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三月三

三月三作文

時(shí)間:2021-05-06 18:15:18 三月三 我要投稿

【熱門】三月三作文9篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的三月三作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【熱門】三月三作文9篇

三月三作文 篇1

  三月三是我們壯鄉(xiāng)的重要節(jié)日。每年的三月三壯鄉(xiāng)武鳴就成了歌的海洋。這一天家家戶戶都蒸好了香噴噴的五色糯米飯,煮好了彩色蛋,做好了各種小吃,來(lái)招待客人。酒足飯飽后,人們就去趕歌圩了。

  那天早晨,吃完糯米飯,我和媽媽來(lái)到城東大草坪。興武大道上煥然一新,彩旗飄揚(yáng),一個(gè)個(gè)五顏六色的充氣拱門猶如道道彩虹。人們穿著美麗的衣服,笑容滿面,不約而同從四面八方涌向興武大道。

  十點(diǎn)鐘,一串串花炮升上天空,盼望已久的三月三歌圩拉開了序幕。我和三百多名尼達(dá)妮歌手穿著藍(lán)壯衣,面帶微笑,在臺(tái)上動(dòng)情的唱起了《壯鄉(xiāng)到處都是歌》和《壯鄉(xiāng)五色飯》這兩首歌歡迎中外賓客。我們那美妙的歌聲博得了臺(tái)下一片經(jīng)久不息的掌聲。

  表演完,我們來(lái)到千人竹竿陣現(xiàn)場(chǎng),那里已被成千上萬(wàn)的觀眾為的水泄不通!斑诉诉恕保瑪(shù)十面大鼓響起來(lái),“噠噠噠”幾千根竹竿敲起來(lái),歌圩最為隆重的重頭戲——千人竹竿舞熱鬧開場(chǎng)。只見(jiàn)數(shù)千名身著五彩民族服裝的壯鄉(xiāng)男女,排著整齊的表演方陣,在近千米的竹竿陣?yán),合著鼓聲和竹竿聲,歡快的跳起來(lái)。來(lái)自城鎮(zhèn)的參賽隊(duì),他們有的手打腰鼓,有的手捧壯鄉(xiāng)五色飯,時(shí)而轉(zhuǎn)圈喊起聲,時(shí)而仰面露笑容,精彩的表演博得了陣陣掌聲。竹竿舞固然精彩,可最吸引人的還是自己親身體驗(yàn)跳竹竿舞的驚險(xiǎn)和樂(lè)趣。被歡樂(lè)氣氛感染的觀眾也紛紛加入到竹竿陣?yán),興武大道立刻成了歡樂(lè)的海洋。我也忍不住踏入竹竿陣中,隨著竹竿的開開合合盡情的跳著。

  這一天的武鳴,人如海,歌如潮,愛(ài)歌的你快點(diǎn)來(lái)武鳴趕三月三歌圩吧!

三月三作文 篇2

  我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū),這個(gè)少數(shù)民族聚集的地方。這里保留了很多風(fēng)俗習(xí)慣,我想介紹的是“農(nóng)歷三月三歌圩節(jié)”。在我國(guó)“農(nóng)歷三月三”是漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳農(nóng)歷三月三是皇帝的誕辰,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;農(nóng)歷三月三,生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后,上巳節(jié)改為農(nóng)歷三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但是現(xiàn)在,每個(gè)民族的農(nóng)歷三月三都是不同的形式。壯族的農(nóng)歷三月三相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱歌仙節(jié)。

  大家都知道山歌是壯族的特色,壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),如正月十五、農(nóng)歷三月三、四月八、八月十五等,其中以農(nóng)歷三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來(lái)旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬(wàn)人之多。搭歌棚,舉辦歌會(huì),青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球,談情說(shuō)愛(ài)。壯族多于農(nóng)歷三月三來(lái)掃墓,通常在農(nóng)歷三月三時(shí)蒸五色糯米飯。

  壯族山歌簡(jiǎn)稱為“壯歌”,又稱“壯族民歌”,一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會(huì)時(shí)代狩獵時(shí)的吶喊。雖然吶喊不能算是歌,但它無(wú)疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會(huì)中的生產(chǎn)勞動(dòng)和祭祀活動(dòng)開始,這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見(jiàn)一斑。廣西壯族古老的歌圩集會(huì)和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱,壯鄉(xiāng)素有“歌!笔⒆u(yù)。壯民善以山歌來(lái)表現(xiàn)生活,抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。

  歌圩節(jié)上拋繡球主要是娛樂(lè),也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí),就把繡球拋給他。不過(guò)壯族人玩繡球,以拋繡球?yàn)闃?lè),也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》,對(duì)歌墟的拋繡球活動(dòng)描述道:“土俗節(jié)數(shù)日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來(lái)拋接,名為飛綸!敝苋シ窃凇稁X外代答》中也說(shuō):“土已日(農(nóng)歷三月三),男女聚會(huì),各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定。”所謂飛綸,就是今天的繡球。

  南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者。”宋《太平寰宇記》中也記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會(huì)作歌!边@說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的歌圩已經(jīng)相當(dāng)興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時(shí)廣西有歌墟活動(dòng)的地方就有多達(dá)26個(gè)縣,幾乎遍布廣西各地。

  如今在我們家里,雖然不會(huì)以唱山歌的形式過(guò)節(jié),但仍然會(huì)做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動(dòng),將是永恒的經(jīng)典。

三月三作文 篇3

  充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶,多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說(shuō)到交際最廣泛、規(guī)?缰葸^(guò)縣、可以把所有人都牽動(dòng)起來(lái)的節(jié)慶,莫過(guò)于三月三的歌墟了。

  壯族人的能歌善舞是舉世聞名的,他們以歌來(lái)講述事情、表露情感、渲泄情緒,自古以來(lái)就有以歌會(huì)友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗,逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主節(jié)日盛會(huì)。

  每到農(nóng)歷三月初三,壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神像,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛(ài)、智慧與才能的化身,據(jù)說(shuō)“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的。

  人們敬過(guò)劉三姐后,即爭(zhēng)相亮七歌喉相對(duì)唱,歌聲此起彼落。打擂臺(tái)式的.對(duì)歌是最有趣的,應(yīng)對(duì)雙方或單對(duì)單、或組對(duì)組,歌詞往往都是脫口而出,即興“爆肚”,以難倒對(duì)方為勝,當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽(tīng)眾哄堂大笑。

  節(jié)日期間,不但有歡歌笑語(yǔ),還有搶花炮,耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動(dòng);而最終碩果累累的,卻是造就雙雙對(duì)對(duì)的美好姻緣。

  實(shí)際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”,誰(shuí)不想抓住這每年一度最好的交際機(jī)會(huì),覓得意中人呢?這時(shí),傳情擇偶的對(duì)歌便在歌墟的一角展開。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對(duì)手,遇到合適的對(duì)象,就唱起見(jiàn)面歌、邀請(qǐng)歌,女方如果有意,便以歌聲回應(yīng),彼此有了傾慕之心,就唱愛(ài)慕歌。若姑娘覺(jué)得小伙子的人才、歌才都合意,就會(huì)悄悄將自己精心繡制的繡球贈(zèng)給意中人。

  繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個(gè)圓球,每瓣代表一個(gè)月份,它是壯族人傳情信物。有的專訪,歌墟場(chǎng)上還會(huì)搭起彩棚讓男女青年互拋繡球,那場(chǎng)面既歡樂(lè)又讓人感到情意綿綿,煞是動(dòng)人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來(lái),壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”,全國(guó)乃至世界各地的民歌好手也云集而來(lái),自然,活動(dòng)內(nèi)容也更加豐富多彩了。

三月三作文 篇4

  今天,我們一家去南寧市規(guī)劃館參觀,那里介紹了南寧的歷史。

  一進(jìn)門右拐,就看到了北寧老街的介紹:它始建于宋代,是邕州古城[宋城]的重要街道之一,呈東北至西南走向。馬武烈祠,是紀(jì)念烈士的。一九零三年,系清延為表彰右江鎮(zhèn)總兵馬盛治所修建祠堂——回春門。再往里走就到了敷問(wèn)書院,它始建于明嘉靖七年(一五二八)六月,為時(shí)任都察院左都御史兼廣西巡撫王守仁在南寧縣學(xué)舊址上所擴(kuò)建的書院。再往里走就到了北門,它始于宋嘉佑(一零四九—一零五四)。北門有著悠久的歷史,它的城磚上布滿了青苔,走出北門,就到了雙媽井,是給士兵喝水的。

  第二層有一個(gè)大沙盆,里面是南寧規(guī)劃后的樣子,可漂亮了。以前,廣西的首府是桂林,而不是南寧,以前的青山是南寧的偏遠(yuǎn)郊區(qū),而現(xiàn)在,它是南寧的中心,南寧的綠肺。南寧從原來(lái)的幾平方公里,擴(kuò)建到了幾十平方公里,甚至幾百平方公里!

  南寧在不斷的發(fā)生變化,比如說(shuō)新的航站樓,新的機(jī)場(chǎng),還有今年年底就開業(yè)的新萬(wàn)達(dá),南寧變成了一個(gè)既交通發(fā)達(dá),又便捷的城市。

三月三作文 篇5

  每年的農(nóng)歷三月三,是我們壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。

  今年的“三月三”又快到了。時(shí)間在飛逝,明天就是我早盼望來(lái)到的“三月三”了,我的心情哪,甭提多高興了。

  晚上,我的母親就開始作起“三月三”的食品準(zhǔn)備。

  首先我的母親拿來(lái)紅蘭,炒了一下就滾了熱水,就把紅蘭泡入水中,我的母親就用手co著紅蘭,不過(guò)多久,紅蘭便冒著熱氣,水變成了紅紫顏色的了,香透了。我想……彩我的母親就把糯米洗好,泡入紅蘭水,等到明天早晨蒸。聽(tīng)了我的母親說(shuō)明天蒸,我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯,因?yàn)槊魈焓恰叭氯甭,這只是準(zhǔn)備。然后,我的母親做另一種食品,就是雞蛋。

  第二天清早,我一骨碌地爬床來(lái),穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是,我趕忙來(lái)到廚房。早起的我的母親見(jiàn)了我說(shuō):“快快來(lái)吃糯米飯了。”我興奮地歡呼起來(lái),擰開飯jin的蓋,哇,好香啊,只見(jiàn)飯jin里乘著美麗的糯米飯,有黃色的,白色的,紅色的,紫色的。我抓起一大把的糯米飯,津津有味地吃起來(lái)。吃了一會(huì)兒,我的母親又遞給我雞蛋,我驚喜極了。于是,我又津津有味地吃起雞蛋來(lái)。原來(lái)這些美味食品是我的母親一清早起來(lái)做的。我想:“……”這天,有的小朋友還結(jié)了個(gè)雞蛋網(wǎng),掛在胸前,網(wǎng)里放著個(gè)紅通通的雞蛋(那時(shí)**)。我們還拿著雞蛋,和別的同學(xué)斗呢,真是有趣。

  我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它表示著使人們一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,吉利的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩呢感快長(zhǎng)快長(zhǎng),健康成長(zhǎng)呢。

三月三作文 篇6

  每年的農(nóng)歷三月三,是我們壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。

  今年的“三月三”又快到了。時(shí)間在飛逝,明天就是我早盼望來(lái)到的“三月三”了,我的心情哪,甭提多高興了。

  晚上,我媽媽就開始作起“三月三”的食品準(zhǔn)備。首先我媽媽拿來(lái)紅蘭,炒了一下就滾了熱水,就把紅蘭泡入水中,我媽媽就用手co著紅蘭,不過(guò)多久,紅蘭便冒著熱氣,水變成了紅紫顏色的了,香透了。我想我媽媽就把糯米洗好,泡入紅蘭水,等到明天早晨蒸。聽(tīng)了我媽媽說(shuō)明天蒸,我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯,因?yàn)槊魈焓恰叭氯甭,這只是準(zhǔn)備。然后,我媽媽做另一種食品,就是雞蛋。

  第二天清早,我一骨碌地爬床來(lái),穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是,我趕忙來(lái)到廚房。早起的我媽媽見(jiàn)了我說(shuō):“快快來(lái)吃糯米飯了!蔽遗d奮地歡呼起來(lái),擰開飯jin的蓋,哇,好香啊,只見(jiàn)飯jin里乘著美麗的糯米飯,有黃色的,白色的,紅色的,紫色的。我抓起一大把的糯米飯,津津有味地吃起來(lái)。吃了一會(huì)兒,我媽媽又遞給我雞蛋,我驚喜極了。于是,我又津津有味地吃起雞蛋來(lái)。原來(lái)這些美味食品是我媽媽一清早起來(lái)做的。我想:“……”這天,有的小朋友還結(jié)了個(gè)雞蛋網(wǎng),掛在胸前,網(wǎng)里放著個(gè)紅通通的雞蛋(那時(shí)**)。我們還拿著雞蛋,和別的同學(xué)斗呢,真是有趣。

  我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它表示著使人們一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,吉利的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩呢感快長(zhǎng)快長(zhǎng),健康成長(zhǎng)呢。

三月三作文 篇7

  啪啪!啪啪!”只聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)個(gè)美妙的音符在耳邊敲響。跟著聲音我走到學(xué)校操場(chǎng)上。見(jiàn)到一個(gè)個(gè)排列整齊的打竿手,正有節(jié)奏的打著竹竿,跳舞的人正伸開雙手跳出優(yōu)雅的舞步。

  一輪過(guò)后,竹竿舞結(jié)束了它美麗的姿態(tài)。重新舒展出它那美麗的面貌。竹竿舞重新開始了。打竿的同學(xué)兩邊各蹲4個(gè)人,每個(gè)人雙手平握竹竿末端,按節(jié)奏張合敲打。跳舞的同學(xué)們先擺出企鵝似的造型,一蹲一起,再隨著竹竿的張合,兩腳不斷上跳下踏,在邊走兩步踢一下腿,右邊走兩步踢一下腿,做出各種美妙動(dòng)作?矗蠄(chǎng)了,她們像一只只白天鵝,先伸展出她那美麗的羽毛,在水平如靜的湖上掀起一陣陣彩色的漣漪。然后伴隨著竹竿發(fā)出的音樂(lè)有節(jié)奏地跳著。

  輪到我跳“單人跳”竹竿舞了,同學(xué)們有節(jié)奏的敲打著竹竿,我伸出左腳、擺動(dòng)雙臂,做出了第一跳。好!我的腳步與竹竿的節(jié)奏一致,腳沒(méi)被竹竿夾到。正當(dāng)我在慶幸之余伸出右腳時(shí),速度慢了一拍,我可憐的小腳丫被大刑伺候了。同學(xué)們哈哈大笑起來(lái),我激動(dòng)得漲紅了臉。這時(shí),我忽然想起了老師教我們默契配合,我馬上調(diào)整心態(tài)和腳步,終于趕上了節(jié)奏,順利的完成了“單人跳”。

  這美麗的舞蹈,讓我陶醉……

三月三作文 篇8

  壯族人民能歌善唱,每年定期舉行的唱山歌會(huì),稱為歌圩。以農(nóng)歷三月初三最為隆重。大的歌圩有萬(wàn)人以上參加。被譽(yù)為歌仙的劉三姐是壯族歌手的典型代表。歌圩期間還舉行男女間的拋繡球、碰蛋等娛樂(lè)活動(dòng) ,吃五色糯米飯、唱壯戲、兼辦物資交流等,預(yù)祝五谷豐登。唐代壯族已有舞蹈。廣西寧明、龍州等地的斷崖陡壁上留下了壯族先民繪制的眾多崖壁畫。鑄造和使用銅鼓在壯族已有20xx多年歷史。壯錦是享有盛名的紡織工藝品。

  壯族的婚姻,過(guò)去是父母包辦,但婚前戀愛(ài)自由。盛行不落夫家或“坐家”,現(xiàn)在有些地方仍有此俗。住房多數(shù)與當(dāng)?shù)貪h族相同。部分地區(qū)居民住二層干欄,樓上住人,樓下養(yǎng)畜堆物。近年來(lái)已有改變,實(shí)行人、畜分居。服裝大部分和漢族相同,但還有許多地方仍保留著本民族服飾特點(diǎn),且各地不一。男子多穿唐裝。衣料過(guò)去多為自織的土布。過(guò)去有文身習(xí)俗,現(xiàn)已改變。飲食方面,喜吃腌制的酸食,以生魚片為佳肴。主食大米和玉米。年節(jié)時(shí),用大米制成各種壯族婦女粉、糕。婦女有嚼檳榔的習(xí)俗。結(jié)婚送聘禮時(shí),必贈(zèng)檳榔。除祭祀祖先外,還有自然崇拜,如祭祀山神、水神、太陽(yáng)神等。唐宋以后佛教、道教先后傳入壯族地區(qū)。近代有傳教士到壯族城鎮(zhèn)建立、天主教教堂,但影響不大。

三月三作文 篇9

  棗陽(yáng)市吳店鎮(zhèn)是東漢光武帝劉秀的故鄉(xiāng),所以稱作古帝鄉(xiāng)。吳店鎮(zhèn)西南有座山叫獅子山,山上有座白水寺,是湖北有名的旅游文化名勝之地。帝鄉(xiāng)的農(nóng)歷三月三日,每年都要舉辦盛大的廟會(huì),以紀(jì)念這位中國(guó)古代偉大的帝王。——題記

  農(nóng)歷三月初三日,春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚,古帝鄉(xiāng)人潮涌動(dòng),齊集獅子山白水寺之上,游覽大好春光,瞻仰劉秀金像;舒展身心于山野,祈福平安于寺廟。

  是日,八方游人如同百川歸海,帝鄉(xiāng)繁華之街道更顯節(jié)日之盛裝。滿街橫幅迎風(fēng)招展,琳瑯商品擺放兩邊;勁歌熱奏吸游人,辣舞狂跳促展銷。街中車流如織,人流如潮。行人摩肩接踵,游者絡(luò)繹不絕;老人面露祥和之氣,小孩盡顯歡樂(lè)之容,青年極扮瀟灑之酷,少女盡穿時(shí)髦之裝。繁華錦繡,平日少有。

  古帝鄉(xiāng)吳店鎮(zhèn),物華天寶,地杰人靈,交通便利,民風(fēng)淳樸。憶往昔,龍飛白水孕育氤氳之氣,光武中興譜寫輝煌篇章。看今朝,漢十高速橫貫全境,明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)初顯靚麗容顏;社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)如火如荼,小康和諧社會(huì)芳容初綻。政治清明又顯盛世氣象,人民安樂(lè)再露喜悅情懷。三月三日是舒展之日,是自在之日,是喜慶之日,是祥和之日。

  白水湖微波蕩漾,獅子山滿目青翠。嫩綠枝頭新葉招手,古色建筑古香依舊。白水寺前九龍環(huán)山,劉秀殿后萬(wàn)木爭(zhēng)春。遠(yuǎn)看山寺桃花朵朵盛開,近看洛陽(yáng)牡丹株株吐艷。游樂(lè)場(chǎng)地不亞于迪斯尼樂(lè)園,文化戲臺(tái)不遜于梨園鬧春。山上處處人潮涌動(dòng),路上一片歡歌笑語(yǔ)。鼓樂(lè)喧天震動(dòng)山野鳥獸,人聲鼎沸玩樂(lè)農(nóng)家莊園。白水碑廊似悠悠古韻彈唱從古至今的詩(shī)文真諦,陰麗華園像隱隱笙歌飄溢從冬到春的百花芳香。相機(jī)閃動(dòng)留下難忘瞬間,數(shù)碼攝影刻下美好記憶。登騰龍閣俯視帝鄉(xiāng)高樓林立,坐三馬亭環(huán)看白水今日新貌。劉秀金身靜訴一段千年激越往事,帝鄉(xiāng)人民開創(chuàng)一頁(yè)今生盛世旅游。感時(shí)日之逢迎盛世,唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢快!觀人乎其感覺(jué)何等愜意!呼八方游客,于次年三月三日攜親朋好友,盛節(jié)再相逢,古帝鄉(xiāng),白水寺,敞開雙臂歡迎你!

  三月三是三月盛會(huì),是帝鄉(xiāng)金春,是百姓節(jié)日,是人間天堂!

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