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古詩(shī)作文

時(shí)間:2022-10-24 09:20:16 詩(shī)作文 我要投稿

【實(shí)用】古詩(shī)作文五篇

  在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧,古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)等。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎?下面是小編精心整理的古詩(shī)作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

【實(shí)用】古詩(shī)作文五篇

古詩(shī)作文 篇1

  手如柔夷,膚若凝脂,是一眼驚艷:輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服,是一份惦念:水榭棱臺(tái),雕欄玉砌,那是一方宏美,月有陰晴,人有悲歡,是一心思念……

  詩(shī)詞之美,美在走心,動(dòng)在用情。

  桃李春風(fēng)一壺酒,江湖夜雨十年燈。那是一份至情至性的交情;ㄖx花非花滿天,紅袖香斷有誰(shuí)憐。那是一句揉斷肝腸的`嘆惋。掬水月在手,弄花香滿衣。那是一個(gè)風(fēng)清月朗的靜夜。

  詩(shī)詞之美,美在其情,其畫。美在言已盡而意無(wú)窮,美在一語(yǔ)讀罷,欲辯忌言。

  金甲爛漫,芬芳甘冽,幾分清冷,卻又帶著幾分獨(dú)盛于秋的傲意。幾朵幾來,揚(yáng)揚(yáng)酒灑生于木籬之下。主人信步而來,彎腰,撩袖,滿眼金黃颯爽,清香滿面。收一朵入懷,抬眼,便是一縷薄云,繚繞山巔,輕撓心底。采菊東籬下,悠然見南山。那是一份閑逸。

  燭火輕晃,暖光隨著燭焰一波波閃爍,時(shí)明時(shí)暗。不時(shí)“啪”的一聲,驚了一室沉寂。拿起剪刀,卻要在伸向燭心時(shí)頓住。片刻只得輕輕一嘆,看向窗邊……何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。那是一種想念。

  詩(shī)詞之美,美在詩(shī)音如畫,詞若長(zhǎng)歌,美在它就生于生活,觸手可及。我們摘一朵花是詩(shī),見一個(gè)人是詩(shī),懷一份舊也是詩(shī)。詩(shī)詞是文化,是根,同時(shí),詩(shī)詞就是我們。蝴蝶是我,我是蝴蝶,詩(shī)詞是我,我便為詩(shī)。

古詩(shī)作文 篇2

  說到詩(shī),與我而言,有喜歡的,也有無(wú)感的。我認(rèn)為詩(shī)和人之間,是有共鳴一說的,愛詩(shī)的人,必定是與某個(gè)詩(shī)人,或者某個(gè)派別的詩(shī)有共鳴的。而我,在看到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”之后,深陷其中。

  這句詩(shī)出自《漢·韓嬰·韓詩(shī)外傳》。春秋時(shí)孔子偕徒外游,忽聞道旁有哭聲,停而趨前詢其故,哭者曰:“我少時(shí)好學(xué),曾游學(xué)各國(guó),歸時(shí)雙親已故。為人子者,昔日應(yīng)侍奉父母時(shí)而我不在,猶如‘樹欲靜而風(fēng)不止’;今我欲供養(yǎng)父母而親不在。逝者已矣,其情難忘,故感悲而哭。”嘆人子欲孝敬雙親時(shí),其父母皆已亡故。

  父母的養(yǎng)育之恩已經(jīng)不必再說,但是,作為父母,言傳身教把孩子帶大,除了養(yǎng)育之外,最重要的就是教孩子怎么做人。一個(gè)孩子,在離開父母之后,有很好的發(fā)展前途,不是應(yīng)該感謝自己的`父母嗎?等意識(shí)到要供養(yǎng)父母時(shí),雙親都不在人世,這是多大的悲哀?

  都說人不能忘本,這個(gè)本不在于別的,而在于自己的父母,我已經(jīng)無(wú)法數(shù)清我的父母在我十幾年的歲月中為我做過多少事情了,那那些二十幾歲、三十幾歲的人呢,就算孩子再大,依舊是父母的孩子,父母依舊會(huì)愛著他們,依舊會(huì)做什么事情都為孩子著想,父母不就是這樣的存在嗎?

  而作為孩子的人呢?為什么要等到“親不待”了才“子欲養(yǎng)”呢?這句詩(shī)承載了多少孩子的后悔,更可怕的是這份后悔后面,父母的心酸和無(wú)奈。中國(guó)有一句諺語(yǔ)“嫁出去的女兒潑出去的水”,雖然在以前,是因?yàn)槟菚r(shí)候的習(xí)俗,但是現(xiàn)在呢?不也有很多人是這樣嗎?當(dāng)我們?cè)谥肛?zé)那些打掉女兒的父母時(shí),我們是不是應(yīng)該想想,作為父母,是多怕自己養(yǎng)大的“甜白菜”被“豬拱了”啊。

  其實(shí),作為孩子,作為一個(gè)人,父母和孩子,莫過于最重要的存在,我們總不能等父母不在了才開始后悔吧?后悔又有什么用呢?而父母的父母或許已經(jīng)不在了,他們把情感都放在孩子身上了,我們應(yīng)該給他們回應(yīng)。子欲養(yǎng),而親不待,孩子要贍養(yǎng)父母了,可是父母已經(jīng)不能等待了,無(wú)盡的悲哀。

  想那孔子遇見的哭者,他心底的自責(zé)和后悔一定似翻江倒海一般席卷,毫無(wú)退路。雖然父母希望孩子有前途,但是在有前途的路上,我們可不可以,把父母一起帶上?像父母對(duì)小時(shí)候的你一樣對(duì)待他們?不管生活有多艱苦,他們都希望孩子可以在他們身邊,那是精神上的“養(yǎng)”。

  借樹欲靜,而風(fēng)不休不止吹之為喻;

  比子欲養(yǎng),而親不在不待世之為實(shí)。

古詩(shī)作文 篇3

  枕上詩(shī)書閑處好,門前來佳。這是宋朝詩(shī)人李清照的《攤破浣溪沙》,那時(shí)她雙鬢已白,整日藥不離身,能做的只是,賞景。有多少人很久沒有平靜地坐在桌前或窗邊,捧起一卷詩(shī)書細(xì)細(xì)地研讀,像是品味一盞好茶,香氣沁人心脾,令人回味無(wú)窮。

  已經(jīng)記不清初讀的古詩(shī)是哪一首,許是李白的《靜夜思》,許是駱賓王的《詠鵝》,許是孟浩然的《春曉》,又許是邵康節(jié)的《山村詠懷》總不過是淺顯的背誦,并無(wú)他感。直到讀了蘇軾的'《念奴嬌赤壁懷古》,才真正感受到詩(shī)詞的無(wú)窮魅力,那也是我中背過的第一首宋詞:大江東去,浪淘盡、千古字里行間盡顯出蘇軾對(duì)昔日人物的懷念與敬仰,又暗藏對(duì)自己坎坷人生的感慨。自此我便漸漸醉心于古詩(shī)詞的汪洋之中。 我醉心于風(fēng)蕭蕭兮,易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。一首《易水歌》將荊軻的悲壯灑脫、無(wú)畏無(wú)懼展現(xiàn)的淋漓盡致;我醉心于天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。一首《將進(jìn)酒》盡顯酒中仙李太白深藏其中的高度和豪縱狂放的激流;我醉心于國(guó)破山河在,城春草木深。《春望》體現(xiàn)了杜甫心懷天下的憂國(guó)憂民情懷;我醉心于十年生死兩茫茫,不思量,自。蘇軾對(duì)亡妻的深情如滾滾長(zhǎng)江,縱使滄海桑田亦不會(huì)動(dòng)搖;我醉心于尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。那時(shí)的李清照青春已逝,一切物是人非,一首《聲聲慢》寫盡她的悲涼凄婉一首首詩(shī)詞在我眼前鋪開了一張張色彩繽紛的畫卷,演繹著從古至今的人情冷暖,變遷,讓我沉醉于此。 品讀詩(shī)書的過程,像是漫步在空曠的街道上,微風(fēng)輕拂過發(fā)梢,細(xì)雨洗滌過。我又哼唱起明月幾時(shí)有,把酒問青天醉在詩(shī)詞的懷抱中了。

古詩(shī)作文 篇4

  清明節(jié)這天雨紛紛,人們?nèi)チ四沟兀o人們已經(jīng)去世的親人、朋友掃墓,哭得驚天動(dòng)地。掃完墓之后,路上的行人像斷了魂似的',似乎在想:如果人能有第二次重生的話,我一定要加倍照顧他們。我詢問人家哪里有酒館,想借酒消愁。一位牧童用手指遙遠(yuǎn)地指向了杏花村。

  我走進(jìn)了杏花村,找到了一家最好的酒館,去喝酒,發(fā)現(xiàn)那里有許許多多的人。同樣也是借酒消愁,我趕緊喝完了酒,又很快的回了家,躺在床上,漸漸地回到了夢(mèng)鄉(xiāng)里。

古詩(shī)作文 篇5

  書籍,是人類進(jìn)步的階梯。從小學(xué)一年級(jí)開始到現(xiàn)在,我積累了很多的優(yōu)美詩(shī)詞。今天就讓我們一起看看宋代詩(shī)人蘇軾筆下的《六月二十七日望湖樓醉書》吧!

  在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里,詩(shī)人蘇軾心血來朝,駛著小船到杭州欣賞那美麗的西湖。

  他坐在小船里,邊喝看茶,邊欣賞著西湖周圍的景色。突然間,遠(yuǎn)處傳來一陣“轟隆降,轟隆隆”的響聲。頓時(shí),湛藍(lán)的天空像有墨水打翻了一樣,烏黑了起來,還沒等那烏云把高高聳立的山巒遮住,白色的雨點(diǎn)就像珍珠一樣,迫不及待地從天空蹦蹦跳跳地落了下來,這西湖就蒙上了-層薄薄的面紗。忽然,狂風(fēng)卷地而來,那有力的'風(fēng)威把聚在天空上的烏云給吹散了。雨停了,西湖又恢復(fù)到了平時(shí)的平靜。這時(shí),從望湖樓向下面看,一片汪洋,湖水就像天空那樣廣闊。

  詩(shī)人蘇軾見證到這忽雨忽晴的奇景,不禁感嘆到:“奇。≌媸翘胬!”于是,他高聲地吟誦起那首《六月二十七日望湖樓醉書》:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水入天!

  你們看完,是不是對(duì)西湖的美景又充滿了許多想象?如果有時(shí)間一定要去觀看這天氣變化多端的西湖。

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