【精選】古詩(shī)作文五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧,古詩(shī)有固定的詩(shī)行,也會(huì)有固定的體式。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢?下面是小編為大家收集的古詩(shī)作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
古詩(shī)作文 篇1
斑斑駁駁的墻磚上因?yàn)槌睗穸L(zhǎng)出了青黑的青苔,一塊光滑的墻磚上用飄揚(yáng)而有力的文字刻上了一句詩(shī):寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。時(shí)間在周圍雖都留下了烙印,但是這首詩(shī)的光輝卻絲毫都沒褪色。如同我愛的詩(shī)詞,無(wú)論經(jīng)過(guò)了多久,詩(shī)詞中包含的感情也不會(huì)消失,如一壇美酒,越釀越純。
詩(shī)鼎盛于唐,詞則是宋,固有稱號(hào)唐詩(shī)宋詞。唐宋都是發(fā)展極好的朝代,經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)才會(huì)有一群群文人墨客、奇人志士感嘆社會(huì)、感嘆美景、感嘆歷史,或憤世嫉俗,抨擊時(shí)弊,或慷慨激昂,激揚(yáng)文字。也許有人是在朝代極盛時(shí)留下詩(shī)詞,在盛世繁華、熙熙攘攘中留下對(duì)美好生活得贊美。望著“絕勝煙柳”的皇都,坐在酒館的二樓,飲一杯酒,賦一首詩(shī)。也許有人是在朝代日漸衰敗時(shí)留下詩(shī)詞,在一片破落的廢墟前留下對(duì)流離生活得無(wú)可奈何,終得“人比黃花瘦”,不得圓滿。病重的父母、待哺的嬰兒、破舊搖墜的茅屋、時(shí)時(shí)吹響的戰(zhàn)火,嘆出對(duì)亡國(guó)的悲憤與無(wú)奈。也許有人是在傷情離別中留下詩(shī)句,孜然一身游蕩在他鄉(xiāng),節(jié)日來(lái)臨,卻總少了一份歡樂,多了一份孤寂與落寞!北椴遘镙巧僖蝗恕,何時(shí)才能“千里共嬋娟”,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,只能把滿目的思鄉(xiāng)與思親的淚水融入到筆下的文字。遠(yuǎn)古而來(lái)的文字,仿佛穿越時(shí)空,將詩(shī)人、詞人的感情傳遞給我們,我愛淡淡的憂愁,,也愛繁華盛世下的艷麗,更愛這讓人感動(dòng),讓人流淚的古詩(shī)詞。徜徉在古詩(shī)詞之中,感覺是在和詩(shī)人、詞人們進(jìn)行一場(chǎng)心靈的聚會(huì)。
一首古詩(shī)詞是無(wú)法用其他語(yǔ)言翻譯的,勉強(qiáng)譯之,也會(huì)沒有那份神奇的韻味。中國(guó)傳統(tǒng)的東西是無(wú)法替代的,也不能丟失。因?yàn)楣旁?shī)詞中不僅有人類的善于美,更有結(jié)晶于中華五千年文明的民主精神與民族之魂!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”,面對(duì)強(qiáng)擄入侵,那種汗撒大地,報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志,那份凜然與浩氣,那份執(zhí)著與堅(jiān)貞,不正是我們中華民族永立于世界之顛的武器嗎?當(dāng)你面對(duì)被戰(zhàn)亂侵害的歷史遺跡,你是否會(huì)想起歷史中的“烽火連天”,在詩(shī)人留下的詩(shī)詞中,品味著那個(gè)時(shí)代的豪情壯志。當(dāng)你讀著這些詩(shī)詞,在金戈鐵馬中細(xì)細(xì)品讀那份蕩氣回腸,可以感受到心靈深處的震撼。我愛詩(shī)詞,更愛這帶著熱血的古詩(shī)詞。
美景如畫,美景如詩(shī),古詩(shī)詞中你也能夠?qū)ひ挼椒N種人間美景。有“小荷才露尖尖角”歡快旖旎的夏天,也有“獨(dú)釣寒江雪”空曠遼遠(yuǎn)的冬韻;蛟S歷史帶走了當(dāng)年的詩(shī)畫美景,但詩(shī)詞所留下的卻不會(huì)被歷史所帶走。淡淡花香猶如一幅畫卷在眼前展示,濃濃人情猶如一首樂曲在耳邊回蕩。心隨景動(dòng),讀著這些古詩(shī)詞,感覺在放飛心情。我愛詩(shī)詞,這些如畫如歌的古詩(shī)詞。
一杯清酒,回旋在歷史的隧道中,而這杯清酒便是古詩(shī)詞,越品越香。
我愛古詩(shī)詞!
古詩(shī)作文 篇2
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,中華詩(shī)詞是民族文化的瑰寶,是一朵絢麗的文學(xué)奇葩。古詩(shī)詞不僅是一種文化,也是一種歷程,更是一個(gè)傳奇!它所代表的是一個(gè)永遠(yuǎn)令人陶醉的王朝。
唐詩(shī)詞可以提升人的人格,振作生命的活氣,也可以為我們療傷,更是一種享受。每次出去玩,等到高高的山上去,就會(huì)想起李白的“欲窮千里目,更上一層樓”,頓時(shí)覺得充滿活力,有了勇氣。每次遇到困難或挫折時(shí),就會(huì)想起王維的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,讓我感受沒有事情是克服不了的,眼前困難只不過(guò)是一時(shí)的。
古代的人要是和好友送別時(shí),總說(shuō)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,這表達(dá)了朋友之間的深厚情誼。如果國(guó)家慘敗了,心中有許多“離愁”的情緒,總說(shuō)“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。”這表達(dá)了詩(shī)人身為亡國(guó)之君的'哀之痛和思之切。每次走到山頂時(shí),心里忽然想起了杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,似乎萬(wàn)物都可以,盡收眼底。
在所有的古詩(shī)詞中,我最喜歡的是抒情這一種。如每次心情不好時(shí),心里特別愁時(shí),總會(huì)說(shuō)起李白的“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,覺得自己跟詩(shī)人有同感。我還喜歡李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這一句比喻對(duì)意中人至死不渝的愛和無(wú)盡的思念;還有人用這句表達(dá)對(duì)老師的贊美。
每次讀到古詩(shī)詞時(shí),我都會(huì)覺得充滿了精神,這也許就是古詩(shī)詞的魅力所在吧!
古詩(shī)作文 篇3
告別了以往的沉悶和煩躁,今天的下課時(shí)間尤為開心,讓我們個(gè)個(gè)都來(lái)了精神,這其中最大的功臣,還屬魅力四射的古詩(shī)詞。
下課,周梓帆提出了玩游戲——游戲規(guī)則是說(shuō)詩(shī)句中帶“雨”字的詩(shī),看誰(shuí)說(shuō)的多。大家十分贊同,就這樣,如火如荼的“戰(zhàn)爭(zhēng)”開始了。參賽人員是:徐夢(mèng)雅、周梓帆、崔璨、虞雪揚(yáng)。
我搶先說(shuō):“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。”周梓帆反應(yīng)極快,立刻拿下講話權(quán):“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴!苯酉聛(lái)輪到徐夢(mèng)雅,她想了好一會(huì)兒,也沒吐出半個(gè)字,只能首先出局。崔璨靈機(jī)一動(dòng),一拍桌子,大聲說(shuō):“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)!钡搅擞菅⿹P(yáng),他翻了好長(zhǎng)時(shí)間的白眼,總算想出一個(gè):“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋!焙芸,又到我了,可越到后面越難,我絞盡腦汁,苦思冥想,好不容易說(shuō)出半句:“蘭溪三日桃花雨,半夜……半夜什么?”哎,到最后,我也淘汰了。
經(jīng)過(guò)一番角逐,只剩下崔璨與周梓帆了,他們倆棋逢對(duì)手,不分上下,總是在最危急時(shí)刻想出古詩(shī),讓我們觀眾的心一起一伏。到了最后,有“雨”的古詩(shī)是越來(lái)越少,就如一條滿是魚兒的河,如今,已經(jīng)撈得只剩一汪清水了。當(dāng)我們的比賽正要分出勝負(fù)時(shí),上課鈴聲打斷了我們,只好到此為止了。
通過(guò)這次的游戲,讓我深深體會(huì)到了古詩(shī)的魅力,更讓我愛上了古詩(shī)詞。
古詩(shī)作文 篇4
“劈里啪啦,劈里啪啦,”舊的一年依依不舍的離開了我們,新的一年開開心心的沖了過(guò)來(lái),把我們撲倒在地。
天氣漸漸暖和了,王安石帶著朋友一起去拜訪親戚。他們坐在桌子邊,烤著火,聊著天,享受著這美味的屠蘇酒。窗外,所有人的門上,窗前,照耀著太陽(yáng)剛出來(lái)的樣子,美麗極了。人們站在椅子上,把舊的福字取下來(lái),換上了新的福字和桃福。晚上王安石和親戚朋友們吃著大魚大肉,一邊說(shuō)話一邊吃的津津有味,讓人回味無(wú)窮。
深更半夜,人們放起了煙花,炮竹,轟的一聲,煙花沖上天煙花像五顏六色的小雨灑下來(lái),就不見了。王安石看到了這一幕,并把今天過(guò)年的一切、寫了《元日》并讀了出來(lái)說(shuō):“這是我一生中過(guò)的最熱鬧的春節(jié)!
古詩(shī)作文 篇5
閑來(lái)品茗,常有書卷相伴,喝茶讀古詩(shī),那是一種別樣的享受。茶泡古詩(shī),從古人的詩(shī)句中品味著茶香,便有了更多對(duì)茶韻的感悟和理解。
喝茶喝到境界的,莫達(dá)于唐人盧仝,盧仝自號(hào)玉川子,愛茶成癖,詩(shī)風(fēng)浪漫,后人尊他茶中亞圣,他的“七碗茶詩(shī)”之吟,膾炙人口:“一碗喉吻潤(rùn),二碗破孤悶。三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生!痹(shī)中神逸的筆墨,描寫出了飲茶的好處,古人對(duì)茶透徹的見解,也讓今人對(duì)茶尤愛之。
握一卷古詩(shī)書,片片新茶立于水中,伸展旋轉(zhuǎn)。杯凈盞新,書香撲面,茶香繚繞。宋朝蘇軾《汲江煎茶》中寫道:“活水還須活火烹,自臨釣石取深清。大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶。”詩(shī)句煎茶,新茶活水化月,隨緣自適,悠然自得。獨(dú)自煎茶品嘗,茶湯明亮清澈,精華浮于碗面。碧云般的熱氣裊裊而上,吹也吹不散。
每讀古詩(shī),賞著杯中清茶,便對(duì)茶有了更深的了解。宋人范仲淹有《斗茶歌》詩(shī),斗茶又稱茗戰(zhàn),即評(píng)比茶葉品質(zhì)的優(yōu)劣。這首《斗茶歌》說(shuō)的是文人雅士以及朝廷命官,在閑適的茗飲中采取的一種高雅的品茗方式,主要是斗水品、茶品和煮茶技藝的高低。詩(shī)中寫道:“斗茶味兮輕醍醐,斗茶香兮薄蘭芷。”詩(shī)中說(shuō)斗茶,必須要了解茶性、水質(zhì),以及煎后效果。“斗茶”,具有很強(qiáng)的勝負(fù)的色彩,其實(shí)就是一種茶葉的評(píng)比形式和社會(huì)化活動(dòng)。可見當(dāng)時(shí)茶已深人民間,茶的活動(dòng)也很豐富,飲茶品茶已經(jīng)很普遍了。
談到茶,我們不得不想到茶圣陸羽,《茶經(jīng)》系統(tǒng)地總結(jié)了當(dāng)時(shí)的茶葉采制和飲用經(jīng)驗(yàn),全面論述了有關(guān)茶葉起源、生產(chǎn)、飲用等各方面的問題,開中國(guó)茶道的先河。茶經(jīng)有詩(shī)云:“若薇蕨始抽,凌露采焉。”這是寫早春茶芽詩(shī)句,語(yǔ)言清淡準(zhǔn)確,傳神生動(dòng),像這樣的詩(shī)句茶經(jīng)到處都是,很多描寫茶的文字就是茶詩(shī),茶經(jīng)語(yǔ)言色調(diào)柔和,化靜為動(dòng),動(dòng)靜相映,把茶寫活了。
一杯好茶的確能滌凈塵慮,撫平煩躁。在古詩(shī)里品茶,詩(shī)韻伴茶香,使茶有了更多的文化氣息和生活底蘊(yùn)。從那千年的古韻里,我依然能夠讀出濃濃的茶香,這香味縈繞在身邊,撲鼻而來(lái)。
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