實(shí)用的信仰作文匯編六篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的信仰作文6篇，希望能夠幫助到大家。
信仰作文 篇1
前段時(shí)間跟一個(gè)好友聊天，忘記怎么就畫(huà)風(fēng)突轉(zhuǎn)，她說(shuō)到了自己的偶像——張起靈。很奇怪，這不是一個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)人物，也不是一個(gè)歷史書(shū)里講的那些令人震撼的英雄人物，而只是一個(gè)寫(xiě)在書(shū)里的角色，就是這樣一個(gè)角色，已經(jīng)深深的種進(jìn)了她的心里。
換做平時(shí)，我一定會(huì)去損她黑她無(wú)下限的，但是說(shuō)到這里，我卻安靜了好久，倒是她有些不適應(yīng)，過(guò)來(lái)問(wèn)我怎么回事，我說(shuō)，信仰這種事情，怎能容得他人去褻瀆呢。的確是這樣，張起靈在她心里，已經(jīng)幾乎是信仰了。
其實(shí)我特別羨慕，心里可以有這樣一個(gè)存在，是動(dòng)力，也是方向，它可以在你失意彷徨的時(shí)候，讓你可以擁有前進(jìn)的力量，如果要說(shuō)我的信仰，那大概就是浙大了吧。
從初中的時(shí)候，這份向往就已經(jīng)深深的種進(jìn)了我的心里，像是一見(jiàn)鐘情，卻也是念念不忘，以至就這樣留存在我的心里，久久不能忘懷。我承認(rèn)，自己并沒(méi)有為之付出足夠的努力，以至于最后高考還是與它擦肩而過(guò)，但是我心里一直都相信著，總有一天，我會(huì)到達(dá)。
從來(lái)做事情三分鐘熱情，卻對(duì)浙大執(zhí)念這么久，我知道，總有一天，我還會(huì)到達(dá)。
信仰作文 篇2
青春不朽，感情不朽，但精神才是真的不朽！
曾幾何時(shí)我看著周?chē)呐笥岩粋�(gè)個(gè)再說(shuō)他們的偶像是怎么怎么樣的好，是怎么怎么樣的知名，我一度不明白他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣，可自從我看了《盜墓筆記》，這一部出自一個(gè)叫做南派三叔的人寫(xiě)的小說(shuō)，三叔說(shuō)了他不帥，不高，甚至學(xué)習(xí)不好，但是在我心了能寫(xiě)出這樣一部小說(shuō)的人是一個(gè)很了不起的人。
《盜墓筆記》里的人物，沒(méi)有一個(gè)人的性格是空洞的，他們就像一個(gè)真人一樣，他們一次次的出生入死，那是怎樣的激昂。而在看這部小說(shuō)之前我一直認(rèn)為盜墓是違法的，當(dāng)然它也確實(shí)是違法的，但是就是這樣違法的一個(gè)行業(yè)，三叔把它寫(xiě)得很好，三叔沒(méi)有一味地美化這個(gè)行業(yè)，但是他寫(xiě)出了這個(gè)行業(yè)，乃至這個(gè)社會(huì)的真實(shí)。它不是骯臟的，而是多變的，它寫(xiě)出了社會(huì)的兩面性，正反，善惡，義氣，情親，但是它也寫(xiě)出了污穢，自私，貪婪，見(jiàn)風(fēng)倒。它揭示了太多，太多。
當(dāng)初我的xx空間里是一片空白的，而現(xiàn)在它不再是這樣，它滿滿的，里面放著的是《盜墓筆記》的語(yǔ)錄“別人拼命想掩蓋的，必然是你不希望看到的。所以，追尋別人的秘密必然要承擔(dān)知道秘密的后果”“比鬼神更可怕的，是人心�！薄坝袝r(shí)候總覺(jué)得，人的成長(zhǎng)，是一個(gè)失去幸福的過(guò)程，而非相反。”……它給了我一個(gè)又一個(gè)的真理，一個(gè)又一個(gè)的哲理。
三叔為了寫(xiě)這部小說(shuō)用了五年時(shí)間，整整五年，五年間他受到了什么？“江郎才盡”這句這句評(píng)價(jià)否定了他，可他還是寫(xiě)了，并且寫(xiě)好了。
鐵三角，吳三省，解語(yǔ)花，霍秀秀，潘子……他們一個(gè)個(gè)都是好樣的，他們的感情無(wú)人能比，這就是盜墓筆記，一個(gè)充滿真情實(shí)感的小說(shuō)，它的內(nèi)容違法，但勝在好。
他們不存在，但精神在，他們是虛擬的，但精神是不朽的，這才是不朽，才是永恒，這也是我的信仰！
【瓶邪的正確解釋】"瓶"字拆開(kāi)為"并"與"瓦"，意思是"并肩，在屋檐下"。"邪"字拆開(kāi)為"牙"和"耳"，意思就是"在耳邊說(shuō)悄悄話"，"瓶邪"的最貼人心扉的理解方式——與你并肩前行，生活在同一屋檐下，耳鬢廝磨，輕聲低語(yǔ)，白頭偕老。
“你的青春能用什么詞概括？”
“盜墓筆記。”
“為什么？”
“盜可以是盜走的意思，墓可以分為莫與土，筆可以分為個(gè)個(gè)與毛，記為言字旁，己又可以當(dāng)作自己的意思�！�
“所以呢？”
“青春的時(shí)光總是能讓人迅速盜走，莫要讓它過(guò)早成為塵土。青春是幾個(gè)乳臭未干的小毛孩，用稚嫩的言語(yǔ)記錄下自己的故事。當(dāng)你回顧過(guò)去時(shí)，就好像盜墓一樣，挖掘出那些自己不再擁有的天真無(wú)邪的笑容�！�
這就是盜墓筆記，這就是不朽！
信仰作文 篇3
有這么三個(gè)人他們揣著夢(mèng)想上路，踏出一路風(fēng)光。
有這么三個(gè)人他們?yōu)閴?mèng)想時(shí)刻準(zhǔn)備著。
他們就是——tfboys！tfboys三個(gè)男孩出道時(shí)的平均年齡不到14歲。他們有著動(dòng)人的歌喉，美妙的舞蹈。許多人以為他們是三個(gè)憑空出道的小男孩，但不知道他們?cè)诔龅乐傲鬟^(guò)多少汗水，受過(guò)多少傷。是，他們長(zhǎng)得不是世界上最帥的，但他們的努力值得我們?nèi)ハ葘W(xué)習(xí)。
家長(zhǎng)因?yàn)槲覀內(nèi)プ沸遣话研乃挤旁趯W(xué)習(xí)上，可是他們不知道我們?cè)趖fboys的鼓勵(lì)下品德、學(xué)習(xí)都進(jìn)步了。因?yàn)槲覀儾幌胱屗麄冇幸粋�(gè)品德不好的粉絲，我們想好好學(xué)習(xí)成為社會(huì)棟梁這樣就可以見(jiàn)他們一面。
組合隊(duì)長(zhǎng)王俊凱他有著低血糖，但他還是堅(jiān)持練舞蹈給粉絲跳出更好的舞，他從不在粉絲面前提起過(guò)自己的低血糖，因?yàn)樗幌胱屪约旱姆劢z傷心。他有這幾顆漂亮的虎牙。有粉絲說(shuō)他笑起來(lái)露出的虎牙不好看，他聽(tīng)到后不笑了。她還很關(guān)心照顧自己的隊(duì)員，要上場(chǎng)時(shí)就為他們打氣，要他們不要緊張。他在粉絲心中是冷靜、會(huì)照顧人的男生。
組合成員王源。是一個(gè)萌正太。他是組合里面跳舞最不好的，他一直在希望自己能跳好舞，一直在不斷的`努力。他有著主持的天賦，他一直都在向這些方面發(fā)展，希望粉絲看到更好的自己。
舞蹈擔(dān)當(dāng)易烊千璽。他是組合里面跳舞最好，年齡最小的男生。他是一個(gè)學(xué)霸，是全年級(jí)第一名。有許多人不喜歡他，但是我覺(jué)得tfboys沒(méi)有他就不完美了。他比較內(nèi)向，但他很愛(ài)自己的粉絲，在微博給粉絲用西瓜挖心吃、給粉絲時(shí)不時(shí)的分享自己的新鮮事……
你們問(wèn)我為什么喜歡他們？就是因?yàn)樗麄冇凶约旱膲?mèng)想一直在朝著自己的夢(mèng)想努力。他們給我們00后做出了榜樣！
我追的不是星！我追的是信仰！
信仰作文 篇4
沒(méi)有信仰的生命是殘缺的生命，沒(méi)有信仰的人生是無(wú)為的人生。有時(shí)候固定的信仰其實(shí)是一種幸福，不在盲目，不在徘徊，信仰也可以是人間正道是滄桑。
七月的普陀山驕陽(yáng)似火。
“啊，真累��！”正在佛頂山登山道上的我，一腳深一腳淺地，邊走邊抱怨。好不容易才在林蔭下發(fā)現(xiàn)了一塊還算干凈的石頭，我立刻就挪了上去，再不肯動(dòng)彈。
登山道四周的林子里，沒(méi)有半點(diǎn)涼風(fēng)，樹(shù)葉皆紋絲不動(dòng)，而聒噪單到是此起彼伏的叫著，令人更為煩躁。
我低著頭，百無(wú)聊賴(lài)地玩著手機(jī)。忽然，耳中。我尋聲望去，映入眼簾的是一群著裝統(tǒng)一的僧人。
只見(jiàn)他們雙手合十，眼皺低垂，三步一叩首的走在登山道上。他們嘴里輕誦著“南無(wú)阿彌陀佛”，這佛號(hào)就如同一曲悠揚(yáng)的古樂(lè)，從登山道上飄來(lái)。
我被他們吸引了，定定地看著。
但見(jiàn)他們中為首的是位年邁古佛的老者，他身披棕黃色的僧袍，腳踏帆布僧鞋，手上掛著一串長(zhǎng)長(zhǎng)的念珠。他的臉上，刻下了無(wú)數(shù)歲月的滄桑，合十的雙手已經(jīng)微微卷曲，很難再并攏了。
但是，我發(fā)現(xiàn)，他的目光卻是堅(jiān)毅的。那烏黑的眼球一直炯炯盯著前行的道路，凝視著山上佛頂寺的方向。他的腳步非常的慢，每走一級(jí)臺(tái)階，似乎已過(guò)十年。
我正凝視著他們出神，忽然只見(jiàn)老僧人雙膝觸地，掌心向上，俯身深叩，虔誠(chéng)一拜。他的額頭直直碰到了上一級(jí)臺(tái)階，念珠也隨著一起下拜，發(fā)出一陣清脆的響聲。
緊接著老僧人之后的眾僧紛紛下拜，整齊劃一，令我一頭一震。
前行，下拜，前行，下拜……循環(huán)往復(fù)的簡(jiǎn)單動(dòng)作一遍又一遍，無(wú)人有半句怨言。
我被震撼了，拿著手機(jī)的手逐漸耷下。
心寧方正致遠(yuǎn)。他們不是很好闡述了這句話嗎？僧眾們用一顆寧?kù)o致遠(yuǎn)的心，丈量著自己走過(guò)的每一寸土地，也丈量著自己心靈的長(zhǎng)度。他們用自己每寸每厘的移動(dòng)，表達(dá)著對(duì)心中“禪”虔誠(chéng)，對(duì)“佛”的敬意！
這，就是信仰的力量。
當(dāng)僧人們列隊(duì)走過(guò)我面前時(shí)，那股長(zhǎng)大的力量碰撞了我的內(nèi)心。它深深地?fù)糁辛宋覂?nèi)心的深處，并鏗鏘有力的告訴我:與僧人們一起，繼續(xù)前行！
“當(dāng)——”山上佛頂寺的鐘聲驟然響起，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。我雙手合十，向著聲音傳出的方向，前行而去。
信仰作文 篇5
人活著總是有原因的，而真正有活力、有色彩、有意義的生命，他們活著是為了信仰，為了信仰而活著，這才是一個(gè)人活的真諦。信仰是一種原則，是一種人生信念，是一種對(duì)自己既定的生活目標(biāo)。
信仰是一種姿態(tài)，一種仰望的姿態(tài)，因?yàn)樾叛�，人活著才能不斷地向上、向上，就算周�(chē)沫h(huán)境再黑暗，再寒冷，因?yàn)橛行叛鑫覀円部偸球湴�、�?zhí)著地翹首仰望，堅(jiān)信青冥之后必有陽(yáng)光。
信仰是一種成熟，擁有信仰的人必定是成熟的，他不再敏感多疑，而是世事無(wú)常的從容淡定，不再對(duì)別人察言觀色而做事，而是堅(jiān)守自己信念邁出人生更堅(jiān)實(shí)的一步，不再整天申訴求告，而是堅(jiān)守自己的信仰，堅(jiān)信"車(chē)到山前必有路"。有信仰的人之所以成熟，在于他們知道自己要什么，不要什么，喜歡什么，不喜歡什么，換句話說(shuō)，有信仰的人有主見(jiàn)，這種人是自己的主人。
然而，一個(gè)人活著是為了信仰，并不代表做事偏激，并不代表孤注一擲，賭咒發(fā)誓，這樣的行為不叫做信仰，而叫做幼稚、任性，根本連基本的理智也談不上。真正的信仰，對(duì)它的堅(jiān)守應(yīng)當(dāng)從觀點(diǎn)上升到人格。這就好比站在山巔上眺望，幼稚的人為了看到無(wú)際的盡頭，愿冒生命危險(xiǎn)攀上嶙峋的陡崖，即使山巔只是一道狹窄的石縫，幼稚者也要踮腳上攀，只為見(jiàn)曙光的一瞬，滿足心里時(shí)的滿足，后一秒鐘就算墜入萬(wàn)丈也無(wú)所畏惜。沒(méi)有信仰的人會(huì)盡量找一塊平坦的草地，雖說(shuō)看不遠(yuǎn)，但卻很平穩(wěn)，很安全，在他們看來(lái)，這就叫"心理踏實(shí)"。而真正有信仰的人，他們會(huì)選擇一個(gè)看得很遠(yuǎn)卻不陡峭的高度，他們堅(jiān)信，既已看到足以壯觀的天際朝陽(yáng)，未來(lái)的憧憬與信仰，給了自己繼續(xù)攀登的可能。
從某種程度上說(shuō)，那些沒(méi)有自己信仰的人就可謂奴才了，至少他們內(nèi)心是一個(gè)有"奴性"的人，魯迅先生說(shuō)奴性表現(xiàn)有三方面，一是不知道自己已做了奴才，二是就算知道自己是奴才還很喜歡，而再次使是那種善于偽裝，見(jiàn)風(fēng)使舵的心理。而我對(duì)最后這一點(diǎn)感受是頗為深刻的，欺上瞞下，口蜜腹劍，趨炎附勢(shì)，這些奴性的典型無(wú)一不證明我們生活在一個(gè)奴性的社會(huì)里，奴性的人總是在社會(huì)中扮演著小丑的角色，總想要"刀切豆腐兩面光"，為討領(lǐng)導(dǎo)歡心，逢年過(guò)節(jié)總是好禮相送，滿口央求領(lǐng)導(dǎo)在來(lái)年里多給關(guān)照，為擁有一張寬泛的人際關(guān)系網(wǎng)，總是滿臉堆笑，即使冒犯自己的底線也是逼迫自己翹起嘴角；為了預(yù)防友情破裂，總是縫縫補(bǔ)補(bǔ)，粘粘合合，用余秋雨的話來(lái)說(shuō)，這種人稱(chēng)之為"俗"。
然而，為什么會(huì)有奴性呢？怎樣才能拋掉奴性呢？
奴性，換句話說(shuō)，可以換成常說(shuō)的社會(huì)潛規(guī)則。人有奴性，實(shí)際上就是說(shuō)人在社會(huì)里必須按潛規(guī)則辦事。這種所謂潛規(guī)則，顧名思義，就是雖說(shuō)沒(méi)有明文規(guī)定，但一個(gè)步入社會(huì)的人都必須懂得，并心知肚明的"規(guī)矩"。飯局應(yīng)酬，官場(chǎng)情義，乃至處世中的"老好人"，這些潛規(guī)則都已成了公開(kāi)的秘密，遵循了這些規(guī)則，社會(huì)再小，競(jìng)爭(zhēng)再激烈，也會(huì)有你的一方容身之所。然而總有些"革命者"，他們要么不按規(guī)則出牌，堅(jiān)持自己所謂的正直，大公，到后來(lái)便成了眾人口中的"亂人"、"白眼狼"，要么就干脆將這一秘密捅破"泄露天機(jī)"，然而這往往有被公眾所唾棄，聲討這種人油滑、奸詐。久而久之，"逆亂者"有少不更事變得成熟穩(wěn)重，社會(huì)終于給他騰出了一席之地，讓他得以容身，挑明規(guī)則的人將規(guī)則深諳在心中，你不說(shuō)我不說(shuō)，大家都明白。他們混入了人流，成為其中一粒攢動(dòng)的不顯眼的沙粒。
到最后，人們竟都不承認(rèn)曾有這樣的事發(fā)生，都不承認(rèn)自己身上會(huì)有奴性。然而紅包照給，好禮照送，飯局上好聽(tīng)的"兄弟情義"照樣浸泡在酒杯之中，只是奴性也顯得不奴性了，因?yàn)闆](méi)有人做這場(chǎng)游戲的主人。
在這樣的車(chē)輪前行中，我們能做的也就是再留有自己的一絲信仰，這種信仰不必是高聲吶喊，不必是鄙棄世俗，而可以當(dāng)作做人的底線，底線之上，因循著歷史車(chē)輪的痕跡；底線之下，就應(yīng)當(dāng)是對(duì)自己人格的堅(jiān)守，守住的是心靈的一絲希望，靈魂的一方凈土。這樣的奴性也才顯得是信仰了。
"我是一個(gè)迷路的孩子，我不知道神在哪里，但我知道神在某個(gè)地方等我。"
信仰作文 篇6
曾經(jīng)讀到一篇關(guān)于信仰的文章，標(biāo)題叫做：一個(gè)國(guó)家的密碼。講的是以色列，二戰(zhàn)中納粹要?dú)⒁粋�(gè)人，那人跪在猶太神甫腳下求生，納粹不允。神甫說(shuō)：“我替他死可以嗎？”納粹說(shuō)，那你就替他死吧。納粹槍殺了猶太神甫。
二戰(zhàn)后，屠戮猶太人的德國(guó)黨衛(wèi)軍中校處長(zhǎng)艾希曼失蹤了。以色列以16年的堅(jiān)韌頑強(qiáng)逮捕到天涯角，終于在阿根廷緝獲兇手并對(duì)其審判，之后作出唯一的一次死刑審判，事實(shí)絞刑。以色列第一次申請(qǐng)加入聯(lián)合國(guó)遭到拒絕。接過(guò)《決議》以色列代表說(shuō)，以色列的存在不取決于一張紙。他把《決議》撕得粉碎并紛揚(yáng)拋散。
然而最令人動(dòng)懷的是，以色列是一個(gè)有實(shí)法的國(guó)家。他們說(shuō)，我們無(wú)需要憲法，《圣經(jīng)》就是我們的憲法。
這句話道出了一個(gè)國(guó)家活力永存、生命不衰的密碼：信仰。
史鐵生說(shuō)過(guò)：“活著，不是僅僅有了科學(xué)就夠了。”一個(gè)人，倘若身患絕癥，科學(xué)已無(wú)力給他任何期待，他滿心的堅(jiān)強(qiáng)與泰然可是牽系于什么呢？地球早晚會(huì)滅亡，太陽(yáng)也會(huì)冷下去�？茖W(xué)尚不能知那是人類(lèi)將何去何從，可人家依然滿懷豪情地準(zhǔn)備活下去，又是靠什么呢？靠著信仰，靠著對(duì)未來(lái)并無(wú)憑據(jù)的希望與信心。
約伯的故事大家都知道。約伯的信念是真正的信念。約伯的信心前面沒(méi)有福樂(lè)做引誘，有的倒是接連不斷的苦難�？墒巧系圩罱K還是把約伯的一切還給了他，終于還是賜福于這個(gè)屢遭厄運(yùn)的老人，這怎么說(shuō)呢？
關(guān)鍵在于，那不是信心之前的許諾，不是信心的回扣，那是苦難深處永不消失的希望�。∏魄篇q太人，即使身處最黑暗的時(shí)代，面臨最險(xiǎn)惡的境遇，他們也沒(méi)有放棄自己的信仰�？梢詾榱送�，犧牲自己，可以為了抓捕敵人，堅(jiān)持了16年之久。他們的信仰，已經(jīng)不需要法律的約束了。為了信仰，他們的人性已經(jīng)達(dá)到了一種高度，不需要憲法和法律的規(guī)范，他們也緊緊的聯(lián)系到一起，困難、友愛(ài)。
或許上帝不許諾光榮與福樂(lè)，但上帝保佑你希望。人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望————恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運(yùn)并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，這才是信仰者之路。
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