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趙威后問(wèn)齊使原文翻譯及賞析

　　在年少學(xué)習(xí)的日子里，大家一定沒(méi)少背過(guò)文言文吧？文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華，以下是小編為大家收集的趙威后問(wèn)齊使原文翻譯及賞析文言文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　原文：

　　趙威后問(wèn)齊使

　　[先秦]佚名

　　齊王使使者問(wèn)趙威后。書未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：“歲亦無(wú)恙邪？民亦無(wú)恙邪？王亦無(wú)恙邪？”使者不說(shuō)，曰：“臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有舍本而問(wèn)末者耶？”

　　乃進(jìn)而問(wèn)之曰：“齊有處士曰鍾離子，無(wú)恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無(wú)糧者亦食；有衣者亦衣，無(wú)衣者亦衣。是助王養(yǎng)其民也，何以至今不業(yè)也？葉陽(yáng)子無(wú)恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨(dú)，振困窮，補(bǔ)不足。是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也？北宮之女嬰兒子無(wú)恙耶？徹其環(huán)瑱，至老不嫁，以養(yǎng)父母。是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝也?此二士弗業(yè)，一女不朝，何以王齊國(guó)，子萬(wàn)民乎？于陵子仲尚存乎？是其為人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出于無(wú)用者，何為至今不殺乎？”

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　齊國(guó)國(guó)王派遣使者去問(wèn)候趙威后，書信還沒(méi)有啟封，威后就問(wèn)使者說(shuō)：“今年的年成好嗎？老百姓好嗎？齊王好嗎？”使者不高興，說(shuō)：“下臣奉齊王的使命，出使到威后這里來(lái)，現(xiàn)在您不問(wèn)齊王，反而先問(wèn)年成和百姓，豈不是把賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？”威后說(shuō)：“不是這樣。假如沒(méi)有收成，哪里有百姓？假如沒(méi)有百姓，哪里有國(guó)君？因而有所問(wèn)，能不問(wèn)根本而問(wèn)末節(jié)的嗎？”

　　威后進(jìn)而又問(wèn)他說(shuō)：“齊國(guó)有個(gè)處士叫鐘離子，平安無(wú)事嗎？這個(gè)人做人呀，有糧食的人給吃，沒(méi)糧食的人也給吃；有衣服的人給穿，沒(méi)有衣服的人也給穿。這是幫助國(guó)君撫養(yǎng)老百姓的人呀，為什么到今天不讓他在位成就功業(yè)？葉陽(yáng)子平安無(wú)事嗎？這個(gè)人做人呀，憐憫那些無(wú)妻無(wú)夫的人，顧念撫恤那些無(wú)父無(wú)子的人，救濟(jì)那些困苦貧窮的人，補(bǔ)助那些缺衣少食的人，這是幫助國(guó)君養(yǎng)育百姓的人，為什么到今天不讓他在位成就功業(yè)？北宮氏的女兒嬰兒子平安無(wú)事嗎？她摘掉耳環(huán)等裝飾品，到老不嫁，來(lái)奉養(yǎng)父母。這是帶領(lǐng)百姓盡孝心的人，為什么到今天還不讓她上朝呢？這兩個(gè)處士沒(méi)有成就功業(yè)，一個(gè)孝女也不上朝，靠什么來(lái)統(tǒng)治齊國(guó)，做百姓的父母呢？于陵的那個(gè)子仲還在嗎？這個(gè)人做人呀，對(duì)上不向國(guó)君稱臣，對(duì)下不治理他的家，也不愿同諸侯交往，這是帶領(lǐng)百姓無(wú)所作為的人，為什么到今天還不殺掉呢？

　　注釋

　　1、齊王：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊王建，齊襄王之子。趙威后：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙惠文王妻�；菸耐跛溃渥有⒊赏趿�，因年幼由威后執(zhí)政。

　　2、發(fā)：?jiǎn)⒎狻?/p>

　　3、歲亦無(wú)恙耶：年成還好吧？歲，年成。亦，語(yǔ)助詞，無(wú)義。無(wú)恙，無(wú)憂，猶言“平安無(wú)事”。

　　4、說(shuō)：通“悅”。

　　5、奉使使威后：奉使命出使到威后這里來(lái)。

　　6、茍：假如。

　　7、處士：有才能、有道德而隱居不仕的人。鐘離子：齊國(guó)處士。鐘離，復(fù)姓。子，古時(shí)對(duì)男子的尊稱。

　　8、食（sì）：拿食物給人吃。

　　9、衣（yì）：拿衣服給人穿。

　　10、不業(yè)：不是他做官以成就工業(yè)。

　　11、葉（shè）陽(yáng)子：齊國(guó)處士，葉陽(yáng)，復(fù)姓。

　　12、鰥（guān）：老而無(wú)妻。

　　13、恤：撫恤。獨(dú)，老而無(wú)子。

　　14、振：通“賑”，救濟(jì)。

　　15、息：繁育。

　　16:、北宮之女嬰兒子：北宮氏的女子?jì)雰鹤印１睂m，復(fù)姓。嬰兒子是人名。

　　17、徹：通“撤”，除去。環(huán)：指耳環(huán)、臂環(huán)一類的飾物�，櫍阂环N玉制的耳飾。

　　18、是皆率民而出于孝情者也：這些都是帶領(lǐng)百姓行孝的行為。

　　19、不朝：不使她上朝。古時(shí)夫人受封而有封號(hào)者為“命婦”，命婦即可入朝。此句意即，為什么至今不封嬰兒子為命婦，使她得以上朝見君呢？

　　20、子萬(wàn)名：以萬(wàn)名為子女，猶言“為民父母”。

　　21、于（wū）陵子仲：齊國(guó)的隱士。于陵：齊邑名，故城在今山東省長(zhǎng)山縣西南。

　　22、索：求。

　　賞析：

　　這篇文章表現(xiàn)了趙威后的政治思想，同時(shí)也對(duì)齊國(guó)的政治狀況有所批判。戰(zhàn)國(guó)以前，民本思想已逐漸掘起。一些思想家、政治家都已意識(shí)到人民的作用，提出了諸如“民，神之主也”，“上思利民，忠也”等主張。這種思潮在戰(zhàn)國(guó)時(shí)繼續(xù)發(fā)展。孟子有“民貴君輕”一說(shuō)，田于方、顏斶也有“士貴王不貴”的思想。趙威后提出“茍無(wú)歲，何有民？茍無(wú)民，何有君”的思想，是與歷史上這一民本思潮相一致的。齊王使者問(wèn)候趙威后，信函還沒(méi)有拆開，威后就連續(xù)發(fā)問(wèn)：“年成還好吧？百姓安樂(lè)吧？齊王安康吧？”她把收成放在第一位，因?yàn)椤皞}(cāng)稟食而知禮節(jié)”，“國(guó)以民為本，民以食為天”。接著，她問(wèn)到百姓，而把國(guó)君齊王放在末位，這明顯地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安樂(lè)，百姓安樂(lè)自然國(guó)君無(wú)恙，逐步推理，簡(jiǎn)明而正確，卻使“使者不悅”，他詰問(wèn)趙威后“先賤后尊”，威后的回答清晰明了，層層遞進(jìn)，駁得使者無(wú)話可說(shuō)。

　　接下來(lái)威后問(wèn)道：“幫助君王撫養(yǎng)百姓的至賢至德的鐘離子為什么沒(méi)有被任用，沒(méi)有成就功業(yè)呢？幫助君王使百姓得到生息繁衍的葉陽(yáng)子為什么也得不到重用呢？帶動(dòng)百姓奉行孝道的`嬰兒子為什么得不到封號(hào)呢？”這三位賢士孝女是幫助齊王治理國(guó)家的有德之人，故以“無(wú)恙乎”熱情發(fā)問(wèn)。弦外之音即是對(duì)齊王昏庸無(wú)道的指責(zé)。與對(duì)賢士孝女的關(guān)愛熱情形成鮮明對(duì)比的是對(duì)不賢不孝、帶領(lǐng)百姓無(wú)所事事、無(wú)益于國(guó)的于陵子的憤恨，她問(wèn)道：“尚存乎？何為至今不殺乎？”對(duì)比和連續(xù)發(fā)問(wèn)表現(xiàn)了趙威后豪爽坦率的個(gè)性。

　　全文圍定一個(gè)“民”字，以趙威后對(duì)齊使的問(wèn)話一貫到底，卻問(wèn)而不答、問(wèn)而無(wú)答、問(wèn)而不必答，充分提升了文勢(shì)，引而不發(fā)，憑空制造出峭拔、險(xiǎn)絕的獨(dú)特氣勢(shì)。文章開頭便以“今年的收成還好嗎7百姓還好嗎？齊王還好嗎”三個(gè)問(wèn)句，“斗問(wèn)三語(yǔ)，如空隕石”（金圣嘆語(yǔ)），劍拔弩張，形成尖峭的文勢(shì)，奠定了文章的基調(diào)。當(dāng)齊使對(duì)趙威后的問(wèn)話表示不滿時(shí)，趙威后并末一如常態(tài)以一般陳述句作解釋。而是寓答案于反問(wèn)句中。進(jìn)一步助長(zhǎng)壁立千仞的奇絕之勢(shì)。趙威后的“進(jìn)而問(wèn)之”，復(fù)將文章向深處推進(jìn)一層。對(duì)于齊國(guó)三位賢才與有德之士，威后以三“無(wú)恙耶”發(fā)問(wèn)，體現(xiàn)了她對(duì)士人的作用、價(jià)值的清醒認(rèn)識(shí)。對(duì)于于陵子仲，威后一直以“尚存乎”相詢，明顯表現(xiàn)出對(duì)“率民出于無(wú)用”的隱士的深惡痛絕。文章就在這種率直而尖銳的追問(wèn)中戛然而止。文勢(shì)卻在循環(huán)往復(fù)的發(fā)問(wèn)中蓄得十足，駐足不住，直沖出篇外。足令人回味！

　　綜觀全文，雖以問(wèn)構(gòu)篇，卻又顯得常中有變。一是問(wèn)句有一般問(wèn)句與反問(wèn)句的變化，二是句式編排上有排比問(wèn)句與零散問(wèn)句的變化。排比問(wèn)句的運(yùn)用，增加了文章波瀾壯闊、排山倒海的氣勢(shì)。文章在這類整齊的句式中回環(huán)相生，氣韻又在前后幾組問(wèn)句中層層推進(jìn)，一浪高過(guò)一浪。在這種整齊之中，又穿插以參差錯(cuò)落的零散問(wèn)句，點(diǎn)染以靈動(dòng)變幻的一般陳述句；同時(shí)排比句式本身又不拘一格，時(shí)出變異句式。這些使得文章整齊與參差交錯(cuò)，力量與韻致并生，為文增色不少。

　　拓展：《趙威后問(wèn)齊使》閱讀及答案

　　齊王使使者問(wèn)趙威后。書未發(fā)①，威后問(wèn)使者日：歲②亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？使者不說(shuō)，日：臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？威后日：不然。茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？顧有舍本而問(wèn)末者耶？

　　注釋：①發(fā)，啟封。②歲：年成，收成。

　　12、解釋下列句中的加點(diǎn)詞（4分）

　�、冽R王使使者問(wèn)趙威后使____

　　②使者不說(shuō) 說(shuō)____

　　13、用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下面句子(3分)

　　茍無(wú)民，何以有君？

　　14、趙威后說(shuō)的本和末在文中是指和。（2分）

　　15、下列理解正確的一項(xiàng)是____（3分）

　　A.從書未發(fā)趙威后即詢問(wèn)齊使看，她是一個(gè)熱情、不懂禮儀的人。

　　B.從使者不說(shuō)并發(fā)問(wèn)趙威后看，他是一個(gè)雖魯莽怛能據(jù)理力爭(zhēng)的人。

　　C、從趙威后與使者對(duì)話中，可看出她是一個(gè)有民貴君輕思想的人。

　　D.文章緊扣題目中問(wèn)字，把一個(gè)咄咄逼人的趙威后形象躍然紙上。