精選端午節(jié)的作文500字錦集九篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的端午節(jié)的作文500字9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的作文500字 篇1
小時(shí)候，端午的香包飄著幽香，姥姥手中的針線又在忙。
長(zhǎng)大了，端午的香包是她的禮葬，姥姥已不再我身旁。
而現(xiàn)在，端午的香包是一串念想，姥姥的愛(ài)在外婆橋上。
在我很小的時(shí)候就很期待過(guò)端午節(jié)。誘人的粽子讓人垂涎三尺，長(zhǎng)長(zhǎng)的米粒煮得泛黃，里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強(qiáng)的翹著，可愛(ài)極了。包粽子的葉子上沾滿(mǎn)了水，也沁入一點(diǎn)米的香味。一口在粽子上咬下去，滿(mǎn)嘴便充滿(mǎn)了米香，再咬一口，便會(huì)看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了；米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。
我常常是吃得滿(mǎn)嘴“小胡子”，媽媽見(jiàn)了笑我是只“大臉貓”，我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。
外婆會(huì)笑著看著我，慢慢挪動(dòng)步子于床前，從枕邊的針線筐中取出幾個(gè)香囊。那時(shí)外婆還只有我一個(gè)孫輩的孩子，分外疼惜，所以每年都會(huì)有五六個(gè)外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，似乎沒(méi)有重樣兒的。外婆那時(shí)手還很巧，會(huì)做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太陽(yáng)、月亮、星星的；還有些花花草草的和心型的。他無(wú)論做什么，就像什么，雖說(shuō)沒(méi)達(dá)到惟妙惟肖、栩栩如生，但絕不比路邊買(mǎi)的那些差。
雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道，但那無(wú)疑是我那時(shí)的最好飾品，于是，我國(guó)的滿(mǎn)身都是德，猶如天花亂墜。效益看著我，笑我臭美。我才不管她說(shuō)什么，依然“孤芳自賞”，跑去媽媽面前玩了。
現(xiàn)在物是人非，我穿過(guò)了金色的童年，慢慢長(zhǎng)大了，表弟已經(jīng)七歲，外婆也去世很久了。我們家端午節(jié)的習(xí)俗只剩下了“吃粽子”。沒(méi)有外婆香包的保佑，我依然平安的成長(zhǎng)著，一天又一天。但有時(shí)心里卻十分空洞，越臨近端午，越是如此。
懷念我親愛(ài)的飾物――外婆充滿(mǎn)愛(ài)意的香包。
端午節(jié)的作文500字 篇2
五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。大家一聽(tīng)到這首童謠，一定會(huì)想到端午節(jié)。今日，我就來(lái)講說(shuō)說(shuō)端午節(jié)吧。
一般人認(rèn)為端午節(jié)起源于紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原。也有一些人認(rèn)為是為了紀(jì)念自殺后，被吳王投入江中的伍子胥。總之，類(lèi)似的傳說(shuō)五花八門(mén)，但最權(quán)威的說(shuō)法是紀(jì)念屈原說(shuō)了。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著咱們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)已經(jīng)成為咱們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今日它仍然有著強(qiáng)大的生命力。就拿咱們重慶來(lái)說(shuō)吧，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，聽(tīng)老人說(shuō)這樣可以辟邪消災(zāi)。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子。那透著濃濃竹葉清香的粽子，是咱們孩子們的最?lèi)?ài)。棗子棕、火腿棕、赤豆棕一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!還沒(méi)等粽子出籠，饞嘴的我早已踮起腳，準(zhǔn)備大吃一場(chǎng)了。
我在網(wǎng)上查了查，知道了咱們中國(guó)的民族傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)等，并且知道了這些節(jié)日的來(lái)歷和紀(jì)念方式。我為咱們悠久的中華文化而自豪!
端午節(jié)的作文500字 篇3
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！甭�(tīng)到這首兒歌，就讓我想起端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門(mén)上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門(mén)楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲(chóng)避邪，以保安康。
端午節(jié)要畫(huà)門(mén)符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門(mén)符。據(jù)說(shuō)這樣做，是為驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
端午節(jié)的作文500字 篇4
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”同學(xué)們，你們知道這是什么節(jié)日嘛？告訴你們，這首兒歌就是來(lái)描述人人喜愛(ài)的端午節(jié)。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，重五節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗也很特別呢！許多習(xí)俗也與‘五’這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、白、黑無(wú)色四線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。各家要插‘五端’：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
哎！那邊怎么迎來(lái)了一陣清香。哦，原來(lái)是在吃‘五黃’呢：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)‘王’字，還要佩戴五顏六色的香囊。
聽(tīng)了我的解釋?zhuān)蠹伊私舛宋绻?jié)的習(xí)俗了嗎？
其實(shí)，真正的來(lái)歷是這樣的：端午節(jié)是中國(guó)古代大詩(shī)人屈原投淚羅江殉國(guó)的日子。每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍公婆出國(guó)都城的消息后悲怒交加，毅抱石投入淚羅江，以身殉國(guó)。當(dāng)?shù)鼐用衤動(dòng)嵑篑R上劃船撈救，一直行到洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那是，怡逢雨天，湖面上的`小舟一起匯集在岸邊亭子旁。當(dāng)人們得只是為了打撈賢臣去大副食，在其冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，伺候才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。
大家明白端午節(jié)的來(lái)歷了嗎？
端午節(jié)的作文500字 篇5
過(guò)端午節(jié)必然是少不了吃粽子和賽龍舟了。上午，我們?nèi)易谝黄鸢兆�，午飯我們就吃粽子�?/p>
吃過(guò)粽子，才十二點(diǎn)，我們?nèi)揖统霭l(fā)去看賽龍舟了。我們本想早點(diǎn)去占個(gè)好位子，沒(méi)想到已經(jīng)來(lái)滿(mǎn)了人，把這條幾里長(zhǎng)的湖圍了個(gè)水泄不通。這時(shí)，比賽還沒(méi)開(kāi)始，我們?nèi)以诿ＣＨ撕Ｖ袛D了半個(gè)多小時(shí)也沒(méi)擠進(jìn)去。人來(lái)得越來(lái)越多了，想要擠進(jìn)去也越來(lái)越難了。有些人擠不進(jìn)去，索性跑到人家房頂上去看。我們隨后也跑到房頂上去。
一點(diǎn)多，比賽就要開(kāi)始了，賽場(chǎng)邊上擠滿(mǎn)了無(wú)數(shù)的男女老少。鱗次櫛比的房屋頂上也擠滿(mǎn)了人。就連不遠(yuǎn)的小山坡上也擠滿(mǎn)了人。在這人的海洋中，我看到了人們那不肯退讓?zhuān)词乖傩〉目p隙我也要擠進(jìn)去的心;那不肯屈服，不肯退讓的精神�？粗@人的海洋，我情不自禁地發(fā)出贊嘆;‘‘多壯觀的場(chǎng)面啊�！�
比賽開(kāi)始了。先是男子預(yù)賽。雙方隊(duì)員準(zhǔn)備好，裁判員一聲令下，雙方立刻劃起來(lái)。比賽進(jìn)行地非常激烈，湖中的水被船槳拍得滿(mǎn)天飛，還有啦啦隊(duì)在湖邊助興，鼓號(hào)隊(duì)打起鼓吹起號(hào)。人們?cè)诎哆厖群啊Ｔ谶@震耳欲聾的人聲中，我隱約聽(tīng)見(jiàn)人們?cè)诤?‘‘龍馬隊(duì)，加油�！@時(shí)，龍舟已快到岸了，雙方隊(duì)員還是各不相讓。忽然間，‘‘龍馬隊(duì)’’一個(gè)箭步?jīng)_了上去，超過(guò)了另一艘龍舟。‘‘龍馬隊(duì)’’果然不負(fù)大家重托，在預(yù)賽中得了個(gè)冠軍。
接著進(jìn)行的是女子預(yù)賽。正當(dāng)比賽進(jìn)行地非常激烈時(shí)，天空中下起了傾盆大雨。這大雨似乎是老天賜給隊(duì)員們的考驗(yàn)。但隊(duì)員們還是毫不示弱，反而速度更加快了。
雨越來(lái)越大，人們紛紛打起雨傘，五顏六色的傘匯集成了海洋，紅的，黑的，綠的，花的``````給節(jié)日増?zhí)砹嗽S多喜慶。
雨絲毫沒(méi)有要減弱的意思，反而越下越大了，比賽也進(jìn)行得越加激烈，這大雨沒(méi)有給人們帶來(lái)任何阻擋，沒(méi)有一個(gè)人看見(jiàn)大雨返身回家的。
總決賽比完后，雨卻停了，太陽(yáng)出來(lái)了，天空綻開(kāi)了燦爛的笑容，遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一座七色的彩虹。多美啊。
四川的孩子們，你們是不是也像我一樣正在看賽龍舟呢。
端午節(jié)的作文500字 篇6
今天是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。我家的節(jié)日氣氛可濃了。
一、插艾葉、菖蒲
早上，我懷著興奮的心情起床，迫不及待地跑下樓，一陣清香撲鼻而來(lái)。咦，是什么呀？怎么這么香呀！
進(jìn)了客廳，我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，大廳的中堂柜上正供著碧綠的艾葉與菖蒲呢，怪不得，十分清香。
聽(tīng)奶奶說(shuō)：這樣可以避邪，其實(shí)，艾葉菖蒲的清香中有點(diǎn)辛辣，這下，蚊蟲(chóng)們聞到這種氣味就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)了。
沒(méi)想到，小小的艾葉與菖蒲作用可真大！
二、吃五紅
中午，我跟妹妹早早地坐在餐桌旁等待開(kāi)飯。
不一會(huì)兒，奶奶、媽媽正忙著把一碗一碗、一盤(pán)一盤(pán)的冒著熱氣的菜端上了桌，接著，又端了一些冷盤(pán)。
看著這么多的美味佳肴，我垂涎欲滴。媽媽微笑著對(duì)我說(shuō)：“端午節(jié)要吃五紅：紅燒蝦、紅燒魚(yú)、紅燒魚(yú)、紅蘿卜與紅莧菜�！甭�(tīng)了這話，我點(diǎn)了點(diǎn)頭，心想：端午節(jié)的知識(shí)還真不少呀！
三、包粽子
吃過(guò)午飯，奶奶開(kāi)始包粽子了。那些被太陽(yáng)曬干枯了的粽葉經(jīng)過(guò)沸水的煎煮后，又恢復(fù)了她那青黛的膚色，把那青澀的芳香散發(fā)出來(lái)。奶奶把她們撈出來(lái)，放在涼水長(zhǎng)桶里，那綠綠的葉子柔柔的在水里一漾一漾的，好可愛(ài)。
奶奶把四張粽葉疊在一起，卷成漏斗狀，在里面裝上一大勺白花花的糯米，然后，包扎好，一個(gè)粽子就出現(xiàn)了。奶奶包的粽子大大的，像大錐子，媽媽包的粽子小小的，玲瓏可愛(ài)，像小船，又像蹄爪。
我們學(xué)會(huì)了，便去河邊打了一些蘆葉，挖一鍬泥土，也包起“粽子”來(lái)，包好，涂上顏色，可漂亮了。
端午節(jié)，我真開(kāi)心！
端午節(jié)的作文500字 篇7
戊子年五月初四，浮云蔽日，陰風(fēng)怒號(hào)，淫雨霏霏，天地蒼茫。霜露所均紅旗重，雨霧之施綠葉翻。朝陰半開(kāi)，晚云低徊，飛鳥(niǎo)匆匆，路人惶惶。是日也，會(huì)綿州堰塞湖之將潰，目景色之荒涼，余竟不察夫端午之又至矣。
昔人云：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”我之謂也。疇昔之端午，雖居于蔽舍，然父母之叮嚀，親戚之問(wèn)候，俱備矣。攜小兒入室，舉匏樽以消憂(yōu)，飾香草以辟邪，嘆賢人之憂(yōu)愁。
俄頃釋然，萬(wàn)籟俱捐，珍饈滿(mǎn)桌，箸不能停。少絲竹之樂(lè)事，有笑語(yǔ)之不休。酒足飯飽，停杯投箸，一杯復(fù)酹先賢。
然戊子之年頗多坎坷，孟子有云“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，與之仿佛。年初雪災(zāi)肆虐于南，復(fù)有火車(chē)罹難于北，拉薩之亂謂之人禍，四川之震是為天災(zāi)。
今者距之大震二十日有余，余震頻仍，數(shù)萬(wàn)同胞埋骨，多少高堂見(jiàn)背。江山萬(wàn)里血泊，萬(wàn)戶(hù)低落，遇之端午，亦不免嘆息扼腕，無(wú)甚節(jié)日之歡。
然端午之至，豈不顧矣？明日之至，豈無(wú)望矣？天災(zāi)可以摧物事，而不可奪人志。志之所存，明日之所存；若志之無(wú)存，萬(wàn)事皆休矣。吾儕志尚存，幸甚幸甚，則家國(guó)之再建，可計(jì)日而待矣。
一念至此，則向之凄風(fēng)冷雨，不復(fù)焉。明日既望，奈何今日庸人自擾；端午既至，自當(dāng)慶賀。雖與家人所處者貳，余意故鄉(xiāng)之明月必與此處同。
嗚呼噫嘻！且飲酒邀月，明月之影落于黑子彈丸，家人必識(shí)之，然后知游子之陟岵陟圮，知游子之首丘望歸。
風(fēng)息雨止，天氣復(fù)清，喜雨潤(rùn)物，泥土芬芳。意旭日之藏于云，不久當(dāng)出，復(fù)澤大地，草木生長(zhǎng)。
念及之，復(fù)笑，又見(jiàn)端午。
端午節(jié)的作文500字 篇8
鼠年的端午節(jié)，我到棠下溪觀看了“天河農(nóng)信杯”龍舟賽。這場(chǎng)競(jìng)賽雖然規(guī)模不大，卻很有中國(guó)傳統(tǒng)的龍舟競(jìng)渡的韻味。
一來(lái)到棠下溪，只見(jiàn)溪的兩側(cè)，人頭攢動(dòng)，鑼鼓喧天，紅旗招展，觀者如潮。參賽隊(duì)伍早已準(zhǔn)備就緒，一艘艘仿龍?jiān)煨偷凝堉�，一字排開(kāi)。每艘龍舟上有20多名劃槳手，一名擊鼓指揮員。舟上各插有一面帥旗，每隊(duì)著裝不同，色彩繽紛；隊(duì)友個(gè)個(gè)精神抖擻，陣勢(shì)宏大，場(chǎng)面極為壯觀。
競(jìng)賽就要開(kāi)始了。隊(duì)友們屏住呼吸，跪在舟板上，全神貫注地等待出發(fā)的那一刻。隨著發(fā)令員一聲令下，健兒們手舉漿落，奮力劃槳擊水，各艘龍舟如箭離弦，此時(shí)舟上的擊鼓聲，溪邊人群的吶喊聲、助威聲匯成一片，群情激昂，各隊(duì)龍爭(zhēng)虎斗進(jìn)入白熱化。此刻，一幅具有濃濃鄉(xiāng)情的龍舟競(jìng)渡的風(fēng)俗畫(huà)卷呈現(xiàn)在眼前。你只有身臨其境，才能感受到它的無(wú)窮魅力。
我國(guó)龍舟競(jìng)渡的起源，流傳最廣的是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的傳說(shuō)。傳說(shuō)屈原投汨羅江自盡后，楚人劃船拯救，奮力打撈屈原的尸體，卻無(wú)所獲。從此，每年農(nóng)歷五月初五——屈原投江殉難日，楚人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，都到江上劃龍舟。于是端午節(jié)龍舟競(jìng)渡的習(xí)俗便這樣流傳下來(lái)了。
由于龍舟賽具有濃厚的娛樂(lè)性和激烈的競(jìng)爭(zhēng)性，而且也體現(xiàn)了人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神，所以如今已成為一種體育競(jìng)技活動(dòng)，流傳很廣。今年舉辦的20xx年北京第29屆奧運(yùn)會(huì)上，龍舟賽已經(jīng)被確定為表演項(xiàng)目了呢！
端午節(jié)的作文500字 篇9
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。故鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們故鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見(jiàn)。故鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，由于那時(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)能辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說(shuō)能變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部好像個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。故鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結(jié)瓜。
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