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老舍散文集讀書(shū)筆記閱讀感悟作文
老舍,因作品很多而獲得人民藝術(shù)家稱(chēng)號(hào)。他寫(xiě)了不少經(jīng)典的散文。以下是Sara小編為大家提供的老舍散文集讀后感,供大家參考借鑒!
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老舍散文集讀后感篇1
在我國(guó)現(xiàn)代諸多知名作家，像老舍先生這樣以平民出身而躋身文壇的是為數(shù)不多的，這兩天我看了老舍先生成名作：駱駝祥子 .1899年2月3日老舍出生在北京(現(xiàn)小洋家胡同)他家是一個(gè)滿(mǎn)族貧民家庭。原名舒慶春。他生逢末年，清王朝的自身腐朽讓清王朝奄奄一息了，母親的勤儉和堅(jiān)毅給了老舍他最初的教育老舍出生在大雜院里，也是在那里長(zhǎng)大的。對(duì)那里的下層人民他們的生活狀況、人生態(tài)度，他們的喜好的娛樂(lè)形式，對(duì)老舍產(chǎn)生了最原始的影響。
有了他創(chuàng)作的生活基礎(chǔ)和平民化的藝術(shù)的傾向。可是，老舍并沒(méi)有走上創(chuàng)作之路，因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，他考上了免費(fèi)的北京師范大學(xué)，畢業(yè)后在小學(xué)校長(zhǎng)，盡職盡責(zé)，就在這里五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了!“五四”給了老舍非常大的震撼。他改變了生活道路，辭去工作.1924年赴英國(guó)任教，從1925年他寫(xiě)第一部作品 老張的哲學(xué) ，近半個(gè)世紀(jì)大家授予他“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)。
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作，1936年在青島寫(xiě)成�！恶橊勏樽印返某晒�(huì)首先在于它人物的`成功。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，胡適、劉半農(nóng)、魯迅等作家都不同側(cè)面寫(xiě)人力馬車(chē)，但他們是以一個(gè)居高臨下的觀察和評(píng)價(jià)，而老舍是從細(xì)節(jié)的直面觀察車(chē)夫的生活的。老舍筆下的祥子來(lái)自鄉(xiāng)下，帶著中國(guó)農(nóng)村破敗氣息來(lái)的，也帶著這農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。老舍寫(xiě)的文章大多數(shù)是幽默文章，但駱駝祥子卻是一個(gè)悲劇。走下坡路。由這些人物構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的大悲劇。當(dāng)我看完之后才知道，祥子所期待的生活沒(méi)人能實(shí)現(xiàn)。老舍先生的這部著作，讓我們看到了解放前生活在社會(huì)底層的窮苦中國(guó)人的悲慘狀況，也聽(tīng)到了來(lái)自他們內(nèi)心的渴望：幸福、平等。
老舍散文集讀后感篇2
見(jiàn)慣了很多的富人，整天泡在酒吧等休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，似乎他一生的事業(yè)就是怎樣想方設(shè)法地花錢(qián)，揮霍無(wú)度是他們的得意之作。雖然這種說(shuō)法對(duì)于一部分自己辛苦創(chuàng)業(yè)勤儉過(guò)活或熱心公益事業(yè)的富人很不公平，但過(guò)此等生活的富人還是不在少數(shù)，給人留下一種感覺(jué)——他正承受空虛與無(wú)聊的襲擊。物質(zhì)上的富足與精神上的貧瘠于他們自身則表現(xiàn)為花天酒地，似乎靈與肉不再契合，內(nèi)心顯得空蕩蕩的一無(wú)所有。而在他人看來(lái)，則難免要為世道不公世風(fēng)日下而大發(fā)感慨。
所幸的是，整個(gè)世界還是能保持萬(wàn)物的平衡的。有精神上的乞丐，就必然有精神上的富翁，即使他們的物質(zhì)是那般匱乏，連溫飽問(wèn)題都難以解決，甚至連住都成問(wèn)題，有時(shí)還得流亡在外，但他們卻有著豐富的思想情感，能為世界留下寶貴的精神財(cái)富。正如老舍，魯迅，郁達(dá)夫，甚或是一些并沒(méi)有留下什么大名的可敬的人。
“生平不講究吃喝，只愛(ài)穿幾件整潔的`衣服，流亡中，連這點(diǎn)講究也犧牲了。雖然也沒(méi)多大的苦痛，可是身上一癢，就疑心是有虱子!”“早晨吃豆?jié){與油條也須花兩角多了!自元旦起，廢止朝食�？罩瞧�(xiě)作，腦子似乎倒更清楚。和尚們有每日只進(jìn)一餐的。由寫(xiě)家而出家，照現(xiàn)在的情形看來(lái)，倒許是條順路。”多么辛酸的文字!這就是語(yǔ)言大師老舍曾經(jīng)的生活!他曾說(shuō)過(guò)“先上吊，再戒煙”，可見(jiàn)煙于他幾乎勝于生命。但當(dāng)他真的連最劣質(zhì)的煙都買(mǎi)不起時(shí)，當(dāng)他為了生活每天都得拿筆寫(xiě)時(shí)，當(dāng)他患有貧血卻連買(mǎi)豬肝都成大問(wèn)題時(shí)，當(dāng)他連一日三餐都難以維持時(shí)，當(dāng)他身體有恙卻依然硬撐著時(shí)，當(dāng)他想拜訪朋友卻掏不出車(chē)費(fèi)時(shí)，該有多么無(wú)奈!
可是，他卻為我們留下了多少無(wú)價(jià)之寶——一篇篇美文佳作!小學(xué)語(yǔ)文課本里就有《養(yǎng)花》、《貓》、《草原》、《林�！返群枚嗝�!透過(guò)他的文字，可以感受到他的幽默、正直、純真、愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)自然，以及他那雖窮困卻富有生機(jī)與情趣的生活——他家的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)貓也都成了我們的好朋友了!
古往今來(lái)，幾乎所有的文人墨客都熱衷于寄情山水，老舍也不例外。在他的眼里心里，大自然是那樣慷慨大方，給予了他許許多多，而他，簡(jiǎn)直就是大自然母親最虔誠(chéng)的兒子，始終熱愛(ài)著美麗的家園。因了這份熱切的愛(ài)，博大的愛(ài)，深情的愛(ài)，大自然的景色成了他的精神慰藉，變得那般惹人憐愛(ài)，那般叫人癡迷，那般值得贊美。
你聽(tīng)：“請(qǐng)閉上眼想：一個(gè)老城，有山有水，全在藍(lán)天下很暖和安適地睡著;只等春風(fēng)來(lái)把他們喚醒，這是不是個(gè)理想的境界?小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，只有北邊缺著點(diǎn)口兒，這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，它們?nèi)察o不動(dòng)地低聲地說(shuō)：你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和。真的，濟(jì)南的人們?cè)诙焓敲嫔虾Φ摹Ｋ麄円豢茨切┬∩�，心中便覺(jué)得有了著落，有了依靠。他們由天上看到山上，便不覺(jué)得想起：明天也許就是春天了吧?這樣的溫暖，今天夜里山草也許就綠起來(lái)吧?就是這點(diǎn)幻想不能一時(shí)實(shí)現(xiàn)，他們也并不著急，因?yàn)橛羞@樣慈善的冬天，干啥還希望別的呢。最妙的是下點(diǎn)小雪呀�？窗桑缴系陌稍桨l(fā)的青黑，樹(shù)尖上頂著一髻兒白花，像些小日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時(shí)候，微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣。”一座北方的老城濟(jì)南，一個(gè)應(yīng)是相當(dāng)平常的冬天，在作者眼里卻如嬰兒般可愛(ài)，如嬌婦般動(dòng)人。這需要一顆對(duì)生活、對(duì)自然何等火熱的心啊!再有《林海》中的來(lái)到大興安嶺的親切、舒服之感，《草原》里的民族團(tuán)結(jié)的濃情和草原的風(fēng)土人情，都證實(shí)了老舍先生精神上的富足。在這般博大的情懷面前，生活上一時(shí)的困窘又算得了什么!
是呀，作為教師，自古以來(lái)就是清貧的，高付出，低收入，似乎就是老師的本分。譬如書(shū)，往往是老師的最?lèi)?ài)，可常因囊中羞澀而只能駐足于書(shū)店，久久舍不得離開(kāi)，更不用說(shuō)生活中的其他高消費(fèi)狂享受了。但，老師卻自有一種真情滋潤(rùn)著，并由此而變得精神起來(lái)，從中體驗(yàn)著成功的喜悅、幸福的滋味。那就是師生之間心與心的融合，情與情的交流，思與思的碰撞。這是一般人所難以感受得到的。這些，全是精神層面的收獲，也是金錢(qián)所買(mǎi)不到的。但這不正是一種富足嗎?用心投入一份工作，不在乎物質(zhì)上的回報(bào)，其實(shí)也不會(huì)虧待自己。正如老舍先生那樣，雖然日子過(guò)得清苦，有時(shí)連寫(xiě)作也是為了生計(jì)，但他從來(lái)就是個(gè)富翁，而且能為子孫后代留下最寶貴的精神財(cái)富。這該有多么值得驕傲!
現(xiàn)如今，也有不少的人使精神與物質(zhì)這一對(duì)矛盾得到了統(tǒng)一。他們擁有物質(zhì)上的財(cái)富，也為全人類(lèi)做出很大的貢獻(xiàn)，而絕不會(huì)仗著有錢(qián)做無(wú)聊的甚至不可見(jiàn)人的事。于是，災(zāi)區(qū)重建步子邁得更大更快了，希望學(xué)校崛起在貧困山村，非洲難民的吃住醫(yī)療條件有了較大改善……多么希望世界上無(wú)論是物質(zhì)方面還是精神方面，無(wú)論是黑白棕黃各色皮膚還是亞歐美非各大洲各國(guó)各類(lèi)人，都遠(yuǎn)離貧瘠，永遠(yuǎn)富足!這或許可以成為全世界每個(gè)人的一個(gè)最美好的夢(mèng)吧!
老舍散文集讀后感篇3
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來(lái)一種輕松愉悅的感受，宛如清風(fēng)拂面，仿佛偷來(lái)的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂(lè)觀的人生態(tài)度，濃厚的情感表達(dá)，無(wú)不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因?yàn)槟抢镉凶约旱目释c追求�？僧�(dāng)人們輕易地?fù)碛胁⒆砥涑蓵r(shí)，卻發(fā)覺(jué)“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無(wú)聊、空虛的美好掩飾。這時(shí)“天堂”的實(shí)質(zhì)便是地獄。
人生在勤，不索何獲。
生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿若一張魚(yú)網(wǎng)，并非一撒一收間就可收獲鮮魚(yú)，而需心境平和地找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時(shí)間如何周而復(fù)始，心中仍是平靜。
老舍先生曾寫(xiě)道“有喜有憂(yōu)，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣。”如此有益身心的事又何樂(lè)而不為呢?
想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情，用其花養(yǎng)其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來(lái)，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?
百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思?寰宇內(nèi)沒(méi)有永恒的生命，沒(méi)有永恒的'星宿，沒(méi)有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。
孩提時(shí)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，青年時(shí)逍遙自在，壯年時(shí)謹(jǐn)慎小心，直至半百后痛定思痛。驀然回首間生活已近盡頭，才幡然悔悟……
什么是理想的“天堂”?它是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在追求我們夢(mèng)想中苦與樂(lè)的過(guò)程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開(kāi)花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過(guò)往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來(lái)作伴。
人生在勤，只為了更為美好的未來(lái)!
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老舍散文集讀后感篇4
在記憶里，認(rèn)識(shí)老舍還得從《養(yǎng)花》說(shuō)起，但是僅留著的一點(diǎn)印象只覺(jué)得他是愛(ài)花的，也很喜歡養(yǎng)花的。從這里似乎還是很難看出什么來(lái)，更何況這個(gè)記憶還是很久以前學(xué)習(xí)語(yǔ)文得來(lái)的，所以想對(duì)老舍說(shuō)上什么，僅憑一絲記憶是不行的。
曾在半月前說(shuō)下狠話(huà)，一定要給老舍的散文做個(gè)評(píng)論，只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)看老舍散文時(shí)總是使我忍俊不禁。時(shí)間在眨眼間逝去，這本《老舍散文》，卻依舊的躺在書(shū)架上，似乎已經(jīng)沒(méi)有他存在的意義了。但是每次看到他靜靜的靠在書(shū)堆里，心里不免有點(diǎn)內(nèi)疚了，他似乎也在呼喚著我，促使著我再拿起他，去翻一翻看一看。
步入正題，對(duì)于《老舍散文》還是很值得我們?nèi)ヌ接懞脱芯康�。下面主要采用總分的方式，�?lái)闡述我對(duì)于《老舍散文》的點(diǎn)滴感受。
此刻，距離上段內(nèi)容，又有些時(shí)日了，我是該用心把他寫(xiě)好的，而且也不應(yīng)該一直拖延著，我一定會(huì)盡力的去為《老舍散文》做出最出色的評(píng)論。這是我讀了巴金的《懷念老舍同志》所觸發(fā)的感受，只覺(jué)得心中有一種悔恨。但是即使沒(méi)有看這篇文章，我還是會(huì)為《老舍散文》寫(xiě)下很多的文字的，也以此來(lái)紀(jì)念老舍同志。
其實(shí)，對(duì)于老舍的接觸并不少，《茶館》、《駱駝祥子》都是他的不朽之作，單從這個(gè)意義上說(shuō)，老舍早已活在我們的心中了，現(xiàn)在是，以后也永遠(yuǎn)是。
對(duì)于《老舍散文》，只要你用心讀的，都不難對(duì)此分類(lèi)，就只是以?xún)?nèi)容分，主要有抒情、寫(xiě)景、記人以及文論。但可從目錄的編排中，我們可以清晰的看出三部分，幽默的散文也是占據(jù)絕大部分的，所以曾經(jīng)一時(shí)有這個(gè)興致，卻沒(méi)這個(gè)行動(dòng)，是有點(diǎn)力不從心了。
隨著對(duì)于整本書(shū)的理解，以前的印象也隨之強(qiáng)化了，對(duì)于《五月的青島》也頓時(shí)又有了記憶了，原來(lái)老舍一直都在我們的心里，這又是我的不夠用心了。你看像《一些印象》、《吊濟(jì)南》、《大明湖之春》等，都會(huì)使你產(chǎn)生“一些印象”的，而且那一景一物都會(huì)浮現(xiàn)在你的眼前，充滿(mǎn)著生機(jī)與活力。他可以對(duì)水產(chǎn)生很濃厚的感情，只有這樣的細(xì)致與投入，你才能感受水的清澈與甜美。他可以花不多的筆墨，把山畫(huà)的重巒疊障、峰回繚繞、蒼翠欲滴，你便不禁佩服他的手法的絕妙。他自然很愛(ài)花的，也及會(huì)賞花，有一種似紫荊而色兒略略發(fā)藍(lán)的，折來(lái)很好插瓶。他眼中的景色，從不缺乏色彩，色彩之多卻又是你不能及的。即使路邊的綠葉，綠，鮮綠、淺綠、深綠、黃綠、灰綠在他看來(lái)都是涇渭分明的。他的情感極其細(xì)膩，對(duì)于大明湖或是千佛山等，哪怕是小小的變遷，都會(huì)使他感觸頗深。
他的思想他的靈魂依舊還存在這個(gè)世上，因?yàn)橛辛宋覀冞@些讀者，他是把心交給了我們的，他的率真與坦誠(chéng)從心底里流淌出的那一刻，我們感受到了，是你給了我們暖意與欣悅。你看所處可見(jiàn)的都有老舍的印記的，或繼承或發(fā)展。
對(duì)于記人的，《我的幾個(gè)房東》、《宗月大師》、《我的母親》等，都間接的反映了老舍的生活。我能理解一個(gè)出自貧窮家庭的困苦，然而老舍給我們的印象卻總是這般的堅(jiān)強(qiáng)。這與他小時(shí)候的成長(zhǎng)環(huán)境息息相關(guān)的，有時(shí)候貧窮也不是壞事，這便造就他對(duì)于知識(shí)的渴望，這里該向老舍學(xué)習(xí)的，也絕對(duì)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。然而深深刻在我心里的是《我的母親》，這五年來(lái)我一直遠(yuǎn)離著家鄉(xiāng)，對(duì)于母親的思念也是難以言表的。因?yàn)橛兄瑯拥那閼眩詭е@份感情，我體會(huì)到了《我的母親》的偉大，然而我是幸運(yùn)了，每一次回家我總能感受母親帶給我的溫馨與慈愛(ài)。下面是我挑選的幾句話(huà)：“今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過(guò)那凄慘的除夕的慈母。可是慈母不會(huì)再候盼著我了，她已入了土!失去慈母更像花插在瓶子里，雖然有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。她一世未曾享過(guò)一天福，臨死還吃的是粗糧。”我要抑制住自己的情感，也只能以“心痛!心痛!”來(lái)表達(dá)此刻的心情。
又想起巴金對(duì)于老舍的懷念了，里面的疑問(wèn)，又讓我聯(lián)想起他的《詩(shī)人》來(lái)，這是為數(shù)不多的抒情文。他說(shuō)過(guò)：“要成為詩(shī)人須中魔啊。要掉了頭，犧牲了命，而必求真理至善之闡明，與美麗幸福之揭示，才是詩(shī)人啊。”或許這里能夠解釋巴金懷念老舍一文的疑問(wèn)吧!他有著詩(shī)人的氣節(jié)和操守，他繼承著詩(shī)人那隱藏在他骨子里的品格和性情，對(duì)于他自沉太平湖是很好的闡釋。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代里，他的舍身保節(jié)，唯有站在詩(shī)人的角度視之，才能看的透徹的。
最后才說(shuō)老舍的幽默，并不是說(shuō)幽默的分量不重。我是想借著后面空曠的地兒，來(lái)給老舍的`幽默作詳盡的闡述，也以此來(lái)表明老舍先生是運(yùn)用幽默語(yǔ)言的大師。他也曾使我忍俊不禁，于是作出了承諾，自然這是幽默的作用了，也絕對(duì)應(yīng)該使我信服的。你不信?那就一起來(lái)聆聽(tīng)我對(duì)于老舍幽默的闡釋吧!他的幽默，絕對(duì)不是膚淺的笑話(huà)，是極具智慧與力量，是一種具有鮮明思想的幽默�！队新曤娪啊�、《有錢(qián)最好》、《當(dāng)幽默變成油抹》、《搬家》等，都會(huì)使你幽默一把的。我們的生活也不缺乏幽默的色彩，老舍的幽默自然也離不開(kāi)生活，可以說(shuō)是取之于生活，用之于散文里的，產(chǎn)生的效果卻不遜色于生活，這是不能否定的。在他的幽默散文里，在他的一言一行中，都滲透著幽默的影子，讓你樂(lè)在其中卻仍能專(zhuān)心的品讀�？梢哉f(shuō)老舍的幽默，是恰到了好處的，在于他很好的把握了這個(gè)度，使我們可以在這里久久的遨游著，而不知疲憊。在林語(yǔ)堂的《說(shuō)話(huà)的藝術(shù)》中，有這么一句話(huà)：“能夠自己拿自己開(kāi)玩笑，此人有希望成為幽默大師，因?yàn)樽猿笆怯哪淖罡咂肺丁?rdquo;對(duì)于老舍我們沒(méi)理由去質(zhì)疑他了，他永遠(yuǎn)都是活在我們心中的幽默大師。你還不信嗎?那就趕緊去看看《老舍散文》吧!
想以他的遺言結(jié)尾，不免有點(diǎn)心酸，于是借用巴金的一句感人肺腑話(huà)：“我們都愛(ài)你，沒(méi)有人會(huì)忘記你，你要在中國(guó)人民中間永遠(yuǎn)地活下去!”
老舍散文集讀后感篇5
書(shū)似一盞明燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書(shū)又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸;書(shū)更似一葉帆，推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。
趵突泉是美的，老舍眼里它也是美的，但有些悲，讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲，少歡。使人不解，但又讓人知前時(shí)的事，讓人心歡。趵突泉，水突突冒。水，淡淡，紅墻白瓦倒映水中，好像地上有的，水里也會(huì)有。一片落葉，水動(dòng)了，一圈圈水波，隨著目光泉在突出，但老舍筆下，只喜歡它流出的小溪。但隨著走，發(fā)現(xiàn)了，我也明白了，人類(lèi)對(duì)自然的破壞，趵突泉就是范例，再清的水，再綠的樹(shù)，只要，人們打起小地?cái)�，那美，就不�?fù)存在了。
地上有了雜物，無(wú)言可說(shuō)，能干什么?雖亂，但久立望，天下第一泉，又不得不贊嘆天然的美�！鄂劳蝗男蕾p》讓我感到了祖國(guó)的美麗，感到當(dāng)時(shí)社會(huì)的可惡，甚至把我?guī)肽切╆惸昱f事的`意境之中，不知不覺(jué)中，觸到了一顆濕潤(rùn)的心。興許，老舍當(dāng)時(shí)，也為祖國(guó)而嘆息，想讓祖國(guó)走向光明吧!不然，他為何為國(guó)而悲呢?
隨頁(yè)飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說(shuō)。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛(ài)國(guó)的。無(wú)論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。
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