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思作文

縱向思維與創(chuàng)新作文1000字

時(shí)間:2021-04-05 09:48:47 思作文 我要投稿

縱向思維與創(chuàng)新作文1000字

  我是鈴,一只夏朝的鈴。

縱向思維與創(chuàng)新作文1000字

  公元前2004年,我生于夏都陽(yáng)城一座規(guī)模不大的作坊里。我屬于青銅器一類,形狀和現(xiàn)在的鈴鐺差不多,是用來(lái)裝飾和配樂(lè)的。

  我出生的那一年,風(fēng)調(diào)雨順,一片太平盛世的景象。我看見(jiàn)自己被擺放在最尊貴的位置上,腳下匍匐的是那些漂亮的陶瓷和光潔的玉石。我聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)同樣尊貴的男子說(shuō)我之所以與眾不同是因?yàn)槲胰诤狭髓F與銅的優(yōu)勢(shì)!叭诤希诤稀,我喃喃自語(yǔ),那是我第一次聽(tīng)到這個(gè)詞,很迷茫,只知道它讓我有了與眾不同的尊貴,僅此而已,但卻沒(méi)想到它與我漫長(zhǎng)的一生不離不棄,形影相隨。

  一、白衫浸血的年代

  那是一個(gè)金戈鐵馬的年代,那是一個(gè)白衫浸血的年代——三國(guó)、兩晉、南北朝時(shí)期。斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,我已流落到南方的一座普通的小鎮(zhèn)上。我常用略帶滄桑的眼看那大量從我的故鄉(xiāng)及更北的地方涌來(lái)的移民在這兒生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果,長(zhǎng)成了一棵枝繁葉茂的參天大樹(shù)。南腔北調(diào)的人在這兒生生死死,死死生生,開(kāi)墾出一片比中原更讓人向往的樂(lè)土。他們眸子里越來(lái)越多的共同讓我感到似乎有一種巨大的能量的萌動(dòng),如種子的`力量。有一位史學(xué)家在許多年后的史書(shū)里記載過(guò)這種融合的力量。我聽(tīng)著這個(gè)并不陌生的詞,心里充滿了對(duì)上蒼的感恩。于是刀光劍影漸漸暗淡,鼓角錚鳴漸漸遠(yuǎn)去,白衫無(wú)血在風(fēng)中飄飄。我甚至夢(mèng)見(jiàn)了自己回到了出生時(shí)那個(gè)春暖花開(kāi)的午后,依稀一片太平治世的景象。

  二、夢(mèng)回唐朝

  隋末的花注定在初唐結(jié)苞,初唐的花注定在中唐盛開(kāi)。很多年在莊生化蝶,蝶化莊生的迷幻中悠悠而去,我已是唐時(shí)明月下的一個(gè)文物了。我?匆(jiàn):新羅的詩(shī)人來(lái)了,日本的僧人走了;南亞的菩提來(lái)了,印度的刀豆走了;波斯的歌劇來(lái)了,羅馬的雜技走了……南來(lái)北往的人在這里相遇又分開(kāi)。許多的精彩在這里變得更加精彩,許多的輝煌在這里變得更加輝煌。人說(shuō)唐詩(shī)如盛唐的氣勢(shì),一瀉千里,浩浩蕩蕩如奔騰的黃河水。但誰(shuí)又知是誰(shuí)鑄就了盛唐,是那博采眾長(zhǎng)的融合么?還是那融會(huì)貫通的繼承?我只知道很多年后的一個(gè)康乾盛世由于閉關(guān)鎖國(guó),由于拒絕融合,由于摒棄交流而成為歷史上一朵轉(zhuǎn)瞬即逝的曇花,紅顏薄命似地讓人悲哀。

  是耶,非耶?夢(mèng)回唐朝。

  三、春暖花開(kāi)的日子

  我是鈴,一只夏朝的鈴。

  公元2004年,又是一個(gè)春暖花開(kāi)的午后。這么多年來(lái),“融合”一詞是放在我心頭的一塊和田美玉。每每提及,總在我心中涌起一股暖暖如溫?zé)岬母袆?dòng)。我常;秀钡赜X(jué)得歷史是一棵大樹(shù),我站在枝頭微笑,一臉陽(yáng)光燦爛的樣子。這是一個(gè)多姿多彩的時(shí)代。我常聽(tīng)人提及那個(gè)充滿時(shí)尚感的詞——多元化。但我卻心中竊笑,因?yàn)樵谖业挠∠笾,“多元化”僅是“融合”的一個(gè)小弟而已。這是一個(gè)多元化的時(shí)代,但更是一個(gè)大融合的時(shí)代。不再簡(jiǎn)單地是鐵與銅的融合,不再簡(jiǎn)單是民族間的融合,不再簡(jiǎn)單是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的融合。時(shí)代賦予她更新的意義,那是蒙娜麗莎微笑里的納米技術(shù),是蘋(píng)果樹(shù)上綻開(kāi)的桃花,是街舞里流動(dòng)的歐美樂(lè)感……

  例文賞析:本文是一篇優(yōu)美的議論性的散文,作者分四個(gè)時(shí)代闡述了“融合”在不同時(shí)代的內(nèi)含。在夏朝時(shí),融合的結(jié)果是一件青銅器;到了三國(guó)、兩晉、南北朝,融合表現(xiàn)在民族上;到了唐朝,融合表現(xiàn)在文化上;到了當(dāng)代,融合表現(xiàn)在“多元化”上。作者巧妙地運(yùn)用了擬人,將自己比作一個(gè)夏朝時(shí)誕生地“鈴”,以它的眼光看世界,按照時(shí)間順序串起了“融合”在不同時(shí)代的不同表現(xiàn),突出了重點(diǎn)?v向思維的方法運(yùn)用得非常靈活而恰當(dāng)。

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