格律詩(shī)《死水》賞析
《死水》是現(xiàn)代詩(shī)人聞一多創(chuàng)作的一首詩(shī)歌，通過(guò)對(duì)“半封建半殖民地舊中國(guó)”多角度、多層面的譜寫(xiě)，揭露和諷刺了腐敗不堪的舊社會(huì)，表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治環(huán)境的憤懣之情和深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。下面是小編為大家收集的格律詩(shī)《死水》賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、寫(xiě)作背景
在現(xiàn)代史的發(fā)展史上，還有另外一位主將——聞一多。我們可能知道他拍案而起的故事，但另外，對(duì)于“新月派”，他也是一位不可或缺的核心人物。他是我國(guó)新格律詩(shī)的探索者和創(chuàng)建者之一，他要求格律詩(shī)要有三美：音樂(lè)美（音節(jié)和旋律的美）、繪畫(huà)美（詞造的運(yùn)用要體現(xiàn)中國(guó)象形文字的視覺(jué)美感）、建筑美（節(jié)的對(duì)稱(chēng)和句的整齊）。他善于運(yùn)用深沉的理智控制熾熱的感情，用整飭的詩(shī)體規(guī)范豐富的內(nèi)容。我們不妨用他的詩(shī)集《死水》比喻他的創(chuàng)作：“‘死水’下潛伏著火山�！�
對(duì)《死水》的寫(xiě)作時(shí)間和寫(xiě)作緣起也有不同的說(shuō)法。一般看法是，1922年聞一多赴美留學(xué)，他不堪忍受身為中國(guó)人受到的歧視，寫(xiě)過(guò)多篇愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。1926年他懷著對(duì)祖國(guó)的渴望和期望從美國(guó)歸來(lái)，但北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)令他極為失望，他痛呼：“我來(lái)了，我喊一聲：這不是我的中華，不對(duì)，不對(duì)！”正是這種為現(xiàn)實(shí)所冷卻了的愛(ài)和期望，奠定了本詩(shī)的情感根基。
2、板書(shū)設(shè)計(jì)
死水丑惡 無(wú)可救藥 徹底失望
死水
翡翠、桃花、羅綺、云霞——靜態(tài)描寫(xiě)
綠酒、珍珠（變成、咬破）——?jiǎng)討B(tài)表現(xiàn) 麗語(yǔ)寫(xiě)丑惡（反諷）
自吹自擂 無(wú)恥吹捧——聽(tīng)覺(jué)感受
憤慨至極 無(wú)情詛咒 呼應(yīng)首節(jié)
3、寫(xiě)作特色
�。�1）寄托（隱喻）和象征
寄托：一溝死水—完全喪失生命力的社會(huì)現(xiàn)實(shí)—詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決否定—鮮明的批判精神
象征：①美國(guó)社會(huì)；②北洋政府；③黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。
�。�2）反諷手法的運(yùn)用
詩(shī)人借鑒西方現(xiàn)代派始祖之一的波德萊爾“以丑為美”的主張和技巧，營(yíng)造出一種反諷的氛圍來(lái)揭露、批判丑惡和骯臟。美與丑交織形成反差，造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑寫(xiě)得越美，越引人反感，使讀者去反思詩(shī)人要表達(dá)的真情實(shí)感，增強(qiáng)了引人思考的魅力。
�。�3）繪畫(huà)美的語(yǔ)言色彩
《死水》本來(lái)寫(xiě)的是一溝發(fā)臭的水，但所用的語(yǔ)言卻有十分鮮明的色彩。這些艷麗的色彩顯示出的是油畫(huà)般的“繪畫(huà)美”。
4、延伸閱讀
《一句話(huà)》聞一多
有一句話(huà)說(shuō)出就是禍，有一句話(huà)能點(diǎn)得著火，別看五千年沒(méi)有說(shuō)破，你猜得透火山的緘默？說(shuō)不定是突然著了魔，突然青天里一個(gè)霹靂 爆一聲：“咱們的中國(guó)！”這話(huà)叫我今天怎么說(shuō)？你不信鐵樹(shù)開(kāi)花也可，那么有一句話(huà)你聽(tīng)著：等火山忍不住了緘默；不要發(fā)抖，伸舌頭，頓腳，等到青天里一個(gè)霹靂 爆一聲：
“咱們的中國(guó)！”
作品原文
死水
這是一溝絕望的死水①，
清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪②。
不如多扔些破銅爛鐵③，
爽性潑你的剩菜殘羹。
也許銅的要綠成翡翠④，
鐵罐上銹出幾瓣桃花；
再讓油膩織一層羅綺⑤，
霉菌給他蒸出些云霞⑥。
讓死水酵成一溝綠酒⑦，
漂滿(mǎn)了珍珠似的白沫；
小珠們笑聲變成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一溝絕望的死水，
也就夸得上幾分鮮明⑧。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌聲。
這是一溝絕望的死水，
這里斷不是美的所在，
不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾⑨，
看它造出個(gè)什么世界。
詞句注釋
�、僖粶辖^望的死水：比喻在軍閥統(tǒng)治下黑暗腐敗的舊中國(guó)。
�、谇屣L(fēng)：比喻一切新鮮的思想和力量。漪淪：細(xì)波。
�、燮沏~爛鐵：指破舊銹爛的銅鐵器。
�、荇浯洌河衿�。
�、萘_綺：絲綢衣裳。
�、廾咕赫婢�。
�、呓停河袡C(jī)物由于某些菌或酶而分解。
�、圊r明：指色彩明亮。
�、岢髳海撼蠓x邪惡。開(kāi)墾：指開(kāi)創(chuàng)某種事物。
創(chuàng)作背景
1922年，詩(shī)人懷著報(bào)效祖國(guó)的志向去美國(guó)留學(xué)。在異國(guó)的土地上，詩(shī)人嘗到了華人被凌辱、歧視的辛酸。1925年，詩(shī)人懷著一腔強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情和殷切的期望提前回國(guó)。然而，回國(guó)后呈現(xiàn)在他面前的祖國(guó)卻是一幅令人極度失望的景象——軍閥混戰(zhàn)、帝國(guó)主義橫行，以至于詩(shī)人的感情由失望、痛苦轉(zhuǎn)至極度的憤怒�！端浪芬辉�(shī)就是在這種情況下創(chuàng)作的。
作品鑒賞
文學(xué)賞析
全詩(shī)共分五節(jié)，可分為三部分。
第一部分（第一節(jié)），表達(dá)了詩(shī)人對(duì)“死水”一般的`舊中國(guó)腐敗現(xiàn)實(shí)的激憤之情。
詩(shī)的第一句“這是一溝絕望的死水”，有著深刻的寓意：它象征著當(dāng)時(shí)那個(gè)處于軍閥混戰(zhàn)中的腐敗黑暗的半封建、半殖民地的舊中國(guó)，正如”一溝絕望的死水”。在這句詩(shī)中，“絕望”二字，寫(xiě)出了詩(shī)人深沉的失望心情。詩(shī)的第二句，“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”，“清風(fēng)”是與“死水”相對(duì)照的事物，可以用以比喻一切新鮮的思想和力量。然而，這些新鮮的東西卻引不起“死水”的半點(diǎn)反應(yīng)。清風(fēng)吹處波不生，可見(jiàn)死水已沉寂到了極點(diǎn)。這一句是對(duì)“死水”的更進(jìn)一步的描繪。詩(shī)的第三、四句“不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹”，寫(xiě)出了詩(shī)人面對(duì)“死水”，繼失望而產(chǎn)生的恨極心情�，F(xiàn)實(shí)既然如此黑暗，讓人絕望，倒不如讓它徹底腐爛發(fā)臭，也許病入膏肓，不可救藥，爛得更快、更透，舊的徹底死亡了，新的才會(huì)成長(zhǎng)得更茁壯。這兩句詩(shī)，又表現(xiàn)了詩(shī)人激憤中飽含著對(duì)美好事物的殷切希望。
第二部分（第二、三、四節(jié)），詩(shī)人對(duì)“死水”進(jìn)行了細(xì)致描繪，具體形象地揭露出了舊中國(guó)腐朽頹敗的社會(huì)現(xiàn)狀，表達(dá)了對(duì)舊中國(guó)憎惡、憤怒、嘲諷的感情。
在這幾節(jié)詩(shī)中，詩(shī)人以豐富的想象、形象的比喻、鮮明的色彩描寫(xiě)以及譏諷的筆觸，逐步深入地寫(xiě)出了扔進(jìn)破銅爛鐵、潑入剩菜殘羹后死水的進(jìn)一步變化。扔進(jìn)死水中的“破銅爛鐵”，會(huì)生出綠色、紅色的銹，銅銹綠的如“翡翠”，鐵銹紅的如“桃花”；再有，“剩菜殘羹”的油膩，散在水面，陽(yáng)光一照，猶如閃光的“羅綺”；有的地方發(fā)了霉、生了毛，又宛如“云霞”；死水發(fā)酵后，還會(huì)變成有著“綠酒”般顏色的臭水，那上面泛起“飄滿(mǎn)了珍珠似的白沫”。正是在這樣的一溝死水上，成群的花蚊在上面雜亂地飛舞，有時(shí)，還要加入鼓噪的蛙鳴。這令人作嘔的死水，骯臟腥臭，令人無(wú)法立足！這里，詩(shī)人借對(duì)死水的進(jìn)一步細(xì)致描繪，對(duì)舊中國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)給予了細(xì)致形象的再現(xiàn)。在這部分內(nèi)容中，詩(shī)人用色彩鮮明、形色美好的“翡翠”、“桃花”、“羅綺”、“云霞”、“珍珠”等來(lái)描繪污濁、骯臟的死水，猶如給惡魔穿上了精美典雅的外衣。這是用虛假的美來(lái)反襯真實(shí)的丑，詩(shī)人這樣寫(xiě)，使丑類(lèi)變得更為丑惡。以美寫(xiě)丑，丑更丑，詩(shī)人用這種獨(dú)特的方法，更鮮明地表現(xiàn)出死水的腐臭本質(zhì)，同時(shí)也使詩(shī)歌具有了強(qiáng)烈的嘲諷意味。
第三部分（最后一節(jié)），表達(dá)了詩(shī)人詛咒現(xiàn)實(shí)，迫切希望改變現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望。
這一部分的頭兩句，詩(shī)人以十分?jǐn)嗳坏目谖牵瑢?duì)黑暗的中國(guó)社會(huì)予以了徹底的否定“這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在”。在徹底否定之后，“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，看他造出個(gè)什么世界”一句，又寫(xiě)出了詩(shī)人在絕望之中的一絲期望。丑惡開(kāi)墾出的世界，只能更丑惡，但丑惡到極點(diǎn)，就有可能會(huì)產(chǎn)生轉(zhuǎn)機(jī)。因此，這最后兩句，既包含著詩(shī)人對(duì)舊中國(guó)的絕望，也包含著對(duì)新中國(guó)的期望和向往，包含著詩(shī)人迫切希望改變現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望。盡管對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這種期望在當(dāng)時(shí)是非常朦朧的。
全詩(shī)對(duì)軍閥統(tǒng)治下黑暗陳腐的舊中國(guó)進(jìn)行了強(qiáng)烈的鞭撻與詛咒，表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的愛(ài)國(guó)熱情。
主題思想
詩(shī)中的“一溝絕望的死水”是半封建半殖民地舊中國(guó)的象征。詩(shī)人抓住死水之“死”，節(jié)節(jié)逼近，把“絕望”的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。詩(shī)的最后一節(jié)，既表現(xiàn)他對(duì)黑暗不存幻想，堅(jiān)信丑惡產(chǎn)生不了美；但也并非心如死灰，發(fā)出“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，看它造出個(gè)什么世界”的憤激之言。朱自清在《聞一多全集·序》中說(shuō)：“是索性讓‘丑惡’早些‘惡貫滿(mǎn)盈’，‘絕望’里才有希望�！痹诮^望中飽含著希望，在冷峻里灌注者一腔愛(ài)國(guó)主義的熱情之火，是這首詩(shī)的主題思想。
寫(xiě)作特色
《死水》講究修辭，而且力求用詞的豐富精美而不重復(fù)。例如以下短語(yǔ)所用的動(dòng)詞就絕不相同：“綠成翡翠”，“銹出幾瓣桃花”，“織一層羅琦”，“蒸出些云霞”，“酵成一溝綠酒”，等等。寫(xiě)完了這些，它總結(jié)說(shuō)：這死水據(jù)此“也就夸得上幾分鮮明”。但這里的“鮮明”還只是從色彩和光澤上加以點(diǎn)染。接著，他表現(xiàn)死水的“聲音”。這聲音也很別致，有“笑聲”——“小珠們笑聲變成大珠”；還有“歌聲”——“如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲�！边@是多么可怕的死一般的沉寂。
《死水》也是格律體新詩(shī)的代表作，它的體式極嚴(yán)。從外形看，每句九字，每節(jié)四句，排列起來(lái)非常齊整。從內(nèi)在的韻律看，每句內(nèi)部均由四頓構(gòu)成，由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致，再加上嚴(yán)格的雙行押韻，每節(jié)一韻的音響效果，使全詩(shī)的節(jié)調(diào)非常動(dòng)聽(tīng)。
名家點(diǎn)評(píng)
沈從文《論聞一多的<死水>》：“它在文字和組織上所達(dá)到的純粹處，那擺脫《草莽集》為詞所支配的氣息，而另外為中國(guó)建立一種新詩(shī)完整風(fēng)格的成就處，實(shí)較之國(guó)內(nèi)任何詩(shī)人皆多。”
司馬長(zhǎng)風(fēng)《中國(guó)新文學(xué)史》：“《死水》五節(jié)，二十行，一百八十字，無(wú)一節(jié)不鏗鏘有聲，無(wú)一行不燦爛奪目，無(wú)一字不妥帖精當(dāng)，象征了新詩(shī)的成熟，是新文學(xué)的一個(gè)里程碑”。
后世影響
聞一多是最早提倡和實(shí)踐新格律詩(shī)的詩(shī)人，《死水》也是聞一多先生自認(rèn)“第一次在音節(jié)上最滿(mǎn)意的實(shí)驗(yàn)”，是先生實(shí)驗(yàn)他的“三美”新格律體的典型，為建立和形成新詩(shī)的格律作了嚴(yán)肅的卓有成效的探索。
作者簡(jiǎn)介
聞一多（1899-1946），現(xiàn)代詩(shī)人、學(xué)者。湖北浠水人。曾留學(xué)美國(guó)學(xué)習(xí)文學(xué)、美術(shù)。早年參加新月社，為該社主要成員，著有詩(shī)集《紅燭》、《死水》等，在新詩(shī)的形式上主張格律化，講求“節(jié)的勻稱(chēng)，句的均齊”。后來(lái)主要從事學(xué)術(shù)研究，在《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、《周易》的研究中取得很大成就。先后在青島大學(xué)、清華大學(xué)任教，抗戰(zhàn)期間任昆明西南聯(lián)合大學(xué)教授。聞一多先生一生的道路是詩(shī)人→學(xué)者→民主戰(zhàn)士，是英勇閃亮而又坎坷的一生。原名聞家驊，又名多、亦多、一多，字友三、友山。新月派代表詩(shī)人，作品主要收錄在《聞一多全集》中。中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)共產(chǎn)黨的摯友。他一身正氣，積極投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，1946年夏在昆明被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。
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