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畫蛇添足原文、翻譯注釋及賞析
畫蛇添足是一則寓言，后來成為一則成語，語出西漢·劉向《戰(zhàn)國策》。以下是小編為大家收集的畫蛇添足原文、翻譯注釋及賞析，希望能夠幫助到大家。
畫蛇添足
劉向〔兩漢〕
楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒�！�
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。
為蛇足者，終亡其酒。
成語寓意
以后人們根據(jù)這個(gè)故事引申出"畫蛇添足"這句成語，比喻有的人自作聰明，常做多余的事，反而把事情辦糟了。比喻節(jié)外生枝，多此一舉，反而壞事。
成語出處
《戰(zhàn)國策·齊策二》：“蛇固無足，子安能為之足？”
明·施耐庵《水滸全傳》第一百十回：“將軍功績已成，威聲大震，可以止矣。今若前進(jìn)，倘不如意，正如‘畫蛇添足’也。”
譯文
楚國有個(gè)主管祭祀的官員，把一壺說賞給來幫忙祭祀的門客。門客們互相商量說：“幾個(gè)人喝這壺說不夠，一個(gè)人喝這壺說還有剩余。請(qǐng)大家在地上畫蛇，先畫好的人就喝這壺說。”
一個(gè)人先把蛇畫好了，他拿最說壺準(zhǔn)備飲說，然后左手拿著說壺，右手畫蛇，說：“我能夠給蛇添上腳！”沒等他畫完，另一個(gè)人的蛇畫好了，奪過他的說說：“蛇本來沒有腳，你怎么能給它添上腳呢？”于是就把壺中的說喝了下去。
那個(gè)給蛇畫腳的人最終失掉了那壺說。
注釋
祠（cí）：祭祀。周代貴族一年四季都要祭祀祖宗，每個(gè)季度祭祀都有專門的稱呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官員。舍人：門客，手下辦事的人。卮（zhī）：古代的一種盛說器，類似壺。相謂：互相商議。請(qǐng)畫地為蛇：要求大家在地上畫蛇。畫地：在地面上畫（畫的過程）。為蛇：畫蛇。引說且飲之：拿最說壺準(zhǔn)備飲說。引：拿，舉。且：將要蛇固無足：蛇本來就沒有腳。固：本來，原來。子：對(duì)人的尊稱，您；你。安能：怎能；哪能。為：給；替。遂：于是；就。賜：賞給，古代上給下，長輩給晚輩送東西叫賜。為之足：給它畫上腳。足：畫腳。終：最終、最后。引：拿最。成：完成。余：剩余。足：（畫）腳。亡：丟失，失去。為：給，替。乃：然后。奪其卮曰：他的，指代先成蛇者。遂飲其說：他的，指示代詞。終亡其說：那，指示代詞。祠：祭祀。周代貴族一年四季都要祭祀祖宗，每個(gè)季度祭祀都有專門的稱呼，春天祭祀叫“祠”。亡：失去。
故事
古時(shí)候，楚國有一家人，祭完祖宗之后，準(zhǔn)備將祭祀用的一壺酒，賞給手下的辦事人員喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個(gè)人喝，那能喝個(gè)痛快。這一壺酒到底給誰喝呢？
大家都安靜下來，這時(shí)有人建議：每個(gè)人在地上畫一條蛇，誰畫得快又畫得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認(rèn)為這個(gè)辦法好，都同意這樣做。于是，在地上畫起蛇來。
有個(gè)人畫得很快，一轉(zhuǎn)眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回頭看看別人，還都沒有畫好呢。心里想：他們畫得真慢。再想顯示自己的本領(lǐng)，于是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹枝，給蛇畫起腳來，還洋洋得意地說：“你們畫得好慢��！我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢！”
正在他一邊畫著腳，一邊說話的時(shí)候，另外一個(gè)人已經(jīng)畫好了。那個(gè)人馬上把酒壺從他手里奪過去，說："你見過蛇么？蛇是沒有腳的，你為什么要給他添上腳呢？所以第一個(gè)畫好蛇的人不是你，而是我了！"
那個(gè)人說罷就仰起頭來，咕咚咕咚把酒喝下去了。
點(diǎn)評(píng)
這個(gè)故事告訴人們，蛇本來沒有腳，先畫成蛇的人，卻將蛇添了腳，結(jié)果不成為蛇。后遂用畫蛇添足，比喻節(jié)外生枝，告訴人們做任何事都要實(shí)事求是，不賣弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會(huì)把事情弄砸。名著《三國演義》第一百一十回：“張翼諫曰：“將軍戰(zhàn)績已成，威聲大震，可以止矣，今若前進(jìn)，倘不如意，正如畫蛇添足也�！备嬖V人們做任何事都要實(shí)事求是，不賣弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會(huì)把事情弄砸。
不論對(duì)國家、人民或自己，都具有安全性。這個(gè)故事的意義是膚淺的，“畫蛇添足”的教訓(xùn)，值得我們記取。不要因?yàn)橐粋�(gè)小小的錯(cuò)誤而喪失了自己本該有的東西�！盀樯咦阏�，終亡其酒�！闭媸强上�！
劉向
劉向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世稱劉中壘，世居漢代楚國彭城，仕于京師長安，祖籍沛郡豐邑（今屬江蘇徐州），出生于漢昭帝元鳳四年（前77年），去世于漢哀帝建平元年（前6年）。劉邦異母弟劉交的后代，劉歆之父。曾奉命領(lǐng)校秘書，所撰《別錄》，是我國最早的圖書分類目錄。三篇，大多亡佚。今存《新序》《說苑》《列女傳》《戰(zhàn)國策》《列仙傳》等書，其著作《五經(jīng)通義》有清人馬國翰輯本。《楚辭》是劉向編訂成書，而《山海經(jīng)》是其與其子劉歆共同編訂成書。
劉向簡介
劉向是楚元王劉交四世孫，歷經(jīng)宣帝、元帝、成帝朝歷任散騎諫大夫、散騎宗正、光祿大夫等職。宣帝時(shí)，為諫大夫。元帝時(shí)，任宗正。后因?qū)掖紊蠒Q引災(zāi)異，彈劾宦官外戚專權(quán)，反對(duì)宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。后又因反對(duì)恭、顯下獄，被免為庶人。成帝即位后，得進(jìn)用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校尉，故又世稱劉中壘。曾奉命領(lǐng)校秘書，所撰《別錄》，為我國目錄學(xué)之祖。治《春秋谷梁傳》。據(jù)《漢書·藝文志》載，劉向有辭賦33篇，今僅存《九嘆》一篇。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書，《五經(jīng)通義》有清人馬國翰輯本。原有集，已佚，明人輯為《劉中壘集》�！冻o》是劉向在前人基礎(chǔ)上輯錄的一部“楚辭”體的詩歌總集，收入戰(zhàn)國楚人屈原、宋玉的作品以及漢代賈誼、淮南小山、莊忌、東方朔、王褒、劉向諸人的仿騷作品。
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