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學(xué)《對(duì)質(zhì)疑教學(xué)的思考》的心得體會(huì)
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提一個(gè)問(wèn)題往往比解答一個(gè)問(wèn)題更重要�！笨茖W(xué)家的任何發(fā)明創(chuàng)造都是從問(wèn)題開(kāi)始的，沒(méi)有問(wèn)題，就沒(méi)有創(chuàng)造。而我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)狀況就是老師牽著學(xué)生鼻子走，老師問(wèn)，學(xué)生答，從不主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出問(wèn)題，完全處于一種被動(dòng)狀態(tài)，這樣，失去的是寶貴的質(zhì)疑能力和創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族前進(jìn)的不竭動(dòng)力，當(dāng)今培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是教育的首要任務(wù)。古人云：“學(xué)貴有疑”。因此，在課堂教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高度重視對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。
一、創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，促使學(xué)生敢于質(zhì)疑
在一個(gè)民主、平等的師生關(guān)系中，才有利于學(xué)生增強(qiáng)主動(dòng)參與的意識(shí)，在一個(gè)寬松、和諧的教學(xué)氛圍中，學(xué)生才敢于質(zhì)疑并提出自己的觀(guān)點(diǎn)，所以說(shuō)，平等的師生關(guān)系和和諧的教學(xué)氛圍是質(zhì)疑的前提。
教師應(yīng)以“學(xué)生發(fā)展”為本，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，由此讓學(xué)生獲得生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。教師應(yīng)放下架子，讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地將自己對(duì)課文的各種感受和疑問(wèn)提出來(lái)，并積極保護(hù)學(xué)生的發(fā)言，尤其對(duì)那些基礎(chǔ)較差而提出比較幼稚問(wèn)題的學(xué)生要滿(mǎn)腔熱情地給以鼓勵(lì)，幫助他們樹(shù)立積極進(jìn)取的自信心，切忌指責(zé)和嘲笑。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，勇于探索，異想天開(kāi)，不唯教材，不唯師，甚至可以“班門(mén)弄斧”。
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑
問(wèn)題是產(chǎn)生探究動(dòng)力的源泉。學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)才會(huì)興趣盎然，在質(zhì)疑過(guò)程中才能有所發(fā)現(xiàn)，有所前進(jìn)，有所創(chuàng)新。當(dāng)然，我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)人是有差異的，有的學(xué)生能夠獨(dú)自提出問(wèn)題，而有的就存在一定的難度。因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)有關(guān)的教學(xué)情境，以引發(fā)學(xué)生好奇、期待，積極思考的探究質(zhì)疑欲望，促使他們對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入思考和分析。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“在人的靈魂深入都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者，在學(xué)生的精神世界中，這種需求更為強(qiáng)烈。”事實(shí)正是如此。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，可使他們?cè)谔剿鲉?wèn)題解決的過(guò)程中親身感受到自己就是學(xué)習(xí)的主人，并從中獲得學(xué)習(xí)成功的樂(lè)趣。
例如，我在教學(xué)《惟一的聽(tīng)眾》一文時(shí)，就先出示了以下兩句話(huà)：①“每天清晨，我都到小樹(shù)林去練琴，面對(duì)我惟一的聽(tīng)眾——一位耳聾的老人�！雹凇懊刻烨宄浚铱偸窃缭绲貋�(lái)到小樹(shù)林里，面對(duì)著耳‘聾’的音樂(lè)家，我是惟一的聽(tīng)眾�！比缓笠髮W(xué)生對(duì)比這兩句話(huà)并提出問(wèn)題。于是，學(xué)生就提出了“為什么第二句話(huà)‘聾’字加了引號(hào)？”“為什么第一句話(huà)稱(chēng)她是老人，而第二句話(huà)稱(chēng)她是音樂(lè)家呢？”“老人為什么要裝聾？”等等�？梢�(jiàn)，抓住問(wèn)題的關(guān)鍵引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景即可打開(kāi)學(xué)生的思維，進(jìn)而促使他們產(chǎn)生探究問(wèn)題的濃厚興趣。
三、引導(dǎo)點(diǎn)撥，促使學(xué)生善于質(zhì)疑
啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題并不難，但要使他們能從“平常中看出異�！倍朴谔釂�(wèn)質(zhì)疑是需要反復(fù)訓(xùn)練，絕不是一蹴而就的。心理學(xué)家弗雷得和施瓦茨曾說(shuō)過(guò)；“學(xué)生提出高水平的問(wèn)題會(huì)對(duì)知識(shí)的理解更加深入，保持也更為牢固，但如果不經(jīng)過(guò)教學(xué)指導(dǎo)，即只能提出低水平的問(wèn)題。”因此，教師正確地加以引導(dǎo)點(diǎn)撥并教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，則十分重要。
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