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關(guān)于信仰的作文

信仰作文

時(shí)間:2021-02-25 16:37:39 關(guān)于信仰的作文 我要投稿

【熱門】信仰作文四篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編收集整理的信仰作文4篇,希望對(duì)大家有所幫助。

【熱門】信仰作文四篇

信仰作文 篇1

  一朵芙蓉靜默的開放著,它的花瓣微微地低垂,這是她放低了的姿態(tài);它的清香無風(fēng)也飄蕩在這天地間,這是她無法影藏的魅力;她的花蕊高昂著仿佛披著五彩之光,這是她永不倒下的信仰。湖南,這朵開在雄雞胸膛上的芙蓉,正用她的信仰訴說湖南的歷史,高唱著中國的樂章!

  你聽,是誰在高呼:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!蹦憧矗钦l峨冠博帶,長(zhǎng)袖飄揚(yáng),似踏蓮花,從戰(zhàn)國硝煙中昂然走來。是屈原,他高唱楚歌,將那一腔愛國深情響徹晴空,是他,這位華夏首位愛國詩人,他自比白蓮,殊不知,卻比那白蓮浩上三分,傲上五分。他痛苦,只因“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)清!边@位楚地神子,潔凈到了骨子,愛國深情融于血液,終難逃命運(yùn)多舛,以身投江,以死明志,以己醒人。那幽幽的汨羅江畔,笛聲仍然悠揚(yáng)動(dòng)聽,一位名士的隕落無關(guān)江月,但他的信仰卻深深刻在湘楚的土地上,刻在中國的土地上。

  人生七十古來稀,本該是逸享晚年的日子,本該是清閑無爭(zhēng)的時(shí)光,有人此時(shí)就此拉下人生的帷幕;但有人卻用這短暫的時(shí)光再次畫上濃墨重彩的一筆,這就是左宗棠,他的人生無清風(fēng)霽月,楊柳曉風(fēng)不入他的心間,只有刀槍突鳴,只有祖國大義,他是錚錚的漢子,錚錚的英雄,晚年抬棺入新疆,不收回失地決不回家 ,一百多平方公里的土地,回到了祖國的懷抱。是什么讓他放棄了京城的歡聲笑語,是什么讓他面臨死亡的威脅還安然自若?是信仰,是時(shí)時(shí)刻刻跳動(dòng)在他心間的對(duì)祖國無窮熱愛的信仰!這信仰融入了他的生命,照亮了他年少的光芒,照亮他的故鄉(xiāng)湖南,也照亮了他的祖國--中國!

  芙蓉國里竟風(fēng)流,楚湘大地人杰地靈,英雄輩出。這里有著譚嗣同以鮮血開革命道路的崇高節(jié)操;這里有以一省之軍伸一國之威的湘軍統(tǒng)帥曾國藩,這里有才高八斗,錚錚鐵骨的癡情儒帥彭玉麟,當(dāng)然,是這里,是湖南孕育了一代偉人偉大主席毛澤東……從古至今,這朵開在黃土地上的芙蓉,以及崇高的信仰,閃耀在華夏人民的心中,沒有最愛國,只有更愛國,

  國家大義,這是一朵芙蓉的信仰,這亦是這片黃土地的信仰。

信仰作文 篇2

  紀(jì)錄片《信仰》觀后感 為人民服務(wù),就得拿出一輩子。6 月 24 日至 25 日晚,為慶祝建 黨 91 周年,展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳 奇故事,歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播,分“只要主 義真”“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”3 集,每集時(shí)長(zhǎng) 50 分鐘,以 、 、 黨的 90 多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通 過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深 刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。 在觀看《信仰》中我體會(huì)到,作為一名共產(chǎn)黨員,始終要牢記黨 的宗旨,自覺用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、 顧大局、守紀(jì)律,更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),共同營造風(fēng)清氣正的良 好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人,是追求理想,還是追求名利,結(jié)果會(huì)大不 相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程,也是升華人生的過程。如果追 逐個(gè)人名利,那么追到了也不會(huì)滿足,追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí) 生活中,往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成 績(jī)的干部,后來卻墮落成人民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出 了問題。 沒有信仰, 就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn), 就不會(huì)有矢志不渝的追求, 人活得就欠高尚。那么,自己又如何堅(jiān)定信仰呢? 中國共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步,經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改 革三個(gè)大的歷史時(shí)期。將近一個(gè)世紀(jì)過去了,曾經(jīng)令人心潮澎湃的信 仰故事,在許多人眼中已經(jīng)變得平淡,曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦,或 許已經(jīng)不在成為某些同志我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園。 隨著音樂和畫面的切換,我恍惚來到了舊社會(huì)中的苦難中國,從 19 世紀(jì)中葉起,在與外國列強(qiáng)簽訂了 1000 多個(gè)不平等條約和章程之 后,中國,已逐漸淪為了半殖民地半封建社會(huì),處于隨時(shí)亡國的危險(xiǎn) 之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫,無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦 的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、 辛亥革命,不甘屈服的中國人一次次奮起抗?fàn)帲瑓s始終未能改變中國 半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)。年輕的彭湃,陷 入了深深的困惑。當(dāng)時(shí)苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋 找著各自的信仰。自由主義、實(shí)用主義、國家主義、無政府主義,好 人政府、聯(lián)省自治令人目不暇接,到底哪一個(gè)能解決中國的問題 呢?這一年 11 月爆發(fā)的俄國十月革命,讓共產(chǎn)主義這個(gè)在歐洲游蕩 的幽靈,進(jìn)入了中國先進(jìn)分子的視野。與既往一切信仰不同的是,馬 克思主義是迄今為止最符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學(xué)

  思想體 系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程,這是自古以來很多人孜孜以求 的夢(mèng)想,但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。 從 1921 年到 1949 年,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,有名可查的烈士就達(dá) 370 萬人。在世界政黨史上,很難找到,甚至根本找不到,有哪一個(gè) 政黨像中國共產(chǎn)黨這樣,為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰,付出了如此巨 大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次,還有什么比生死抉擇更大的考 驗(yàn)?為什么先烈們能夠視死如歸, 義無反顧?因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐?人,信仰就是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天,人民就是支撐他們奮斗的地。在世 界上,還有什么比頂天立地的人更有力量呢? 全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨, 得到了人民群眾全心全意的 支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū),用肩膀支撐起了 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),用無數(shù)子弟的鮮血,染紅了黨 旗、軍旗和新中國的國旗。而建立新中國,正是共產(chǎn)黨人的信仰,在 革命時(shí)期所展示的宏大目標(biāo)。 在中國近代史上,懷抱各種主義和信仰的政黨,似乎都相信自己 擁有未來,為什么恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來呢?因?yàn)椋谛叛龅?碰撞和交鋒中,共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理,還在于他們能夠前仆后 繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就 義詩中說的那樣: “砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,自有后 來人。 ”正是一批又一批的“夏明翰們”的舍身奮斗,才使信仰不再 只是紙面上的文字,不再只是口頭上的聲音,不再只是思想中的空中 樓閣,而是一個(gè)又一個(gè)具體鮮活的目標(biāo),而且越來越近。 當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對(duì)黨旗宣誓時(shí), “鐮刀鐵錘”就是他們 的信仰;當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維!睕_向敵人的槍林彈雨時(shí), “蘇維!本褪撬麄兊男叛觯划(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈 的懸崖時(shí),民族解放就是他們的信仰;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新 中國,前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時(shí), “新中國”就是他們的信仰; 當(dāng)參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時(shí), “五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產(chǎn)黨人信仰的未來,正是由這 些不同階段的目標(biāo)連接起來的。共同的.信仰,讓人們凝聚起來,勇往 直前以赴之,斷頭流血以從之,殫精竭力以成之。為信仰而奮斗,就 是為未來而奮斗,不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于,隨著新中國的 成立,中國人從此站立起來了,中華民族的復(fù)興,開啟了新的歷史紀(jì) 元。紀(jì)錄片放完,電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn),此時(shí)我的 心

  久久不能平靜,我們現(xiàn)在的安逸生活,是我們的前輩用他們的熱血 和他們的生命換來的, 是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對(duì)黨的無限忠 誠信仰換來的,我做為一個(gè)共產(chǎn)黨人,也將在未來的生活中,秉承中 國共產(chǎn)黨人的信仰,將其發(fā)揚(yáng)下去,為具中國特色的社會(huì)主義奮斗終 身。信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)。如果說,在“革命理想高于天”的年 代誕生的英雄,為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色;在“激情燃燒的 歲月”涌現(xiàn)的典型,為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地;那么,在與 時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期,總是站在時(shí)代前列的先鋒們,則展示出共 產(chǎn)黨人為了信仰,永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國共產(chǎn)黨人 帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊(cè)。為了信仰,前面還有更長(zhǎng)的 道路要走。到中國共產(chǎn)黨成立 100 年時(shí),我們將建成惠及十幾億人口 的全面小康社會(huì);到新中國成立 100 年時(shí),我們將建成富強(qiáng)、民主、 文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。讓我們與時(shí)代同行,讓信仰為我 們導(dǎo)航,讓更多更傳奇的先鋒故事,成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng) 力! 20xx 年 6 月 27 日

信仰作文 篇3

  “我向命運(yùn)拒絕在黑暗之中被湮滅,將荒蕪都溶解親手終結(jié)深淵的界限……”一首振奮人心的歌曲,你是否也像我一樣懷揣夢(mèng)想。

  以信仰之名澆灌夢(mèng)想,未來就在前方,等我去闖;蛟S埋沒了太多過去,或許夾雜了太多天真,但我有力量,不想安于現(xiàn)狀,不想活得和別人一樣,我有自己的夢(mèng)想。

  在同齡人看來,追求夢(mèng)想太膚淺;在多數(shù)人看來,夢(mèng)想早已沒有定義。聽,我急促的呼吸,那是因?yàn)槲铱吹搅斯饷⑴c希望;畹娘柺辰K日碌碌無為固然安穩(wěn),但是沒有意義。就算被枷鎖剝奪幻想的權(quán)利,我也會(huì)努力。我想有一天把自己交給舞臺(tái),交給夢(mèng)想。

  我拼盡全力卻只為換取一個(gè)不確定的奇跡,飄忽不定的時(shí)候我也曾迷茫,也曾彷徨,一度失去方向。想過放棄,想過去做別人的復(fù)制品。骨子里奔騰的熱血不許我這樣選擇。我和別人沒有什么不同,只是比他們多了一份堅(jiān)定,多了一份追尋;蛟S這個(gè)過程會(huì)很累,也會(huì)有很多人的嘲諷和不解,但我不怕。

  我喜歡舞臺(tái),喜歡唱我喜歡的歌給更多的人聽,但我也明白自己不是那么的優(yōu)秀,所以我在努力,成功在前方,而我在路上。夢(mèng)想是什么?我想每個(gè)人都有不一樣的定義。有些人看來,它只是一個(gè)名詞。但在我看來,它是一切的根源,是努力的理由,奮斗開始的地方。

  十六歲,那個(gè)傻姑娘,還不明白未來人心的薄涼與險(xiǎn)惡,一心只在規(guī)劃自己的未來,一心只有自己的夢(mèng)想,她愛舞臺(tái),她愛歌,但她承受了周圍太多人鄙夷的目光,承受了太多這個(gè)年齡段里不該有的東西。她從不后悔,只一心為夢(mèng)想前行。成功不驕傲,失敗不氣餒。她就這樣以信仰之名背負(fù)著夢(mèng)想默默前行,她走得很慢,但是她從不后退。

  你們是否也想那個(gè)傻姑娘一樣,以信仰之名詮釋自己的心語。如果你也和她一樣,就也學(xué)著她一樣,不輕言放棄。夢(mèng)想追尋的道路上,不會(huì)只是艱辛的磁場(chǎng)。你應(yīng)該以信仰之名張開翅膀,尋找光芒。加油!

信仰作文 篇4

  “一個(gè)不關(guān)注真相的民族,是一個(gè)沒有前途的民族,一個(gè)不追求真相的社會(huì),必然是一個(gè)墮落的社會(huì)!本W(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,自媒體的興起,人們獲得信息的途徑更為便利但真相卻蒙上了一層面紗。新聞來回反轉(zhuǎn),輿論來回倒戈,人們被裹挾在謊言的糖衣炮彈中,但我們須知即使是最痛苦的真相也好過最甜蜜的謊言,人人心中都應(yīng)視真相為信仰。

  客觀來說網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息更新速度過快,一個(gè)個(gè)熱點(diǎn)問題接踵而至,上一個(gè)熱點(diǎn)還未查清,公眾的關(guān)注點(diǎn)卻已被下一個(gè)熱點(diǎn)吸引去了!凹僖呙纭边未解決,“metoo”運(yùn)動(dòng)的浪潮又掀起了波濤,信息飛速更替,讓人們沒有時(shí)間思考,沒有時(shí)間去追尋事件的真相。有的不良媒體也正是抓住看客的這一軟肋,用一個(gè)熱點(diǎn)壓制另一個(gè)熱點(diǎn),轉(zhuǎn)換看客的關(guān)注點(diǎn),達(dá)成自己的利益,賺人血饅頭的錢。此外,熱點(diǎn)問題爆發(fā)后,或真或假的信息層出不窮,混淆著人們的視聽,真相和謊言交織成一張大網(wǎng),人們?nèi)缑院降姆床磺宸较,?duì)于真相的探索也就此擱淺了。

  從主觀來看,人們沉溺在情感的狂歡中,卻忽視了真相的可貴。“小鳳雅”事件的起因是媒體報(bào)道不實(shí),扭曲了其家人形象引起全網(wǎng)討伐,然真相澄清后辱罵卻仍喋喋不休。對(duì)于這些缺乏同理心的利己主義者而言真相并沒有那么重要,對(duì)鳳雅家人的辱罵也只是一種情緒宣泄。他們?cè)谔摂M世界里成為“站在道德制高點(diǎn)的強(qiáng)者”以掩飾自己在真實(shí)世界的失敗。

  朱自清的荷月世界,陶淵明的桃花源,失望的現(xiàn)實(shí)讓人遁入心中的理想世界。然而因?yàn)檎嫦嗵珰埧,人們便望而卻步,在真相和自己面前筑起了高高的圍墻,這就是逃避主義者為了保護(hù)脆弱的自己而舍棄真相的錯(cuò)誤行為了。

  當(dāng)下的中國犬儒主義已成為普遍的社會(huì)心態(tài),犬儒者雖憤世嫉俗針砭時(shí)弊卻也只是“口頭批判者”,他們雖對(duì)真相心知肚明卻為了個(gè)人小利選擇裝聾作啞。難道我們要成為這樣的人,在沉默中等待著自我的毀滅嗎?

  不,我們不做利己主義者,對(duì)他人要懷有同理心,我們也不做犬儒主義者,對(duì)社會(huì)要負(fù)有責(zé)任感,我們更不能做逃避主義者,對(duì)真相更要有直面的勇氣。

  同時(shí)媒體人對(duì)這個(gè)時(shí)代也要有視真相為信仰的使命,。包月陽曾任《中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》的主編,在疫苗事件爆發(fā)后他在微博上說:“有時(shí)候,時(shí)間能改變一切。有時(shí)候,時(shí)間什么也改變不了!弊屢粋(gè)社會(huì)熱點(diǎn)記者發(fā)出如此的感慨難道不是這個(gè)時(shí)代的不幸嗎?21世紀(jì)初,中國深度調(diào)查行業(yè)處于蓬勃向上的黃金時(shí)代,曾經(jīng),身為《南方周末》的記者是一種無上的榮耀,然十幾年過去后深度調(diào)查業(yè)的衰敗了,轉(zhuǎn)而興起的卻是娛樂八卦業(yè),這難道不能引起人們的思考嗎?媒體人的存在應(yīng)是告訴大眾事情的真相,而非用不實(shí)言論蒙蔽大眾的視野,是要像魯迅一樣點(diǎn)醒人們而非愚化人們讓人們沉睡。

  “就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著!本W(wǎng)絡(luò)時(shí)代,虛假和真實(shí)交織在一起,追尋真相甚是不易,但是失了對(duì)探索真相的熱情的生命又怎能稱之為活著?

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