我之未來(lái)觀初三作文
近日，室友們熱衷于聚眾大談未來(lái)之事，對(duì)此，我始有反感，一則因談未來(lái)實(shí)乃荒誕不經(jīng)；二則未來(lái)無(wú)邊無(wú)際，談來(lái)傷神費(fèi)力，蹉跎時(shí)光；三則本人自身原因，本人自感前路茫茫，料吾未來(lái)乃鏡中花月，實(shí)難說(shuō)道。因此，本人低調(diào)隱退。并未加入室友漫談行列。豈知這群男生，抑或是渴望或已成為男人的哥們兒(男人是本人的說(shuō)法)談得起興，不知休止，又時(shí)不時(shí)唾沫橫飛，手舞足蹈，其狀令人忍俊不禁，又突生意外的好奇，出人意料的變化，引我思索，難道因我們處于青黃不接的年代，因我們直面慘淡的高考才至于如此的么？或許吧，老師們一向不是談高考是人生第一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)嗎？我們是得深思了，受不過(guò)好奇心的撩撥，于是我成了“漫談未來(lái)”的成員。
后來(lái)，我就得承認(rèn)一個(gè)大問(wèn)題(以前是逃避)：我們都把未來(lái)想得過(guò)于美好了。當(dāng)然，人人都有想的權(quán)利，你可以想好想壞，想可能的與不可能的，這是你個(gè)人的主觀能動(dòng)反映，誰(shuí)又管得了？可是我輩之人似乎只會(huì)太過(guò)自我優(yōu)越了。人人或許都想自己比他人強(qiáng)，但事實(shí)并非如此，我想說(shuō)我輩缺少了不可或缺的憂患意識(shí)。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)的豪氣問(wèn)誰(shuí)不有，問(wèn)的是你是否為成才而努力奮斗。
在室友們口中，與他們未來(lái)發(fā)生干系的不過(guò)幾類(lèi)：錢(qián)、豪車(chē)、美女佳人。我斷定他們的夢(mèng)里夢(mèng)到了他們?nèi)绾蔚玫揭陨夏切�，我還斷定，那夢(mèng)一定完美，完美得毫無(wú)暇疵，完美到匪夷所思。對(duì)于他們發(fā)達(dá)的想象力，我自嘆不如。又或許因?yàn)橄胂蟮姆艘乃�，我的心沉重起�?lái)。
我雖非圣人，卻也隱隱感到不妙。我真怕，怕想象這美好的東西會(huì)在某日成了意淫，怕我們會(huì)被意淫厄殺。
未來(lái)是腳踏實(shí)地一步一步走過(guò)來(lái)的，并非只有想象，沒(méi)有行動(dòng)的想像是空想，一旦空想回歸現(xiàn)實(shí)，那后果不堪設(shè)想。但我設(shè)想輕者垂頭喪氣，不知所措；稍重者，茫然到心死；重者，窮途末路，決心一死了之，對(duì)此類(lèi)人我們或許只能說(shuō)聲：“愿主保佑早日投胎，阿們！”
海明威在《太陽(yáng)照常升起》的序言里留下一句話：我們都是迷茫的.一代。我不知道他的時(shí)代怎樣，亦不知道這話為何而來(lái)，但我卻無(wú)意識(shí)記憶它了。當(dāng)我豐富了人生閱歷，走進(jìn)太多人的內(nèi)心，當(dāng)我聽(tīng)了室友的談話之后，我剪輯腦中泛起的陳舊記憶，口中反復(fù)念到：“我們都是迷茫的一代。”現(xiàn)在看來(lái)，我們這一代至少室友們和我都是迷茫的，這不單是因?yàn)槲覀儤I(yè)已成年或?qū)⒁赡陮?duì)社會(huì)和人世的好奇與強(qiáng)烈的求知欲，而更多的恐怕是不滿足，再慶幸上天送我們最獨(dú)特禮物——青春，我們大抵有野心去馳騁罷。
但不得不承認(rèn)，事情的發(fā)展不隨人意，我們雖有野心，但心中有明確人生目標(biāo)的，多屬不易；有明確人生奮斗目標(biāo)，并一以貫之的，那便是鶴立雞群。(雞群可夠大)；那些沒(méi)有明確的人生目標(biāo)的，那便只有死了，不見(jiàn)蹤影了、偽裝了，總之少有出人投地的。這是這代人的悲哀，又可謂人類(lèi)之悲哀(絕非危言聳聽(tīng))。然未來(lái)觀怎樣？有心者，繼續(xù)看本人贅言。
本人不才，對(duì)未來(lái)問(wèn)題挖空心思，得出了三種未來(lái)觀模型(因分法不同，或有他法)。
其一：童心型。即此類(lèi)人沒(méi)想或很少想過(guò)未來(lái)，他們認(rèn)為他們的世界總是美好；他們的過(guò)往美好，如今美好，未來(lái)也自然美好。他們少有憂愁，即便有了，也將它們從腦中拂出。全然不影響他們與生俱來(lái)的樂(lè)觀心態(tài)，他們似乎與世隔絕，但他們一生與快生相隨。若真是超凡脫俗之人，我十分贊成如此而活。只是還有一句后話，在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)世界，此類(lèi)人瀕臨滅絕。
其二：迷茫型。此類(lèi)人前文已提及，即善于想象，而一旦回歸現(xiàn)實(shí)，大多是無(wú)可奈何，是不知所措，是得過(guò)且過(guò)。而非勇于戰(zhàn)斗。此類(lèi)人屈從于未來(lái)，但還有值得慶幸的一點(diǎn)，壯志雄心尚存。
其三：奮斗型。此類(lèi)人實(shí)乃人中之龍，頂天立地大丈夫。他們不曾垂頭喪氣，不曾放棄搏殺；他們沖破樊籬，殺開(kāi)血路，用巨大的膂力和化腐為新的意識(shí)，他們得以戰(zhàn)勝，奮斗的人生才稱(chēng)得上是自己的人生。如此，他們的未來(lái)掌握到他們自己的手上。
拿破侖說(shuō)：“我唯一的忠告——做自己的主人�！逼鸪醪唤馍钜�，人人當(dāng)為自己主人，何人能替？而現(xiàn)在，我須感嘆：可做自己主人的人少，做好的更寥寥無(wú)幾了。
但說(shuō)到底，未來(lái)之事終未發(fā)生，永遠(yuǎn)是變幻莫測(cè)的，所以讀者完全可以將我說(shuō)的視為饒舌、廢話。只是我有我的想法，未來(lái)雖為無(wú)盡的不確切，但為何一不確切，就得迷茫？我期望我輩之人能有所感悟，不至于一世迷茫。我希望這個(gè)世界多些主人，少一些庸人。
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