覃山人隱居賞析
《覃山人隱居》作者為唐朝文學(xué)家杜甫。其古詩(shī)全文如下：
南極老人自有星，北山移文誰(shuí)勒銘。
征君已去獨(dú)松菊，哀壑無(wú)光留戶庭。
予見(jiàn)亂離不得已，子知出處必須經(jīng)。
高車(chē)駟馬帶傾覆，悵望秋天虛翠屏。
【注釋】
�、篷睢扒亍保╭ín）。山人，山里的隱士。
�、评先俗杂行�，即南極星。杜詩(shī)“今宵南極外，甘作老人星�！保ā恫此勺探ぁ罚┛勺C。趙次公：老人星，一名南極，在井柳之間，乃南方之星。山人隱居此地，可當(dāng)此星。
�、潜鄙揭莆�，南朝時(shí)孔稚珪所著。“移”是一種文體，相當(dāng)于現(xiàn)在的通告、布告。北山，即鐘山，在建康城（今南京市，南朝京都）北，故名北山�！侗鄙揭莆摹方衣逗椭S刺那些偽裝隱居以求利祿的文人。五臣注《文選》呂向說(shuō)：其先，周彥倫（周颙）隱于北山，后應(yīng)詔出為海鹽縣令，欲卻過(guò)北山�？咨思偕届`之意移之，使不許得至。勒銘，在在金屬或石頭上鐫刻銘文。這句話的意思是，誰(shuí)能在這里銘刻《北山移文》，不許隱居后出仕的覃山人再回來(lái)？
�、日骶艜r(shí)對(duì)隱士地稱(chēng)謂，這里指覃山人。哀壑，壑中的風(fēng)聲仿佛帶哀音。三四兩句的'意思是，覃山人出仕離開(kāi)后，這里獨(dú)有松菊，空留戶庭，山壑也為之悲哀，并失去了往日的光彩。
⑸這句是說(shuō)，我知道你也是由于戰(zhàn)亂和流離失所而不得已。
�、首�，指覃山人。出處，指不再隱居而開(kāi)始出仕。處在此念“楚”（chǔ）。這句是說(shuō)，關(guān)于出處，你也只有經(jīng)歷過(guò)才知道（其中艱辛）。
�、烁哕�(chē)駟馬，指四匹馬駕駛的、車(chē)蓋很高的車(chē)。形容做官所擁有的排場(chǎng)。語(yǔ)出《史記·范睢蔡澤列傳》：范睢歸取大車(chē)駟馬，為須賈御之，入秦相府。帶，伴隨。傾覆：顛覆、覆滅，語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：孔融被收，中外惶怖。時(shí)融兒大者九歲，小者八歲，二兒故琢釘戲，了無(wú)遽（驚懼）容。融謂使者日：“冀罪止于身，二兒可得全不？”兒徐進(jìn)曰：“大人，豈見(jiàn)覆巢之下，復(fù)有完卵乎？”尋亦收至。但是《南齊書(shū)·周颙傳》與此有出入。
⑻翠屏，翠色的屏風(fēng)，這里指青翠的山峰，因?yàn)轳饺艘呀?jīng)離開(kāi)了，所以說(shuō)是“虛翠屏”。
【鑒賞】
此詩(shī)當(dāng)作于公元767年（唐代宗大歷二年），當(dāng)時(shí)杜甫56歲，居夔州（今重慶市奉節(jié)縣）。關(guān)于此詩(shī)，吳論：因嘆亂離以來(lái)，予不得己而奔走。今出處之途，子必經(jīng)歷而知耳。每見(jiàn)榮寵所在，傾覆隨之，何若隱居自得乎？祗令我悵惘秋山，而傷翠屏之虛設(shè)也。
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