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雙頭蓮·呈范至能待制古文賞析

時(shí)間:2021-06-21 17:36:35 賞析 我要投稿

雙頭蓮·呈范至能待制古文賞析

  雙頭蓮

  呈范至能待制

  華鬢星星,驚壯志成虛,此身如寄。蕭條病驥。向暗里、消盡當(dāng)年豪氣。夢(mèng)斷故國(guó)山川,隔重重?zé)熕。身萬(wàn)里,舊社凋零,青門(mén)俊游誰(shuí)記?

  盡道錦里繁華,嘆官閑晝永,柴荊添睡。清愁自醉。念此際、付與何人心事?v有楚柁吳檣,知何時(shí)東逝?空悵望,鲙美菰香,秋風(fēng)又起。

  《雙頭蓮·呈范至能待制》賞析

  范至能,即南宋著名詩(shī)人范成大,比陸游小一歲。公元1162年(紹興三十二年)九月,孝宗已即位,兩人同在臨安編類圣政所任檢討官,同事相知。公元1175年(淳熙二年)六月,范成大入蜀知成都府、權(quán)四川制置使,辟陸游為成都府路安撫司參議官兼四川制置使司參議官,范成大有一首詩(shī):“余與陸務(wù)觀自圣政所分袂,每別車取五年,離合又常以六月,似有數(shù)者!薄端问贰り懹蝹鳌氛f(shuō):“范成大帥蜀,游為參議官,以文字交,不拘禮法,人譏其頹放,因自號(hào)放翁!边@年春,陸游因病休居城西橋一帶;范成大也因病乞罷使職,公元1177年(淳熙四年)六月,離蜀還朝。范、陸在蜀,頗多酬答唱和之作,這首詞就是其中一首,當(dāng)作于公元1176年(淳熙三年)秋陸游病后休官時(shí)。

  公元1176年(淳熙三年),陸游五十二歲,已離開(kāi)南鄭軍幕,在成都制置使司任官,后又因病和被“譏劾”而休官,有年老志不酬之感。故上片開(kāi)頭三句:“華鬢星星,驚壯志成虛,此身如寄”,即寫(xiě)此感。這種感情,正如他《病中戲書(shū)》說(shuō)的:“五十忽過(guò)二,流年消壯心”,《感事》說(shuō)的:“年光遲暮壯心違”!皦研摹钡摹跋迸c“違”,主要是迫于環(huán)境與疾病,故接下去即針對(duì)“病”字,說(shuō):“蕭條病驥。向暗里、消盡當(dāng)年豪氣!边@一年的詩(shī),也屢以“病驥”自喻,如《書(shū)懷》:“摧頹已作驥伏櫪”,《松驥行》:“驥行千里亦何得,垂首伏櫪終自傷”,這一年的《書(shū)嘆》詩(shī):“浮沉不是忘經(jīng)世,后有仁人知此心!薄断囊勾笞硇押笥懈小吩(shī):“欲傾天上銀河水,凈洗關(guān)中胡虜塵。那知一旦事大謬,騎驢劍閣霜毛新。卻將覆氈草檄手,小詩(shī)點(diǎn)綴西州春。雞鳴酒解不成寐,起坐肝膽空輪囷!备〕敛煌(jīng)世,憂國(guó)即肝膽輪囷,可見(jiàn)所謂消沉,只是一時(shí)的.興嘆而已。“夢(mèng)斷故國(guó)山川,隔重重?zé)熕!庇稍谑褶D(zhuǎn)入對(duì)故都的懷念,而“心在天山”的心跡也透露無(wú)疑,同樣也表現(xiàn)出作者終日憂愁,于何時(shí)才能重返前線的憤慨。另一方面,也為下文“身萬(wàn)里,舊社調(diào)零,青門(mén)俊游誰(shuí)記”。作一過(guò)渡!芭f社”義同故里,這里緊屬下句,似泛指舊友,不一定有結(jié)社之事,蘇軾《次韻劉景文送錢蒙仲》:“寄語(yǔ)竹林社友,同書(shū)桂籍天倫”,亦屬泛指!扒嚅T(mén)”,漢長(zhǎng)安城門(mén),借指南宋都城臨安。這三句表示此身遠(yuǎn)客,舊友星散,但難忘以前同游交往的情興。陸游在圣政所時(shí),與范成大、周必大等人同官,皆一時(shí)清流俊侶,念及臨安初年的舊友,都引以自豪。就如《訴衷情》說(shuō):“青衫初入九重城,結(jié)友盡豪英。”《南鄉(xiāng)子》說(shuō):“早歲入皇州,樽酒相逢盡勝流!睋Q頭“盡道錦里繁華,嘆官閑晝永,柴荊添睡”,又自回憶臨安轉(zhuǎn)到在蜀處境。錦城雖好,柴荊獨(dú)處;投閑無(wú)俚,以睡了時(shí),哪能不“嘆”?“清愁自醉。念此際、付與何人心事”。這兩句是倒文,即此時(shí)心事,無(wú)人可以交談,只得以自醉對(duì)付清愁之意。時(shí)易境遷心事無(wú)人可付;只能是壯志未消、苦衷難言的婉轉(zhuǎn)傾訴。作者“借酒澆愁愁更愁”,酒不能消“清愁”,愁反而成醉。巧妙、曲逝地反映出作者的心態(tài)。

  “縱有楚柁吳檣,知何時(shí)東逝?”無(wú)計(jì)消愁,無(wú)人可托心事,轉(zhuǎn)而動(dòng)了歸鄉(xiāng)之念,也屬自然。因“東歸”而想望“楚柁吳檣”,正如他《秋思》詩(shī)說(shuō)的:“吳檣楚柁動(dòng)歸思”,“東逝”無(wú)時(shí),秋風(fēng)又動(dòng),宦況蕭條,又不禁要想起晉人張翰的故事:“見(jiàn)秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、薄羹、鱸魚(yú)膾”,遂“命駕而歸”,頓感“空悵望,鲙美菰香,秋風(fēng)又起!备y堪的,是要學(xué)張翰還有不能,暫時(shí)只得“空悵望”而已。值得提出的是,作者的心情,不僅僅是想慕張翰。他的“思鱸”,還有其不得已的苦衷,詩(shī)集中《和范待制秋日書(shū)懷二首》,作于同時(shí),不是說(shuō)過(guò)“欲與眾生共安穩(wěn),秋來(lái)夢(mèng)不到鱸鄉(xiāng)”嗎?陸游是志士而非隱士,他的說(shuō)“隱”,常宜從反面看。這也曲折反映出作者懷才不遇、壯志未酬的無(wú)奈心情、欲罷而又不甘心。因兩種矛盾心情,遂發(fā)出“空悵望”的感嘆。才有“思鱸”的痛苦的念頭。

  《雙頭蓮·呈范至能待制》作者介紹

  陸游(1125-1210)南宋詩(shī)人、詞人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。一生著作豐富,有數(shù)十個(gè)文集存世,存詩(shī)9300多首,是中國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。陸游具有多方面文學(xué)才能,尤以詩(shī)的成就為最,在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之稱,不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位,是偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。詞作數(shù)量不如詩(shī)篇巨大,但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神。有《放翁詞》一卷,《渭南詞》二卷。

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