清明節(jié)的來(lái)歷及習(xí)俗教案
清明節(jié)，又稱(chēng)掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱(chēng)三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)，。
清明節(jié)的來(lái)歷：清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。
清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2000多年歷史。
公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。我國(guó)古代將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見(jiàn)�！币饧丛谶@個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放，接著喜陰的田鼠不見(jiàn)了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹了。
：由于二十四節(jié)氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)�！痘茨献�?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)言�？梢�(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。，清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的`風(fēng)俗，作文素材《》。 ◆分享好文◆ 要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日――寒食節(jié)說(shuō)起。
。寒食節(jié)，又稱(chēng)熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó)，是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介子推。晉國(guó)公子重耳，流-亡外國(guó)19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國(guó)即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著一株大樹(shù)，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱(chēng)介山（即山西介休縣境內(nèi)的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
相關(guān)詩(shī)詞：清明日【唐】李建勛
他皆攜酒尋芳去，我獨(dú)關(guān)門(mén)好靜眠。唯有楊花似相覓，因風(fēng)時(shí)復(fù)到床前。
清明日曲江懷友【唐】羅隱
君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。 鷗鳥(niǎo)似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子應(yīng)寒食，遙望江陵一淚流。 清明即事【唐】孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。車(chē)聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲�？仗米鄳�，酌茗聊代醉。
清明【唐】孫昌胤
清明暮春里，悵望北山陲。燧火開(kāi)新焰，桐花發(fā)故枝。
沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。不及林間鳥(niǎo)，遷喬并羽儀。
清明日憶諸弟【唐】韋應(yīng)物
冷食方多病，開(kāi)襟一忻然。終令思故郡，煙火滿(mǎn)晴川。
杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖親燕，坐度此芳年。
長(zhǎng)安清明【唐】韋莊
蚤是傷春夢(mèng)雨天，可堪芳草更芊芊。內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢(qián)。 紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫(huà)秋千。游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。 清明日【唐】溫庭筠
清娥畫(huà)扇中，春樹(shù)郁金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。
馬驕偏避幰，雞駭乍開(kāi)籠。柘彈何人發(fā)，黃鸝隔故宮。
同錦州胡郎中清明日對(duì)雨西亭宴【唐】張籍
郡內(nèi)開(kāi)新火，高齋雨氣清。惜花邀客賞，勸酒促歌聲。
共醉移芳席，留歡閉暮城。政閑方宴語(yǔ)，琴筑任遙情。
清明日自西午橋至瓜巖村有懷【唐】張繼
晚霽龍門(mén)雨，春生汝穴風(fēng)。鳥(niǎo)啼官路靜，花發(fā)毀垣空。
鳴玉慚時(shí)輩，垂絲學(xué)老翁。舊游人不見(jiàn)，惆悵洛城東。
江南清明【唐】鄭準(zhǔn)
吳山楚驛四年中，一見(jiàn)清明一改容。旅恨共風(fēng)連夜起，韶光隨酒著人濃。 延興門(mén)外攀花別，采石江頭帶雨逢。無(wú)限歸心何計(jì)是，路邊戈甲正重重。 清明【宋】高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。 日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。 清明【宋】黃庭堅(jiān)
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。 人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。 清明【宋】王禹
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。
清明節(jié)的來(lái)歷及習(xí)俗教案 [篇2]
傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史了。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜種豆。植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游踏青的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓、踏青、植樹(shù)，清明節(jié)還有蕩秋千、插柳，放風(fēng)箏等一系列活動(dòng)。
插柳：清明節(jié)，民間人人都要戴柳，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口插柳枝，意為避免蟲(chóng)疫。
蕩秋千：這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗，通過(guò)蕩秋千來(lái)增進(jìn)健康，培養(yǎng)勇敢的精神。
放風(fēng)箏：表示對(duì)天下太平的祝福，也給自己帶來(lái)好運(yùn)。
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