《狼圖騰》優(yōu)秀讀后感
讀完一本名著以后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的《狼圖騰》優(yōu)秀讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《狼圖騰》優(yōu)秀讀后感1
狼，一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)侯，在我的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ)，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書(shū)里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說(shuō)到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤(pán)算著有一頓美餐，但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的，合理的。但是人呢？人跟狼一樣會(huì)盤(pán)算著一些美好的事物，像要有權(quán)利，有名利，有金錢(qián)，有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力，而是拿金錢(qián)或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢？可以說(shuō)人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了，現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話(huà)說(shuō)，“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的�！蔽艺J(rèn)為這句話(huà)，人比狼說(shuō)得次數(shù)多，可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)，說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。
這樣說(shuō)來(lái)，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢？所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范。
《狼圖騰》優(yōu)秀讀后感2
一說(shuō)起狼從內(nèi)心深處有一種畏懼感，小時(shí)候總是聽(tīng)到大人講小紅帽和大灰狼的故事，和三只小豬的故事，狼圖騰—讀后感。狼在我的印記里就一直是與壞劃上等號(hào)。但沒(méi)想到蒙古族把狼做為神并做為狼圖騰祭拜。狼是一種不可馴服的動(dòng)物，寧死不屈。它們生存在惡劣的環(huán)境，但仍然可以在人，畜，草場(chǎng)的矛盾與平衡中生存。害鼠太多就除鼠，馬羊太多就去除馬羊，來(lái)平衡草原上的生物。我突然覺(jué)得我不停的在找可以挖出內(nèi)心深處的我的能量，但看很多的書(shū)讓自己反而變的越來(lái)越像一只溫順的養(yǎng)，我不要。我的內(nèi)心告訴我，我是一只騰飛的龍。我終于找到了我需要的精神支柱，我的圖騰。在狼圖騰里我深深的感受到要有狼的不怕吃苦耐勞的精神，要有一個(gè)韌勁。要有智慧，了解天象，風(fēng)象，地貌所有可以對(duì)自己有用的，有利的條件來(lái)得到啟發(fā)和幫助。想想我這兩年下海，一直都在做這一件事就是只顧低頭拉磨，沒(méi)抬頭看路，沒(méi)有階段性的調(diào)整。自己就像小綿羊每天咩咩叫，只是原地打轉(zhuǎn)，一直都在發(fā)愁沒(méi)有辦法，沒(méi)有仔細(xì)分析環(huán)境帶來(lái)了有利條件，抓住機(jī)會(huì)咬住不放，像狼藏在隱蔽處得找機(jī)會(huì)迅速抓住不放。
狼經(jīng)常有挨餓的時(shí)候，不分好壞通通吃到肚子里填飽，但我很走運(yùn)沒(méi)吃過(guò)苦，不知道饑一頓飽一頓的滋味，很多機(jī)會(huì)白白從手邊溜走。狼給我另一種是對(duì)陌生事物的態(tài)度。狼的弱點(diǎn)是從不把肚子輕易露給別人看，只有它最信任的時(shí)候才會(huì)毫無(wú)防備的晾給你看，給你摸。但吃食的時(shí)候是不可有陌生人靠近的。想想我可是老好人，動(dòng)不動(dòng)就把自己的弱點(diǎn)晾給他人看，而且還滿(mǎn)不在乎。是自己的爭(zhēng)取到的合作機(jī)會(huì)，但很多時(shí)候都會(huì)拱手相讓?zhuān)�自己安慰自己好人有好報(bào)�，F(xiàn)在想想真是笑話(huà)。就好像陳陣在味小狼之后，小狼終于給了他一個(gè)開(kāi)心的微笑時(shí)，陳陣就感到無(wú)比的開(kāi)心。但小狼該咬時(shí)還會(huì)咬，毫不留情。想想我還是像只羊永遠(yuǎn)做老好人，生怕和別人吵架，永遠(yuǎn)服從，微笑。人生短暫，如果不再不同階段做該做的事就會(huì)后悔終身。我需要有狼的精神，狼的體魄，狼的智慧和狼的團(tuán)結(jié)。讓我勇于走出我的那個(gè)安全的軀殼，變成一只領(lǐng)頭白頭狼，站在有力地勢(shì)，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)打一場(chǎng)漂亮的商業(yè)戰(zhàn)，做一只現(xiàn)在文明狼。
《狼圖騰》優(yōu)秀讀后感3
狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。
狼圖騰，一個(gè)古老民族的信仰。
什么是狼圖騰？狼圖騰就是以一當(dāng)十、當(dāng)百、當(dāng)千。當(dāng)萬(wàn)的巨大力量。狼圖騰是捍衛(wèi)草原大革命的圖騰。
龍、狼兩個(gè)民族的信仰。漢族、蒙古族自古就是分分合合。兩個(gè)民族的信仰造成了他們的不同。如果用兩個(gè)動(dòng)物來(lái)比喻漢族和蒙古族那就是羊和狼。蒙古族有狼的那種勇敢、智慧和膽量，而漢族只有綿羊的懦弱、無(wú)能和膽小。
狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。
第一幕
時(shí)間：傍晚
地點(diǎn)：額侖草原的外圍
人物：馬倌巴圖
故事：那是一場(chǎng)令草原人都無(wú)法察覺(jué)的災(zāi)難：白毛風(fēng)。而在此時(shí)年輕而富有經(jīng)驗(yàn)的馬倌巴圖正趕著即將為軍區(qū)送去的軍馬在草地上吃草這些馬是個(gè)個(gè)馬倌在他們的馬群中最喜歡的馬。馬是最費(fèi)草的動(dòng)物經(jīng)馬吃過(guò)的草的牛羊是無(wú)法再吃的，因此巴圖把軍馬趕到了草原的外圍。天空和草原都靜靜的只聽(tīng)到馬吃草的聲音，可富有經(jīng)驗(yàn)的巴圖卻感覺(jué)到寧?kù)o的草原是災(zāi)難來(lái)臨的前兆，于是他連忙把軍馬群往營(yíng)盤(pán)里趕�？蓪�?kù)o的草原中就是災(zāi)難的前兆。黑色的白毛風(fēng)便撲天蓋地的刮來(lái)了，遠(yuǎn)處狼的嗥叫，巴圖依然在奮斗著……
他不是為了獎(jiǎng)勵(lì)，他是為了保護(hù)所有馬倌的心血和努力，展現(xiàn)草原兒郎狼的勇氣和膽量。
畫(huà)外語(yǔ)：他像狼一樣勇敢、無(wú)畏，努力保護(hù)自己想要的東西，最終成為草原的勇士。
狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。
第二幕
時(shí)間：額侖草原春天的一個(gè)中午
地點(diǎn)；額侖草原大獺子山
人物：北京知青陳陣、畢利格老人
故事：北風(fēng)呼呼的刮著陳陣和畢利格老人趴在大獺子山旁的草坪中。大獺子山是額侖草原上最大的一座獺子山周?chē)椴贾渌蟠笮⌒〉墨H子山這些山有的被全掏空了，有的只掏空了一半在這些山上居住著大大小小的獺子家族，山上遍地是獺子洞。當(dāng)馬倌趕著馬群來(lái)到這時(shí)馬群中總有幾只馬被獺子洞絆住腳、折斷腿，因此馬倌特別恨獺子。這時(shí)一只雄獺子鉆出了洞，雄獺子站在洞前的平臺(tái)上豎起身子向四周望了望，飛快的的跑到平臺(tái)的旁邊吃了幾口草然后又跑到了洞口的平臺(tái)上四處望著，陳陣有好幾次覺(jué)得獺子正在向他望著。這時(shí)候，畢利格老人說(shuō)：“這時(shí)候打獺子最有價(jià)值，獺子的皮可以做皮衣、油可以做皮活，肉可以吃。但千萬(wàn)不能把它打絕。獺子是狼冬天的糧食把獺子打絕狼就沒(méi)有了食物，沒(méi)有食物的狼會(huì)跑到營(yíng)盤(pán)吃牛羊”說(shuō)著畢利格老人便開(kāi)了槍……
畫(huà)外語(yǔ)：蒙古人從狼的身上學(xué)到了不要把事情做絕，不然會(huì)自討苦吃。
狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。
結(jié)束語(yǔ)；狼是草原上最聰明的動(dòng)物，他們不打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密、有章法，他們?cè)谧罴褧r(shí)機(jī)出擊，保持實(shí)力、麻痹對(duì)方、并在最不容易跑動(dòng)時(shí)突然出擊，置對(duì)方于死地，他們懂得團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。
狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。
初二:賈文靜
《狼圖騰》優(yōu)秀讀后感4
隨著《狼圖騰》電影的熱映，又勾起了想在讀一遍這本小說(shuō)的欲望。分公司“學(xué)習(xí)在青春·讀書(shū)促成長(zhǎng)”活動(dòng)第二階段圖書(shū)推薦恰巧有這本書(shū)，我便又靜下心來(lái)，溫習(xí)了一遍。
小的時(shí)候，媽媽和我講她小時(shí)候村子里面是有狼的，到了晚上，小孩子們都回家了，誰(shuí)也不在外面亂跑。所以，在我的印象里，狼是兇暴的、危險(xiǎn)的、會(huì)吃人的。
幾乎沒(méi)有人喜歡狼，狼也很難融入我們的生活。有人喜歡養(yǎng)寵物，像吉娃娃、泰迪、哈士奇、鸚鵡、魚(yú)……但沒(méi)有人把狼作為自己的寵物，和其玩耍。在童話(huà)故事中，狼是大壞蛋，兔子和小羊都是打敗敵人的機(jī)智英雄。在動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》中就很好的印證了這一點(diǎn)，灰太狼扮演了一個(gè)傻傻的、邪惡的侵略者，而喜羊羊卻成了羊族的保護(hù)神，無(wú)論灰太狼想出什么花招想吃掉小羊，最后都被喜洋洋用智慧打敗了�！袄亲右靶摹�、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語(yǔ)也都在罵狼，卻沒(méi)有幾個(gè)人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。
但是，在我讀過(guò)《狼圖騰》這本書(shū)后，我對(duì)狼的看法徹底改變了。在書(shū)中，狼是騰格里派下的草原保護(hù)神。它們的策略、勇敢、團(tuán)結(jié)都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng)，沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗，也就沒(méi)有現(xiàn)在的內(nèi)蒙。在鼠災(zāi)來(lái)臨時(shí)，是狼消滅老鼠保護(hù)了草原；在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場(chǎng)時(shí)，是狼把它們驅(qū)逐出境；在草原人死后，又是狼把他們送上騰格里。
除了狼的本領(lǐng)外，最讓我感動(dòng)的還是人與狼之間的感情。養(yǎng)狼，這聽(tīng)起來(lái)都覺(jué)得嚇人。咬、撕、抓、吞，這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現(xiàn)，我不僅為陳陣擔(dān)憂(yōu)。都說(shuō)狼本性難改，狼牙又有毒，這不是找死嗎？可看著看著，我也想養(yǎng)一條小狼，像書(shū)中那樣和它玩，給它喂食，還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂(lè)生活，可當(dāng)小狼被拔了牙，被鐵鏈控制了自由后，我不忍心往下看……
小狼死了，黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi)，把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒，卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑�，那些像小狼一樣的狗、狼們�?huì)在天上找到自由，而那些破壞大自然的人會(huì)受到懲罰。
這本書(shū)改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。
狼，這種動(dòng)物，原來(lái)在我心里只是一種兇惡的野獸�！袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語(yǔ)無(wú)一例外地在貶低狼�？墒钱�(dāng)我讀完《狼圖騰》后，我對(duì)狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。
狼，在廣袤的草原被奉若神明，被視為一個(gè)民族的圖騰，當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“葬”，即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里（天）。一開(kāi)始我感到十分吃驚，狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征，怎么能成為一個(gè)民族的圖騰？用這種“葬”法，不是違背了我國(guó)傳統(tǒng)“入土為安”嗎？
這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來(lái)草原民族的這種做法也不無(wú)道理。狼并不像我們想象的那樣，反而，它是一種十分智慧的動(dòng)物：它們會(huì)利用各種地形來(lái)進(jìn)行打圍，成功率很高；它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中，十分有遠(yuǎn)見(jiàn)；它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾；它們的毅力很好，有耐心，為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來(lái)選擇時(shí)機(jī)；它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵，可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過(guò)《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬(wàn)年，成為了草原霸主。它們舍棄“小命”，保護(hù)草原“大命”，是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成為了草原人民心中的圖騰。
然而，書(shū)中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入，打破了額侖草原千百萬(wàn)年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽，就膚淺地認(rèn)為草原狼對(duì)人類(lèi)只有害，沒(méi)有益。于是，他們大肆地殺狼，用槍打，用車(chē)追，用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民，如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮，變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種，最后造成了無(wú)法彌補(bǔ)的后果。在書(shū)的最后寫(xiě)道：額侖草原嚴(yán)重沙化，旱獺、野鼠成群，絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景，令人感到深深的惋惜。
正視自己的弱點(diǎn)，向狼學(xué)習(xí)是中華民族崛起必然的要求。讓狼的精神在我們的心中扎根生長(zhǎng)，做勇敢不屈的炎黃子孫。
《狼圖騰》優(yōu)秀讀后感5
狼族‘不自由，毋寧死’。 后來(lái)草原沙漠化了，白狼王消失于額侖，逃亡邊境，豈料那有更強(qiáng)狼之軍隊(duì)，大敗而歸，獨(dú)登山巔嗥喚戰(zhàn)友，暮曙中，陳陣豢養(yǎng)的小狼聽(tīng)到返回境內(nèi)的狼族呼嗥，昔日自殺未死，亦是死去活來(lái)，傷上加傷，畢利格老人令陳陣就地解決了小狼的小命，對(duì)于失去自由的狼來(lái)說(shuō)是生不如死的，只會(huì)失去野性狼性而想死，慘死，痛苦死，窩囊死。這會(huì)兒，我鬼使神差地發(fā)了會(huì)兒呆，仿佛靈魂沖出天靈蓋，不知是心眼還是眼睛看到凄涼凄慘的囚徒小狼被陳陣一鐵锨打死了，靈魂追尋著同伴一起飛上騰格里。我腦中回想著狼圖騰，把它從頭到尾過(guò)濾了一遍，憂(yōu)傷但不知為何，心里空空的但又思緒萬(wàn)千。驍勇善戰(zhàn)，知天熟地的大狼群初遇陳陣，白狼王親自圍剿黃羊群，復(fù)仇軍馬當(dāng)年何等威風(fēng)。若不是看過(guò)狼圖騰，我也會(huì)像其他人那樣見(jiàn)狼恨狼，遇狼殺狼，漢人管狼叫惡狼蠢狼大色-狼，為何狼蒙受如此冤屈。人們一定要和畢利格老人一樣清楚：倘若草原無(wú)狼，哪來(lái)的人，哪來(lái)的動(dòng)物，草原早成大荒漠了，都是因?yàn)橐磺械囊磺卸荚诓菰灾鳌堑目刂浦�，千萬(wàn)生命才得以有效延續(xù)。狼群定點(diǎn)打圍，戰(zhàn)術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致，它從不做傷天害理的事。漢人總以為狼和黃鼠狼它們一伙，偷雞摸狗，盡干些喪盡天良的事，其實(shí)狼的抱負(fù)遠(yuǎn)大，永不甘心于現(xiàn)狀，要不怎么會(huì)是“狼子野心”呢!若不是人恩將仇報(bào)，不適可而止的打狼，草原大命能危在旦夕嗎?大命沒(méi)了小命全都沒(méi)命，蒙古人在當(dāng)時(shí)就懂得了這個(gè)道理，漢人怎能不明白。
讀了狼圖騰，我覺(jué)得人類(lèi)根本不算什么，和狼比起來(lái)渺小的像細(xì)菌。商戰(zhàn)中誰(shuí)不是勾心斗角，損人利己;仕途之路誰(shuí)敢保證自己光明磊落;為了工作加薪，哪個(gè)不是大包小包的送禮，為了自己的利益，誰(shuí)光明正大的靠本事去爭(zhēng)取?狼那么有個(gè)性，有骨氣，有團(tuán)體精神，快死的狼寧可自殺也不送與人之手;瘸狼捕食還沒(méi)有獨(dú)吞過(guò)呢;只要有野心決心信心，狼才不會(huì)放棄任何一個(gè)戰(zhàn)機(jī)。和狼比起來(lái)，人的原始形態(tài)和狐貍尾巴全部原形畢露。如今打著口號(hào)植樹(shù)造林，防止沙漠化，大多數(shù)說(shuō)說(shuō)而已，紙上談兵。誰(shuí)都知道大西北沙漠連篇得和內(nèi)地一個(gè)省那么大，有多少人扎根邊疆，決心改造邊疆，吃苦受罪，獻(xiàn)其一生?與煮熟的青蛙一樣死于安樂(lè)。草原賴(lài)子洞數(shù)不勝數(shù)，又深又長(zhǎng)，夏季繁殖可達(dá)到一成十，十成百，一個(gè)賴(lài)子一個(gè)洞，千個(gè)萬(wàn)個(gè)草原豈不是遭殃了，所以狼就奉騰格里之命，替天行道鏟除賴(lài)子，控制動(dòng)物增減，對(duì)草原可是盡職盡忠，功莫大焉。狼對(duì)周?chē)臇|西十分好奇，惡劣的環(huán)境中它們?nèi)允浅扇航Y(jié)隊(duì)，大難不死。物競(jìng)天擇，適者生存。旱災(zāi)大白災(zāi)，加上狼的高懸賞金誘-惑獵人去圍剿，狼能不死就說(shuō)明它對(duì)人還留了一手，通有本事著呢。
若不是長(zhǎng)期與狼戰(zhàn)斗，于競(jìng)爭(zhēng)中汲取知識(shí)戰(zhàn)術(shù)，蒙古一族豈能把泱泱大國(guó)打得山河破碎，乾坤顛倒，改朝換代。狼就像一位軍事教科官，隨時(shí)隨地傳授軍技。民齊心，軍威懾，進(jìn)則取天下，退則富國(guó)家。李小龍說(shuō)“進(jìn)攻就是最好的防御”，漢人修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，從甘肅通到河北，橫跨五省，把自己圍在大圈子里，如羊羔一樣。蒙古人就說(shuō)，他們是吃肉的狼，漢人是吃草的羊，奇恥大辱�？滴醯垡苍f(shuō)“長(zhǎng)城是個(gè)夢(mèng)，是個(gè)擺設(shè)”，不然為何擋不住區(qū)區(qū)幾萬(wàn)蒙古鐵騎，幾十萬(wàn)金兵，滿(mǎn)清大軍呢!由此可見(jiàn)，農(nóng)耕漢人在許多觀點(diǎn)上不如睿智的蒙古人。
《狼圖騰》優(yōu)秀讀后感6
我不知道多少人讀過(guò)《狼圖騰》，對(duì)我來(lái)說(shuō)，它就像把我從無(wú)知中拯救出來(lái)了一樣……
第一次看見(jiàn)它，是在同學(xué)的書(shū)架上。當(dāng)時(shí)，并未在意，只是隨意翻看了幾下便記在了腦中。后來(lái)，在書(shū)店購(gòu)書(shū)時(shí)又看見(jiàn)了它，身上正巧有多的零用錢(qián)，便把它買(mǎi)了下來(lái)。書(shū)雖然買(mǎi)回去了，但卻以為很多原因很久沒(méi)有翻看。
終于，在暑假的閑暇時(shí)間里，我趁著晚上涼爽的一點(diǎn)時(shí)間，花了兩個(gè)月把這篇巨著看完了……
讀完最后的一個(gè)字時(shí)，我的心情由在開(kāi)頭的激動(dòng)變成了莫名的悲傷。是為草原吧？是為無(wú)辜的生靈吧？是為人物的命運(yùn)吧……我哪知道。
恍惚間，我心中的宏偉的“龍圖騰”被“狼圖騰”徹底打敗，我被中華民族的無(wú)知驚醒！毛爺爺��！你到底做了什么！人民的怨言你聽(tīng)不見(jiàn)嗎？
一個(gè)民族，只有團(tuán)結(jié)才能發(fā)揚(yáng)光大。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人們是把這個(gè)做到了；和平時(shí)期，人們卻把這個(gè)忘得一干二凈！這是為什么？人民的貪性！從一些人家的酒宴就可以看出——大家搶著吃好吃的，生怕別人多吃一塊肉、多吃一粒米、多喝一口湯……
出過(guò)國(guó)的人，只要細(xì)心點(diǎn)就可以發(fā)現(xiàn)：外國(guó)的旅游圣地的提示語(yǔ)（比如“請(qǐng)勿亂吐口痰”，“請(qǐng)勿隨地大小便”，“請(qǐng)勿大聲喧嘩”……）都是用中文寫(xiě)的！這說(shuō)明了什么？說(shuō)明了中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)底下，連外國(guó)都已經(jīng)忍不知提醒我們這些中國(guó)人了！
我已經(jīng)說(shuō)不下去了，中國(guó)的未來(lái)擺在眼前，除非人民改變，否則，中華民族永遠(yuǎn)都是被外國(guó)看得最低下的一個(gè)民族！
《狼圖騰》優(yōu)秀讀后感7
昨天，我看完了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)，印象深刻，它就像一塊大石頭一樣沉在我的心底。
如果把這本書(shū)當(dāng)成一個(gè)大故事的話(huà)，內(nèi)容就是從北京來(lái)的知青陳陣掏到了一只狼崽，狼崽非�？蓯�(ài)，但狼性十足，不像狗那樣馴服，陳陣他們精心照料，然而，屬于大自然的狼，在聽(tīng)到狼群的呼喚后，便掙扎、渴盼著回到狼群里去，最后悲慘地死了。
這本書(shū)以陳陣的經(jīng)過(guò)寫(xiě)出了人類(lèi)對(duì)大自然的破壞，整個(gè)故事既快樂(lè)，又悲傷，是一本很好的書(shū)。
不見(jiàn)如此，這本書(shū)還教會(huì)我知識(shí)。
《狼圖騰小狼小狼》分成很多的小故事，如《第一次鉆狼洞》《狼以食為天》《兒馬子大戰(zhàn)》和《狼糞和狼煙》等等。我最喜歡的一個(gè)小故事是《狼糞和狼煙》，這個(gè)故事講的是主人公陳陣，在放羊的時(shí)候撿到一些狼糞，于是就想試試?yán)羌S能否點(diǎn)燃，能否冒狼煙，結(jié)果失敗了，根本沒(méi)有狼煙四起的感覺(jué)。這讓我想起我們學(xué)過(guò)的課文《烽火戲諸侯》，那時(shí)我也有這個(gè)疑問(wèn)，狼煙是不是用狼糞點(diǎn)起的？可惜我沒(méi)有地方可以弄到狼糞，看了這本書(shū)后，我終于明白了，原來(lái)狼糞根本點(diǎn)不著，狼煙只是一個(gè)虛假的傳說(shuō)罷了。
我很喜歡這個(gè)本書(shū)，有空就看看，希望大家也來(lái)讀一讀。
《狼圖騰》優(yōu)秀讀后感8
中國(guó)是一個(gè)以農(nóng)耕為主的大國(guó)，國(guó)策也是以和平為主，而這一切的一切，不正是和羊的作風(fēng)一樣嗎？
書(shū)中是講知青陳陣到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原查插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年。在草原，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)，和他親愛(ài)的小狼共同患難，經(jīng)歷了青年時(shí)代的精神“游牧”。
書(shū)中講了許多道理，而令人深思的就是農(nóng)耕民族是“羊”，而游牧民族則是“狼”，也許有很多人都不贊成這個(gè)說(shuō)法，但是仔細(xì)想想，聯(lián)系實(shí)際，就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理，并不是胡說(shuō)亂吹，而是金玉良言。
在文中有一個(gè)片段是講陳陣和道爾基看狼抓獺子的時(shí)候，他們的羊群被一只狼偷襲了。狼抓住了一只大羊，海吃起來(lái)，而羊群也漸漸由起初的騷亂恢復(fù)到了平靜，更夸張的.是，有幾只羊還過(guò)去看熱鬧，接著又有幾十只羊走過(guò)去，最后上百只羊，伸長(zhǎng)脖子去看熱鬧，那情景真是令人惡心。然而在現(xiàn)在這個(gè)文明社會(huì)里不也是時(shí)時(shí)上演著這樣的情景嗎？像現(xiàn)在什么扒手，搶劫的，多的是，他們就像“狼”一樣，抓住時(shí)機(jī)就下手，而那些手有利器的犯人，又張著牙威脅附近的人，不準(zhǔn)他們靠前，最后的結(jié)果就是把犯人給放跑了，讓受害者傷心沒(méi)有人來(lái)幫助。
但是也不能怪那些旁觀者，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的助人為樂(lè)、拔刀相助等等早已被抹殺，記得小學(xué)老師曾給我們說(shuō)不要去逞強(qiáng)，你還不是犯人的對(duì)手，不要逞英雄、耍強(qiáng)，所以大家遇到這類(lèi)事情的第一反應(yīng)就是不管，想:反正有警察在，我們還小，不該管這些事的。而長(zhǎng)大后，這種想法更是根深蒂固，再加上又有了利益的想法，認(rèn)為自己沒(méi)義務(wù)去管，又不是我那個(gè)，萬(wàn)一被捅了，那還不是賠大了嗎？所以在有人受到傷害的時(shí)候自然而然不會(huì)有人出來(lái)幫忙的，即使有也只是鳳毛麟角而已了。
所以，中國(guó)人是“羊”。只有改變教育方法，中國(guó)才能成為“狼”，才不會(huì)出現(xiàn)有一人受害，無(wú)人幫助的情況了。
《狼圖騰》優(yōu)秀讀后感9
第一次聽(tīng)說(shuō)《狼圖騰》這本書(shū)還是在我初中的時(shí)候，當(dāng)時(shí)我們學(xué)年教導(dǎo)主任向我們推薦了這本書(shū)，他大概給我們講述狼是非常智慧的動(dòng)物，它們是如何作戰(zhàn)的，我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)等等。可是我當(dāng)時(shí)的想法就是，狼是兇狠、可怕的動(dòng)物，是反面教材，應(yīng)該沒(méi)有人會(huì)喜歡狼吧。沒(méi)想到公司為我們買(mǎi)了這本書(shū)，讓我真正的了解了狼的世界。
通過(guò)閱讀，我被狼的兩種特質(zhì)所吸引，一個(gè)是有耐心、鎖定目標(biāo)，堅(jiān)持不懈。另一個(gè)則是很重要的團(tuán)隊(duì)精神。讓我對(duì)狼的印象來(lái)個(gè)180度大逆轉(zhuǎn)，從此喜歡上了這種有智慧的動(dòng)物。
狼群會(huì)持續(xù)長(zhǎng)達(dá)好幾天的時(shí)間，用以觀察并監(jiān)控被他們盯上的獵物，它們絲毫不對(duì)自己的任務(wù)感到厭倦和心煩。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，這就是它們智慧之所在，它們善于發(fā)現(xiàn)被追逐獵物中的每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己尋找機(jī)會(huì)，并非坐等機(jī)遇。
這也是我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)的地方。我們有時(shí)也會(huì)感嘆機(jī)遇對(duì)我們的不公平，認(rèn)為我們的不成功是機(jī)遇賦予我們的太少，卻忘了剖析一下我們的態(tài)度。機(jī)遇來(lái)臨時(shí)要有足夠的勇氣和自信，面對(duì)機(jī)遇，我們要果斷，一猶豫機(jī)遇就會(huì)棄你而去，決定了的事情就不能放棄，要有堅(jiān)定不移的信念。都說(shuō)機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人，任何一個(gè)機(jī)遇的來(lái)臨，往往都是因?yàn)樽约哼^(guò)去的努力所至。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，我們不能再坐等機(jī)遇的到來(lái)，而是應(yīng)該去尋找機(jī)遇，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機(jī)會(huì)。機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都是平等的，但機(jī)遇只垂青于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力把握住它的人，一個(gè)人能否成功，就要看他是否能把握好成功的機(jī)遇。
狼是草原上最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)在作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取死亡。狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線(xiàn)，群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍，殺氣騰騰，這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。達(dá)爾文說(shuō)過(guò)，強(qiáng)者生存，適者生存。狼面對(duì)大自然和人類(lèi)的威脅時(shí)，一直在努力的反抗，包括報(bào)復(fù);也在一直的學(xué)習(xí)，想方設(shè)法生存下來(lái)!生存環(huán)境越是惡劣，生命力越是頑強(qiáng)。這就是大草原的強(qiáng)者，狼!
上學(xué)時(shí)我們?cè)诎嗉w里，工作了我們?cè)诠ぷ鲌F(tuán)隊(duì)里，我們一直生活在集體社會(huì)中，是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢?我想我們不該拒絕，也不能拒絕狼之精神，樹(shù)立自己內(nèi)心真正之圖騰。
狼的身上還有許許多多的優(yōu)點(diǎn)值得我們借鑒學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該去其糟粕，取其精華。我會(huì)讓狼圖騰精神我的心中扎根、成長(zhǎng)，我也會(huì)努力變成有“狼性”的人!
《狼圖騰》優(yōu)秀讀后感10
我看完了姜戎寫(xiě)的《狼圖騰小狼小狼》，讓我徹底改變了對(duì)狼的看法。
書(shū)中講到：1968年，主人公陳陣和好朋友楊克到內(nèi)蒙古插隊(duì)落戶(hù)，愛(ài)上額侖草原上的草原狼，并親手養(yǎng)了一條狼，取名叫小狼。草原上的老人說(shuō)：狼是騰格里(天)派下來(lái)的神靈，不能養(yǎng)。但陳陣不聽(tīng)勸告，繼續(xù)養(yǎng)狼；一些反對(duì)陳陣養(yǎng)小狼的人，非要讓陳陣給小狼拴上鐵鏈，扳掉牙尖，否則就一鏟子…終于，小狼長(zhǎng)大了，狼不屈不撓剛毅的性格展現(xiàn)了出來(lái)，小狼寧可被勒死，也不肯被牽著搬家，結(jié)果小狼的脖子受了重傷。到了無(wú)藥可救時(shí)，陳陣才將心愛(ài)的小狼打死，成全了它自由的靈魂，去見(jiàn)了騰格里(上天)。
合上書(shū)，我已熱淚盈眶，心中思緒萬(wàn)千，想著書(shū)中滲透的三個(gè)問(wèn)題：動(dòng)物渴望自由、人類(lèi)用自己的意志來(lái)殘害動(dòng)物和全國(guó)的沙漠化。
陳陣不顧牧民的反對(duì)堅(jiān)持養(yǎng)狼。即使被看成"大逆不道"也不放棄，最后被迫用鐵鏈限制小狼的自由…我認(rèn)為圈養(yǎng)和鐵鏈都是對(duì)動(dòng)物的一種侵害。其一，作者在小狼還沒(méi)有認(rèn)識(shí)媽媽時(shí)，就抱走了小狼，讓小狼失去了學(xué)習(xí)母語(yǔ)的最佳時(shí)機(jī)；其二，人工喂養(yǎng)小狼，使小狼失去了狼的基本生存能力：撲、撕、咬、跑、跳、躍等等，完全依賴(lài)于人；其三，限制了小狼的自由，動(dòng)物也是有感情的，它們有自己的生活習(xí)慣、語(yǔ)言、感情…這些不能由人類(lèi)來(lái)控制。其四：嚴(yán)重破壞了草原的生態(tài)平衡。人們常說(shuō)老鼠、兔子、旱獺、狼、蚊子是草原上的五害�？蛇�有比他們更壞的東西，那就是獵手、不法商販、想用狼皮賣(mài)錢(qián)的人。他們打著為羊群除害的幌子，卻做著害人利己的勾當(dāng)，最終導(dǎo)致了草原大面積的沙漠化。不由得想起一句公益廣告：沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就買(mǎi)有殺害。這不僅是動(dòng)物的悲哀，更是人類(lèi)的悲哀��！"沒(méi)有額綸狼，草原人民就上不了騰格里(上天)。"這是書(shū)中的一句話(huà)。這難道還不能引起我們的警示嘛！
不要讓狼成為神話(huà)、讓草原成為傳說(shuō)！保護(hù)家畜和野生動(dòng)物是我們的職責(zé)，可是保護(hù)環(huán)境才是真正的保護(hù)動(dòng)物！保護(hù)環(huán)境，珍惜生命吧！
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