有關(guān)讀書(shū)筆記作文集錦七篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編整理的讀書(shū)筆記作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
讀書(shū)筆記作文 篇1
在寫(xiě)了一文后,我陸續(xù)收到一些朋友的來(lái)信,希望多寫(xiě)一些讀書(shū)方面的感受,以更高效地獲取知識(shí)。另外,暑假到了,很多家長(zhǎng)也希望輔導(dǎo)孩子讀書(shū),但不知道如何讓孩子的讀書(shū)效率更高。我在這篇文章中,分別談一點(diǎn)感受,如果能有一點(diǎn)點(diǎn)用處,也就非常欣慰了。
。ㄒ唬└咝实淖x書(shū)方式
讀書(shū)是獲取知識(shí)、活躍思維、提高自我的捷徑。
我從小讀書(shū)深受表哥的影響,以古今文學(xué)名著為主。那個(gè)時(shí)候差不多能夠讀到的書(shū),也基本上都是文學(xué)類(lèi)的(文學(xué)是那個(gè)時(shí)候的主流,作家最吃香,連人找對(duì)象都強(qiáng)調(diào)自己“愛(ài)好文學(xué)”)。由于借的書(shū)往往催得緊,書(shū)讀得也快,我讀書(shū)快很大程度上是這種“倒逼機(jī)制”所致。如果不能按時(shí)還書(shū),失去信譽(yù),以后借書(shū)就會(huì)面臨很大困難。所以,必須高效率地吸收書(shū)中的知識(shí),F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏很快,時(shí)間顯得很寶貴,如何在短時(shí)間內(nèi)高效率地讀書(shū),尤為重要。
現(xiàn)在,我基本上保持每周兩本書(shū)的閱讀量。乘坐飛機(jī)的之前,我喜歡就近買(mǎi)本書(shū),上機(jī)后閱讀,等飛機(jī)降落基本也就看完了。
怎么讀書(shū)呢?
每個(gè)人的情況不同,適合自己的方式可能也有所區(qū)別,但一些規(guī)律性的東西可能還是比較接近的。
我讀書(shū)是這樣的:
拿到書(shū)的時(shí)候,根據(jù)題目,先想想:這本書(shū)如果我寫(xiě),大概會(huì)是怎樣的觀點(diǎn),會(huì)以怎樣的思路展開(kāi)。然后,看一下簡(jiǎn)單的介紹及序言等,如果介紹的主要觀點(diǎn)與自己的想法相同,章節(jié)的布局也沒(méi)有新鮮之處,那么,這本書(shū)就可以不讀或者只是粗略地看翻一下。反之,就買(mǎi)下來(lái)閱讀。如果作者觀點(diǎn)新穎,或者觀點(diǎn)與自己接近但章節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)的思路,有比自己深入、系統(tǒng)和完善之處,也買(mǎi)下來(lái),重點(diǎn)讀那些體現(xiàn)出作者深入思考的章節(jié)。
所以,我讀書(shū)的時(shí)候,一般都會(huì)先看目錄。目錄是提綱挈領(lǐng),是作者思路的高度概括。通過(guò)目錄,知道作者的一個(gè)大概思路,沿著作者的思路一路走下去,會(huì)讓你的思路和邏輯越來(lái)越系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)和清晰。因?yàn),讀書(shū)不僅獲取知識(shí),開(kāi)闊視野,更重要的是,開(kāi)打思路,學(xué)會(huì)更深入地、更多角度的思考。
帶著一個(gè)清晰的框架去讀書(shū)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你不僅在被動(dòng)地接受知識(shí),而是在和作者一起思考和洞悉事物的本質(zhì),甚至,你是在和作者一起寫(xiě)作。這會(huì)讓你更清晰地感受到作者的獨(dú)到之處,也幫你發(fā)現(xiàn)作者的不足或欠缺之處。這樣,你讀一本書(shū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以普通方式讀十本書(shū)獲取的收益。
由于此前已經(jīng)知道哪些部分是自己最關(guān)注的,也就知道了哪些應(yīng)該粗讀、哪些應(yīng)該細(xì)讀(當(dāng)然,我現(xiàn)在基本上不分那么清楚了,因?yàn)樽x書(shū)效率高到一定程度的時(shí)候,這種選擇已經(jīng)不需要了,在閱讀中就可以自動(dòng)做這種篩選),就可以更好地分配時(shí)間。
讀書(shū)的時(shí)候,一定要有一支筆,把精彩的觀點(diǎn)或闡述劃上線,或把自己的感受隨時(shí)寫(xiě)下來(lái)。因?yàn),看別人觀點(diǎn)的同時(shí),實(shí)際上是在與作者對(duì)話,注意,讀書(shū)是與作者對(duì)話!你不自然地會(huì)有一些感悟,把它記錄下來(lái)非常非常重要。當(dāng)你養(yǎng)成這種習(xí)慣,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的獲取知識(shí)的速度會(huì)更快,效率會(huì)更高,思維會(huì)更加活躍。需要注意的是,不要拒絕你非常厭惡的觀點(diǎn),只要對(duì)方能夠自圓其說(shuō),你不妨也了解一下。中國(guó)人的局限性是:會(huì)認(rèn)為與自己觀點(diǎn)差異大的觀點(diǎn)是荒謬的!往往從道德層面加以譴責(zé),而完全不理會(huì)對(duì)方的邏輯關(guān)系。其實(shí),荒謬的觀點(diǎn)不一定沒(méi)有道理。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)交流和辯論,讓道理越來(lái)越清晰,而不是通過(guò)情緒化的宣泄讓本來(lái)可以討論的話題變得越來(lái)越模糊。每個(gè)人都或多或少的存在這個(gè)問(wèn)題。我也在努力修正自己的這個(gè)缺點(diǎn)。
我在證券報(bào)社工作,證券行業(yè)是一個(gè)大熔爐,本職工作中不僅涉及證券、投資、理財(cái)、財(cái)務(wù)、兼并重組等方面的知識(shí),還牽涉到宏觀經(jīng)濟(jì)、微觀經(jīng)濟(jì);金融、財(cái)政、稅收、福利、房地產(chǎn)、建筑、土地、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、人口學(xué)、新能源、貿(mào)易、交通、資源、環(huán)境、社會(huì)、人文、歷史等等方面的知識(shí),這逼著我廣泛閱讀,并且以高效率的方式閱讀。
我現(xiàn)在多采用組合閱讀的方式。即把幾本甚至十幾本關(guān)于同一問(wèn)題的書(shū),擺放在一起閱讀。這樣,如同召開(kāi)一次座談會(huì),每個(gè)作者分別發(fā)表自己的看法,這些權(quán)威人士的觀點(diǎn)互相碰撞或者補(bǔ)充,讓你更深入地更全面地洞悉這一問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。這種閱讀方式是我的最?lèi)?ài)!但出行的時(shí)候不方便,畢竟,一摞書(shū)是很沉重的。
讀書(shū)是極其重要的。尤其對(duì)于當(dāng)今在校生而言。
說(shuō)實(shí)在話,中國(guó)的大學(xué)毀人不倦,很多優(yōu)秀的孩子到了這樣的環(huán)境也就慢慢被抹殺了。目前的教育方式和腐敗、墮落的環(huán)境,在加劇優(yōu)秀人才的毀滅。因此,我所知道的幾位國(guó)內(nèi)有影響的人,都沒(méi)有把孩子送到這樣的環(huán)境中遭受摧殘,而是自己教育孩子,或者把孩子送到國(guó)外讀書(shū)。這種悲涼而無(wú)奈的選擇,是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的一個(gè)縮影。如何克服這一點(diǎn)?讀書(shū)!如果一個(gè)孩子在這樣的環(huán)境中,能夠堅(jiān)持讀書(shū),在書(shū)海中暢游,那么,他就會(huì)變得更優(yōu)秀而不 是被毀滅掉。
知識(shí)是硬件。再好看的學(xué)歷如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)作為基礎(chǔ),也只是一張紙而已。
相對(duì)而言,在國(guó)外受過(guò)教育的孩子,更知道學(xué)習(xí)的重要性。在我最近的幾次演講中,每次都遇到從國(guó)外趕來(lái)的研究生,他們通過(guò)這種交流的方式,獲取經(jīng)過(guò)提煉和高度概括的知識(shí)。這也是一種捷徑。
讀書(shū)筆記作文 篇2
我最?lèi)?ài)看的書(shū)是《愛(ài)的教育》。這本書(shū)我已經(jīng)看過(guò)三遍了,但我還想多看幾次,越看越有滋味,越看越受教育。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)中的主人公是三年級(jí) 的一個(gè)意大利小孩—安利柯。這本書(shū)用日記的形式記錄了安利柯所見(jiàn)所聞的感人故事。
我印象最深刻的是《爸爸看護(hù)著》這個(gè)故事。故事講的是一個(gè)鄉(xiāng)下少年去看望爸爸卻陰差陽(yáng)錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)了爸爸,但在這個(gè)年輕人知道真相后還好心地照料這個(gè)“爸爸”,直到這個(gè)老人家去世。故事太感人了,年輕人的愛(ài)心真?zhèn)ゴ蟆?/p>
這本書(shū)中我最崇拜的人是卡隆,他善解人意,還樂(lè)于幫助同學(xué),充滿智慧與正義感。我以后也要向他那樣,他是我學(xué)習(xí)的榜樣。
如果我們從小就知道愛(ài)別人愛(ài)自己,給予與幫助別人的不圖回報(bào),別人幫助我們的常懷感激之心,人們就會(huì)因富有愛(ài)心而善良,世界因充滿愛(ài)心而美好。
讀書(shū)筆記作文 篇3
今天我讀了神話故事里的《烏鴉為什么不受歡迎》,講的是從前有一只烏鴉,它非常驕傲,總以為比別人厲害。有一天來(lái)了一只翠鳥(niǎo),烏鴉非?床黄鹚痛蠼心愦┑囊路嗷ㄇ窝,看我的衣服黑得發(fā)亮,翠鳥(niǎo)不跟它比這些。
烏鴉很不滿意翠鳥(niǎo)沒(méi)有夸獎(jiǎng)它漂亮,就又跟翠鳥(niǎo)比誰(shuí)的嗓門(mén)大,烏鴉哇——哇——哇——地叫了幾聲說(shuō),看我的肺活量多高,翠鳥(niǎo)還是說(shuō)我不比這些。烏鴉氣呼呼地說(shuō),你究竟想比什么?翠鳥(niǎo)煩了說(shuō),我們各自銜一塊石頭飛到河岸,看誰(shuí)先到。烏鴉飛到河中央時(shí),回頭看見(jiàn)翠鳥(niǎo)落后很遠(yuǎn),就得意的哇地大叫起來(lái),結(jié)果嘴里的石頭掉到河里,烏鴉輸了。我終于明白烏鴉不受歡迎是因?yàn)樗裢源,驕傲無(wú)比。我們千萬(wàn)不能學(xué)烏鴉,做事情一定要謙虛,不能太驕傲。
讀書(shū)筆記作文 篇4
前幾天讀了崔允漷教授的《有效教學(xué)》,受益頗多。近來(lái)繼續(xù)閱讀,總有許多感悟。寫(xiě)下來(lái)作為自勉。
崔教授的指導(dǎo)思想是讓學(xué)習(xí)者“像專(zhuān)家一樣思考”。本書(shū)的單元組織、各章內(nèi)容、正反信息、練習(xí)設(shè)計(jì)、參考文獻(xiàn)、網(wǎng)站的選擇等都體現(xiàn)了如下思考:如何把問(wèn)題還原到原點(diǎn)來(lái)思考如何將教學(xué)問(wèn)題置于課程、教育、社會(huì)大背景中綜合地思考?如何促使學(xué)習(xí)者將中小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)進(jìn)行一體化的思考?如何促使學(xué)習(xí)者形成教育領(lǐng)域的大觀念,而不至于去記去背書(shū)中提供的那些條條框框的東西?
我主要細(xì)細(xì)讀了第六章、第七章。深刻理解了“怎樣教的有效”的一些教學(xué)途徑。第二單元在第四、五章主要介紹了教學(xué)準(zhǔn)備以及主要的教學(xué)行為。那么第六、七章則主要講解了輔助教學(xué)行為和課堂管理行為。
那么,什么是輔助教學(xué)行為?輔助教學(xué)行為是為主要的教學(xué)行為服務(wù)的,是指教師在課堂上直接處理學(xué)生心理或教學(xué)情景中的問(wèn)題行為,而主要教學(xué)行為直接關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)或者教學(xué)內(nèi)容。在表現(xiàn)形式上也有所區(qū)別。主要教學(xué)行為往往是直接的、外顯的,經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的;而輔助教學(xué)行為通常表現(xiàn)為間接地、或顯或隱的,有些是可預(yù)先設(shè)計(jì),而多數(shù)是生成性的。從某種程度上說(shuō),輔助教學(xué)更能體現(xiàn)一個(gè)教室的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
如何進(jìn)行輔助教學(xué)呢?
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)
。ǘ┱n堂強(qiáng)化技術(shù)的'應(yīng)用
。ㄈ┙處熎谕(yīng)的實(shí)現(xiàn)
。ㄋ模┝己谜n堂氣氛的營(yíng)造
什么又是課堂管理行為呢?課堂管理不是把學(xué)生的行為控制起來(lái),而是教師用來(lái)創(chuàng)造有益于學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境所作出的決策和所采取的行動(dòng)。教師不是僅僅會(huì)“教”就行的。教師能夠?qū)W(xué)生在課堂中出現(xiàn)的問(wèn)題,尤其是那些影響教學(xué)活動(dòng)正常進(jìn)行的問(wèn)題行為能夠采取有效的干預(yù)措施,并且能夠未雨綢繆,減少課堂問(wèn)題行為的發(fā)生;趯(duì)此的認(rèn)識(shí),崔教授主要從以下三個(gè)方面對(duì)此作了講解。
(一)課堂問(wèn)題行為及其成因
。ǘ┱n堂問(wèn)題行為的處理
。ㄈ┱n堂問(wèn)題行為的預(yù)防
教與學(xué)是相輔相成的。輔助教學(xué)與課堂管理使得我們的教學(xué)更加有效,崔教授的書(shū)總是是我們受益匪淺,在以后的教學(xué)工作中,要積極吸取書(shū)中的精華,使之為我們的教學(xué)更加有效!
讀書(shū)筆記作文 篇5
《農(nóng)莊男孩》主要講的是:在紐約北部一個(gè)又大又美的農(nóng)莊里,亞爾曼和他的家人在這里快樂(lè)的生活著。春天他們一起播種玉米,種土豆;夏天他們給玉米地和土豆地除草;秋天里她們辛勞的收割莊稼,過(guò)快樂(lè)的豐收節(jié);冬天到了,大雪厚厚的,可以滑雪橇,幫爸爸去拉冰塊,把樹(shù)林里的樹(shù)枝拉回家。媽媽什么都會(huì)做,肥皂、蠟燭、牛奶酒、織布、做衣服、做鞋......太多了,每天飯桌上都有很多好吃的。亞爾曼喜歡馬,他想擁有一匹自己的小馬,經(jīng)過(guò)爸爸的重重考驗(yàn)之后,終于如愿以償......在這本書(shū)中我印象最深的情節(jié)是:料理家務(wù)那一章,爸媽去離這里十英里遠(yuǎn)的安德魯叔叔家度假,家里只剩下亞爾曼和他的哥哥姐姐們,這下他們可自由了。他們想吃冰激凌就做冰激凌,渴了就去摘大西瓜吃,想吃糖果了,雖然季節(jié)不對(duì)他們也堅(jiān)持做,天氣太熱,成不了糖塊都成了糖膠,亞爾曼在偷吃糖膠的時(shí)候,也給了他最心愛(ài)的小豬露西。第二天喂露西吃東西的時(shí)候發(fā)現(xiàn)它不能吃東西不能叫更不能喝水了,原來(lái)被昨天的糖膠粘住了嘴。于是大家一起把露西抓住拔掉了它嘴上的糖膠。再過(guò)一天爸媽就回來(lái)了,可是爸媽交代的事兒大家都還沒(méi)做,于是大家趕緊干活,亞爾曼和伊萊沙吵了起來(lái),不小心把客廳墻壁的壁紙弄臟了。爸媽回來(lái)的時(shí)候亞爾曼嚇壞了,可是爸媽并沒(méi)有批評(píng)他,原來(lái)伊萊沙自己把壁紙偷偷弄好了。這件事兒讓亞爾曼改變了對(duì)伊萊沙的看法,覺(jué)得她也很好。還有一件事兒我的印象特別深,那就是爸教亞爾曼種牛奶南瓜的事兒,爸先讓亞爾曼在田里挑選出一株最健壯的南瓜藤,將旁邊的分支都剪去,只留下一枝,也留下一朵花。然后再這根瓜藤的根部和結(jié)好的小南瓜之間的藤內(nèi)側(cè),輕輕的割一個(gè)小口子,再挖一個(gè)小坑,這樣就可以將盛著牛奶的小盒子放到下面了,然后把蠟燭芯浸到牛奶盒里面,然后把另一端插進(jìn)剛切好的小口里。
秋天的時(shí)候亞爾曼的牛奶大南瓜長(zhǎng)得超級(jí)大,在豐收節(jié)上還得了大獎(jiǎng)呢!我非常喜歡羅拉寫(xiě)的小木屋的故事,這套書(shū)有9本,《農(nóng)莊男孩》是第二本,里面的故事特別有趣。亞爾曼9歲的時(shí)候就什么都會(huì)幫爸爸媽媽做了,是個(gè)特別能干的人。
讀書(shū)筆記作文 篇6
狠在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的釋義是:“兇惡、殘忍、堅(jiān)決、嚴(yán)厲、厲害”,而“狼”字,僅在“狠”字上多了一點(diǎn)。在我看來(lái),這一點(diǎn)真是太妙了,因?yàn)樗沟美呛,狼的有智慧,狼的有原則。
翻開(kāi)《狼圖騰》,我所看到的是游牧民族最真實(shí)的生活寫(xiě)照,我所感受到的是草原人民的淳樸、智慧,而真正觸及我靈魂的是狼性。這是一頓狼的精神盛宴。
我們可以這樣說(shuō),是狼造就草原人民的性格,是狼塑造了草原民族的靈魂,是狼書(shū)寫(xiě)了游牧民族的歷史。在草原上,想要生存下去,就得和狼戰(zhàn)斗,而狼是強(qiáng)大的。在書(shū)中講述了幾次狼與人之間的大戰(zhàn),曾對(duì)狼群的進(jìn)攻有著這樣描述:“在草原中嗖嗖飛奔的狼群,像幾十枚破浪高速潛行的魚(yú)雷運(yùn)載這最鋒利、最刺心、刺膽的狼牙和狼的目光,向羊群沖去”。狼是戰(zhàn)神,狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,狼的頑強(qiáng)和尊嚴(yán),狼的視死如歸、不屈不撓。令人倍受震撼。為了生存,草原人民與狼戰(zhàn)斗,在不斷的戰(zhàn)斗過(guò)程中,草原人民進(jìn)化了。為什么成吉思汗及其子孫竟用區(qū)區(qū)幾十萬(wàn)就能橫掃歐亞?消滅西夏幾十萬(wàn)鐵騎,大金國(guó)百萬(wàn)大軍,南宋百多萬(wàn)水師和步騎,俄羅斯欽察聯(lián)軍,羅馬條頓騎士團(tuán),攻占中亞匈牙利、波蘭、整個(gè)俄羅斯,并打垮波斯、伊朗、中國(guó)、印度等文明大國(guó)?還迫使東羅皇帝采取和親政策,將瑪麗公主嫁給了成吉思汗的曾孫。蒙古人創(chuàng)造了人類(lèi)有史以來(lái)世界上版圖最大的帝國(guó)。這個(gè)一開(kāi)始連自己的文字和鐵箭頭都還沒(méi)有,用獸骨做箭頭的原始落后的游牧小民族,怎么會(huì)有那么強(qiáng)大的軍事能量和軍事智慧?我想成吉思汗的軍事奇跡就在狼的身上。戰(zhàn)爭(zhēng)是群體與群體的武力行為,戰(zhàn)爭(zhēng)與打獵有著本質(zhì)的區(qū)別。所以,打獵不是戰(zhàn)爭(zhēng),人人從打獵中并不能學(xué)到真正的實(shí)戰(zhàn)技能。教科書(shū)上說(shuō),游牧民族的實(shí)戰(zhàn)技能來(lái)源于打獵,現(xiàn)在看來(lái),結(jié)論并非如此,更準(zhǔn)確的結(jié)論應(yīng)該是游牧民族卓越的軍事才能來(lái)源與草原民族與草原狼長(zhǎng)期的殘酷的不間斷的生存斗爭(zhēng)。蒙古的草原民族絕對(duì)比世界上任何一個(gè)農(nóng)業(yè)民族或其他游牧民族更善戰(zhàn)、更懂戰(zhàn)、更具有先天的軍事優(yōu)勢(shì)。
讀書(shū)筆記作文 篇7
那個(gè)放羊的人騙了人家自己也會(huì)受到報(bào)應(yīng),他騙了人家人家就再也不會(huì)相信他的最后放羊的那個(gè)人被狼吃掉了。
小朋友我們不能像放樣的人學(xué)習(xí)我們要誠(chéng)實(shí)不要欺騙別人要不然的話下場(chǎng)會(huì)跟放羊的一樣。
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