關(guān)于吃虧是福的作文400字

　　【篇一：吃虧是�！�

　　第一次聽說(shuō)“吃虧是福”是在初中化學(xué)課時(shí)，身廣體胖的郭老師說(shuō)的。因?yàn)橄∮兴�以記憶憂新。

　　人世間，總有些人常怕自己吃虧。因而他們總愛斤斤計(jì)較，處處較勁，即使是蠅頭小利，也要吵鬧不休，與人爭(zhēng)得面紅耳赤。他們?nèi)粽剂它c(diǎn)便宜，心里就沾沾自喜格外舒服。

　　其實(shí)，做人是不能怕吃虧的。做人的可貴之處，要有點(diǎn)樂(lè)于虧己。事實(shí)就是如此，自己主動(dòng)吃點(diǎn)虧，往往能把棘手的事情做好，能把很難處理的問(wèn)題解決得妥妥當(dāng)當(dāng)。

　　有個(gè)這樣的故事：有一年過(guò)年前夕，皇帝下令賞賜朝中每個(gè)大臣一頭牛。牛有大有小，有肥有瘦。在分牛時(shí)，負(fù)責(zé)分牛的大臣犯了難，不知怎么分才能讓大家滿意。正當(dāng)他束手無(wú)策時(shí)，一位大臣從人群中走了出來(lái)，說(shuō)：“這批牛很好分�！闭f(shuō)完，他就牽了一只瘦牛，高高興興地回家。眾大臣見了，也都紛紛仿效他，不加挑剔地牽了一頭牛就走。擺在大臣們面前的一道難題一下子就迎刃而解了。這位大臣既得到了眾大臣尊敬，也得到了皇帝的器重。對(duì)于這位大臣來(lái)說(shuō)，吃虧不正是福嗎？

　　我們敬愛的周總理一向生活艱苦樸素，平易近人，為國(guó)家民族日理萬(wàn)機(jī)、廢寢忘食。我們知道周總理的睡衣有好多補(bǔ)丁，我們知道周總理16年只穿了兩雙皮鞋，周總理說(shuō)國(guó)家還很窮，他身為領(lǐng)導(dǎo)人要起一個(gè)帶頭作用。難怪1976年在零下幾十度的寒風(fēng)中，長(zhǎng)安街頭，百萬(wàn)群眾自發(fā)地為周總理送行。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，周總理是吃了很大的虧，但是他在人民心中樹起了一座不朽的精神豐碑。

　　吃虧者，能讓人們覺得他有肚量而加以敬重。這樣，吃虧者的人際關(guān)系自然就比別人好。當(dāng)他遇到困難時(shí)，別人也樂(lè)于向他伸出援救之手；當(dāng)他干事業(yè)時(shí)，別人也肯對(duì)他給予支持，給予幫助。他的事業(yè)自然就容易獲得成功。毋庸置疑，能吃虧者，大都是心胸寬闊者。而這些人呢，就比別人更能為國(guó)建功立業(yè)。有人說(shuō)：一個(gè)人心胸有多大，他做成的事業(yè)就有多大。的確有理！只要我們留心一下歷史和身邊的人就不難發(fā)現(xiàn)，凡那些取得了巨大成就者，尤其是那些有杰出成就的人，無(wú)一不是胸懷寬廣、能吃虧的人。相反，再看看我們身邊那些一生無(wú)所作為，無(wú)所建樹的人，有哪一個(gè)不是心胸狹窄、斤斤計(jì)較、不肯吃虧之輩？由此可見，吃虧不是福嗎？

　　身為人師，在創(chuàng)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，又在教導(dǎo)孩子們“吃虧是�！�。這無(wú)論是對(duì)個(gè)人、家庭，還是對(duì)社會(huì)，都是有百益而無(wú)一害的事情。

　　【篇二：吃虧是�！�

　　古人云：用爭(zhēng)奪的'方法，你永遠(yuǎn)得不到滿足；但是如果用讓步的方法，你可以得到比企盼更多的東西。換句話說(shuō)：吃虧是福。

　　吃虧，雖然意味著舍棄和犧牲，但也不失為一種品質(zhì)，一種風(fēng)度。如果一個(gè)人不擇手段的索取錢財(cái)，追求功名利祿，那么他連做人最起碼的尊嚴(yán)也失去了，他還有什么做人的意義？

　　不怕吃虧的人，總是把別人往好的方面想，以善良的眼光看待周圍的一切，在他天真，軟弱，迂腐的背后，是一個(gè)豁達(dá)，淡泊，寬容的不設(shè)防的內(nèi)心世界。

　　我們千萬(wàn)要記�。簺](méi)有人愿意和斤斤計(jì)較的人做好朋友，沒(méi)有人和惟利是圖的人共事。

　　一個(gè)不怕吃虧的人，才會(huì)在一種平和，自由的心境中享受人生的幸福。

　　【篇三：吃虧是福作文】

　　鄭板橋老先生的“吃虧是�！边@句話可以說(shuō)是家喻戶曉、婦孺皆知，這句話之所以流傳廣泛，與它充滿哲理是分不開的，這句話從字面理解是得不到認(rèn)同的；人摔了一跤，啃了一嘴泥，磕掉倆門牙，這是明擺著吃虧了，把這說(shuō)成“�！翱峙聸](méi)人信服。這里說(shuō)的“吃虧是�！钡棉q證的看待這句話。

　　上世紀(jì)六十年代我被分配到外地工作，臨走前父親送我一句話：“忍得一時(shí)之氣，免得萬(wàn)年之憂”。大概是父親怕我年輕氣盛，沒(méi)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，要我事事忍耐；吃“一時(shí)之氣”的虧，卻得到“免萬(wàn)年之憂”的福，這不是“吃虧是�！庇质鞘裁�！生活中不少人為爭(zhēng)“一時(shí)之氣”而大打出手，甚至“刀光劍影”，這勢(shì)必帶來(lái)災(zāi)難，到那時(shí)也就悔之晚矣！其實(shí)，“退一步海闊天空”，這話不無(wú)道理，也更體現(xiàn)一個(gè)人的涵養(yǎng)。

　　還有一句話叫“小不忍，則亂大謀”；西漢末年王莽篡權(quán)，天下大亂群雄并起，劉秀的哥哥劉縯被殺，劉秀也處在極度危險(xiǎn)之中，但劉秀強(qiáng)忍悲痛，像沒(méi)事一樣，因?yàn)檫@種“小事”忍不住會(huì)影響更大計(jì)劃，劉秀的“忍”躲過(guò)了危機(jī)，起兵征戰(zhàn)多年最終建立東漢王朝，這就是歷史上有名的‘光武中興’。

　　其實(shí)“小不忍，則亂大謀”與“忍得一時(shí)之氣，免得萬(wàn)年之憂”是同義詞，前者多用于謀略，體現(xiàn)在事業(yè)里；后者多為我等所用，體現(xiàn)在生活里。一個(gè)是“陽(yáng)春白雪”一個(gè)是“下里巴人”。

　　“吃虧是�！迸c鄭板橋另一句話“難得糊涂”是相輔相成的，試想不“糊涂一點(diǎn)”，又怎肯心甘情愿的“吃虧”，能說(shuō)出這樣的話，在處理具體問(wèn)題時(shí)也難免不“糊涂”，這正是鄭老先生的精明之處。如果不是生活歷經(jīng)磨難，飽嘗人情冷暖、世態(tài)炎涼是不會(huì)如此精辟總結(jié)出這兩句話的。肯吃虧的人有兩種人，一種是“糊涂人”，另一種人就是“阿Q”。第一種人是韜光養(yǎng)晦，是一種謀略，第二種人就是“阿Q精神”，明明挨了打卻用“兒子打老子”來(lái)求得心理平衡，是一種無(wú)奈。

　　“塞翁失馬”與“吃虧是�！逼鋵�(shí)也是同義詞，這個(gè)成語(yǔ)大家都知道的，塞翁的兒子騎馬摔斷腿殘廢了都不是壞事，我們摔倒磕掉兩門牙怎么就不是好事呢！只是不知道這好事什么時(shí)候來(lái)，或許來(lái)了也不知道罷了。假如摔了一跤，危及了生命，相比之下僅僅摔掉兩門牙，這豈不是不幸之中的萬(wàn)幸嗎。對(duì)同一問(wèn)題有不同看法，這在于是就事論事看問(wèn)題還是用辯證的方法看問(wèn)題，因?yàn)檫@世界任何問(wèn)題都不是絕對(duì)的，這才有了“塞翁失馬”這個(gè)成語(yǔ)，這才是人們認(rèn)同“吃虧是福”的原因。

　　鄭板橋先生的“吃虧是福”思想，應(yīng)該源于《老子》的道家思想，《老子》在《道德經(jīng)》里的有一句著名論斷“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。孰知其極”？“吃虧”其實(shí)就是“禍”，更不要說(shuō)吃“大虧”了，把“吃虧”說(shuō)成“禍”并非牽強(qiáng)，這里“禍”字本身含義是非常廣泛的，這句話所涵蓋的辯證關(guān)系的范圍也是非常廣泛的�！独献印吩缭趦汕�五百年前就已經(jīng)把這種“禍”和“福”的轉(zhuǎn)化關(guān)系告訴我們了，我們生活中的一得一失，都處在這種“福和禍”的轉(zhuǎn)化關(guān)系之中，而且，這種轉(zhuǎn)化關(guān)系的過(guò)程是沒(méi)有窮盡的，也就是“熟知其極”！兩千多年來(lái)，人們還是認(rèn)同這種思想的，“吃虧是福”的思想其實(shí)并沒(méi)有離開老子道家思想的范疇。

　　離父親送我的話已經(jīng)過(guò)去40余年，現(xiàn)在我還時(shí)不時(shí)想起這句話，它對(duì)我的人生不能說(shuō)不起作用。如果每個(gè)人都能正確理解“吃虧是�！�，運(yùn)用好“吃虧是�！边@個(gè)道理，那么，在現(xiàn)實(shí)生活中你就會(huì)對(duì)一些“吃虧或占便宜”的小事不肖一顧，有一種超脫，達(dá)到寵辱不驚的一種境界，這對(duì)人的一生很重要！

　　【篇四：吃虧是福】

　　古代洛陽(yáng)曾經(jīng)流傳過(guò)一個(gè)“瘦羊博士”的故事。

　　東漢時(shí)，京城洛陽(yáng)的太學(xué)里，皇帝派人趕來(lái)一群羊，賜給每位博士一只羊，羊只大小不等，肥瘦不一，難以公平分發(fā)。大家正感到左右為難時(shí)，一位姓甄的博士站起來(lái)說(shuō)：“還是一人牽一只吧，我先牽一只�！�

　　有人嘀咕說(shuō)：“要是把大的挑走了，剩下的給誰(shuí)呀”然而，出乎大家意料，甄博士牽走了一只最小最瘦的羊。于是，博士們你謙我讓，各自牽上一只羊，高高興興地回家過(guò)年去了。這事傳了出去，人們紛紛贊揚(yáng)甄博士，還給他起了個(gè)帶有敬意的“瘦羊博士”的別名。

　　這個(gè)故事所說(shuō)的事情雖小，但甄博士重義輕利、甘愿吃虧的道德精神卻至今傳為佳話。

　　其實(shí)，人生總是處于一個(gè)有得有失的平衡系統(tǒng)。當(dāng)你的付出超過(guò)回報(bào)，就容易取得某種心理優(yōu)勢(shì)，可以得到等值的精神愉悅。問(wèn)心無(wú)愧，悠然自得，知足常樂(lè)，這本身就是一種難得的幸福。

　　反之，當(dāng)一個(gè)人所得大大地超過(guò)了付出，甚至不勞而獲時(shí)，就很容易陷入某種心理劣勢(shì)，甚至惶惶不可終日。其中不擇手段謀利者還可能一生不得安寧。這種人能有真正的快樂(lè)和幸福嗎

　　與其損人利己、明爭(zhēng)暗斗，爭(zhēng)得高官厚祿、榮華富貴卻憂心忡忡，不如甘當(dāng)平民百姓，終身粗茶淡飯卻無(wú)憂無(wú)慮。所以，先哲強(qiáng)調(diào)“吃虧是�！�，正是這樣一個(gè)道理。

　　我覺得，人生在世，只有奉公守法，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，勤奮工作，多做有利于社會(huì)、有利于他人的好事、善事，才是最大的幸福。

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