致女兒的信讀后感想心得感悟
《致女兒的信》是前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家、教育理論家蘇霍姆林斯基的代表作。下面是百分網(wǎng)小編為你整理的幾篇致女兒的信讀后感，希望能幫到你喲。
致女兒的信讀后感篇一
從古至今,愛(ài)情一直被有心人傳誦.愛(ài)情的歌被無(wú)數(shù)人唱過(guò),愛(ài)情的詩(shī)被無(wú)數(shù)人吟過(guò),愛(ài)情的故事詩(shī)無(wú)數(shù)人感動(dòng).它是最美好的東西,它使人陷入美妙的天地!但,什么是愛(ài)情,卻又難以得到一個(gè)令人滿意的答案.
讀《致女兒的信》,使我感受到愛(ài)情是充滿力量的.文中的奶奶善于用童話解釋極其復(fù)雜的難題,可當(dāng)“我”問(wèn)她,“什么是愛(ài)情”時(shí),她那雙烏黑的眼睛顯入出沉思和不安的神情.她說(shuō)：“愛(ài)情就是兩個(gè)相愛(ài)的男女一起生活,會(huì)一起勞作.當(dāng)他們有了孩子時(shí),就會(huì)在熟睡的嬰兒旁邊,一會(huì)兒望望天,一會(huì)兒你看看我,一會(huì)兒我看看你,互相傳情.”
當(dāng)男孩,女孩有了愛(ài)情時(shí),上帝就會(huì)開(kāi)始迷惑不解,惶恐不已.因?yàn)樗麖奈磩?chuàng)造過(guò)愛(ài)情,他不懂什么是愛(ài).于是,他去問(wèn)那些有愛(ài)情的人,可愛(ài)情這東西怎么說(shuō)呢?誰(shuí)也不知道.
上帝勃然大怒,于是他使人不能永生,使人變老,變丑.當(dāng)上帝又一次來(lái)臨時(shí),看到的卻是一對(duì)老頭兒和一個(gè)老太婆坐在屋前,依舊望著天空,一會(huì)兒你看看我,一會(huì)兒我看看你,互相傳情.他們?cè)谧约涸斓募依锇苍數(shù)纳?那群無(wú)憂嬉戲的,是他們的兒女,子孫!現(xiàn)在,這不僅僅是愛(ài)情了,還有忠誠(chéng)于心靈的追念!
這就是愛(ài)情.它高于上帝,這是人永恒不變的力量,它世代相替,我們每個(gè)人都不免要變成一杯黃土,但愛(ài)情卻成為人類永生的紐帶萬(wàn)物都會(huì)繁殖,都會(huì)孕育下一代,但只有人才有愛(ài)!
當(dāng)作者面對(duì)十四歲的女兒提出的這個(gè)問(wèn)題時(shí),既不回避,也不敷衍,而是用一個(gè)充滿詩(shī)意的故事,簡(jiǎn)述愛(ài)得真諦!
人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好,誠(chéng)實(shí),堅(jiān)貞的,同時(shí)也是理智和慎重,嚴(yán)肅和神圣的,因?yàn)橹挥心菢拥膼?ài)情,才能帶來(lái)歡樂(lè)與幸福!
致女兒的信讀后感篇二
所謂代溝，并不是無(wú)法逾越或者說(shuō)無(wú)法填平的，相對(duì)于剛步入青春期的男孩女孩來(lái)說(shuō)，作為成人的家長(zhǎng)和老師們，只要設(shè)身處地站在孩子的角度來(lái)想一下，這個(gè)問(wèn)題就不難解決。讀罷阿莫那什維利和蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》，我愈發(fā)堅(jiān)信這個(gè)觀點(diǎn)。
書中他們所表現(xiàn)出來(lái)的樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、對(duì)女兒的無(wú)微不至的關(guān)懷深深地打動(dòng)著我。作為家長(zhǎng)，都擔(dān)心花季的孩子，但孩子們卻偏偏不順父母的意——你讓我往西走，我偏往東，看你咋辦!這就是青春期最為突出的心理特征——逆反心理。當(dāng)逆反心理與情感懵懂撞到一起，就給我們出了一個(gè)大大的難題。蘇霍姆林斯基作為一位父親，以行動(dòng)告訴我們：怎樣給女兒上青春期情感教育課。他用寫信的方式回答了女兒這樣一個(gè)問(wèn)題：什么是愛(ài)情?很多中國(guó)父母很忌諱這個(gè)問(wèn)題，有的家長(zhǎng)可能覺(jué)得當(dāng)面很難說(shuō)清楚，臉面也抹不開(kāi)，那趕快拿起筆呀!做父母的如果正確地告訴了孩子，孩子就不會(huì)誤會(huì)了。父母把期望寫下，孩子把困惑寫下，來(lái)往之間，可能問(wèn)題就易解決。有時(shí)候，文字有著用語(yǔ)言說(shuō)不出的魅力。
可能隨著科技的發(fā)展，電子郵件，手機(jī)短信，電腦聊天成為了人們交流的重要方式，使得人們逐漸遠(yuǎn)離了書信，但我始終相信，書信的力量是無(wú)可替代的。有什么能比兩代人之間親手寫的信更加有意義?當(dāng)時(shí)間匆匆走過(guò)，我們翻找出一張張粗糙的信紙，一起回味多年前的那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就能感受文字中那份深沉的愈久彌香的愛(ài)。——書信表達(dá)的愛(ài)，平實(shí)但絕不平凡!
家信，是親情的寄托，是最人性最深切的表達(dá)，是匆忙歲月中留下的珍品。
書中，作者用一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，解釋了愛(ài)情的真諦。這對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，是非常好的清醒劑。因?yàn)椋F(xiàn)在的年齡都開(kāi)始對(duì)異性產(chǎn)生好奇，也有些男女生開(kāi)始做夢(mèng)：希望自己像青春偶像劇中一樣，來(lái)一場(chǎng)浪漫的愛(ài)情。但他們知道愛(ài)情嗎?難道，手牽手逛街就是愛(ài)情?難道，滿嘴老婆老公就是愛(ài)情?難道，整天膩在一起就是愛(ài)情?如果一定要說(shuō)這是愛(ài)情的話，也只能是劣質(zhì)的愛(ài)情，就像劣質(zhì)巧克力，只有瞬間的甜蜜。而不像真正的愛(ài)情──優(yōu)質(zhì)巧克力，甜蜜中有苦澀，使你更加珍惜這品嘗的機(jī)會(huì)，使你更加地回味無(wú)窮。
愛(ài)情并不需要轟轟烈烈，不需要天天粘在一起。在她需要溫暖時(shí)，送上一杯咖啡，在他需要安慰時(shí)，送上一個(gè)擁抱，這就是實(shí)實(shí)在在的愛(ài)情。而現(xiàn)在的青少年，只是為了滿足自己的虛榮心和生理欲望，硬是把愛(ài)情這頂帽子扣在自己的頭上，到頭來(lái)，卻都是一場(chǎng)空。所以說(shuō)，愛(ài)情是要一生來(lái)經(jīng)營(yíng)的。真愛(ài)不在一朝一夕的，而是永遠(yuǎn)的。這是我讀了《給女兒的信》后的感受。
對(duì)愛(ài)情這個(gè)敏感話題，在教學(xué)中一直是個(gè)禁區(qū)，沒(méi)有人敢去涉及。很多教師遇到教材中與此有關(guān)的知識(shí)往往是輕描淡寫甚至避而不談。好在現(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始注重這方面，開(kāi)設(shè)了青春期教育課和心理健康教育課，并在實(shí)踐過(guò)程中采取了易被學(xué)生接受的方式——男女生分開(kāi)上。我覺(jué)得這是教育的進(jìn)步，更是以人為本理念在校園生活中的體現(xiàn)。
其實(shí)，不管是在遷客騷人的筆下，還是在影視作品中，愛(ài)情始終是不可或缺的角色。少了它是成不了席的。而這也是每一個(gè)人要經(jīng)歷的必然階段。為什么要遮遮掩掩呢?為什么不光明正大地把它說(shuō)明白呢?你越是不愿提及，越容易激起青少年好奇繼而探究的心理。與其讓他們冒險(xiǎn)，為什么不能給予正確引領(lǐng)呢?
蘇霍姆林斯基在第四封信“理智和剛毅”中寫到：青少年時(shí)代是為人生打基礎(chǔ)的黃金時(shí)段，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括心靈上的愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到進(jìn)入棺木之前，使之成為專一不二忠貞不渝的思想力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。但是，如果一個(gè)年輕人缺乏意志，隨波逐流，如果在他的感情中沒(méi)有人類的智慧和勇敢，什么幸福他也得不到，相反，他會(huì)遇到巨大的災(zāi)難。
如果一個(gè)人易性沖動(dòng)和缺乏思考能力，又熱切地追求一時(shí)的快樂(lè)和追求強(qiáng)烈的快感——這就意味著，他正處在可怕的危險(xiǎn)之中。一朵鮮花，一眼看上去，好像是美麗迷人的，但是它蘊(yùn)藏著一種毒素。缺乏理智的性欲，這是巨大的邪惡。它潛藏在生活之中，有時(shí)你也會(huì)碰上——我們可以直言不諱地承認(rèn)這一點(diǎn)。年輕小伙子要求姑娘滿足他的欲望，好像他不是有意干壞事，他像是真的愛(ài)這個(gè)姑娘，這樣他的罪過(guò)就更加嚴(yán)重了。但糟糕的是在思想道德上，他對(duì)待愛(ài)情的理解還不成熟。按他的體質(zhì)發(fā)育來(lái)講，他已經(jīng)可以做一個(gè)父親了，但是其道德思想上的發(fā)展還僅是一個(gè)小孩子。這個(gè)小孩子并不是懷有惡意，然而是可怕的。事情所以可怕就在于：他的身體雖已發(fā)育成熟，但還缺乏社會(huì)閱歷，可是就做“父親”了。我用引號(hào)把“父親”二字括起來(lái)并不是偶然的，我是想強(qiáng)調(diào)我使用這個(gè)詞是附有條件的，因?yàn)橥ǔ＿@個(gè)詞是含有另一種更崇高的思想的。
感謝蘇霍姆林斯基!他告訴我們：當(dāng)孩子們?cè)谇啻浩谠庥鰫?ài)情時(shí)，我們應(yīng)該勇敢地拿起筆，和她們一起面對(duì)。
致女兒的信讀后感篇三
《致女兒的信》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元中詮釋愛(ài)情本質(zhì)的一篇文章，作者蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基別具匠心地用了一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，來(lái)回答十四歲的女兒提出的“什么是愛(ài)情”的問(wèn)題，闡述了“只有經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈追念，才配得上稱為真正的愛(ài)情。”詮釋愛(ài)情用至高無(wú)上的上帝三次來(lái)人間的故事，故事中，上帝三次來(lái)到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛(ài)情、忠誠(chéng)和心靈的追念。
作者把它們放在一起談?wù)摚莿e有深意的。人在年輕的時(shí)候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛(ài)慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛(ài)情的最大考驗(yàn)：只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈追念，才配得上稱為真正的愛(ài)情。上帝在人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了“美和力量”──人間的摯愛(ài)，正是“美和力量”的.最高體現(xiàn)!上帝看到了人間的愛(ài)情、忠誠(chéng)、心靈的追念，最后無(wú)可奈何的離去，說(shuō)明了愛(ài)情的力量是巨大的。
14歲的天空有月亮，有星星，有歡笑，有淚水，我想應(yīng)該還有朦朧的愛(ài)情吧�？赡苣且膊荒芊Q為“愛(ài)情”，我只所以引上，它不是真正的愛(ài)情，它應(yīng)該是介于友情與愛(ài)情之間的某種物質(zhì)吧，至今不能給它下一個(gè)確切的定義名稱。
《致女兒的信》中，作者用一個(gè)充滿詩(shī)意的故事，解釋了愛(ài)情的真諦。這對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，是一方非常好的清醒劑。因?yàn)�，現(xiàn)在的他們都有開(kāi)始對(duì)異性產(chǎn)生好奇的現(xiàn)象，也有些人開(kāi)始希望自己像青春偶像劇中一樣，來(lái)一場(chǎng)浪漫的愛(ài)情。但他們知道愛(ài)情嗎?難道，眉來(lái)眼去就是愛(ài)情?難道，手牽手逛街就是愛(ài)情?難道，甜言蜜語(yǔ)就是愛(ài)情?
如果你認(rèn)為這就是愛(ài)情的話，那天下就不會(huì)有那么多的失戀者了。如果一定要說(shuō)這是愛(ài)情的話，那這也是劣質(zhì)的愛(ài)情，就像劣質(zhì)巧克力，只有瞬間的甜蜜。而不像真正的愛(ài)情──優(yōu)質(zhì)巧克力，甜蜜中有苦澀，使你更加珍惜這品嘗的機(jī)會(huì)，使你更加地回味無(wú)窮。青年人最大的錯(cuò)誤就是當(dāng)女孩問(wèn)他為什么愛(ài)她時(shí)，他卻說(shuō)不知為什么，就是愛(ài)她，忽視了自己的責(zé)任，人類在感情的天平上總是平衡的。但是他卻在人類世界中感情最人性、最深切的表達(dá)方式上失去了平衡，以至犯了錯(cuò)誤。合上這本書，我的心依舊在顫動(dòng)。比如那位患了重病、就要永別人世的父親給女兒這樣寫道：“可愛(ài)的女兒，爸爸和你玩過(guò)好多次捉迷藏的游戲，每次，都是我藏起來(lái)，你一下子就把我找了出來(lái)。你找不到我的時(shí)候，爸爸就自己走出來(lái)。 不過(guò)這一次，爸爸要藏到一個(gè)你找不到的地方，藏很久很久……你先不要找，等你十四歲的時(shí)候，再問(wèn)媽咪，爸爸藏在哪里，好不好?
不過(guò)，爸爸不能隨便地跑出來(lái)，不然就輸了……”雖然這些話聽(tīng)起來(lái)很容易，就像在開(kāi)玩笑。但我心里總是酸酸的。為人女兒，我閉上眼睛甚至都可以想象得出這位父親含淚而寫下這封“訣別書” 的樣子。父親這是在呵護(hù)一顆幼小、稚嫩心靈。我曾經(jīng)看過(guò)一篇文章，大概內(nèi)容是：“一位母親在女兒5歲時(shí)離開(kāi)了人世，但父親對(duì)小女兒說(shuō)：‘寶貝，媽媽現(xiàn)在在睡覺(jué)，你不要去打擾她。她要睡好長(zhǎng)的時(shí)間，等你長(zhǎng)大了媽媽就睡醒了’就這樣小女兒盼望著母親‘醒來(lái)’盼到了16歲。
而這個(gè)‘秘密’也守候了11年。在這個(gè)時(shí)候，父親輕輕地告訴小女兒，其實(shí)媽媽早已亡故�？膳畠阂呀�(jīng)16歲了，早就懂事，又怎么會(huì)不明白呢?不過(guò)是為了父親這個(gè)‘美麗的謊言’就一直盼望著母親的‘醒來(lái)’的一天。”這個(gè)關(guān)于“母親”的故事講完了，是一個(gè)美滿而感人的結(jié)局。而在書中，雖然這個(gè)“父親版”故事還沒(méi)有結(jié)尾，但是我已經(jīng)能夠感受的到故事結(jié)尾時(shí)那種震撼心靈的愛(ài)，看到了親子之間相擁時(shí)的幸福畫面。心里不斷涌出的太多太多情。信中的親人所傳達(dá)的愛(ài)，請(qǐng)想一想自己是不是也還保存著哪怕一絲親情的溫存呢?雖然現(xiàn)在的科技早就已經(jīng)淘汰了寫信，取而代之的是電話、短信、e-mail……可是倘若懷著一顆愛(ài)心，在信紙上寫下心靈的日記，寄給遠(yuǎn)方那個(gè)還思念著的人時(shí)，就會(huì)有一種奇異的感覺(jué)繚繞心間。
這篇文章親情所幻化的愛(ài)，雖然普通平常但確實(shí)不平凡!道出了人間的真正愛(ài)情!愛(ài)情并不需要轟轟烈烈，真心不用天天粘在一起。在她需要溫暖時(shí)，送上一杯咖啡，在他需要安慰時(shí)，送上一個(gè)擁抱，這就是實(shí)實(shí)在在的愛(ài)情。而現(xiàn)在的青少年，只是為了滿足自己的虛榮心，欲望，硬是把愛(ài)情這頂帽子扣在自己的頭上，到頭來(lái)，卻都是一場(chǎng)空。
故事的構(gòu)思頗具匠心。
一、前有暗示，后有點(diǎn)睛。故事開(kāi)頭說(shuō)，上帝把“一切”生物安置在地上并教他們傳宗接代、繁衍子孫;最后說(shuō)，“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛(ài)。”“如果不善待愛(ài)情，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。”前后對(duì)比，凸顯出人之區(qū)別于動(dòng)物的關(guān)鍵。
二、層層推進(jìn)，起伏有致。故事以上帝三次視察人間為敘事框架(這也是民間傳說(shuō)和童話常用的敘事模式)，對(duì)這三次視察的描寫有必要的重復(fù)，又有變化和遞進(jìn)：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量”“無(wú)與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量”，故事最后再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)情，“是人類永恒的美和力量”;上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對(duì)比，意味著愛(ài)情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
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