實用的思想作文錦集五篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的思想作文5篇，希望對大家有所幫助。

思想作文 篇1

　　今天是陽歷年的最后一天了。

　　在每年的這個時候，世面上都會或多或少的有些活動、或者藝術(shù)節(jié)目什么的，也多是回顧和盤點(diǎn)的意思。這個時刻，是被溫馨定義的，人們都在做著關(guān)乎團(tuán)圓的事情。之于現(xiàn)在的我，怕是又不行了。

　　其實，在以往的這個日子，自己也通常不大跟著眾人的習(xí)慣的。多年來，在這樣的時刻，多少總是會留給自己些獨(dú)處的時間。也許，在我的心里，總是想在喧嘩極致的時刻可以安靜下來。在這樣的時刻，有了極端的溫暖做襯，也才使得平時愚鈍的自己更容易接近些生命里，另外一面的世界。在那里，我渴望著真實的冰冷，安慰于清醒與寧靜；在那里，呢喃間，我總試圖接近著另一種溫馨。

　　在這樣的日子里，空氣里洋溢著的是滿滿的暖意，雖然每年的這個時候總是清冷的冬天。我知道，在這樣的節(jié)氣里定義節(jié)日，是樸實的先人表達(dá)著對自然的依賴與眷戀。冬日，是個奇怪的季節(jié)。很冷，給人們的很多生活也帶來了不便�？墒�，也就是這樣的一個季節(jié)，卻在做著自己神圣的事情。在這樣冰冷的時光里，自然在安靜的孕育，來年一年的希望都在里面了。后來的春華秋實的醉人景象，也都盡出于此。這樣想來，是冬日身披了清冷在告誡人們：安靜些，再安靜些。

　　這時的城市，大街小巷是滿眼的紅，人們也都沉迷在被自己渲染過的溫暖里，微笑著，心也柔軟起來。到了明天，就是元旦了。照往年的情形，上午的人們是要懶一懶的，大多不出門。而如果在鄉(xiāng)下，就大不相同了。比城市里離土地更近些的鄉(xiāng)下的人們，是早早的出門了。光是鄰居和親戚，就夠讓人忙一陣子的。集市上的喧嘩，也定是一大早就開始了。

　　有時恍惚覺得，這些本是來源于自然界的東西，到了今下，仿佛只是剩下了日期的符號。城市里的人已經(jīng)忘記了它的來處，但卻在經(jīng)過自己多年的演繹之后，表達(dá)著與此已經(jīng)不大相干的，自己的心情里了。

　　按一年的日子去思想，今天本該是一個句號的情緒世界。就好象銀行里的年終決算，更是要在今天的最后一分鐘的。我想，其實這不是一個應(yīng)該蓋棺定論的時刻，那樣的一種情緒，只是源于強(qiáng)加。人的'事情，大多時候在標(biāo)準(zhǔn)上是沒有參照物的，即使有了一些，也多是以懶惰為前提，順手拿來就用。之于現(xiàn)在的年月，似乎更是這樣。

　　匆匆忙忙的，我們這塊土地上的人，在20多年前，在精神的世界崩潰之后，瘋狂的奔向另一個方向。在代表生活文明的城市里，尤為甚。人原來不是神，原來是動物��！在一夜之間的結(jié)論后，人們仿佛被欺騙了一樣。那樣的一種變本加厲，是從怨恨里來的，久久地釋放著，不愿停止。在這樣的心緒里，人們都在放棄著什么，或者從來就沒有想起過什么。滿心的念想，就是怎么安全的活著。或者，怎么可以活的更加優(yōu)質(zhì)一點(diǎn)呢？

　　在精神世界的浩瀚里，那些曾經(jīng)有過的崎嶇，似乎是超越了我們承受的極限，隨之而來的懷疑與放棄，滿含了恨與鄙視�；钪�的根本也已經(jīng)被重新定義了。這樣換位之后的對比，我們被瞬間擊潰。在現(xiàn)下極端的生存恐懼里，人性似乎是回到了最原始的樣子。偶爾的優(yōu)雅，想來也一定不全是真正的開悟，倒象是進(jìn)化的羞恥心帶來的掩蓋罷了。而那些因了崎嶇而被遺棄的神圣，之于眼下，似乎是很遙遠(yuǎn)的事情，顯的不大重要了。

　　將要來到的一年，是一個閏年。那多出來的一天，四年一次，從科學(xué)上是源于矯正。這樣一個成功的結(jié)論，給了我們穩(wěn)定和安靜的周而復(fù)始，也給出了關(guān)于歲月的無窮盡的遐想。那種神奇下的欣喜，該是一種淺淺的快樂吧。這樣講來，日子總在被修正著，只是短短的四年，是可以期望的幸福。而人們關(guān)于完美的修正，就沒有這么輕松了。悲哀里，人們總是會被生活著的年代濃樁淡抹的左右著，或長或短，無力逃脫。而當(dāng)那些年代被新的年代替代后，大多的人們，因了精氣神兒的緣故，只能淪入被遺棄的境地了。

　　也許，安靜于這樣的宿命，才是生動和快樂的吧。

　　人被顛簸的久了，就大體不會再想關(guān)于時光的事情了。那樣的一種神奇，原本是沒有生命的，只是被動地在那里，在我們的周圍，棒打不散。其實我想，造物主原本是沒有絕情的，還是給了些通靈的路。只是開悟去拿的事情，它是不干的。好比：飯是作好了，但卻沒有辦法代替去吃。這樣想來，悲哀之余，還是有些欣喜和希望在的。

　　日子里，不管怎樣，時光是不會為誰停一下的。那種毅然決然，令人時時的心生敬畏�？墒羌词故沁@樣，也大體上是公平的。之于它，是從不拒絕任何人們加入與其對峙的行列里來的。但惟其浩瀚，才給了人們?nèi)我庾杂傻目臻g。在取之不盡里，我們會快樂著來，快樂著在，快樂著走。因了對時光的時時體察，這樣的行程，也該是對生命滿意的作業(yè)了。至于那些關(guān)于來世的種種揣想，多少有些虛無，還是交給神學(xué)家們吧。

思想作文 篇2

　　1．葉圣陶寫作教育思想的培養(yǎng)目標(biāo)及啟示

　　由上文對葉圣陶先生作文培養(yǎng)目標(biāo)的簡單概述中我們可以發(fā)現(xiàn)，葉先生的教育思想對當(dāng)前蘇派作文教學(xué)依然具有啟示意義:首先在寫作目的上，很多教師在理論層面上都知道作文教學(xué)不應(yīng)該帶有功利性，但在實際教學(xué)中，對于作文成績的重視往往導(dǎo)致教師偏離了作文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，一切以成績?yōu)橹鲗?dǎo)，這種長久以來的應(yīng)試作文思想是阻礙作文教學(xué)發(fā)展進(jìn)步的頑疾之一，隨著當(dāng)前語文教學(xué)改革的深入，葉圣陶先生關(guān)于寫作培養(yǎng)目標(biāo)的理論恰恰符合了當(dāng)前作文教育的發(fā)展方向，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義;其次葉圣陶先生在培養(yǎng)目標(biāo)上還強(qiáng)調(diào)了作文興趣，作文習(xí)慣和閱讀積累三方面的要素，這同樣在當(dāng)前蘇派作文教學(xué)中具有重要的啟示意義，記錄的習(xí)慣，體現(xiàn)的是作文教學(xué)與生活相結(jié)合的教學(xué)原則，研究當(dāng)前的學(xué)生作文我們可以發(fā)現(xiàn)，大部分的作文都是千篇一律，假大空，毫無生活積累，葉圣陶先生說:“咱們頭腦里不成其為東西的東西是很多的……有時候露一爪，總之不成個具體的東西，那些東西當(dāng)然形成不了語言的形式，當(dāng)然拿不出來。”［3］這說明每個學(xué)生都有一定的生活基礎(chǔ)存在于大腦之中，教師在教學(xué)中需要將學(xué)生內(nèi)在的生活積累轉(zhuǎn)化為文字，而記錄的習(xí)慣養(yǎng)成，就是最佳的實現(xiàn)途徑，通過點(diǎn)滴的生活積累來為學(xué)生的寫作提供源泉;生活的記錄積累是作文教學(xué)中的一個方面，另一個重要的方面是閱讀的積累，受到生活視野的限制，學(xué)生從生活中積累作文能力的效果畢竟有限，此時閱讀就成了一項重要的手段，閱讀是寫作的基礎(chǔ)，閱讀要遵循循序漸進(jìn)的原則，這寫教學(xué)方法在當(dāng)前的作文教學(xué)中依然被廣泛采用。

　　2．葉圣陶寫作教育思想的教學(xué)過程及啟示

　　在作文教學(xué)過程中，葉圣陶先生的寫作教育思想可從“命題”，“教師下水作文”和“學(xué)生自己的作文修改”三方面來概括。在命題上，葉圣陶先生曾說:“作文應(yīng)該單把經(jīng)驗范圍以內(nèi)的事物作為材料，不可把經(jīng)驗范圍以外的'事物勉強(qiáng)拉到筆底來�！币詾榈奶K派作文教學(xué)中，多是由教師命題，缺乏對學(xué)生主體性的思考，導(dǎo)致的結(jié)果多是學(xué)生說些言不由衷，作文靠拼，靠湊，靠背，《語文新課標(biāo)》就指出，要少寫命題作文，多由學(xué)生自主擬題，改變教師命題、學(xué)生審題寫作的做法。這正與葉圣陶先生關(guān)于作文命題的思想相一致，要關(guān)注學(xué)生的情感體驗和生活經(jīng)驗，尊重學(xué)生的主體地位，教師在命題過程中，要在學(xué)生能寫的范圍內(nèi)經(jīng)過篩選后取舍，命題要能激發(fā)起學(xué)生的寫作欲望�！敖處熛滤�作文”是對教師教學(xué)提出了明確的要求。結(jié)合當(dāng)前的語文教學(xué)現(xiàn)狀來看，很多教師在其他的語文教學(xué)模塊中都能游刃有余，可到了作文教學(xué)中卻犯了難，如果教師能在教學(xué)過程中和學(xué)生一起寫作，將會取得更好的教學(xué)效果。作文修改是學(xué)生取得作文進(jìn)步的一個重要手段，葉圣陶先生曾說:“語文教師訓(xùn)練學(xué)生作文，教學(xué)生修改作文，注意讓生在作文中養(yǎng)成這種自我修改的好方法。”自我修改作文是學(xué)生進(jìn)步的關(guān)鍵，在修改手段上，葉先生強(qiáng)調(diào)要多讀，多聽，不要光用眼睛看，這要求教師在教學(xué)中，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生多感官并用的能力，盡量在作文中表達(dá)出自己的情感。

　　3．葉圣陶寫作教育思想的教學(xué)方法及啟示

　　“教是為了不教”是葉圣陶寫作教育思想中的重要內(nèi)容，它的思想精髓可以概括為一個“導(dǎo)”字，授人以魚不如授人以漁，教會學(xué)生寫一篇作文不如教會寫作文的方法，這強(qiáng)調(diào)了教師在作文教學(xué)中的引導(dǎo)作用，要讓寫作成為學(xué)生生活中的一種習(xí)慣，這是“教是為了不教所”帶給廣大教師的啟示之一，要讓培養(yǎng)學(xué)生的寫作習(xí)慣，讓學(xué)生掌握寫作的方法，而不是采用填鴨式的教學(xué)，讓學(xué)生為那些生硬的寫作技巧灌輸而疲于奔波，降低學(xué)習(xí)效率，葉圣陶先生主張:“必須使用各種方式讓學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。寫作是習(xí)慣上的事。”“作文與做人”是葉圣陶作文思想的又一重要方法，葉圣陶先生強(qiáng)調(diào)了作文與做人直接密切的聯(lián)系，認(rèn)為作文與做人一樣都需要誠實，要抒發(fā)自己自己內(nèi)心真實的情感，真實的體驗。其本質(zhì)上來說是強(qiáng)調(diào)通過通過作文教學(xué)喚起學(xué)生的主體意識，這從當(dāng)前社會主體價值缺失和學(xué)生主體意識的發(fā)展上來講都具有重要價值，教師在教學(xué)之中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)特的思想和個性，通過作文挖掘?qū)W生心靈上的亮點(diǎn)，并讓它逐漸壯大，學(xué)生的作文應(yīng)該是真誠的。

　　4．總結(jié)

　　綜合以上我們可以發(fā)現(xiàn)，葉圣陶先生的語文寫作教學(xué)思想非常接近當(dāng)前教育改革對作文的要求，在如今提倡教育創(chuàng)新的發(fā)展中依據(jù)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義，作文教學(xué)一直是語文工作中的重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容，不管是從教師教學(xué)上還是學(xué)生學(xué)習(xí)上，都有很多值得提升的空間，本文一方面通過研究總結(jié)了葉圣陶寫作教學(xué)思想的基本內(nèi)容，另一方面從葉圣陶寫作教學(xué)思想對當(dāng)代蘇派作文教學(xué)的啟示進(jìn)行分析，以期對作文教學(xué)工作有所幫助。

思想作文 篇3

　　自古以來，帝王都花費(fèi)了許多錢財修建他們豪華的宮殿，他們自以為自己生活的空間是世上最大的。殊不知，其實有一種人，他們的空間卻是無窮，他們叫做思想者。

　　房子不管多大，終究有墻有柱，限制活動的范圍，而唯有思想的力量，能突破范圍的束縛，超越身體所及之處，創(chuàng)造無限的空間。

　　思想者的空間，穿越生命的始終。思想依靠生命而存在，卻不因生命的結(jié)束而消亡。文學(xué)巨匠曹禺留給了我們?nèi)绱硕嗟木�神財富，卻從不虛度生命里每一個空閑的時光。直至生命里最后的光陰，病床上依舊是各種各樣的筆記，有文學(xué)評論，有思想片段的記錄，有人生的感悟……曹禺的空間，絕不因病魔而局限于病床上，即使是最后一刻的生命，思想也將繼續(xù)它前進(jìn)的腳步。

　　思想者的空間，穿越距離的遙遠(yuǎn)。也許他再也無法站立，也許他再也無法歌唱，但只要還有一根手指，他便會繼續(xù)前行。他就是霍金�！皾u凍人”阻擋不了他探索宇宙的步伐，輪椅限制不了他思想觸及的遠(yuǎn)方。他的思想空間，早已到達(dá)了宇宙的深處，在銀河中不停擴(kuò)大。

　　思想者的空間，穿越時間的間隔。當(dāng)羅丹的“思想者”被第一次運(yùn)往青銅的國度——中國時，故鄉(xiāng)的人們揮淚告別，中國的知己早早守候。經(jīng)歷了幾百年的風(fēng)雨洗禮，“思想者”仍屹立在世界人民的心中。是因為，他身上的每一處肌肉，都傾注了羅丹這位偉大的藝術(shù)家多少思想。是因為，他的眼神，他的動作已成為經(jīng)典，傳達(dá)著作者痛苦而又美好的理想。時間是最杰出的`魔術(shù)家，它能改變一切，唯獨(dú)無法改變思想。對于思想者的空間，時間也無能為力。

　　思想者的空間，穿越生命的始終，穿越距離的遙遠(yuǎn)，穿越時間的間隔。唯有思想，空間才可能無限，才擁有如此巨大的力量。唯有思想者的空間，才讓空間成為一個不斷放大的事物，沒有上限，生命、距離、時間均可超越。

　　我深深地思索著，探索著偉大的思想者的空間，突然察覺周圍一直在變大，空間的限制離我越來越遠(yuǎn)……

思想作文 篇4

　　在那些曾經(jīng)經(jīng)歷過的十字路口，就能夠生長出思想來。

　　――題記

　　沒有人能阻止你前行的道路，但是，也不要將努力依賴于他人。

　　在我初一的時候，班主任告訴我們：現(xiàn)在國家對教育方面越來越重視，所以，打算資助一些貧困生。對于數(shù)額，我記得很清楚，是650元。

　　班主任是從住校生里挑選的，我們班大概有十多個人吧（我也記不大清了）然后，又告訴我們，名額有限，只能資助十個人，所以，有幾位同學(xué)就沒有機(jī)會了。后來通過老師們的思量，挑出了十個人，而我也是十個人之一。其他“同伴”都特別高興，真的就是“天上掉餡餅了”。可我卻不怎么樂意……

　　我去找班主任，告訴班主任，我不需要。我至今還記得我是怎么跟班主任說原因的：“我家不是很有錢的，買不起什么高檔食物，也買不起什么名貴跑車，但是，至少我們還足夠自己一家人的`開銷。所以，這個資助，就給別的同學(xué)吧�！�

　　我就覺得，這種幫助，已經(jīng)變質(zhì)了，是一種憐憫！我可以體會到國家的良苦用心，但是，既然自己能做到的，為什么要讓別人幫助自己？況且，國家資助的，是“貧困生”，我又為什么要打著“貧困”的旗號，接受國家的恩惠？

　　朋友，這時候，你可能會認(rèn)為，我是“站著說話不腰疼”，“自命清高”而已。可我說的是事實�。√热粑艺娴呢毨�，上學(xué)都成問題的話，我想我一定會接受國家的幫助，并努力學(xué)習(xí)的！

　　后來，我把這件事告訴了媽媽，結(jié)果，被媽媽罵了一頓：“你這是干什么？如果有這650元，我們可以方便很多的！你可以買書��！我們能做很多事�。　眿寢屵@么說讓我有些難堪，但我心里仍是不服的，倘若國家沒有資助的政策，我就不買書了嗎？我們就不能生活了嗎？

　　如果，我們總是過分地，覺得自己是一個軟弱的人，那么，我們永遠(yuǎn)也不會強(qiáng)大起來；相反，如果我們覺得自己強(qiáng)大，不斷努力，不斷進(jìn)步，縱使遇到再多的困難和失敗，我們都會有足夠的準(zhǔn)備。再給自己一個起點(diǎn)，讓自己重新起跑！

　　人的思想總是這么奇怪，正是因為我們的成長，才讓心中有了一份沉淀，讓我們擁有無法丟棄的東西。比如，在別人看來，毫不起眼的“自尊心”。但請記住，別讓自己的思想太過沉重。

　　我們總可以用不同的理由，詮釋自己的思想。但首先：正確地認(rèn)識自己。

　　――后記

思想作文 篇5

　　今天，老師讓我們看里一篇名叫辣椒不見了的心理劇，并要以我的新思想，我的新創(chuàng)造為題來寫一篇博文，我冥思苦想，不知道該怎么寫。

　　等一下，新思想不就是指啟發(fā)的新思想嗎？我得到了自己的啟發(fā)，看了這個心理劇，我深受啟發(fā)，明白了不能浪費(fèi)糧食，更不可以在同學(xué)們出糗的時候嘲笑他們，演員還利用辣椒來上演一個個讓人留下深刻印象的心理劇，給我們一個個良好的'啟示。

　　這個心理劇真不錯，讓我學(xué)到了許多道理，我以后會好好改正自己的缺點(diǎn)，做個優(yōu)秀的好學(xué)生。

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