中元節(jié)禁忌是真的嗎

　　農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”，也稱“中元節(jié)”，有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”，又稱亡人節(jié)、七月半。那么中元節(jié)禁忌是真的嗎?以下是小編為你推薦中元節(jié)禁忌是真的嗎的內(nèi)容，希望大家喜歡。

　　中元節(jié)禁忌是真的嗎

　　中元節(jié)被民間稱為鬼節(jié),一般認(rèn)為農(nóng)歷七月十五最好別出門以免撞鬼。其實(shí),這些禁忌都是迷信傳說(shuō),當(dāng)然沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),不論靈驗(yàn)與否,至少也能求個(gè)心安。只要不影響正常生活作息,倒是寧可信其有不可信其無(wú)。

　　1、直呼姓名。晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好避免連名帶姓的直呼別人名字,否則一旦給好兄弟(閩臺(tái)民間對(duì)鬼的敬稱)聽到后,會(huì)趁機(jī)取走他的三魂六魄,同時(shí)若聽到有人喊自己的名字時(shí),也千萬(wàn)不要立刻回頭或回應(yīng)。

　　2、別拍肩膀。從靈學(xué)的角度來(lái)說(shuō),人的身上有三把火,分別在頭及兩個(gè)肩膀上,所以鬼月的.時(shí)候最好不要隨便拍別人的頭及肩,以免熄掉他身上的火,讓好兄弟有機(jī)可乘。

　　3、不可吹口哨。經(jīng)過(guò)墳地時(shí),口中要不斷默念“對(duì)不起,打擾了!”并保持肅穆不可吹口哨,以表示對(duì)好兄弟的尊重。

　　4、不可去危險(xiǎn)水域戲水,傳說(shuō)中“水鬼”會(huì)找人當(dāng)替死鬼,以便投胎;5、不可偷吃祭拜的祭品,與鬼爭(zhēng)食,恐遭來(lái)厄運(yùn);6、床頭不掛風(fēng)鈴,因風(fēng)鈴會(huì)招陰;也不玩碟仙。住家門口前別種容易卡陰的榕樹,另外屋子內(nèi)也別亂掛風(fēng)鈴,不玩碟仙、不上陰廟,這樣可以減少陰?kù)`上身的可能。

　　中元節(jié)七月半的由來(lái)

　　1、“中元”之名起于北魏,是道教的說(shuō)法。根據(jù)古書記載:道經(jīng)以正月十五是“上元”,為天官賜福日;七月十五是“中元”,為地官赦罪日;十月十五是“下元”,為水官解厄日。據(jù)記載:“七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士于是夜誦經(jīng),餓節(jié)囚徒亦得解脫。”因此,在七月十五日這一天,民間都會(huì)準(zhǔn)備豐富的牲禮,祭拜地官大帝及祖先。

　　2、中元節(jié)是道教與中國(guó)傳統(tǒng)民俗相結(jié)合的產(chǎn)物,二者能夠相應(yīng),主要是基于同一宇宙觀:即天、地、水三界,被神格化為天官、地官、水官所統(tǒng)轄的三界府署。民間通稱的“三界公”,便是以三官泛指三界眾神。

　　3、中國(guó)東漢末年,天師道便已綜合前道教期的宇宙觀,首過(guò)需上“三官手書”,分別投于天、地、水中,表示向三官懺悔罪過(guò),以祈求平安。經(jīng)歷六朝時(shí)期的發(fā)展后,三會(huì)日與三元思想結(jié)合,在唐代官方的提倡下,上元、中元、下元等三元日定型化,成為祈福納吉、祭祖拜神的三元節(jié)日,皇帝率百官參與節(jié)日儀式。唐、宋以后,三元日成為民俗節(jié)日。

　　各地中元節(jié)吃什么

　　1、東莞中元節(jié)要吃瀨粉

　　東莞有吃瀨粉的習(xí)俗,而且?guī)缀踉谡麄�(gè)東莞都通用。當(dāng)然,不同片區(qū),吃瀨粉的方法還是有所不同的。像常平,他們喜歡用山地熬湯,隨之黑黝的湯底便是當(dāng)?shù)貫|粉的最大特色。而在莞城,盂蘭節(jié)這天吃瀨粉倒沒(méi)什么特別,特別的是過(guò)去的老莞城有很多人懂得唱木魚歌(部分鎮(zhèn)區(qū)也有此風(fēng)俗),試想在這個(gè)不屬于陽(yáng)間的日子,街頭巷尾傳出似有似無(wú)而且抑揚(yáng)頓挫的木魚歌,確實(shí)給這個(gè)詭異的節(jié)日又增添一絲神秘!

　　2、江西中元節(jié)要吃包子

　　江西省:吉安人中元節(jié)焚紙,然而禁止孕婦折紙錠。據(jù)說(shuō)孕婦折的紙錠,焚化后鬼拿不動(dòng),送到陰間也無(wú)益處。放煙花時(shí),法師向臺(tái)下擲包子、水果。傳說(shuō)婦女搶取包子一個(gè),次年就可得子。小孩搶得包子,一生可不受驚嚇。安遠(yuǎn)縣祭祖,先於七月十二日起焚香泡茶,早晚上供。至十五夜燒楮衣冠,紙錢祭送。

　　3、河北中元節(jié)要吃蒸面羊

　　河北省南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗,稱為“薦新”。廣平縣中元節(jié)以時(shí)鮮食物祭拜祖先,并準(zhǔn)備果蔬、蒸羊送給外孫,稱為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃,以蒸面羊贈(zèng)送女兒。

　　山西民間有中元節(jié),百姓蒸面羊,既祭且食。長(zhǎng)子縣的牧羊人家於中元節(jié)屠羊賽神,俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈(zèng)肉給諸親戚,家貧無(wú)羊者則蒸面作羊形來(lái)代替。
 

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