱和不幸。
希望每一個(gè)擁有愛(ài)與被愛(ài)的人都是快樂(lè)與幸福的，也祝愿我自己擁有這些快樂(lè)和幸福的……不去嫉妒過(guò)去的往事，只在乎今天和明天，也更堅(jiān)信大家的日子會(huì)越來(lái)越好，用愛(ài)的吶喊，守護(hù)幸福的人生！
讀后感的作文 篇6
《牽著他人的舌頭走》這篇文章真的很好，告訴我們交談的要點(diǎn)，懂得“傳球”的重要性！
感興趣的話題。我們要交流，必須是對(duì)方比較感興趣的話題，如果你說(shuō)的話題比較偏，不能得到對(duì)方的呼應(yīng)，也就是你打出去的球，沒(méi)有被人接起，當(dāng)時(shí)的你是比較尷尬的，所以，講對(duì)方感興趣的話題，是很重要的。
發(fā)現(xiàn)人的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)話題。我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論朋友性格是不是內(nèi)向，成績(jī)是不是優(yōu)秀，他們身上都有閃光點(diǎn)，比如你們不能因?yàn)榕笥芽荚囀Ю�，在陪伴朋友時(shí)老提這個(gè)點(diǎn)，這是朋友心里比較傷心的時(shí)段，能避免則避免，可以從他帥氣外貌出發(fā)，他自信，他的優(yōu)秀唱功等話題引入，這樣能避免沉默，讓朋友和自己都舒心，不用糾結(jié)某個(gè)失利不放！
環(huán)境改變?nèi)恕⒓油瑢W(xué)聚會(huì)，同學(xué)可能會(huì)帶他的朋友一起過(guò)來(lái)那我們可以通過(guò)同學(xué)知道他朋友的興趣愛(ài)好，進(jìn)而有話題可以聊，可能在交談的過(guò)程中你會(huì)碰壁，但總有突破口啊，比如共同喜歡的歌，比如美食，比如旅游風(fēng)光！在輕松的環(huán)境和氛圍中能很快讓朋友們?nèi)谌肫渲�，交談的點(diǎn)可以很多。
一個(gè)人的性格看似固定，總會(huì)有興趣的話題拉近與人的距離!
改善自我為中心的模式。每個(gè)人和自己待的時(shí)間還是多的，但，我們更發(fā)現(xiàn)和別人談?wù)摳信d趣的話題，對(duì)自己的也是有益的，給別人的肯定，給別人心理上的滿(mǎn)足，才能讓自己過(guò)得充實(shí)！我們熱情對(duì)待身邊人，更能發(fā)現(xiàn)身邊人的重要，體現(xiàn)人生價(jià)值。你會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)心別人的同時(shí)，人家也是在關(guān)心著你！
要讓自己的充滿(mǎn)陽(yáng)光，我們必須懂得與人溝通，從話題中體現(xiàn)互相接球的快樂(lè)！“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，”我們會(huì)過(guò)得更輕松！從交流中得到快感，有利于健康的心理成長(zhǎng)！
讀后感的作文 篇7
在歡樂(lè)的假期里，除了游山玩水還要補(bǔ)充知識(shí)的能量。這個(gè)寒假我就交到了一個(gè)“好朋友”：《豆蔻鎮(zhèn)的居民和強(qiáng)盜》，它給我的寒假增加了不少書(shū)香。
全篇作者用詼諧幽默的語(yǔ)句一下子征服了我的大腦。故事中還插入了許多小詩(shī)歌，又有趣，又有節(jié)奏感，也是我們寫(xiě)兒歌的好幫手。文中有和善，公正的警長(zhǎng)巴士賢，他是豆蔻鎮(zhèn)唯一的警察。巴士賢把豆蔻鎮(zhèn)管理得井井有條，鎮(zhèn)上的唯一一條法規(guī)也是他頒布的：人人都做到和善，不無(wú)理取鬧，生活才會(huì)美好；還有豆蔻鎮(zhèn)最聰明的人杜比雅，他留著銀灰色的長(zhǎng)胡子，稍微不注意就會(huì)讓胡子給絆一跤。他靠著他的智慧常常幫助他人，為自己留下了好口碑。當(dāng)然還有脾氣暴躁的蘇菲姑姑，她就不那么遵守法規(guī)了，連巴士賢也怕她三分，不過(guò)蘇菲姑姑是個(gè)能干、勤快的人。鎮(zhèn)上還有一輛電車(chē)，售票員總是會(huì)為乘客送上周到的服務(wù)。
有正義就有邪惡。豆蔻鎮(zhèn)上還有三個(gè)強(qiáng)盜，但他們并不兇殘，偷竊只是為了糊口罷了。賈斯佩是三人之中的長(zhǎng)者，哈士貝則是長(zhǎng)得最順眼的，而樂(lè)納丹是最貪吃的；他們還有一頭老獅子陪伴他們度日�？煞ňW(wǎng)恢恢三個(gè)強(qiáng)盜最終還是蹲了班房，經(jīng)過(guò)一多時(shí)間的生活他們?nèi)烁髯杂辛斯ぷ�，有了家庭，為故事�?huà)上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。
當(dāng)我合上這本書(shū)時(shí)，腦中還浮現(xiàn)出一幅幅公民們生活的畫(huà)面：認(rèn)真執(zhí)法的巴士賢、踮著腳尖作案的三強(qiáng)盜、電車(chē)上，洋溢著笑容的乘客們和傳遞一罐餅干的售票員。想起這些我就不禁咯咯地笑起來(lái)。突然我感覺(jué)到如果我們的社會(huì)也能文明，人人之間友好，大家能自覺(jué)的遵守法規(guī)就不會(huì)有監(jiān)牢這東西了。可這樣安逸的生活離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，現(xiàn)在有不計(jì)其數(shù)的人被送進(jìn)了監(jiān)牢、越來(lái)越多的食物不是添加劑超標(biāo)，就是含有化學(xué)物質(zhì)被禁止了。這么多的不文明，不自覺(jué)留給我們一個(gè)難題：我們何時(shí)才能有真正的好生活呢？
文學(xué)是生活的動(dòng)力，是照亮生活道路的明燈，《豆蔻鎮(zhèn)的居民和強(qiáng)盜》給我一個(gè)啟示：人人和善，人人友好，人人自覺(jué)，就能創(chuàng)造出美好的社會(huì)和未來(lái)！
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