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管理的實(shí)踐優(yōu)秀讀書筆記心得作文

時(shí)間:2021-11-23 12:12:39 讀后感大全 我要投稿
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管理的實(shí)踐優(yōu)秀讀書筆記心得作文

  《管理的實(shí)踐》是德魯克先生的一本具有經(jīng)典意義的管理學(xué)著作,有人說如果只讀一本管理著作,那就讀《管理的實(shí)踐》。下面是小編為您整理的關(guān)于管理的實(shí)踐的讀后感,希望對(duì)您有所幫助!

管理的實(shí)踐優(yōu)秀讀書筆記心得作文

  管理的實(shí)踐讀后感篇一

  本人在網(wǎng)上獵書時(shí),無意中買下了這本《管理的實(shí)踐》,原本沒有對(duì)它給予很大的期望,不想剛讀過序言部分,就深深的抓住了我的需求,它是如此系統(tǒng)、如此豐富博大,它使我第一次知道了企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的不在企業(yè)本身,而在企業(yè)外部,即創(chuàng)造與滿足顧客,第一次認(rèn)清了決策過程的細(xì)膩和重要,第一次認(rèn)清了組織的架構(gòu)必須服務(wù)服從于企業(yè)經(jīng)營(yíng)策略。同時(shí)還深悟有效的管理就是用自我控制的人進(jìn)行目標(biāo)管理。

  人作為社會(huì)的一員,作為企業(yè)資源中最活躍的因素,早就具有了最有價(jià)值資源的稱號(hào),但是也是最不好用、最不可預(yù)測(cè)的資源。德魯克認(rèn)為當(dāng)我們把重點(diǎn)分別放在“資源”或“人”時(shí),會(huì)得到兩種截然不同的答案。作為一種“資源”,人力能為企業(yè)所使用,然而作為“人”,惟有這個(gè)人本身才能充分自我利用,發(fā)揮所長(zhǎng)。這是人力資源和其他資源最大的區(qū)別。使員工有成就感,使工作富有成效是對(duì)管理者永恒的挑戰(zhàn)。管理者不只通過知識(shí)、能力和技巧來領(lǐng)導(dǎo)員工,同時(shí)也通過遠(yuǎn)景、勇氣、責(zé)任感和誠(chéng)實(shí)正直的品格來領(lǐng)導(dǎo)。品格作為管理者的素質(zhì)也被提到新的高度,成為根本性問題。

  管理一直被人們稱為是一門綜合藝術(shù),綜合是因?yàn)楣芾砩婕盎驹,自我認(rèn)知,智慧和領(lǐng)導(dǎo)力;藝術(shù)是因?yàn)槭菍?shí)踐和應(yīng)用。坐在家里從書本上學(xué)到的只是管理的理論,而只有實(shí)踐檢驗(yàn)了的才能成為管理的才能。

  《管理的實(shí)踐》中將管理的內(nèi)容描述為三部分,即管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作,三部分相互依存、不可分割。管理企業(yè)從企業(yè)需要的組織架構(gòu)上考慮,全面詮釋了職能分權(quán)制和聯(lián)邦分權(quán)制,而且指出在條件可能的情況下,聯(lián)邦分權(quán)制為最優(yōu)構(gòu)架,也是責(zé)權(quán)利同位,最有積極性及效果的架構(gòu)。管理管理者從人才的引進(jìn)、培訓(xùn)、安排、提升等程序中,道明了企業(yè)員工的管理目的:盡一切可能使每一位員工都成為管理者,也道明只能當(dāng)每個(gè)員工都成為管理者時(shí),企業(yè)人才才能正常接替,員工績(jī)效才能最大發(fā)揮;管理員工和工作指明了決策的過程和分析決策工具的重要,要充分運(yùn)用現(xiàn)代化的工具來為管理員工和工作做好的決策向?qū)А?/p>

  管理的每一個(gè)動(dòng)作和行為都要同時(shí)涉及到管理的三個(gè)部分,因此在決策每一個(gè)行為時(shí),都要考慮對(duì)每一個(gè)方面的影響,找最影響孝最涉及面窄、最有績(jī)效的角度來進(jìn)行。

  企業(yè)是社會(huì)的公民,服務(wù)于并豐富了社會(huì)的各種功能,它的目的只有一個(gè),就是創(chuàng)造顧客。(以前經(jīng)常聽到推銷員上非洲賣鞋的故事,而故事中那個(gè)看到當(dāng)?shù)鼐用窆饽_行走而大呼鞋可賣的才具有經(jīng)營(yíng)企業(yè)的戰(zhàn)略眼光)企業(yè)的兩項(xiàng)基本職能:營(yíng)銷和創(chuàng)新。通過他們產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)成果,而企業(yè)其他的一切活動(dòng)都在成本的范疇內(nèi)。

  企業(yè)是社會(huì)的豐富機(jī)體,只有當(dāng)它能夠正常新成代謝時(shí),才能在社會(huì)中正常生存。而企業(yè)的正常生存必須要有足夠的利潤(rùn),這不同于一般認(rèn)為的企業(yè)的目的是追求最大的利潤(rùn),從而使得企業(yè)追求生存的必然結(jié)果是社會(huì)的極大豐富和人們生活的不斷提高。

  總之,《管理的實(shí)踐》從企業(yè)的一個(gè)目的、兩種職能、三個(gè)內(nèi)容、四個(gè)階段、八大領(lǐng)域向我們展示了企業(yè)運(yùn)作的全部,也闡明了企業(yè)管理的真涵義,詮釋了作為管理者要具備的品格及要鍛煉的各個(gè)方面,是一本“讀則新、又讀更新、多讀益新”的著作。此致

  向作者致敬!

  管理的實(shí)踐讀后感篇二

  自從拿到管理的實(shí)踐這本書后,一直沒能系統(tǒng)地認(rèn)真去看完,翻翻看看到現(xiàn)在總算看了個(gè)大概,說實(shí)話這書對(duì)我本人來說是有點(diǎn)厚,所以看完后一時(shí)頭腦還是混混沌沌,不過正如這本書所說的,管理學(xué)說到最后就是要付諸于實(shí)踐,因?yàn)闀纤f的基本原理,通俗的說叫做大道理,有些還不是我所能實(shí)踐到的,在于客觀環(huán)境的各不相同,讀完了這厚厚一本書,我也就大概了解一些就是管理其實(shí)就是要遵循客觀規(guī)律讓企業(yè)各部分做最適合時(shí)機(jī)的事,以達(dá)到整體大于各部分總和的結(jié)果。

  管理的實(shí)踐本書詳盡地介紹了各種環(huán)境下會(huì)遇見的管理問題,其管理的主要中心思想:就是如何讓管理者把握住自己應(yīng)負(fù)起的責(zé)任,正確平衡個(gè)人和組織的天平,準(zhǔn)確找到公司發(fā)展的利益和員工發(fā)展的利益共同點(diǎn)。結(jié)合本人工作中感受頗深的是,必須讓每一個(gè)公司基本員工都了解公司的意圖,每一個(gè)人努力的方向與公司的目標(biāo)保持一致。貫徹公司文化。雖然崗位的'職責(zé)不同,每一個(gè)人除了負(fù)擔(dān)起當(dāng)前責(zé)任外,還必須考慮到公司整體的利益,否則你所做的部門努力就有可能對(duì)公司的整體利益產(chǎn)生損害。個(gè)人與組織的關(guān)系:組織需要個(gè)人為其做出所需的貢獻(xiàn);個(gè)人需要把組織當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的工具,所以個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)一半在于自身的努力,一半在于對(duì)組織的認(rèn)同,只有在具備組織觀念之后,才具有分工、程序、產(chǎn)品、服務(wù)、顧客等觀念,應(yīng)用到在平時(shí)的維護(hù)工作中才會(huì)正確地把握住事情的輕重緩急,才能牢牢地把握住一個(gè)度、成就一個(gè)從容應(yīng)對(duì)的心態(tài)。

  管理學(xué)的核心:責(zé)任。責(zé)任心大家都會(huì)有,但現(xiàn)在有的并不代表將來還會(huì)有,如何將責(zé)任心一如既往地堅(jiān)持下去?

  有個(gè)故事很能說明這一點(diǎn),有個(gè)故事說明這一種情況。故事說的是上帝和一群想成為天使的小孩子之間發(fā)生的事情。上帝給每一個(gè)想成為天使的小孩一個(gè)燈,要求就是這些人必須每天擦拭這個(gè)燈,確保這個(gè)燈處于清潔狀態(tài)。之后,上帝離開了這群小孩。開始時(shí),大伙很是熱情地對(duì)待這個(gè)燈。但是時(shí)間一天天過去,上帝總是沒有再次出現(xiàn)。大多數(shù)小孩逐漸放棄了,而且不斷地嘲弄一個(gè)小男孩,因?yàn)樗堅(jiān)持每天擦拭他的燈。終于有一天,上帝出現(xiàn)了。除了小男孩的燈,所有其它的燈全是厚厚的灰塵。于是這個(gè)小男孩成為了天使,剩下的其他人還是在那里唉聲嘆氣:說早知道這個(gè)結(jié)果,我們也天天擦試自己的燈了。

  試問:如果上帝再給這些小孩一次同樣的機(jī)會(huì),他們會(huì)怎樣?可能會(huì)有人堅(jiān)持到底,但還會(huì)有人放棄。責(zé)任,是一個(gè)很簡(jiǎn)單的詞匯。但是有多少人能夠在實(shí)際工作生活中、在時(shí)間的慢慢流逝中實(shí)踐下來?我想很多人的工作能力都很足夠,不是事情難得讓我們做不到,而是我們自己對(duì)自己失去了信心、忘記了當(dāng)初對(duì)上帝的承諾。

  管理的實(shí)踐對(duì)個(gè)人的影響:在管理管理者一節(jié)指出,每個(gè)人都可以做好某件事情,但并不是誰都明白自己在做什么,三個(gè)石匠的寓言解釋了什么是管理者,有人問三個(gè)石匠他們?cè)谧鍪裁?第一個(gè)石匠回答;"我在養(yǎng)家糊口".第二個(gè)石匠邊敲邊回答:"我在做全國(guó)最好的石匠活".第三個(gè)石匠仰望天空。目光統(tǒng)統(tǒng)有神,說道:"我在建造一座大教堂".第三個(gè)石匠才是一個(gè)真正的管理者。

  這個(gè)寓言也可以套用在我們代維工作中,有人問三個(gè)電聯(lián)代維人員在做什么,第一個(gè)電聯(lián)人回答:"我在做最好的維護(hù)人員".第二個(gè)電聯(lián)人回答:"我在為簽約通信公司維護(hù)好它網(wǎng)絡(luò)通暢".第三個(gè)電聯(lián)人回答:"我在為電聯(lián)公司創(chuàng)造利益".

  我想我應(yīng)該向第三個(gè)石匠學(xué)習(xí),使自己的人生具有挑戰(zhàn)性,更具有價(jià)值。

  管理的實(shí)踐讀后感篇三

  成為一個(gè)合格的管理者,應(yīng)從自我管理做起。實(shí)際上,管理一家企業(yè),和管理一個(gè)人、甚至是管理一個(gè)國(guó)家,都有內(nèi)在的一致性。更深入一點(diǎn)來講,一家企業(yè)、一個(gè)國(guó)家,都具有人格特質(zhì)。

  1.養(yǎng)成思考的習(xí)慣

  思考,是我們之所以為人、為人力資源的基本特征。如果我們沒有思考的能力,那與機(jī)器并無二致,甚至不如機(jī)器。

  思考的能力至少包含以下幾種類型:

  第一,計(jì)劃規(guī)劃的能力。無論是近期計(jì)劃,還是長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,我們都需要去思考。先計(jì)劃規(guī)劃,然后貫徹執(zhí)行。忌諱的是,隨心所欲,漫無目的。

  第二,解決問題的能力。遇到問題,不逃避,而是積極地去思考解決的方法和對(duì)策。通過思考,在解決問題,克服困難的過程中,讓自己成長(zhǎng)。

  第三,總結(jié)反思的能力。通過總結(jié)反思,形成“總結(jié)——執(zhí)行——總結(jié)”的閉環(huán),讓自己螺旋式地成長(zhǎng)進(jìn)步。

  德魯克說,人力資源有一種其他資源所沒有的特性:具有協(xié)調(diào)、整合、判斷和想象的能力。事實(shí)上,這是人力資源唯一的特殊優(yōu)越性。(P213)這些能力的具備,是我們成為一名管理者的前提;這些能力的凸顯,則是我們成為一名優(yōu)秀的管理者的條件。在工作中,我們可能接觸的具體內(nèi)容千差萬別,但是時(shí)間久了,經(jīng)歷多了,最終能提煉出來的,能遷移出來的,便是上述的協(xié)調(diào)、整合、判斷和想象的能力。而上述能力的養(yǎng)成,最核心的能力便是思考的能力。當(dāng)然,除了思考的能力之外,還有一項(xiàng)能力同樣重要,那就是執(zhí)行力。二者缺一不可。

  2.強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力

  正如序言所說,德魯克精辟地闡述了管理的本質(zhì):“管理是一種實(shí)踐,其本質(zhì)不在于知,而在于行;其驗(yàn)證不在于邏輯,而在于成果;其唯一的權(quán)威就是成就。”所以,思考再多,再深入,如果沒有執(zhí)行,相當(dāng)于沒有思考;而如果沒有執(zhí)行,也難以產(chǎn)生有深度的符合實(shí)際的思考。

  如上所述,我們成長(zhǎng)進(jìn)步的途徑,思考與執(zhí)行,缺一不可。在這個(gè)鏈條上,缺了任何一環(huán),鏈條便會(huì)斷裂。在某種程度上,德魯克強(qiáng)調(diào)的“目標(biāo)管理和自我控制”,亦與這一閉環(huán)類似。

  許多人缺少思考的習(xí)慣和思考的能力,但是更多的人缺少的是執(zhí)行力。究其原因,無非是懶惰,或者說意志力不夠。如果你想勝出,思想上的勝出可能更難一些,真正懶惰的人,應(yīng)該是懂得另辟蹊徑,以執(zhí)行力取勝的人。并且,思考這一行為本身,也需要執(zhí)行力去完成。

  3.以變應(yīng)不變

  不變就是等死。

  “制藥公司或合成有機(jī)化學(xué)品公司的每個(gè)員工都知道,公司要繼續(xù)生存下去,就必須培養(yǎng)起每隔10年就將3/4的產(chǎn)品汰舊換新的能力。”(P56)作者介紹的西爾斯公司的故事,其之所以成功,更為精準(zhǔn)和直白的解釋應(yīng)該是擁有戰(zhàn)略眼光,懂得提前應(yīng)變,而不是在時(shí)代潮流到來之后被動(dòng)采取變化。

  我們都知道,進(jìn)攻是最好的防守。在變化來臨之前,我們就應(yīng)該有精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)能力和戰(zhàn)略眼光,致力于求變。正如李彥宏所說,企業(yè)家一定要看到五年乃至十年以后的形勢(shì)變化。因?yàn)椋坏┱嬲淖兓瘉砼R,我們往往猝不及防,毫無招架之力,最終只能落后于時(shí)代潮流。

  其實(shí),不僅是制藥公司的藥品要每隔十年就汰舊換新一次,企業(yè)的人力資源也需要如此。既要保留那些能夠傳承企業(yè)文化、保持戰(zhàn)略穩(wěn)定的忠誠(chéng)員工,也要不斷吸收新鮮血液,以防止企業(yè)老大腐朽,冥頑不靈,暮氣沉沉。員工個(gè)人的成長(zhǎng)更是如此,必須不斷學(xué)習(xí)、更新、求變、創(chuàng)新,才能防止思維固化和定式,才能更好地?fù)肀ё兓?/p>

  4.個(gè)人獨(dú)裁與團(tuán)隊(duì)管理

  企業(yè)的管理和國(guó)家一樣,都存在著個(gè)人獨(dú)裁和團(tuán)隊(duì)管理的問題。德魯克強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)管理的優(yōu)越性,認(rèn)為福特的失敗,主要在于個(gè)人獨(dú)裁,缺乏管理團(tuán)隊(duì);而福特的復(fù)活,也恰好是重建管理團(tuán)隊(duì)的結(jié)果。

  個(gè)人獨(dú)裁與團(tuán)隊(duì)管理孰優(yōu)孰劣,難有定論;旧峡梢哉J(rèn)為,適合的才是最好的。一是,企業(yè)有其成長(zhǎng)過程,在不同的階段,其需要的管理模式也有不同;二是,個(gè)人獨(dú)裁與團(tuán)隊(duì)管理各有優(yōu)劣,而獨(dú)裁者亦有強(qiáng)人與弱者之分,一位能力出眾的獨(dú)裁者,同樣可以帶領(lǐng)福特走向復(fù)活,蘋果的喬布斯便是一個(gè)經(jīng)典的例子。

  不過,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,要保持企業(yè)的穩(wěn)定和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,團(tuán)隊(duì)管理整體上要優(yōu)于個(gè)人獨(dú)裁。

  在自我管理上,提升自己始終是最重要的事情,沒有之一,也沒有止境。但是集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神同樣重要,在講究團(tuán)隊(duì)合作的現(xiàn)代職場(chǎng)更是如此,個(gè)人的目標(biāo)必須與集體目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)保持一致,個(gè)人必須圍繞團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力。

  5.提高工作的內(nèi)驅(qū)力

  人力資源管理,強(qiáng)調(diào)管理層應(yīng)該懂得激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī)和參與感,喚起他們的工作欲望。(P220)換而言之,要將這種外在驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在驅(qū)動(dòng),才是真正有效的人力資源管理。這不是一件容易的事情,但是容易的是,我們可以在自我管理上有效地實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。我很喜歡蘇寧的企業(yè)文化中的兩個(gè)詞:“目標(biāo)導(dǎo)向”和“成就驅(qū)動(dòng)”。“目標(biāo)導(dǎo)向”與前文所說的“目標(biāo)管理與自我控制”內(nèi)核一致,我們要通過自我控制來實(shí)現(xiàn)目標(biāo);而目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn),強(qiáng)大的“成就驅(qū)動(dòng)”的力量便會(huì)讓我們更加投入地專注工作、奉獻(xiàn)企業(yè)。通過這樣形成一個(gè)良性循環(huán)。

  內(nèi)驅(qū)力,尤其是以成就驅(qū)動(dòng)為代表的內(nèi)驅(qū)力,比任何外在的激勵(lì)都更為有效。因?yàn),按照馬斯洛需求層次理論,人類需求分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五種,而自我實(shí)現(xiàn)是最高層次的需求,由此而引發(fā)的內(nèi)驅(qū)力,也必然是最為強(qiáng)大的力量。


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